书名:全生指迷方作者:王贶朝代:宋年份:公元960-1279年原序属性:余昔任左史,遇疾濒死,考城王贶子亨,为察众工之用药而余以生,因以其所着《全生方》一编遗予,藏之未暇读也。继掌外制,一日得异疾,谋诸医未决,子亨笑曰∶毋恐,此我书所有也,视某章,病当某药。如方,信宿而疾良已,于是奇之。归居淮南,去王城国偶有病,只讯于书。谪三巴,迁百粤,去医益远,又 本以归余。余以为之表其端曰∶此直而邃,曲而通,部居彪列,而脉络潜流,形色昭彰,而对治要妙。知方者读之,智思横不知者,犹可按图而愈疾。真卫生之奇宝,济物之良术也。至理不烦,至语不费。余非者,而于此乎取之。子亨当官不苟,遇世变,尝慨然再请,出疆万里。其论著此书,用世利物,不特此矣。x吴敏 序x自序属性:德弥大者,常存乎好生之心;志弥广者,每切于立言为教。在上世则有伊芳尹,逮后汉乃...
2.3正骨推拿中医正骨在历史上有过折疡、接骨等不同的称谓。早在周代(约公元前1066年~公元前256年)《周礼?卷九》把医生分为食医、疮医、疡医、兽医四类,其中疡医“掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药, 杀之济。凡疗疡以五毒攻之,以五气疗之,以五味节之。”记载了最早的医学分科,把黑红伤,统归于疡医。既使在今天,民间草医也常把黑红伤同归一门的。黑伤为溃疡类,黑伤则另外讨论;红伤为创伤、骨折类。为了方便于中医门派特点的阐述,这里将与手法有关的放在一起,故曰:正骨推拿。正骨既今天中医分科的“中医伤科学”,包括诊疗骨折、关节脱位、伤筋、损伤、内证。按摩既今天中医分科的“推拿学”,包括伤筋、骨关节病以及内、外、妇、儿科杂证。伤科是中医形成较早的一支。繁体字医写作醫,字的左上方的“医”,为从受箭伤的躯体里的取出箭头纳于匚形器内,下方的“酉”,表明在商代以前已经开始使用酒剂来诊疗伤病了。商代...
作者: (美)格雷 白莲男人约会往北,女人约会往南作者: (美)格雷 白莲寻找属于你的另一半找到适合自己的另一半的过程就好比运动员在射击场上向靶心瞄准一样。要想瞄准并一箭中的,运动员要经过长时间的训练。当然,其中不乏有些幸运儿未经训练就一箭穿心的。但是,大多数人不会有这样好的运气。同样的道理,大多数人在未找到另一半之前会与许多人约会过。还有一些则在寻觅的旅途中踯躅徘徊、费尽周折。是上帝对他们不公吗?不是的。关键的原因在于:这些人的约会方法与方式缺少了某些环节。要想搞清楚他们到底缺少什么,那就让我们再把目光转移到射击场上吧。试想一下,你屏息静气,聚精会神,瞄准靶心,然后手动箭出,“嗖”的一声,你的箭却并未射中靶心而是掉在了地上。你射得太偏左了。意识到这一点,当你再拿起箭的时候,你自然会调整一下,这次你再射击就会往右移了一点。几经调试,你将会不断地自我矫正,不断地向靶心瞄...
——三乘根本戒概述 (上——在家篇) 益西彭措堪布 讲授 色达喇荣五明佛学院 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼大慈大悲观世音菩萨! 顶礼具德大恩金刚上师法王如意宝晋美彭措! 皈依佛宝、皈依法宝、皈依僧宝! 为一切众生清净持戒、获得究竟解脱而发无上菩提心! 前言 根据佛陀以及历代传承祖师的言教,初学者应在守持清净戒律的基础上闻思修行,也只有扎扎实实地打好了戒律的基础之后,佛法的深广功德才能如实生起。 释迦牟尼佛在因地发了无上菩提心后,经过三大阿僧祗劫的修习,以布施无数的血肉等六度万行圆满了福慧资粮,证得无上佛果时,所宣述的第一转法轮中,在见解上抉择了人无我,在行为上则制定并强调了戒律。这行为上的戒律是释迦牟尼佛以其一切智智来观察有缘弟子进入佛门后首先所应该行持的。佛陀涅槃虽就象夕阳西下,而佛弟子在此时还能沐浴到佛陀的光明,那光明就是戒律所发出的...
卡尔·冯·克劳塞维茨(Carl von Clausewitz) 在1780年6 月出生于普鲁士马格德堡附近布尔格镇的一个小贵族家庭。十二岁时在波茨坦的一个步兵团中充当士官生。1793年,当普鲁士同革命后的国作战时,他曾参加围攻美因兹城等战斗。1795年升为少尉。 1801年秋,他被送入柏林军官学校,因学习成绩优异,深得校长香霍斯特的赏识。香霍斯特是以后普鲁士军事改革的倡导者,克劳塞维茨的思想和以后的活动受他的影响很大。 1803年春,他在该校毕业后,被香霍斯特推荐为奥古斯特亲王的副官。在这一段时期,他经常参加香霍斯特主办的军事协会的活动,听康德主义者基瑟韦特的哲学课,研究军事、哲学、历史和文学等著作,写了一些这方面的文章。 1806年10月普鲁士同法国作战时,他随奥古斯特亲王所率的步兵营参加了奥尔施塔特会战,退却时在普伦次劳被法军俘虏。1807年10月释放回国后,根据亲身的体验,力主改革普鲁士的军事制度。180...
上卷炼狱之火 第一章 为了祖国赴朝鲜作战第二章初战告捷的欢乐第三章不幸落人敌手北汉江陷入重围突围被俘第四章选择哪条道路试探考验决断第五章被俘初期——在水原城郊战俘转运站对付敌人审讯当上“翻译官”骨气皮特上士的内心世界和克劳斯中尉交谈找到团党委领导第六章聚集爱国力量釜山战俘集中营朝鲜姑娘的歌声搜身比赛寻找朝鲜战友崔成哲争权掩护政委女难友准备转移阵地——到巨济岛战俘营去第七章在巨济岛掀起大规模斗争孤岛印象86集中营接上关系掌握联队部鸿门宴夺旗之战第八章“刑事罪犯”成了“刑事罪犯”成立地下党支部争取成立“回国战俘大队”誓死不进72集中营第九章“71”——巨济岛上的小延安难中会师统一领导巨济岛上的第一次追悼会争取大囚牢里的小自由揭露敌人,鼓舞难友绝食换回14位战友丁先文拼死来到“71”菲利浦第十章反对血腥“甄别”审查中国战俘“自杀”案70联队难友夺权反对血腥“甄...
小说排行榜:/top.aspx书名:巴雷托的财富忠告出版社:中国人文出版社 署名:陈文明/编著 书号:ISBN 7-533-37283-5 电子版定价:5.00元 版本:2005年6月第1版 CIP数据核字(2005)第023507号正 文冷静地面对金钱巴雷托说,面对金钱,你要冷静,千万不要迷失在金钱的淹没之中。美国人最推祟的便是"自我成就"(Self-made man/woman),这意味着不是承袭祖辈余荫的自我奋斗,意味着个人凭借努力和运气的暴发,所谓的美国梦就是暴发梦。但这绝对不是"马无夜草不肥,人无横财不富"的暴发,推崇的是坚韧不拔的毅力和上帝的眷顾,而非破坏游戏规则的巧取豪夺和侵占公私财产的损人利己行为。因此,在美国自我成功的人物身上,似乎很难找到他们暴发前后有什么显著的变化,洛克菲勒如此,福特如此,里根总统也如此,那么比尔·盖茨这位暴发得最迅速的年轻人呢?血气方刚的他,会不...
沈醉 著——中国现代史上最著名的特务组织的创建发展过程,对该组织的历史沿革,森严的内部纪律,惨无人道的各种刑法及参与中国现代史上几次著名的暗杀、绑架的具体情况做了披露军统概况前言军统培训特务的内幕从军统临澧特训班看特务的滋生抗战前军统特务在上海的罪恶活动抗战时期军统特务在重庆的罪行杨杏佛、史量才被暗杀的经过囚禁期间的叶挺将军张学良将军被囚禁时的情况杨虎城将军被惨杀的经过蒋介石阴谋暗杀李宗仁的内幕交通警察总队是一支什么样的反动部队军统对陕甘宁边区的罪恶活动胡宗南和戴笠、毛人凤的关系旧社会里的鸡鸣狗盗和侦缉人员中美特种技术合作所内幕云南解放前夕军统在昆明的特务活动昆明‘七一五”镇压学生爱国运动的经过阴谋诬陷中共的一个例证李公朴、闻一多被暗杀案侧记我受命暗杀杨杰将军的经过军统特务头子戴笠的继承人毛人凤...
【序言】 天使,其英文名称Angel,源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近,它们是侍奉神的灵,神差遣它们来帮助需要拯救的人,传达神的意旨,是神在地上的 发言人。天使的外形是人形(即是神的形状)会在身上发出光辉,头顶上 方有光环,背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体,实体化的例子实在少之又少,而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力,就只有附身(依凭)了。 但因为天使是“纯净体”,不可以附身于任合生物的身上,唯一只可附 身在无原罪体上(无灵魂的生物)。天使是纯“善”的化身,所以绝对不 会容忍“恶”的存在,但也不算是人类的朋友。根据旧约圣经所述, 天使会按照神的命令,对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间杀死了十八万五千亚述人士兵(列王纪),和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉(出埃及...
12月5日 载人航天发展现状及展望 袁家军 主讲人简介袁家军,1962年出生,1984年毕业于北京航空学院飞机设计与应用力学系,1987年中国空间技术研究院空间飞行器设计专业硕士研究生毕业,现任中国空间技术研究院副院长,神舟号飞船系统总指挥。 内容简介航天技术是从1957年,前苏联的第一颗卫星发射太空以后,人类开始进入太空。经过了半个世纪的发展,航天技术现在已经在三个大的领域进行发展。这三个大的领域,第一个是应用卫星,第二个是深空探测,第三个是载人航天。所以载人航天是航天技术发展的其中一个很重要的分支。所谓载人航天,顾名思义,就是人类通过航天器进入太空,在太空进行生活、工作和生产以及研究活动,并且人类还需要返回地球。目前根据技术的发展,载人航天在我们人类在太空的活动领域,还主要是局限在近地轨道,也就是一般我们是在离地面有三百公里到五百公里这么样一个高度。由于有了人的参与,载人...
企业财务会计财政部关于印发《小型工业企业执行衔接规定》的通知各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),新疆生产建设兵团财务局,国务院有关部委、有关直属机构:为做好小型工业企业执行《小企业会计制度》衔接工作,现将《小型工业企业执行衔接规定》印发给你们,请遵照执行。执行中有何问题,请及时反馈我部。二○○四年十月二十七日小型工业企业执行《小企业会计制度》衔接规定为了促进小企业严格遵循《小企业会计制度》的规定进行会计核算,做好自原《工业企业会计制度》(以下简称“原制度”)向《小企业会计制度》(以下简称“新制度”)的衔接工作,现对小型工业企业执行《小企业会计制度》有关衔接问题规定如下:一、调账原则及会计处理小企业在执行新制度之初,应当按照新制度中有关资产、负债的确认计量标准全面清查资产和负债。对于清查出的损失,经企业管理当局批准(如需经有关部门审批的,应经有关部门审批)后,先...
基金医疗财会社会保险基金会计制度1999年6月21日 财政部 财会字〔1999〕20号各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局),新疆生产建设兵团: 为了规范和加强企业职工基本养老保险基金、失业保险基金、城镇职工基本医疗保险基金等各项社会保险基金的会计核算,维护保险对象的合法权益,根据《中华人民共和国会计法》、国家有关社会保险基金管理的法律、法规和《社会保险基金财务制度》,我们制定了《社会保险基金会计制度》,现印发给你们,请转发所属社会保险经办机构,自1999年7月1日起执行。原《企业职工养老保险基金会计核算办法》、《企业职工失业保险基金会计核算办法》和《职工医疗保险基金会计核算办法》同时废止。执行中有何问题,请及时函告我部。 中华人民共和国财政部 一九九九年六月二十一日目录...
书名:喉科秘诀作者:朝代:年份:并言属性:破头黄真人者,不知何许人,所传《喉科秘诀》一书世鲜能知,而宫、姜、周三先生者,亦不可得而闻焉。余家四世业医,先代有游惠阳者,有游闽峤者,足迹所及,交游颇广,留传医籍,大都先贤遗着。兹所检得抄本一帙,亦属罕见之作。晚近喉科之书,如郑梅涧先生《重楼玉钥》,张善吾先生《白喉捷要良方》,杨龙九先生《囊秘喉书》,吴氏之《咽喉二十四症歌诀》,张氏之《咽喉七十二症图说》,曹炳章先生之《喉痧证治要略》,张若霞先生之《通俗咽喉科学》,于喉科症治,类多阐发,然得真人之孤本而读之,则撷精摘粹,别具深心,要语不烦,切于实用,洵为初学之入门,而喉科所资,为能考者也。是乌可任其湮没而不彰欤?爰亟校录一册,邮寄医社裘公吉生,俾刊传于世,公之天下,并此数言,聊志颠末云尔。x时中华民国十有一年八月十八日大埔何光约明谨书于南洋槟榔屿大山脚杏和堂医寓x...
书名:医效秘传作者:叶桂述吴金寿校朝代:清年份:公元1831年卷之一要书说属性:古吴 叶桂天士 述 后学 吴金寿子音 校伤寒之病,不外六经,欲明六经,当知其要。要者何。定其名,分其经,审其症,察其脉,识阴阳,明表里,度虚实,之标本者,是也。定其名者,是定其正伤寒、或感冒、与风温、温毒之类也。分其经者,是分其阳经、阴经、直中之类。审其症者,是审其阳症、阴症、表症、里症、虚症、实症、寒症、热症之原。察其脉者,是察其有力、无力、及浮、沈、迟、数、弦、滑之类也。识阴阳者,谓识其阳病、阴病、阳虚、阴虚之候。名表里者,是明其在表、在里、或在半表半里之间。度虚实者,是度其表虚、里虚、表实、里实之病耳。知标本者,欲知其一经之中,而有标病、本病之类也。诚能若是,可谓知其要矣。既知其要,则仲景三百九十七法,一百一十三方,不出握中矣。何患症之不明,病之难愈哉。经曰、知其要者,一言而终,不知其要...
内容简介: 什么样的彩妆最in?干净清新底妆+粉彩色系眼影+果冻色泽透明唇彩+柔嫩自然浅色腮红+浓密纤长翘睫毛!美肤纤体美人秘诀?彻底清洁加保湿+告别油脸缩小毛孔+滋润双唇消除黑眼圈+泡手泡脚又泡澡+每周一次Home Spa+有空就做瘦身操!最完全的美少女化妆保养秘籍,让Makiyo一次传授给你。(特别随书赠品“Me”系列秋冬保湿精华手册)……作者简介:川岛茉树代,女,星 座:双子座 籍贯:日本 嗜 好:唱歌,跳舞,打电动 语 言:日文,国语 家庭成员:母,大姊,二姐 最难忘的事:和亚明爸爸认识 最喜爱的歌手:LUNA SEA(SUGIZO)X Japan 最喜爱的运动:排球,篮球 最欣赏的异性:心地善良,会打扮,聪明 最喜爱的颜色:粉红色,天蓝色 最喜爱的食物:海苔 最喜爱的动物:狗 最喜爱的国家:美国 最喜爱的一部电影:美丽人生 最希望去的地方:夏威夷 最大的愿望:买房子和家人住在一起 大事记 作品集-著作 《幸福日语》(2001)作...
思考中医yi作者:刘力红er 序作者是我众多学生中颇具特色的一位,这个特色不是指旁的什么,而是指他对中医,尤其是对经典中医那不同寻常的热爱与追求。这在对经典的重视每况愈下,在高等中医院校纷纷将经典改为选修课的情况下,是难能可贵的,是值得赞许的,也是最令我感到欣慰之处。作者对经典的执著与热爱,以及作者在经典中医方面所达到的境界,已在这部书稿中充分地展现出来。相信各位在阅读过此书后,应该有所感,有所得。诚如作者所言,经典是中医这门学问的基础学科,而这个基础迄今为止还没有任何一个东西能够代替。因此,欲学好中医,欲在中医这门学问里达到较高的境界,就必须重视经典,就必须重视这个基础学科。欲诣扶桑,非舟莫适。这是古今大师们所公认的必由之路,舍此别无他途。《伤寒论》是一部什么样的书呢?是一部经典,是一部圣人的著述,是一部中医史上承前启后的巨著,是几乎所有的成名医家共同推崇的一部...
作者:许赛英 《灵山海会》2006年第1期发表了胡晓光《真常唯心论思想初探》一文(以下简称《初探》)。我原以为在“初探”的名义下,胡晓光只是要对“真常唯心论”作出事实判断,但读完全文才知他的最终用意根本不在对“真常唯心论”进行事实判断,而是要对它进行价值判断,其价值判断的最后结论,亦即文章的最后一句话,曰:“真常唯心论是附法外道,大乘正统正法是唯心和中观这两大车轨。”有鉴于此,我认为《初探》一文应该属于“护教学”的范畴,不是纯学术的,故而标题似应改为《真常唯心论思想批判》才较为贴切。 胡晓光其人我不曾谋面,也不知他在何处高就,但久闻大名,读过他的许多佛学论文,颇见功力,实乃我辈学习的榜样,比如,在《初探》一文中,他对“真常唯心论”所作的事实判断部分完全可以看作是我们全面了解“真常唯心论”思想的一个标准文本(尤其是对初学者来说),言“初探”实是他...