书名:本草品汇精要作者:王好古朝代:元年份:公元1279-1368年进本草品汇精要表内容:承德郎太医院院判(臣)刘(文泰)(臣)王( )修职郎太医院御医(臣)高(廷和)等谨以所修本草品汇精要进呈者(臣)等诚惶诚恐稽首顿首伏以民生有欲式弘虑患之规王道无偏克广推仁之术盖大圣亦克用又虽小道必有可观顾兹本草之编实自炎黄而起李唐之上代有发明赵宋以来时加增正传流已越乎千载锓梓奚啻乎数番奈何咨诹未遍于遐方兼之诠释徒拘于已见多或过于 粗 识其皮肤遂俾千古不刊之书肆有累朝未就之歉时将有待事岂徒然兹盖伏遇皇帝陛下乃圣乃神允文允武虚心讲学虽山川草木亦宁留意生人暨鸟兽鱼鳖咸若无为而治有道之长迩者慨医道之中衰命(臣)等以复正顾惟朽质曷称渊谋笔札屡勤于尚方指麾一出于宸断翻诸旧刻式用新图躬铅椠以冰兢抚心膺而汗愧定异同互考夫诸说大较就简以芟繁辨真伪兼采夫群书时或补遗而辑略用严君臣使之别类分上中下之殊列部而...
释法尊 撰吕铁钢 胡和平 编中国佛教协会、佛教文化教育基金委员会印行目 录1. 代 序 法尊法师悼词 12. 西藏佛教概要 23. 西藏佛教的建设 44. 从西藏佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立 105. 西藏前弘期佛教 176. 西藏后弘期佛教 257. 西藏佛教的宁玛派 348. 西藏佛教的迦当派 419. 西藏佛教的迦举派 4610. 西藏佛教的响巴迦举派 5011. 西藏佛教的萨嘉派 5112. 元明间与中国有关之西藏佛教 5413. 《唯识三十颂》悬论 5814. 中观宗“不许诸法有自相”的问题 7215. 中观宗关于‘安立业果’与‘名言中许有外境’的问题 7516. 中观宗不许“自续”的问题 8217. 中观宗“不许自证分”的问题 8618. 法称因明学中“心明”差别略说 9019. 从为什么皈依三宝谈到皈依三宝后应做些什么 9620. 略谈定学 10021. 佛的出家到证果 109...
本人在对一些客户进行审计、企业所得税汇算清缴审核以及财税顾问等执业过程中,发现很多公司存在一些共性的内部控制不完善,会计核算不规范、潜在税务风险较大,财务管理不健全等问题。在此进行分析列示,希望引起大家关注(下述主要基于企业会计制度介绍,如果执行新企业会计准则,相关科目名称则存在变动,如应交税金、其他应交款应改为应交税费,应付工资、应付福利费改为应付职工薪酬,技术开发费应改为研发支出等,敬请留意)。一、企业所得税1、 公司出资购买房屋、汽车等,但权利人却为股东或个人,而不是付出资金的单位,有些单位仍照提折旧,依税法,该固定资产的折旧及相关的保险费用不可以在企业所得税前扣除,因此从节税的角度来看,产权在公司名下是有利的。2、 某些外资企业仍按工资总额的一定比例计提职工福利费列入有关成本费用科目,依税法规定,外资企业不可以在企业所得税前计提职工福利费,而应据实列支入相关...
书名:医林改错作者:王清任朝代:清年份:公元1644-1911年张序属性:医,仁术也。乃或术而无仁,则贪医足以误世;或仁而无术,则庸医足以杀人。古云不服药粤数年,目击此辈甚众,辄有慨乎其中。每遇救急良方,不惜捐资购送。今于癸丑四月,适闻佛山友人有幼子患症,医以风药投之,竟至四肢抽搐,口眼歪斜,命垂旦夕,忽得一良方,一剂稍愈,三服霍然。又有人患半身不遂者十余年,得一良方,行走如故。余甚奇之,再四访求,始知二方皆出《医林改错》一书,遍求得之,历试多验,因于公余沉潜反复,颇悟其旨,窃叹此书之作,直翻千百年旧案,正其谬误,决其瑕疵,为希世之宝也,岂非术之精而仁之至哉!余不忍秘藏,立刊布以公于世,使今人得悉脏腑经络之实,而免受庸医之误,亦不负王勋臣先生数十年济世之苦心矣。愿同志君子勿视为寻常善书,幸甚!幸甚!x咸丰癸丑仲夏顺天张润坡识x...
——————————————————————————————————红色间谍——理查德·佐尔格理查德·佐尔格(1895-1944),1895年10月生于俄国高加索巴库油田附近的阿基堪德镇,父亲是德国工程师,母亲是普通的俄国妇女。佐尔格3岁时,全家迁往德国,定居柏林郊区。1912年,佐尔格进入柏林希特费尔德中学读书。他喜欢历史,爱好文学,能言善辩,政治上是个泛德主义者。1914年,第一次世界大战爆发后,佐尔格应征入伍,奔赴战场。战争期间,他作战勇敢,荣获二级铁十字勋章。佐尔格经历和目睹战争的惨状后说:"我陷入了极度的思想混乱之中。"1916年,佐尔格负伤住院时,结识了一个马克思主义知识分子,开始接触一些共产主义经典著作。同年10月,他就学于柏林大学经济系,秘密接触了社会主义组织。他暗下决心:"除学习之外,还要参加有组织的革命活动。"1918年1月,佐尔格正式退役转入基尔大学学习并加入德国独立社会民主党。1...
虛雲老和尚甲、敍意乙、持戒的功德 一、總論 二、別說 1、持不殺戒的功德 2、持不婬戒的功德 3、持不盜戒的功德 4、持不妄語戒功德 5、持不飲酒戒功德丙、犯戒的過失 一、總論 二、別說 1、犯婬戒的過失 2、犯殺戒的過失 3、犯盜戒的過失 4、犯妄語戒過失 5、犯酒戒的過失丁、餘義 一、總結上文 二、開遮持犯 三、懺已還淨 甲、敍言 戒的意義,就是止恶生善的意思,止除十惡五逆的罪惡,如防流水,似護眼珠,滋長善法,是名戒義。大集月義經說:“諸仁者;離欲義是戒義,解脫義是戒義,休息義是戒義,盡義是戒義,滅義是戒義,此諸句義,名為戒義。”釋尊將涅槃的時候,阿難請問佛在世時以佛為師,佛去世後以何為師?佛說:“以戒為師”,所以我們佛弟子,能持戒律,方有導師,若無戒行,等於無師傳!但是佛教律藏中,關於律學的戒相很多,有在家五戒八關齋戒十善戒...
- Page 2-写给青少年的话 (代序)二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们...
本文在此只列出律藏 227 条戒律的条款。整套律藏总共有六本,其中包含了批注和对戒律的种种问题。想深入律藏的人们能学巴利文或英文,来充份阅览律藏。「诸比丘,这三种东西是亳无隐瞒的照耀给人们看的。三者为何?一为明月、二为炎阳、三为如来经律也。」——《增支部.第3.13.129经》「诸比丘,海平而其水不溢于大洋,戒严而不惜身躯持之。」——《律藏.小品》「缘于此事,诸比丘,我当为比丘立下戒条。我如此做有十个目的,即为了:僧团的优越、僧团的和平、克制无耻者、善自制的比丘得安宁、制伏今世诸漏、防止来世诸漏、令无信者生信、令有信者其信增长、建立正法,以及守护戒律。」——《南传律藏.经分别.波罗夷》「只要诸比丘仍然正道而活,世上就不会少了阿罗汉。」——《长部.大般涅槃经》那先尊者:「陛下,如有位王中之王对儿子们说:『儿子们,这大国在每一方都遍布远至大洋,以我们现有的军备,要长久维持这国土是很难...
第一章如何抓住领导的心关键 1做上司心目中的能人人与人合作时常会出现问题,无论你不喜欢上司的原因是没获升迁、加薪,还是不被信任,辞职不干是最下下之策,除非情况无可挽救。本来不喜欢某人你可以与他疏远,但与上司之间若缺乏沟通,结果双方只会愈来愈不信任。不妨多用电话与上司联络,既可保持距离,减低火药味,又可拉近合作的关系。谨记“我应做些什么?有些什么要做?”如果你能够持续令工作顺利、情绪稳定,那么除了上司,还有更高层人士会晓得你的工作能力。即使你与上司互相不欣赏,但处处表示你对他的支持,多少可以得到上司对你的尊重。多考虑以下的问题:上司最需要什么资料?怎样可以帮助他?你以往犯过什么错,将来可以避免吗?对你必有裨益。适应不同上司的工作方式,亦是白领人士必须懂得的技巧。如何去适应?一点也不困难,只要本着诚意去与对方接...
智藏论师造韩镜清译藏为汉敬礼圣慈氏!复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道,当知如解深密经中、言‘依法假安立分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道’者:谓由五种因缘故,决择所假安立法、以显瑜伽道:一、由自性故。二、由加行因故。三、由得故。四、由得方便故。五、由不退失故。此中‘瑜伽所摄’者:即显奢摩他、毗钵舍那道自性。此言‘瑜伽’者:意谓戒蕴。此奢摩他、毗钵舍那道、即以戒蕴所摄定蕴、慧蕴、为其自性。於此分别解说、当知即是自性等门。或‘瑜伽’者:即是道理(或正理)。随应当说四道理所摄奢摩他、及毗钵舍那道。言‘解深密’者:即由解明甚深密意故,能断烦恼障及所知障坚固结义。言‘经’者:是显了无馀说故。慈氏菩萨白佛言:世尊!菩萨何依、何住、於大乘中修奢摩他毗钵舍那?佛告慈氏菩萨曰:善男子!当知菩萨法假安立、及不捨无上正等觉愿、为依,为住,於大乘中修奢摩他、毗钵舍那。...
书名:金匮玉函要略述义作者:朝代:年份:题辞属性:先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。金匮注解。更有高世 。李 。李玮西。俱为医宗金鉴所引。又有卢之颐摩索金匮。张志聪注。黄元御金匮悬解。戴震注。李钧注。皆是先兄医籍考所着录者。卢氏。黄氏。学颇迂僻。其存不存。不足措念。其他诸家。惜未得见之。况戴氏硕儒。顾考证必精。而其遗书中。缺焉不收。最可憾也。又李炳字振声。号曰西垣。苦金匮无善注。乃撰金匮要略注二十二卷。能抉其微。见焦循雕菰集。嘉庆中。陈念祖着有金匮浅注十六卷。金匮读四卷。见其神...
把《塔木德》奉为行为处世的指南 把《塔木德》奉为行为处世的指南 在希伯来语中,“塔木德”(Talmud)的意思是“伟大的研究”,这是一部犹太人作为生活规范的重要书籍。 公元前586年,犹太王国被灭之后,大批犹太人被沦为“巴比伦囚虏”。这样,巴比伦逐渐发展为犹太人最主要的文化和精神中心,集中了许多有影响的犹太贤哲和宗教研究人员,形成了一个享有很高威望和领导地位的学者阶层。他们以维护犹太教传统及犹太精神价值为己任,潜心研究神学,著书立说,在公元2世纪至6世纪之间编纂了犹太教口传律法集,即《巴比伦塔木德》和《巴勒斯坦塔木德》,统称《塔木德》,形成了塔木德文化。由于《巴比伦塔木德》编纂于《巴勒斯坦塔木德》之后,经精通摩西律法的拉比们的研究,更主要是犹太实际生活中的实践,所以其律法权威性远远超过《巴勒斯坦塔木德》。一般意义上的《塔木德》指的就是《巴比伦塔木德》。...
中医瑰宝苑朱进忠中医的医案(3)结核性胸膜炎1.胶于悬饮,泥于结核,久久不效宋××,女,成。胸满胸痛7个多月。医诊结核性胸膜炎。先以抽水、抗痨药、激素治之,胸水已明显改善,但至今仍不见全部吸收。为此曾反复穿刺以抽水,但只能抽出少量胸水。后又邀中医以攻逐水饮法治之,然10天后,诸证非但不减,且出现恶心泄泻。细审其证,右侧胸痛,气短,舌苔白,脉沉弦涩。综合脉证,思之:此久病已人血分也,不可但从气治。拟疏肝理气,活血化痰。处方:柴胡10克,赤芍10克,枳壳10克,白芥子10克,陈皮10克,降香10克,杏仁10克,甘草10克。服药2剂,胸满胸痛,气短均减,继服10剂,诸证消失,愈。某医云:包裹性胸水竞如此之速效,其故何也?答曰:其久治不效者乃病在血分但治气分之故也,今从血分论治,故速愈也。2.胶于悬饮,不思辨证,久治不效高××,男,22岁。...
李嘉诚家族传 作者:窦应泰 家世篇 第一章 古宅里的书香世家(1) 1、重返家园:昔日逃难少年今日商海巨富 1983年的元宵灯节。 对位于广东与福建两省交界处的潮州,是一个具有特殊意义的盛大节日。这一天清早,灰蒙蒙的天空就飘起了细密的雨丝,正所谓“正月十五云遮月”。然而潮州虽然不见瑞雪降临,却下起了纷纷扬扬的细雨。这时春节的年味尚未消除,春雨贵如油,朦胧的细雨显然为古老潮州平添了喜气。值得记上一笔的是,就在这一天,潮州古城来了一位尊贵的客人,此人前一天就从香港启德机场搭航班机抵达了广州,今天清晨才得以乘车驶进这座弥漫节日气氛的潮州。他就是著名香港大企业家李嘉诚! 出现在李嘉诚眼前的潮州古城宛若一幅浓墨重彩的水墨画。坐在驶往新城区的轿车上,李嘉诚一眼就望见了路边那座有名的开元护国禅寺,他在北门街观海寺小学读书的时候,这里便是他每晚放学的归家之路。尤其是那巍峨...
作者:了了一生制作者的话:女士们最好不要看,因为可能会造个心理阴影,而有病也不去看就罪过了。本书为第七部手打作品了,接下来还会在手打第八部(真正的第几也忘了,就当是第八吧)手打作品《圣手风流》,保证十天完成,请大家多多支持。第一章 到底是龙还是虫时光就如性交时突然早泄那么快,一上床四年就过去了。我揣着一张通过补考再补考又补考混来的三流医校毕业证回到了这个地方,生我养我的拉圾城市。在学校的最后一天,我看着曾经一起混的兄弟们一个个满带着兴奋表情离去的时候,我的心有点痛。他们的家人早已通过关系,或是走了后门为他们找到了工作。而我?一没后台二没钱财三没人材,只能把那几件咸菜一样的衣服拧进包里。回家,我也要回家,虽然我知道家里没有工作等我做。我的父母都是老实巴交的农民,一辈子脸朝黄土背朝天的和泥土打交道。一辈子也没离开过那个赖以生存的小村庄。虽然我上的是一所三流的大学,但在...
...::: 目 录 :::...[卷首语] 守护文学的个人通道..........................谢有顺 老汉口金融档案............................胡燕怀 天下灵堂(二题)...........................何存中 陈州笔记...............................孙方友 奇数范琳...............................王 婆 遭遇非典...............................邹贤荛 我不是胆小鬼.............................丁伯慧 心灵的基层..............................张执浩[特别报告] SARS高地上的角力.........................李昌建...
周汝昌,我国著名红学家,是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业,曾就教于华西大学、四川大学。 周汝昌,这位著名的红学家,似乎从小就与《红楼梦》有缘,在孩提时,就听母亲讲述《红楼梦》里的故事。在他脑海里,远远地出现红楼人物的影子。二十年后,这位青年找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》,这一重大发现,为研究曹雪芹提供了重要史料,由此使周汝昌沉醉红学,一生不醒。这正应了他的《献芹集》扉页上的一句话:借玉通灵存翰墨,为芹辛苦见平生。 周汝昌一生坎坷,二十几岁,双耳失聪,后又因用眼过度,两眼近乎失明,仅靠右眼0。01的视力支撑他治学至今。《红楼梦新证》《曹雪芹传》《书法艺术》《杨万里选集》这一部部穷尽毕生心血研治的作品,展示了周先生多方面的艺术才华和造诣,远非“红学家”一词...
【内容简介】 一场相亲会,竟成为残酷的凶杀案!落入陷阱的水蓦,转瞬间由昏暗血腥的囚室,来到干净清爽的明亮卧房,而眼前的俏丽的少女却直呼他是“死灵”?!难道,他的大好人生就此结束? 秘境大陆,一个与科技绝缘的、所有专家学者都想探知的神秘角落,幸运获选参加研讨会的水蓦,再度被不明人士追杀……为求自保,水蓦向少女习练花图腾,但这图腾术到底有啥用?而研讨会上的老狐狸官员,又隐瞒了什么真相? 第一集 图腾·魂 第一章 相亲陷阱 细雨漫漫,朦胧的烟尘彷佛是天公落下的一层薄纱,罩笼着整个香月市,为这特别的日子增添一丝浪漫气息。 情人节,这个情侣们的圣日,被细雨洗刷得更加温情。海岸边的长廊晃动一朵朵各色的鲜花,那是一把把雨伞,把情侣们的甜蜜锁在了那方寸之地,无限温馨。 长廊边,骏龙大厦的三楼有一间“香雪小筑”,虽然是一间再普通不过的咖啡馆,但由于它的窗户正对着长廊以...