关外（王十月） 美国笨蛋（赵金禾） 占城人物（芦 苇） 绿茶香（金文琴） 走到最后（谯 楼） 老人的眼泪（刘碧峰） 区长（徐开南） ［散文随笔］ 跋与后记一束（陈应松） 山峡,一个人的圣经（甘茂华） 痛失诗友王恩宁（孙友田） 抵达心脏的牵挂（王 芸） 忧来思君不敢忘（文 君） ［诗歌阵地］ 乡村岁月(组诗)（李 隽） 雾中的村庄(组诗)（王兴国） 营区边的一条河流(组诗)（周承强） 肖刘湾记(组诗)（梁文涛） ［理论与批评］ 汉语的当代美声（荣光启） 关外（王十月） 美国笨蛋（赵金禾） 占城人物（芦 苇） 绿茶香（金文琴） 走到最后（谯 楼） 老人的眼泪（刘碧峰） 区长（徐开南） ［散文随笔］ 跋与后记一束（陈应松） 山峡,一个人的圣经（甘茂华） 痛失诗友王恩宁（孙友田）...
****************序言*************** 就像是世界上出现锁以后就必然有与之相应的钥匙一样，问题与方法也是共存的。而如何找到最合适、最高效的工作方法，是每一个管理者需要认真对待的问题。-事半功倍的麦肯锡工作方法- 就像是世界上出现锁以后就必然有与之相应的钥匙一样，问题与方法也是共存的。而如何找到最合适、最高效的工作方法，是每一个管理者需要认真对待的问题。 我们的工作，其实就是通过不同的手段，达到解决问题、实现目标的过程。在这个过程中，选择好的方法至关重要。因为在正确的方法指导下，我们能以最少的时间、最少的资源达到目标。这样不仅为我们节省了时间，更使我们在与别人的竞争中占尽先机，处于领先地位。 正确的方法对于我们的工作很重要。麦肯锡在80余年的工作实践过程中，积累了丰富的对于每个时代不同企业的工作经验，而又以对当今信息爆炸时代的经验最为充足。...
学仙必成陈撄宁笔者按：《学仙必成》之书，系陈撄宁先生之手撰秘本，1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄，不许外传。此文内容所讲，是实际用功修炼的方法，讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法，因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见，首次公开。原文只加句读，标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物？这个问题最难解答，留到后来再研究。我们现在所急须知道的，就是用如何方法，可以免除老病死之苦。生与死，是相对的。既有生，自然有死。若要不死，先须不生。所以佛家专讲无生，果真能做无生地步，自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死，乃心性一方面事，肉体之衰老病死，仍旧难免，痛苦依然存在。因为有以上缺点，仙家修炼功夫，遂注重肉体长生，欲与老病死相抵抗。虽然方法甚多，但不是每一个方法都能达到目的。法之不善者，非徒无益，而且有损。道书虽不可不看，却不...
SAP ERP 客户名单1 广东生益科技股份公司2 康佳集团股份有限公司3 ABB 中国有限公司4 上海先进半导体制造有限公司5 深圳长科国际电子有限公司6 西门子光缆有限公司成都7 Sony China Ltd.8 索尼精密仪器有限公司9 西菱输变电设备制造有限公司10 苏州日立半导体有限公司11 联想电脑有限公司12 上海贝尔电话设备制造有限公司13 三星中国总部14 深圳三星电管有限公司15 天津三星电管有限公司16 施耐德电气公司17 深圳华为18 博西扬制冷设备有限公司19 中国长城计算机深圳股份有限公司20 Natsteel Electronics Ltd (Shanghai)21 上海贝岭股份有限公司22 上海实业交通电器有限公司23 汤姆逊佛山彩色显像管有限公司24 天津三星电机有限公司25 TriGem puter (Shenyang) Co., Ltd26 赫比（上海）电子有限公司27 东莞新科电子厂28 惠州三星电子29 夏新电子股份有限公司30 FOXCONN 宏讯电子公司...
- Page 2-内容提要世界近代中期历史是指从1640年英国资产阶级革命到1815年拿破仑帝国倾覆这175年的历史。本卷反映了世界近代中期政治史在世界政治史，特别是世界近代政治史上的重要历史地位，比较全面系统地介绍了世界近代中期，特别是英、美、法等国的政治发展线索，介绍了英、美、法等国资产阶级政治制度的建立及其对后世的深远影响，并对这一时期的重大历史事件、主要政治制度和重要历史人物进行了深入浅出的客观评价。本卷还比较系统地介绍了17、18世纪封建专制制度统治下的法国的政治状况，弥补了一般通史著作在这方面的不足。同时，本卷还介绍了清帝国前期的政治状况及政治制度，并对这一时期的中西方政治制度进行了比较。- Page 3-一、概述世界近代中期政治史从17世纪中叶英国资产阶级革命开始，到19...
如果让你选择： A．今天一次性给你100万元。 B．今天给你1元，连续30天每天给你前一天2倍的钱。 你会选哪一个？ 相信很多人都会毫不犹豫地选择A，那他们只能拿到100万元。而选B的人，却能在第30天拿到超过5亿元！只是一个非常简单的选择，但会选择的人与不会选择的人得到的结果却天差地别。选对了，你就是“幸运的人”，选错了，你只能自认“倒霉”。 人生是由无数的选择组成的。每作出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每作出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。就像火箭发射的过程：火箭发射出去之后，要让它进入预定的准确轨道位置，就需要不断地调整运行的方向；一有偏离正确轨道的危险，就得及时作出判断、选对方向，将运行的轨迹调整过来。否则，一旦火箭脱离了轨道，将失去控制，从而造成无法估量的损失。 人生也需要不断作出正确的选择，不断调整发展的方向，才能走上正确的轨道。成...
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1北京紫禁城午门 太阳是如此耀眼，没人能想到这一天是大明嘉靖三十九年的腊月二十九。 一个被取下了官帽的官员抬着头望着天空那颗“异像”的太阳，刺目的阳光把他满脸满身照得金光四射。 字幕：钦天监监正周云逸。 镜头从周云逸身上拉开—— 他的左边显出了两根巨大的廷杖。他的右边也显出了两根巨大的廷杖。 四根廷杖一头着地呈四十五度斜杵在他身子的两侧，每根廷杖的另一端都握在一名东厂的行刑太监手中。 四名东厂太监两侧的不远处钉子般站着两行挎刀的锦衣卫。 “最后问你一次。”声音从周云逸身后不远处传来，“今年腊月为什么不下雪？” “朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，上天示警！”周云逸仍然望着太阳。 “唉！”那个声音的一声叹息虽然不大，但透着恐怖。 四个东厂太监的四根廷杖立刻动了，前两根从周云逸的腋下穿过去架起了他的上身，后两根分别朝周云逸的后腿弯处击去...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿］ 经济法：自由经济的大宪章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．乔新生 北大老教授 的耶鲁三题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何九盈［讲演录］ 在人生观提供者大转换的时代：反省快乐 批判消费．．．．．．．．．．．郑也夫［女性专题］ “姬别霸王”的历史记忆与“虞美人”的象征歧义．．．．．．．．．．．．．王子今 女性叙事：走出戏剧性？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴志翔 请告诉我黑暗的尽头．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．施依秀 “对女人如何说法”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周筱赞 爱的钟摆：在平等的不在场与在场之间．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘 宏 奥斯丁：写乡野的几户人家．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李文俊 蔡...
- Page 2-内容提要术研究中的一个重大课题——中世纪文明向近代文明过渡的途径和方式。它从世界文明史和宗教学的角度，对这一时期世界宗教的转变过程，进行整体性研究，提出文明和社会的变化是世界宗教变化的基础的观点，并以此对中世纪重仪式、原罪等因素的基督教如何向重精神、信仰的基督教的转变、宗教改革运动、基督教人文主义运动、路德、加尔文神学的兴起、反宗教改革运动、基督教、伊斯兰教的传播、亚洲宗教的发展、宗教变化与资本主义精神等作了专题考察。全书熔理论与知识为一炉，阐发了许多有关宗教变化的独到见解，具有一定的理论意义、现实意义和学术价值。- Page 3-世界近代前期宗教史- Page 4-一、概述1.世界宗教进入改革时代...
央视国际 2004年12月03日 10：13主讲人简介：胡德平，男，汉族，1942年11月生，湖南浏阳人。中国曹雪芹研究会第一任会长。1966年5月加入中国共产党，1967年9月参加工作。北京大学历史系毕业，大学文化。全国政协常委。2002年12月任全国工商联副主席、党组书记。内容简介：千古绝唱《红楼梦》给后人留下了诸多难解之谜，而关于其作者曹雪芹创作《红楼梦》时的社会生活环境，学界也是争论不休。1971年，在北京西郊香山地区正白旗村39号院的一个重要发现震惊了整个红学界，而后，从北京大学历史系毕业的胡德平闻听此事兴奋不已，直到1980年，他亲自到正白旗村进行走访考察后，一个个意外发现，让他把曹雪芹晚年创作《红楼梦》的生活环境锁定在了北京西郊的香山地区。香山正白旗39号究竟发生了什么？而胡德平的一个个意外发现果真能把曹雪芹晚年的生活锁定在香山地区吗？早在1963年，《北京日报》刊载了著名红学家吴恩裕采访香山正...
前言 但是实际上，人们有 80%的信息都是通过视觉得到的。在日常生活中，不管我们是有意识还是无意识，大部分情况下都是依靠从外表得到的信息来判断事物的。当然，看人也是如此。《我的第一本职场色彩书》就是让你拥有得体的、有吸引力的外表，让你顺顺利利通过貌相这一关！ 但是，“貌相”不仅限于看一个人的鼻子高低、眼睛大小、身材胖瘦。如果仅看外在的姿态和容貌，那么每个人的民族背景、生活环境、年龄、职业、价值观、都不尽相同，很难有一个统一的审美标准。 “外表”的真正意义和本质，在于对从视觉得到的信息的解释与推测。也就是说，我们会对投影到视网膜上的事物的位置、动作、形状、色彩等空间与形态上的视觉信息产生感情、记忆与想象，并当做事物的“外表”去下判断。 系着绿色丝带的红色礼盒，会令人想到圣诞节；系着金色丝带的黑色小礼盒，会让人觉得很贵重……我们都有过这样的体验吧？人们凭借对...
No. 1453根本说一切有部百一羯磨卷第一三藏法师义净奉 制译尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。告诸苾刍曰。从今已去汝诸苾刍。凡有来求。善说法律情乐出家及受近圆者。阿遮利耶。邬波驮耶。应与出家及受近圆。时诸苾刍不知有几阿遮利耶。几邬波驮耶。佛言。有五种阿遮利耶。二种邬波驮耶。云何五种阿遮利耶。一十戒阿遮利耶。二屏教阿遮利耶。三羯磨阿遮利耶。四依止阿遮利耶。五教读阿遮利耶。何谓十戒阿遮利耶。谓授三归及十学处。何谓屏教阿遮利耶。谓于屏处捡问障法。何谓羯磨阿遮利耶。谓作白四羯磨。何谓依止阿遮利耶。谓下至一宿依止而住何谓教读阿遮利耶。谓教读诵乃至四句伽他。何谓二种邬波驮耶。一者与其剃发出家受十学处。二者与受近圆。如世尊言。其亲教师等当与出家受戒。及受近圆者。诸苾刍不知云何当与出家近圆。佛言。凡有欲求出家者。随情诣一师处。师即应问所有障法。若遍净者随意摄受。既摄受已授与三归...
第一卷 初到广州，声名显 第一回 莫名越时空糊涂入黄埔(修）1924年的中国正是南北对峙的关键时刻，虽然南方的国民政府比北洋政府弱小，但是毫无疑问在当时中国人的心目中，孙中山、广州国民政府代表的是进步和希望。而刚刚经历了陈炯明叛乱的孙中山先生已经决定了全面加强与红色苏联以及新兴的中国共产党全面合作，这一年诞生的中国最著名的军校—黄埔军校正是孙中山先生与苏联合作的标志。无数有志青年纷纷行动，或是参加由中国共产党负责的秘密招生考试，或是动身南下直赴广州，总之，1924年的广州精英云集，正是这些人领衔主演了中国几十年的近代史。当然，他们本人对此一无所知。而初春的广州,细雨绵绵,春寒料峭。阴霾的天气和淅淅沥沥的小雨交替的上演，似乎也在告诉人们，冬天并没有走远。行人们也纷纷加紧了行走的脚步，对于地处岭南的广州人来说，这样的天气他们并不适应。可是在广州最繁华的西关，人们纷纷对一位在如此寒...
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序通玄理而不通禅，必受固执之病；通禅理而不通儒，多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道，不但今鲜其人，即古之紫衣、黄冠，下除紫阳莲池外，恒不多觏。丙午夏之日，偶过友人赵公斋头，见几上有《养真集》一卷。因溯其书之渊源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陈提台，提台又得之其家西席，遂借归。阅之系隐士养真子所著，惜其不表姓名，盖赤松黄石者流也。其书，由儒悟禅，就虚灵而养舍利；由禅证道， 借般若而炼金丹。谈空则皆拈花面壁之真传，论道则无铅虎汞龙之假借。孔颜乐处，信手拈来；濂洛薪传，随笔挥出。汇三教而同归，扫白马青牛之幻相，总百家为一辙，洩天心水面之精微。不作空中阁楼，步步阶梯；修成幻海桥梁，头头道路。衲子朝夕玩味，不须十卷《楞严》；羽客行住遵循，何用五千道德。蓦直行去，省多少云水三千，便可坐洞天十二。因其为希有之奇书，遂全忘我心之故陋，始续貂以裁狗，继付枣而登梨，以后寻真不用白...
1、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：“云何此人欲求菩提，而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？” （华严经修慈分）2、离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。 （理趣六波罗蜜多经）3、生死不断绝，贪欲嗜味故。养欲入丘冢，虚受诸辛苦！ （大宝积经富楼那会）4、是身如掣电，类乾闼婆城。云何于他人，数生于喜怒？ （朱法集要经）5、嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。 （佛遗教经）6、嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。 （智者大师）7、元无我人，为谁贪嗔？ （圭峰法师）8、勿谈世间文学诗词，而碍正法！勿逐悭、贪、嫉妒、我慢、鄙覆习气，而自毁伤！ （藕益大师）9、内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过；一味痴呆，深自惭愧！劣智慢心痛自改革！ （藕益大师）二、知苦、厌...
小说排行榜：/top.html《中庸处事智慧》 作者：何者明为人说话不可太直露 澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，故不可稍变其操履，亦不可露其锋芒！ ——《菜根谭》 一个有才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受到那些热衷于名利的人所怀疑；一个言行谨慎而处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵的小人的忌恨。所以一个有才德的君子，如果处在这种既被猜疑而又遭受忌恨的恶劣环境中，固然不可以改变自己的操守和志向，也绝对不可锋芒太露地刻意表现出自己的才华和节操。 孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 孔子还讲过：“讷于言”、“慎于言”，但这种装哑的方法现在看来毕竟偏于消极，不符合交际的需要。当然不可失言。在与人交往中有时无话可说的时候想话说，比如你拜访别人，十几分钟，大眼瞪小眼不行，所以要能想出话题；想话...