历史军事->宛如梦幻[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]新战联一、硝烟北陆 二、松平伊豆守 三、行者 四、疾风初阵 五、从四国到九州 六、激战熊野山麓 七、乱龙旗 八、猿和虎 九、八王子千人队 十、阴谋 十一、真田六文钱 十二、双城 十三、攻心计 十四、侵略如火 十五、不动如山 十六、毒蛇 十七、凶兆 十八、关东出阵 十九、粮草战略 二十、火攻竹桥御门 二十一、江户落城 二十二、别府海面 最后说明一、硝烟北陆[加入书签](更新时间：2006-10-275:16:17) 宽永七年四月，上杉军攻入了越后，前锋直指春日山城。 春日山是上杉谦信的出身地和以后的首城，大宰少贰虎之斋信弘日思夜梦的故土。中军高举着谦信的白底“毗”字大旗——究竟是为了证明自己才是真正的越后之主，还是要缅怀先辈的光荣，才把这件老古董从箱底翻出来，可就只有信弘一个人明白了。...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语古 今域外传真 “义和团”与“傅满洲博士”：二十世纪初西方的“黄祸”恐慌 周 宁灯下随笔 “五四”精神传统与中国知识分子的命运张全之灯下随笔 凄风苦雨走瑷珲施晓宇灯下随笔 剃发·蓄辫·剪辫子王晓天灯下随笔 合法的杀戮施京吾灯下随笔 三农问题与民粹派林子明灯下随笔 新教伦理产生了资本主义？张晓群其人其事 另眼再看八大山人陈椿年其人其事 在东江的“另一个”茅盾袁小伦其人其事 李敖与胡适董大中其人其事 吴宓与《大公报·文学副刊》吕明涛史海钩沉 “三·一八”枪响之后傅国涌书屋品茗 王侯将相，宁有种乎？褚静涛书屋品茗 我们的差距有多大？韩连庆书屋品茗 英雄，谁是英雄？朱伟一法制经纬 效忠誓辞：席卷全美的宪政风波邵 建错读儒林 旦角大奖赛陈四益 文黄永厚 画补 白 实事求是龚英甫补 白 共产主义龚英甫封 二 两个老几黄永厚 文画...
- Page 2-内容提要在世界军事史上，19世纪后30年至20世纪的前20年，是一个非常重要而又具有鲜明特色的时期。西方资本主义开始向帝国主义转化，并对世界军事产生了深远而重大的影响。从军事技术到武器装备，从军队的编制到体制，从部队的教育到训练，从军事思想到具体的战略战术，等等，无一不具有新的内容。世界军事开始表现出明显的一体化特征，特别是东西方军事文化在经过初步的撞击之后加快了融合的步伐。在这个过程中，以中国和日本为代表的东方国家的军事获得了迅速的发展；当然，这一时期所给人们留下的最深刻的印象，还在于酝酿并爆发了规模空前而又惨烈无比的第一次世界大战，人类经受了前所未有的新的战争洗礼。因此，了解这一段军事史，对于了解整个世界军事史，乃至于了解整个人类文明史，都是极富意义的。- Page 3-...
周德东惊悚巨作本刊独家连载！ 门（六） 上期回顾：正像他在阳间举行的婚礼一样，新娘缺席；在阴间举行的那个婚礼，他缺席……不但撒尔幸感觉到小蕊回来了，顾盼盼和由辉姐弟俩也感觉到了。无缘无故被挪动的沙发、诡异的44路公交车……顾盼盼姐弟俩惶惶不可终日。顾盼盼送由辉去火车站让他远走高飞，而她自己也办理了退学手续。清晨，清洁工打扫厕所时发现已被毁了容、惨不忍睹的顾盼盼。 （第贰部）十：眼珠 顾盼盼被害的这天晚上，在玉米别墅中，米嘉仰面躺着床上，一只胳膊勾着伏食的脖颈。 伏食面朝她侧身躺着，一只胳膊抱着她的胸。她的胸软软的。 这时候，天刚刚黑透。 米嘉说："伏食，过去你不在我身边的时候，我特别害怕。有一天，我听到了狼叫，好像就在窗外，吓得我一夜没敢睡……" 伏食没说话。 "自从有了你，我就踏实多了。不过，可能是由于那次受了惊吓，我经常做噩梦。你猜我梦到了什...
第十四章 非货币性资产交换第十五章 债务重组第十六章 政府补助 略第十七章 借款费用第十八章 股份支付 略第十九章 所得 税第十三章 或有事项第一节 或有事项概述一、或有事项的概念和特征企业在经营活动中有时会面临一些具有较大不确定性的经济事项，这些不确定事项对企业的财务状况和经营成果可能会产生较大的影响，其最终结果须由某些未来事项的发生或不发生加以决定。比如，企业售出一批商品并对商品提供售后担保，承诺在商品发生质量问题时由企业无偿提供修理服务。销售商品并提供售后担保是企业过去发生的交易，由此形成的未来修理服务构成一项不确定事项，修理服务的费用是否会发生以及发生金额是多少将取决于未来是否发生修理请求以及修理工作量、费用等的大小。按照权责发生制原则，企业不能等到客户提出修理请求时，才确认因提供担保而发生的义务，而应当在资产负债表日对这一不确定事项作出判断，以决定是否在当...
注：此文转载的是上海大众官方提供的车主宝典系列，有车友曾经零星转过2篇，现在全部转过来，综合成为《POLO车主宝典（保养/燃油/发动机/变速器/制动/车身/空调/电器/应急处理）》，供广大车友参考之用。Polo——保养(上海大众车主宝典系列）1.什么是磨合期？磨合期应该注意些什么？加工后的零件表面会留有加工的微观不平，在使用初期，这种不平会使摩擦接触表面接触面积较小，表面压力较大。汽车磨合期是指新车或大修后的初驶阶段，为了保证机件充分接触、摩擦、适应、定型的基本里程。在这期间可以调整提升汽车各部件适应环境的能力，并磨掉零件上的凸起物。随着加工工艺和技术的不断进步，磨合期的使用条件越发宽松。以前的一些车辆在磨合期甚至需要借助加装限速片等技术手段来限制发动机的高转速运行，现在只要按照厂家的要求避免高转速、大负荷使用车辆即可。在车辆最初的1500公里之内：①避免发动机高转速运行：挂入各档...
书名：理瀹骈文作者：吴师机朝代：清年份：公元1864年序属性：人在气交之中。凡呼吸吐纳之气皆天地之元气也。其或疾风豪雨祁寒溽暑。山岚瘴疠之迕。以及情志之自贼。饥饱劳役之伤。卒暴之变。元气因之而戕则病生焉。内中乎脏腑。而外发乎肢体。治之者亦遂以内外殊科。汤液内治者也。外治则薄贴为多。治外而舍其汤液者有之矣。天不爱道。而钱塘吴君尚先始专用薄贴以治内。则伊芳古以来未之有也。君负济世之志而啬其用于医。比年辟地海陵之东北乡。以薄贴施病者。常十全杏林之间。亦既不言而成蹊矣。顾或者疑之。疑夫内治者之何以能外取也。不知亦取诸气而已矣。今夫当风而浴则寒气得而入之。触暑而行则热气得而入之。入之者在内。其所以入之者外也。非内也。人身八万四千毫孔皆气之所由出入。非仅口鼻之谓。其可见者。热而汗气之出也。汗而反气之入也。草木之菁英煮为汤液。取其味乎实取其气而已。气与病相中内治无余事矣。变汤液而...
书名：侣山堂类辩作者：张志聪朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰；块然枵者，根据之为冈；峭然削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则 轩临其山。客有访余者，望其蓊蔚阴秀，咸低徊留之，拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中，几三十年，凡所着述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。即天下有理之同，而勿为理之所异，理之异，而或为理之所同者，同中异，异中同，又无容辩。惟是理之同矣，而同者竟若异；理之异矣，而异者竟勿同。同之不可为异，异之不可为同，又何容无辩？辩之而使后世知其同，即知其所以异矣；知其异，即知其所以同矣；知其同不为异，异不为同，即知其...
中国从周代到鸦片战争以前约二千六百年间的哲学，相对于近代而言，都可以称为古代哲学。所谓古代，当然可以说包括上古、中古、近古。中国古代哲学在基本方向上是与世界别的国家的哲学一致的，都以唯物主义与唯心主义的交互斗争交互影响为主要内容。然而，在具体表现上，却不能不有其特殊的形式。中国古代哲学有自己的一套独特的范畴、自己的一套独特的基本概念。而且这些基本概念的意义，又是随时代的不同而有所不同的。假如想正确地了解中国古代哲学的内容，就必须先了解中国古代哲学中基本概念或主要范畴的意义。在中国古代哲学中，许多基本概念都是唯物主义者与唯心主义者共同使用的；但是唯物主义者与唯心主义者却对之有不同的理解，对之采取了不同的看法。这也是应该注意的。本文试图对于中国古代哲学的宇宙观中一些重要概念的起源与演变，作简单概括的说明。一、气气是中国古代唯物主义的基本概念。气的观念起源很早，根据《...
书名：张聿青医案作者：张聿青朝代：清年份：公元1644年—1911年例言属性：一是编次序，先外感，次内伤，次杂病，古则取法金匮，近则以准绳医通诸家为准。一每病以主病为纲，而相类者附之，如类中附于中风门是。一六经病总名伤寒，而东南之区，真伤寒少，温病为多。内经云、热病者，皆伤寒之类也。南阳于中风伤寒后，即继以温病风温两条。难经则云伤寒有五。窃谓伤寒与温病，南北对峙，伤寒可以该温病，温病亦可以该伤寒，在冬为冬温，在春为风温，在夏为温热，长夏为湿温，交三伏后则为伏暑，在秋为秋燥，俗亦谓秋温，此就时令言之也。南阳则以温病之重者为风温，今人亦或谓之伏温，故以风温为温病之提纲，而冬温温热秋燥皆附之。惟湿温与伏暑截燃不同，另立专门。鄙陋之见向所得诸师承加以数年之涉猎，略述编次之意如下。一平时论著及改窜门下之作，先师向有编订付刊之志，而未竟厥功原稿为哲嗣借出，去岁哲嗣...
编辑前言 在一九九六年春末夏初的马德里，伴随着国际出版家协会年会，国际图书节及西班牙文学成就展的盛况，云集了来自世界各地的名师泰斗，像哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯、美国诗人约翰·乔尔诺、墨西哥诗人奥克塔维奥·帕斯，等等。正是在此次会议上，他们之中有人预测并确认：本世纪末的世界文学走向是向“古典”回归。与此同时，将时间回溯半年至一九九五年岁末，地处中国西部的敦煌文艺出版社正式制定了“世界杰出女作家经典丛书”的出版计划。丛书主题为。回归古典、回归传统二这或许能称之为一种契合。一种汇合于世纪末的契合。 当时间的巨手即将把二十世纪的百年之页轻轻翻掠而过之际，我们要做的很多，这其中包括思索、追溯、建构、重塑……等等。有关人士将这次世界性的回归的原因归结为：对本世纪喧嚣飞扬的现代主义和后现代主义的厌弃和反拨。由于现代主义和后现代主义过分崇尚形式的创新和文学的哲学内涵，从...
达到丰盛生命的途径 (一)为丰盛生命的祷告读经歌罗西书第一章9节：「因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住的祷告祈求，愿你们在一切属灵的智能悟性上，满心知道神的旨意。好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神。照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。」祷告主！我们感谢赞美祢！把我们一同召聚来到祢的面前，我们感谢赞美祢！因为祢应许我们，无论在那里有两三个人奉祢的名聚会，祢就在他们中间。主啊！我们相信祢的话，我们知道祢在这里。父啊！我们实在感觉我们是站在圣地，我们要把我们脚上的鞋脱去，我们要站在奴仆的地位上，我们要对主说，主啊！祢有什么话语，请说！仆人们敬听。主啊！我...
作者：[英]梅因沈景一 译 序 亨利·梅因导 言 有关法律的书籍，不论是古代法或现代法，并不常常能吸引很多的读者；但十八世纪和十九世纪分别产生了一本著名的法律书籍，对当代的和以后的思想发展方向，有着深远的影响。孟德斯鸠（ 虽然在梅因的卓越的文体中所表达的，有一些也不能认为是普通的东西，但“古代法”中有相当部分，在过去七十年中，几乎是学习法律制度的学生所不可或缺的。为了要能体现它在当时是怎样一个独具见解的作品，我们有必要来回顾一下当时流行着的一些智力状态。 1758年时作为第一个佛尼林派教授（VinerianProfessor）的布拉克斯顿（Blackstone）进行了未有先例的试验，他在牛津大学讲授英国法律。当时，他不得不用法律研究是一个有教养绅士的一种适宜的职业来说服他的听众；虽然甚至他自己或许也不会相信这是像猎狐一样一种非常绅士般...
小说排行榜：/top.aspx你为什么越忙越穷 作 者：张静宇揭示职场成功奥秘：你为什么越忙越穷随着时代的快速发展，越来越多的人们被卷入了“穷忙族”的圈子。他们没有经济基础，完全靠白手起家。他们为了在大城市里有个栖身之地而忙，为了避免因公司效益不好被裁员而忙，为了自己或亲人生病不把积蓄花空而忙，为了孩子入托入学不断攀升的天价费用而忙……然而忙是忙了，不知不觉间他们却又发现，越忙房价越高，越忙物价越涨，越忙就业越难，而时间越忙越少，工资越忙越低，身体也越忙越差。在经济高速发展的初期，会出现两极分化的现象，随着经济的进一步发展，这种现象会逐渐消失。在这段时期中，穷忙的人们所承受的压力会越来越大。那么，“穷忙”的人们该如何走出这样的循环呢？(1上篇 你是穷忙族还是富闲人)《万科周刊》的一篇文章中有这样一句话：对于一个浮躁的城市而言，阅读的时候，我们都是局外人，而置身其中时，我们仿佛...
4 目 录书屋絮语书屋絮语邵水游阡陌纵横科学、史学与近代中国的意义危机蒋贤斌旧书新识 日本人的世俗精神贾庆军旧书新识 《缘缘堂随笔》在日本李兆忠尘影斑驳 1945年北大“易长风波”张晓唯尘影斑驳 1938年川大“拒程运动”黄文华湖湘人物 向达先生四十年祭散 木湖湘人物 周扬与法捷耶夫周景雷名人心曲 徐志摩如何“捧杀”了泰戈尔孙宜学名人心曲 废名的真陈建军名人心曲 汪静之五四情诗裴毅然名人心曲 孙犁的“自辨”杨建民名人心曲 朱东润的“蝗虫”之喻王 昊文坛景观 落叶满街无人扫张宗刚教育论坛 中学语文教育改革对谈钱理群 孙绍振教育论坛 近现代语文课程教育胡乐乐边走边看 俗界之欲伍 国边走边看 青楼莺声为谁啼？乐 云宦海纪闻 “政由贿成”李占伦宦海纪闻 官场“红楼”张宗子来稿摘登 正误交织陈独秀邓立勋封 二 苍岩飞练张仁芝 画封 三 人生如梦又如水钟丕瑜 文画...
主讲人简介： 李建平，1954年10月出生，北京史研究会秘书长，研究员，兼任北京市哲学社会科学规划办公室副主任，主要从事北京历史文化研究。发表学术文章《北京街巷与历史风云》、《北京城市景观与古都文脉》、《帝都文化——北京旧城中轴线》、《北京的城墙与城门》等二十余篇；编撰《北京传统文化便览》、《北京百科词典社会科学卷》、《北京经济史资料》等著作。 内容简介： 一座见证了明清24位帝王成败荣辱的都城，一条串联起中国古代建筑精华的中轴线，一个新世纪北京腾飞的生长点。 从北京的地图上我们可以看到一条贯穿南北的中轴线，历史上，这条长达7.8公里的城市中轴线南起永定门，北到钟鼓楼，汇集了北京古代城市建筑的精髓，见证了北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成这样赞美这条中轴线：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生...
4 目 录 书屋絮语书屋絮语罗 雀本刊特辑鲁迅在上海的收支与日常生活李 肆本刊特辑“人是一切中最复杂的”许锡强本刊特辑回归“五四” 学习民主李慎之本刊特辑宽容与民主同是“五四”的珍贵遗产王 毅本刊特辑鲁迅是反封建的勇敢战士田 凡本刊特辑糊涂的“封建”罗 建本刊特辑鲁迅三题止 庵本刊特辑读狂人鲁迅唐复华本刊特辑也谈何谓“思想家”张梦阳本刊特辑我和鲁迅马俊华本刊特辑殖民地鲁迅和“仇恨政治学”的崛起朱大可裁书刀下一代文学青年的苦出身周泽雄万千说法故事的事故·教育事故张远山书屋品茗爱与正义李 猛书屋品茗韩石山著《徐志摩传》李国涛书屋品茗乡村“哲学家”刘亮程贺雄飞封 二又遇七贤黄永厚 文画封 三青花酒壶田 原 文 《书屋》2001年第五期 作者：未知 书屋絮语 书 屋 絮 语? 罗雀搬了新家，很高，二十八楼。这可是我大半辈子努力加上幸运的成果。...
［清］周安士居士述《阴骘文广义》原序 《易》言：“积善之家，必有余庆。”《书》言：“作善，降之百祥。”左氏言：“祸福无门，惟人所召。”故知福善祸淫，乃宇宙中必然之理。三教宗旨，无异同也〖犹言互不矛盾〗。儒者闻因果之说，出于释氏，遂以惠迪从逆，吉凶影响之事，尽归佛门。谓人死无复有后世，善恶不皆有报。而无忌惮者，遂乐得为小人矣。文昌帝君，现圣贤身而为说法，著《阴骘文》，以训士子。发端即曰：“吾一十七世为士大夫身。”明乎人生必有后世，未尝断灭也。继之以“如我存心，天必锡〖锡，同赐〗福。”明乎善恶必有征应，纤毫不爽也。迨其篇终，直曰：“见先哲于羹墙，慎独知于衾影，诸恶莫作，众善奉行。”尤见救世苦心，真诚切挚。非皆吾儒所当奉以周旋，罔敢陨越者乎？玉峰周子，纵观三教之书，折衷百家之论，为之句诠字释，缕析条分。而又推广其未尽之旨，发所未闻，扫尽迂腐之庸谈，大破管窥之陋说。滔...