第一辑 人间佛话我的第一个师父（1）　鲁迅不记得是那一部旧书上看来的了，大意说是有一位道学先生，自然是名人，一生拚命辟佛，却名自己的小儿子为“和尚”。有一天，有人拿这件事来质问他。他回答道：“这正是表示轻贱呀！”那人无话可说而退去。其实，这位道学先生是诡辩。名孩子为“和尚”，其中是含有迷信的。中国有许多妖魔鬼怪，专喜欢杀害有出息的人，尤其是孩子；要下贱，他们才放手，安心。和尚这一种人，从和尚的立场看来，会成佛——但也不一定——固然高超得很，而从读书人的立场一看，他们无家无室，不会做官，却是下贱之流。读书人意中的鬼怪，那意见当然和读书人相同，所以也就不来搅扰了。这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。这种布置，好像也真有些力量：我至今没有死。但因此又使我记起了半世纪以前的最初的先生。我至今不知道他的法名，无论谁，都称他为“龙师父”，瘦长的身子，瘦长的脸，...　

Polyuecteby Pierre CorneilleTranslated by Thomas ConstableINTRODUCTORY NOTEPierre Corneille was born in Rouen in 1606, the son of an official;was educated by the Jesuits, and practised unsuccessfully as a lawyer.His dramatic career began with the comedy of "Melite," but it was byhis "Medee" that he first proved his tragic genius. "The Cid" appearedin 1636, and a series of masterpieces followed"Horace," "Cinna,""Polyeucte," "Le Menteur." After a failure in "Pertharite" he retiredfrom the stage, deeply hurt by the disapproval of his audience. Sixyears later he resumed play writing with "OEdipe" and continued till1674, producing in all some thirty plays. Though he earned a greatreputation, he was poorly paid; and a proud and sensitive nature laid...　

枣林曲一　　洗刷了锅碗，收拾了屋子，哄得小外甥睡着以后，玉蝉提上竹篮，上街去买菜。　　背巷里人也这样稠，不小心着就撞碰了肩膀。那个穿得花里胡哨，打扮得油头粉面的万货，明明是故意碰的！讨厌！　　菜店里的水泥地板上，提着一堆失掉了色泽的秋茄子，老冬瓜，正是蔬菜生产的脱茬季节哩！家乡的青山坡上，秋茬苜蓿正鲜嫩吧？小蒜大概还没有抽苔儿，那味儿比韭菜还鲜……　　对过那家水果店门口，男男女女围塞满了。玉蝉走到跟前，唔，红枣上市了！多好的鲜枣儿……俺枣林沟的枣儿也该红了吧？层层迭迭的青山，一眼望不透的青葱葱的枣树。蒜瓣一样繁的红枣，压弯了枝条。社娃哥正在摘枣儿哩吧？他的红枣一般淳厚丰润的脸膛，正喜得笑哩！他生她的气吧？肯定……　　一颗颗水灵灵的绿红枣儿从售货员的秤盘滚进她的竹篮，玉蝉退出身来，心还在扑扑地跳着。多美的枣林沟……　　“蝉儿——”　　好耳熟的声音！玉蝉抬起头，在人...　

飘渺剑仙录上卷第一章玉枫之死 第二章 阴曹地府 第三章　参观地府 第四章　时光年轮第五章　元神真怒真诀 第六章　九尾魔狐 第七章 天灵幻魔法阵 第八章 玄青太极第九章　初到魔界 第十章　魔界争斗 第十一章 仙魔融合 第十二章　暗魔黑龙第十三章　大战黑龙 第十四章　恢复法力 第十五章 怒惩天兵 第十六章 修复法阵第十七章 南天门外 第十八章　南天门外的激战 第十九章 幻梦石 第二十章 接纳魔狐第二十一章 峰顶现真情 第二十二章 梦魔故事 第二十三章 同生共死约 第二十四章 梦魔复活第二十五章 言说真情 第二十六章 前无古人 第二十七章 再战南天门 第二十八章 二叟伏农第二十九章 悲极化力半环破 第三十章 激愤之力 第三十一章 通天晓地镜 第三十二章 仙魔两界的始源第三十三章 原来是我惹的祸 第三十四章 诉说真相 第三十五章 女娲娘娘的请求 第三十六章 绫狐归来第三十七章 真情再现 第三十八章 情悲汾阳顶 第三十九章 女娲...　

　　自序　　一　独身者的独白　　二　爱情的刽子手　　三　一封神气的情书　　四　假如我是女人　　五　张飞的眼睛　　六　中国小姐论　　七　由一丝不挂说起　　八　不讨老婆之“不亦快哉”（三十三则）　　九　妈妈的梦幻　　十　妈妈·弟弟·电影　　十一　长袍心理学　　十二　红玫瑰　　十三　旧天子与新皇帝　　十四　无为先生传　　十五　充员官　　十六　修改“医师法”与废止中医　　十七　几条荒谬的法律　　十八　老年人和棒子　　十九　张天师可以歇歇了！　　二十　十三年和十三月　　　　自序　　三四年来，我写了不少杂文。其中的一部分我收在一块儿，就是这本《传统下的独白》。　　这种反抗和藐视，对我说来，颇有孤独之感，所以千言万语，总觉得是个人的"独白"。　　在传统的标准里，一个反抗和藐视传统的人，经常被看做是一个不正派的人。经常不为"世儒"们所喜：王充、阮籍、李贽，以及一切被目为放诞任气议古...　

　　（十七）酒水礼仪－金正昆　　 主讲人简介：　　金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　 内容简介：　　以茶待客，以酒会友，古往今来，酒水一直就在人际交往中扮演着重要的角色。逢年过节，更是少不了它们的身影，以至于“无酒不称宴”。别看推杯换盏碰的轻松，呼朋唤友喝的畅快，酒水中的讲究可不少。除了人们熟悉的茶以外，各式各样的洋酒、不同品种的咖啡悄然而至，也进入了人们的生活。节日里“喝”的选择多了，需要您了解的礼数也就多了。敬茶有什么讲究？喝洋酒有什么搭配？喝咖啡又怎样才能优雅？把这些问题解决了，那么不管红茶绿茶，洋酒咖啡，您都能应付自如。今天，金正昆教授就在您走亲访友的空暇时间...　

朱少麟1966年出生于台湾嘉义，辅大外文系毕业，曾在政治公关公司任职，现专职写作。第一部分　风景海报风景海报（1）时间，不详；地点，不详。他们让我二十四小时保持高度紧张，日夜不停强光照射，我的面前是一份纸笔，等待我的自白，但是人能将自己交代到什么层次呢？除了我认罪三个字，我决定不再多言。我另外从墙上撕下了这张优美的风景海报，我要在背面写出一些真心话并且让它们非常不着边际，然后再将海报悄悄抛弃。这想法让我满意极了。我的确留下了口供，只是多么不幸，这张海报注定要随着果皮纸屑一起漂流，沾染上各种酸臭，历经各种令人傻眼的差错，最后消失在他们亲手造出的万吨垃圾中，永远深深埋藏。还有什么吐露方式，更接近这世界的真相？如果不反对的话，请以开朗的心情听我诉说：首先，我是一个有感情的人——尽管笑吧，我已经太久没见过任何欢颜。...　

《问仙途》作者：沧海明月第一卷第一章 玉色金冠蛇大荒历1022年的春天，故事发生在山海界晴宇帝国东面某个不起眼的小镇——清晨，阳光很温和的照耀在穆鑫小镇上，一个年约十五六岁、身材瘦弱、但却面目清秀的少年，背上背着药筐子，腰上插着一把小药锄，走在镇子中间唯一一条凸凹不平的青石板路上，两边是林立的店铺茶楼酒店饭馆，树叶草尖上的露珠反射出太阳的光芒，五颜六色，颗颗晶莹。“慕羽，今天又进山采药啊！”朝霞茶馆的店小二一边将木板子的门打开，一边揉着惺忪的睡眼，与那少年打着招呼。杨慕羽冲着店小二笑了笑，左边的脸颊上露出一个深深的酒窝，轻快的道：“是啊，今天天气好，家里又没什么事，我爹配药还少一味草药，正好进山去看看。”旁边小镇上唯一的一家药铺纸糊的窗子猛然推开，一个五十左右、花白头发的胖胖脑袋探了出来：“羽哥儿啊，多余的草药只管送我这边来，价钱好说。”“知道了，王伯！”杨慕羽冲着老...　

暗恋的面貌:像埃菲尔铁塔般轮廓该课主要从外到内讲述作为一个暗恋者的脸谱，以及由暗恋这种特殊情感所散发开来的社会构成。英国心理学家佛曼斯特针对暗恋现象进行了五年的研究，发表了令人惊讶的统计数据:全世界有一亿多人在暗恋。暗恋者的身体语言是显而易见的:50%爱+50%期盼。看到了她的手，想，弧度真漂亮；看到了她的头发，觉得黑得真有光彩；看到她的唇，有了细微的性的欲望。于是就悄悄地喜欢上了她，开始了暗恋的漫漫长旅。显然，暗恋者已经形成了属于他———他那个阶层的独有的习性。他已经不变，至少是很难改变。对他来说，他有他的“上帝”———而不是所爱的那个人———而是考虑他持这种无望的爱究竟到什么程度那只手决定的。暗恋者的爱处在各种禁忌中，他饱受煎熬。当然，这个受煎熬的人有他的“宝地”漫游，可往往他选择了不愿意。因为，他拥有他自我的乡愁———出于对青春的乡愁。他坚持着一种艺术的情怀在爱。他...　

帝王化的总统：美国是否正在背弃自己的理想？2004年11月2日，布什将面临美国人民对他的公决。不管他是否能够连任，他执政这4年都是让人难以忘怀的。他来自主张限制联邦政府的共和党保守主义传统，却大幅度扩张了政府的规模和权力。他是以少数票上台的弱势总统，行使权力却如世界之君，独断专行，毫不妥协，使总统的职位帝王化。他这4年，对美国的总统政治提出了严重的挑战：总统的权力，是否越来越接近君主的权力？这样的权力，是否正在使美国背弃自己的理想？布什：基督教保守主义的“真命天子”伊拉克战争，就是布什把总统权力转化为君主权力的一个最典型的后果。现在许多美国人担心陷入伊拉克的泥沼不能自拔，但一些知道内情的政治精英，包括一些共和党精英，则更担心在伊战背后白宫行使权力的方式。前里根的内政顾问、老布什政府的财政部高官巴特利特（Bruce Bartlett）最近私下对记者说：如果11月2日布什获胜，从11月3日开始共...　

导读作者简介（图）1995年获美国伊利诺大学工业和组织心理学博士学位，现为美国华盛顿大学商学院终身教授，同时担任北京大学光华管理学院和上海交通大学安泰管理学院的客座教授。在此之前，她曾是香港科技大学和美国印第安那大学商学院教授。陈晓萍教授的学术研究涉及很多组织行为和人力资源管理领域，主要的研究课题包括跨文化管理、个体和群体决策、领导学、商业谈判、企业公民行为等等。她的学术论文曾发表于全球顶尖的管理学杂志，如《美国管理学》、《美国管理学评论》、《应用心理学》、《社会和个性心理学》、《跨文化心理学》、《国际商学》及《组织行为和决策过程》等。她也是《跨文化管理》一书的作者。陈晓萍教授的教学包括跨文化管理学，组织行为学，人力资源管理，商业谈判，团队建设等MBA、EMBA和博士生课程。她曾数次获得美国科研教学大奖，还荣获2004年度华盛顿大学商学院的“杰出博导奖”。陈晓萍教授非常关心中国...　

Returning Homeby Anthony TrollopeIt is generally supposed that people who live at home,gooddomestic people, who love tea and their arm-chairs, and who keep theparlour hearth-rug ever warm,it is generally supposed that theseare the people who value home the most, and best appreciate all thecomforts of that cherished institution. I am inclined to doubtthis. It is, I think, to those who live farthest away from home, tothose who find the greatest difficulty in visiting home, that theword conveys the sweetest idea. In some distant parts of the worldit may be that an Englishman acknowledges his permanent restingplace; but there are many others in which he will not call his dailyhouse, his home. He would, in his own idea, desecrate the word by...　

央视国际 （2005年07月12日 14：07）主讲人简介：姚淦铭，1948年生，苏州吴江人，毕业于南京大学，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》（四卷本）、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。内容简介：世界太复杂，婚姻、家庭问题也太复杂，实在有点剪不断、理还乱，所以千百年来，人们在婚姻、家庭问题上能产生共鸣：“家家都有一本难念的经！”显而易见，婚姻、家庭是一本充满着许多问题的“经”。要想念好这本“经”，我们就得要解决存在的问题。那么，怎样才能解决这些问题呢？我们不妨来念一念另外一本“经”。这就是有着“智慧宝典”之称的《道德经》。《道德经》中有许多非常高妙的招术，可以用来解...　

，，第1章 自序　　如何走近乡土？　　作为一个从泥土走出的肉身与灵魂，有时身体和身体某处不能安顿的东西，常常使人想到自己的来路。　　一次在与友人就餐的时候，暮色从窗外爬上，感到如虫的蠕动，我想到了乡间的此时，那泥土里还储存着牛羊蹄子的踢踏、草鸡上树翅膀的颤动和母亲焦灼的等待么？　　离开了乡土，反而感到那里有许多的秘密和暗道，横亘在面前。　　我如寻找钥匙的人，能用铜的铁的还是铝的钥匙，打开泥土的锁么？　　我感到了疑惑，我的文字，是积攒的还没有成型的钥匙吧。泥土里有多少的秘密呢，玉米的触须，谷穗头颅的凝重，你能说出多少？即使草叶上透明的露珠。　　和友人叙话，谈到人也有很多的锁等待打开，比如身体，也许有一种钥匙轻轻一触，身体就张开了。是啊，乡土也是有体温有体香的。　　我说可能是檐间鸟儿的啁啾，是花的钥匙，只一下的叫，那花就热泪盈眶，张开了，把颜色涂抹在地边沟渠，涂抹在...　

不久前一则新闻报道称，广东韶关始兴有个“曾氏银库”，当年曾国荃掠夺来的太平天国财宝，有一部分就藏在了这里。这条新闻在网络上迅速传播，让早就众说纷纭的太平天国藏金之谜更是云遮雾绕。而曾是太平天国首都的南京，天国藏金的问题再次成为关注的焦点。太平天国起义失败后，到底有没有留藏大量金银财宝？如确有秘密的藏金库，它又在哪儿？有没有被人挖掘出来？这一直是众说纷纭、扑朔迷离的悬案。发现周刊采访专家学者，试图拨开历史的迷雾，还原真相。神秘消失的天国圣库藏金◎天京城破之时，太平天国还有多少财富？◎“圣库”里堆积如山的金银财宝难道会凭空消失？◎民间传闻，这些金银财宝其实就埋在南京城里。是空穴来风，还是言之有据？历史上最大规模的农民起义太平天国运动的失败令人叹息，然而太平天国巨额的窖藏财宝的不知所终，同样令人遗憾。太平天国在南京苦心经营十载，掠各地奇珍异宝于宫内，各王府也都藏有金银...　

，，陈子昂诗集简介陈子昂诗集陈子昂（公元661～公元702），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集〉传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回...　

中国兵书，虽然卷帙浩繁，但在流传中也多有散失。除战乱兵荒外，一个重要的原因，就是统治者焚毁兵书，不准民间随意抄藏。纵观历史，在古代文化经典中，凝聚人类韬略最丰富、最集中的著作就是兵书。古代兵书在人类文明发达、社会进步的现代，仍具耀眼的异彩。为了当代大众的需要，不少有心人选取了中国古代兵书精华，奉献于读者，让人们从千百年来人类生死搏杀的经验中，开悟智谋。中国传统兵法著述，粗略统计约有1300 余种，但世传者仅有200 多种，而其中称得上精品的却为数不多。《鬼谷子》便是这少数精品中的一种。《鬼谷子》本来不是兵家专著，而是纵横家理论争鸣的著作。然而，自古以来，非兵者论兵，已是常事，所以纵横家的祖师——鬼谷子，也在纵横术中论及兵法，因此，《鬼谷子》也列入兵法名著之中。鬼谷子在中国文化史上是一个充满神秘色彩的人物，是我国战国时代纵横家的鼻祖，他的学生苏秦、张仪，曾以合纵连横之策游说...　

我写《北京法源寺》楔子　神秘的棺材第一章　悯忠寺第二章　寂寞余花第三章　“休怀粉身念”第四章　西太后第五章　康进士第六章　皇帝第七章　回向第八章　大刀王五第九章　戊戌政变第十章　抢救第十一章　舍生第十二章　从监牢到法场第十三章　他们都死了第十四章　“明月几时有”第十五章　古刹重逢尾声　掘坟我写《北京法源寺》　　由于在黑狱里禁止写作，我只好粗略的构想书中情节，以备出狱时追写。一九七六年我出狱，在料理劫后之余，开始断断续续写了前几章。一九七九年我复出文坛，在其他写作方面，一写十二年，出书一百二十种，被查禁九十六种，被查扣十一万七千六百册。这十二年间，几乎全部主力，都投在其他写作方面了，《北京法源寺》就被耽误了。十二年中，只断续写了万把字，始终没法完成。　　耽误的原因其实不全在时间不够，而是我心理上的一个求全故障。伏尔泰（Voltaire）说过一句话：“最好是好的敌人。”（Le ...