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有这样一个老头 黄德海第1 辑“书读完了”“书读完了”谈读书和“格式塔”传统思想文献寻根“古文新选”随想世纪末读《书》上古御前的会议读《西伯戡黎》兵马俑作战《春秋》符号《春秋》数学·线性思维重读“崤之战”古书试新读《论语》“子曰”析读《大学》公孙龙·名家·立体思维“道、理”·《列子》《四书》显“晦”《心经》现代一解再阅《楞伽》孤独的磨镜片人第2 辑福尔摩斯与读书得间《存在与虚无》·《逻辑哲学论》·《心经》读书得间闲话天文读书法古今对话：读书与书对话：《礼记》读古诗与诗对话：《咏怀》与文对话：《送董邵南序》谈《千字文》秋菊·戴震谈谈汉译佛教文献怎样读汉译佛典甘地论...　

书名：幼科释谜作者：沈金鳌朝代：清年份：公元1644-1911年自叙属性：余性素拘。凡所着述。皆言其所明。弗明者弗敢言也。夫明非不喻其理之谓。谓必得所传授。亲习其事。有以证其理之不差。而后晓然于心者。亦晓然于手与目。斯之谓明也。如是言之。则皆确凿可据。非浮光掠影之谈。非臆测傅会之语耳。余于医传自孙庆曾先生。凡男妇大小。为脉为症。皆得之亲受。故试之诊视。罔弗取效。前着伤寒纲目。杂病源流。妇科玉尺。皆晓然于心与手目。一一笔之于书者也。幼科中独痘疮一症。其旨微。其候险。其变化百出。尤必临症指示。而后能悉其精微。知其蕴奥。孙先生与前辈叶天士同出一门。固精于痘。而余于受业时。非专属行医。弗获相随痘家。亲聆教诲。故独于痘。弗敢言也。虽古痘医。首推钱仲阳、陈文中。后如曾氏、万氏、汤氏、魏氏。皆接两家宗派。而翟氏、聂氏。尤能阐明钱陈底蕴。其书具在。未尝不深切究明。晓然于理之所在。然未得临...　

书名：汤头歌诀作者：汪昂朝代：清年份：公元1644-1911年叙属性：古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法，而不知其正在兵法之中也。旧本有汤头歌诀，辞多鄙率，义弗赅明，难称善本。不揣愚瞽，重为编辑，并以所主病证括入歌中，间及古人用药制方之意。某病某汤，门分义悉；理法兼备，体用具全；千古心传，端在于此。实医门之正宗，活人之彀率也。然古方甚多...　

作者：谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米苏菲的认主学是分类的认主学，什么叫分类的认主学。把人分成几个种类，根据不同种类认识的伊玛尼，把它分成不同的认主学的范畴。一、父传子受的伊玛尼的品级的人。这等人，首先是先天的领受，在先天之中就注定有伊玛尼，他才能够一听就信，当他的父母亲对他说有真主，他就信；当他的老师跟他说有真主，他就信；听到有人说有真主，他就信。就是有一个因由（赛拜布），有个哈盖，有个缘份，有个机遇在里面。这种情况是先天里就具有的一种诚信，就成了具有父传子受的这种伊玛尼的存在。父亲的层次、品级就直接影响到儿女的正信伊玛尼。凡是不依经据典，自以为是，自行其是，就很容易走入迷途。正如没有放羊人的羊群，它非常自由。人类多半是崇拜私欲，甚至被今生物质世界，特别是对眼前的一些利益，被金钱所诱惑，使之在教门的总根上、诚信上被挡回，甚至成为了阻碍，成了禁止。既要知道为人正直...　

书名：长沙方歌括作者：陈念祖朝代：清年份：公元1644-1911年卷首医病顺其自然说属性：病患之吉凶祸福。寄之于医。医者之任重。然权不操诸医。而操诸用医之人。何也。人有大病。庸医束手无策。始求救于名医。名医入门诊毕。告以病从何来。当从何去。得那一类药而增剧者何故。得那一类药除去那一病。而此外未能尽除者何故。病势虽觉稍愈。逾一二日仍作。或逾一二日而更甚于前者又何故。一一为病家帮助。定其如此救误。如此温清攻补。如此按法立方。服药后必见出何证。又见出何证则可愈。预断其愈于何日何时。病家能一一信其言而不疑。且架中不藏本草备要、医方集解、万病回春、本草纲目、东医宝鉴、冯氏锦囊、赤水玄珠、薛氏医按、景岳全书、石室秘录、辨证奇闻、临证指南之类。又无强不知以为知之亲友与根据阿两可素称果子药之先生。朱紫不乱。则名医得以尽其所长。伤寒卒病二三日可愈。最迟亦不出十八日之外。风痨臌膈一月可愈。最...　

一瓢医案清·薛 雪生白著清·吴金寿子音篡建档：juzhuo　骨小肉脆，定非松柏之姿。脉数经停，已现虚劳之候。先天既弱而水亏，壮火复炽而金燥。岁气一周一损，岂容再损？秋风乍荐已伤，难免重伤。证具如前，药惟补北，非敢说梦，聊以解嘲：生地、沙参、地骨皮、麦冬、金石斛、生鳖甲。苏禄国贡使久咳不能卧案：辨八方之风，测五土之性，大率贵邦偏在中华之巽上，箕尾之前，翼轸之外，阳气偏泄，即有风寒，易感易散。来此华夏，已属三焦。况不得卧下，肺气大伤，止宜润降而已：蜜炙枇杷叶、麦冬、川贝、甜杏仁、经霜桑叶、米仁。《内经》谓:骨肉柔脆之人，其质本弱。然以脉症较之，其咳原属手太阴得之。闻先一人补之，后一人泻之，邪则从补而升，元则由泻而虚，竟成庙兵出而岸兵入也。亦参末议，共博一笑:北沙参、燕窝、桑叶、冰糖、川贝母、紫菀。少腹有形隆起如阜，上至心下则厥逆。来疾去驶，虽大力人拒之不能却。上则人身为之上...　

　　我七八岁时入私塾，先读《三字经》，后来又读《千家诗》。《千家诗》每页上端有一 幅木板画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中 的大舜耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思，只觉得看上端的画，比读下面的“云淡风 轻近午天”有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了 为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道 林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得 饱，透得更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人和一 片紫地，好象用三色版套印的。　　第二天上书的时候，父亲——就是我的先生——就骂，几乎要打手心；被母亲和大姊劝 住了，终于没有打。我哭了一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去 了，我再向扶梯底下...　

　　　　主讲人简介　　齐康，中国科学院院士。　　曾经主持包括南京雨花台烈士陵园纪念馆、南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、怀安周恩来纪念馆等百余项工程的设计工作。齐教授在建筑设计中重视国情、运用中西方建筑的传统手法，探讨中国现代建筑风格做了不懈的努力。他的作品曾经获国家优秀工程设计金质奖2项、银质奖2项、铜质奖2项。出版《城市建筑》等专著20余部，公开发表论文近百篇，在国内外享有较高声誉，1997年当选为法国科学院外籍院士。　　内容简介　　齐康教授至今已经设计建筑作品一百余项，他的这些作品由于处于不同的地区，这些建筑都体现出了地方的特色。在节目中，齐教授通过对侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、福建博物院等作品的分析，对地区建筑文化的体现归纳出九点结论：　　1、地区及地区的环境是建筑的属性。　　2、建筑有使用价值、经济价值和文化价值，而各地文化形成了一个总的文化价值。应该把...　

　　至尊宗喀巴大师传　　（修订本）　　法王周加巷 著 郭和卿 译　　青海人民出版社　　1994－西宁　　出版说明　　译者前言　　一、记载翔实，所有宗喀巴传记不下三十余种，无一有如此书广泛周密的。　　此一空前巨著，详述宗喀巴大师的史迹而无遗，全文为颂词与散文相间体，这是印、藏文学的风格，在西藏对于此种文笔评价很高。因此，全部史册，几等于一部巨大的长篇史诗，而且内容涉及显密教法，十种明处，行文艰深，可想而知。译者虽已是八十老叟，对于佛学仍是如愚昧无知的孩童，才疏识浅，错误难免！何况我在译此巨著过程中，旧有心脏病，前后复发二十余次，休克八次，每次都是心急跳，手麻木，竟不能写一字，竟不能思一事，头脑昏昏，心思茫茫，只好中断译笔!但是我夙愿人生的价值，当为社会人类作有贡献！愿在手执译笔的当中，呼吸停止而死去，死神于我何惧之有哉！赖此精神支柱，并思及如上所说宗喀巴史迹的重大意义，...　

　　第十世班禅大师题词汉译　　中国藏语系高级佛学院的学员们，通过学习《雪域知识百科金钥》，开启世界文化宝库中具有曙光灿烂、殊胜加持甘露之雪域文化知识宝门，并使之全面普及传播。对一切利乐之根源、佛祖之教证二大殊胜教理的护持弘扬：以及对广博似海之雪域各科知识持之以恒地普及和传播，将增进世界文化的发展，并对再弘佛法做出积极的贡献。要竭力成为合格的爱国爱教的具有全面宗教学识的宗教职业者，从而为伟大祖国的“两个文明”建设贡献一切。　　班禅额尔德尼·确吉坚赞　　藏历第十七饶迥水兔年四月十五日　　公元一九八七年六月十一日　　出版说明　　中国藏语系高级佛学院的诸学员，在修学的经典中急需一部吉祥无匹日沃噶丹派之广略适宜的立论著述。遵照普见一切智·班禅大师“此内容应当重新编写”的重要指示，由玛维森钦·果莽阿旺扎喜的再化身赛至尊大师主笔，由本编辑组协助，作为文殊怙主宗喀巴大师之无误的...　

[美]杰克·韦尔奇《赢》前言 “每天都有一个新问题”　　几年前，我完成了自传 的写作，那是一次有趣却艰难的经历，是利用工作的间隙完成的。那以后，我曾发誓，再也不写书了。　　但我猜，自己恐怕还会写。　　　　人们第一次向我提出那样的问题是在 2001~2002 年，当时我正为自传的发行在世界各地做巡回宣传。看到很多人与 GE 有着深厚感情，我感慨万分。无论是在美国，还是在其他国家，人们告诉我许许多多关于他们在这家公司工作的故事，以及他们的姐妹、阿姨、父亲甚至祖父在这家公司做过的事情。　　在这些故事之外，我还非常吃惊地看到，人们是多么迫切地希望了解，如何才能把生意做好。　　在电话讨论会中，有人要求我介绍一下 GE 的业绩鉴别体系，想知道我们如何把员工的工作划分为三种业绩类型，并给予相应的奖惩。而那些参加签名售书仪式的人则希望知道，我曾说过任何公司的人力资源负责人都应该至少与首席财务官同样重要...　

书名：肯堂医论作者：王肯堂朝代：明年份：公元1602年卷上痘疹发微属性：x溯源x 痘诊之症，不着先秦古书，故溯流穷源，类多未定之见。有谓在母腹中时食秽血而致者，有谓在交媾时欲火所钟者，盖皆胎毒也。宋元以来，医家之说大抵皆然。而近又有天行疫厉与伤寒同，则是外感了，与胎毒无干，不知伤寒之病，人有不患之者；而痘则人人不得而免。伤寒则既病之后，不能保其不再病；而痘疹一出之后，永不复出。如此，则所谓胎毒者，是也。然食秽之于欲火，自有男女以来即有之，何此不见于汉以前，而特于建武以后始有之，岂建武以前独无胎毒耶？曰∶痘疹之症，其始也，未有不本于胎毒；而其既也，未始不成于外感。惟其本于胎毒，故人人不得而免；惟其成于外感，故特见于建武之后，而建武以前无见也。经云∶不平之温热者疮。盖上古之时，风气未漓，禀受素浓，即有胎毒，自能内消。寒凉之地，腠理闭秘，疫厉难侵；温热之方，风气平安，疮亦不作...　

小说排行榜：/top.aspx跑步 作者：(美)理查·本约著谨以此书献给“老年马拉松选手”怀待·斯持科和有“ 发动机”之称的迪克·柯林斯，他们如美酒佳酿一般，越老、越坚持跑步，生活也越美好。前 言有一句美国谚语说得好，“太熟悉了的东西大家会视而不见”。正是这样，我们对生活中太熟悉的事物往往会忽视它，而忽视的结果总是给人以教训，就像我们在熟悉的道路行走，会因忽视路况而踉跄。因此，在我们的日常生活中，不论是夫妻之间的爱情，还是集邮或摄影方面的爱好，也像这句谚语说的，会因为熟悉而麻木，因麻木而忽略，从而远离它们。若要让我们对那些美好的事物长期都保持着一份“情和趣”，仅仅投入持续的注意力还远远不够，还需要不断地更新事物本身来保持它的新意。　　对于跑步这一运动项目而言道理也一样。特别是当人面临日渐衰老这一现实的时候，就算每天跑步也无法阻止衰老，尽管这听起来有些令人伤感，但现实很清楚地...　

作者简介　　茅于轼，1929年生于南京。抗战时辗转于大后方，1950年毕业于上海交通大学机械系，以后20余年从事铁道机械机车车辆研究。70年代中期开始从事运输经济、数理经济的研究。1984年从铁道部科学研究院调到中闰社会科学院美国研究所。1993年退休后现任民办的北京大则经济研究所所长。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部，澳大利亚昆上兰大学等院校教授经济学，任两北大学、广东外语外贸大学、山东矿业学院兼职教授，并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。现任国内外五种杂志的主编、顾问编辑和编委。1993年以后连续三届被选入美国 Marquis世界名人录和英国剑桥国际传记中心世界名人。著有《择优分配原理－经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学：对美国市场的考察》、《中同人的道德前景》等书和百余篇关于经济理论、经济政策、能源环境...　

第八章　连横奇对（下）　三　匕首金窟黑冰台　　天色已晚，张仪用完饭正要再进书房，门吏却来禀报：有一个叫做应华的商人求见。　　“吔！我去接！”绯云一阵风便跑了出去。　　白衣应华翩翩进得庭院时，却见张仪已经站在廊下含笑拱手：“小弟别来无恙啊？”　　“士别三日，当真刮目相看。今日大哥，可是威风了得也！”应华笑吟吟走到张仪面前：“不想我么？”张仪大笑：“想你又能如何？神龙见首不见尾啊。”应华一笑道：“你当了忒大官，小弟在那里碍眼，是以不辞而别，大哥不怪小弟吧。”张仪揶揄道：“碍眼？只怕是又到那座山猎虎去了吧。”应华咯咯笑道：“虎为兽王，猎一只便行了，那能天天猎得？”绯云笑道：“吔，公子大哥好容易来了，站在风地里说甚，快进去暖和着了。”说着便拉着应华胳膊进了客厅。　　张仪对书房文吏吩咐了几件事情，便来到客厅。绯云已经将燎炉木炭火烧得通红，茶也煮好了，厅中暖烘烘的一片春意。...　

- Page 2-内容 提 要亚洲各地区的文明国家，在经济发展方面，铁器逐渐普遍使用，交通、货币与农业、畜牧业、手工业、商业都得到了前所未有的迅速发展。与此同时，生产关系和社会制度也发生了剧烈的变化，各地区的文明国家分别进入了奴隶制的不同发展阶段和封建制的初期阶段。这一时期经济的迅速发展为当时政治、军事、文化上层建筑各方面取得的辉煌成就和上，尽量利用最新的编译、考古材料，通过翔实的历史事实实事求是地阐述了这些问题。- Page 3-一、概述这里所说的世界古代中期经济史，也就是公元前8至前3世纪的世界经济史。公元前8至前3世纪人类在经济发展方面取得了哪些成果呢？铁器逐渐普遍使用，步入文明时代的各个国家进入铁器时代，这是这时期人类在物质文明方面所取得的一个伟大成果。铁器最早是在公元...　

书名：内科摘要作者：薛己朝代：明年份：公元1368-1644年卷上一、元气亏损内伤外感等症属性：车驾王用之，卒中昏愦，口眼 斜，痰气上涌，咽喉有声，六脉沉伏，此真气虚而风邪所乘，以三生饮一两，加人参一两，煎服即苏。若遗尿手撒，口开鼾睡为不治，用前药亦有得生者。夫前饮乃行经络治寒痰之药，有斩关夺旗之功，每服必用人参两许驾驱其邪而补助真气，否则无益，适足以取败矣！观先哲用 附、参附等汤，其义可见。州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰，劳则头晕，所服皆清痰理气。余曰∶中满者，脾气亏损也；痰盛者，脾气不能运也；头晕者，脾气不能升也；指麻者，脾气不能周也。遂以补中益气加茯苓、半夏以补脾土，用八味地黄以补土母而愈。后惑于《乾坤生意方》云∶凡人手指麻软，三年后有中风之疾，可服搜风、天麻二丸以预防之。乃朝饵暮服，以致大便不禁，饮食不进而殁。愚谓预防之理，当养气血，节饮食，戒七情，远帏幕可也。若服...