作者简介 目录(1) 目录(2) 前言:崇祯自缢的历史追问(1) 前言:崇祯自缢的历史追问(2) 第一章 张居正的中兴 两位铁腕宰相的PK(1) 两位铁腕宰相的PK(2) 两位铁腕宰相的PK(3) 胜利者的高风亮节pose 且将剩勇打死虎 新政之初先自我扩权 钳制言路乃揽权关键 言官前赴后继保卫话语权(1) 言官前赴后继保卫话语权(2) 一则鸡蛋里挑骨头的故事 张相老爸死得不是时候 私事整成公共事件 危机公关的处理办法:廷杖(1) 危机公关的处理办法:廷杖(2) 一个愤青的成熟(1) 一个愤青的成熟(2) 富贵还乡 月盈水满(1) 富贵还乡 月盈水满(2) 不由自主的跋扈和腐化(1) 不由自主的跋扈和腐化(2) “腐败”是帝王一张牌 感觉危机而骑虎难下(1) 感觉危机而骑虎难下(2) 临终前的恩荣 大明的参天大树倒了...
[纪事] 中国申奥亲历记....................孙大光 还乡记........................徐则臣 下一站........................伍 瑜 火车!火车!.....................肖 铁 传宗.........................余 曦 新巢.........................达 理 竖吹·木鸡......................王 松 [往事] 第一代白领......................王际平 [讲谈] 林黛玉沉湖之谜....................刘心武 [史记] 王安石........................宋安华 [文学拉力赛传真]...
央视国际 2004年11月12日 14:39 主讲人简介:周思源:北京语言大学汉语言文化系教授。主要著作有:《红楼梦魅力探密》《红楼梦创作方法论》。先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇,主编多部文化类教材。现任红楼梦学刊编委,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员。 内容简介:中国历史上临朝听政的太后有不少,光是东汉末年就有四位之多。但是除了后来当上皇帝的武则天以外,就对中华文明的贡献而言,没有人能超过北魏的文明太后,文明太后是汉族人,她姓冯。那么她本人呢,是北魏第四位皇帝,就是高宗文成帝拓跋浚的妻子。拓跋浚之子拓跋弘继位后,一度要禅位给皇叔。但迫于太后的压力,最后让步了,禅位,禅位给谁呢?给太子,后因为兵病阴谋败露喝毒酒死了。他的儿子拓跋宏继位。公元484年了,那时候拓跋宏已经18岁了,《魏书》上没有记载,文明太后是不是还政于帝了,没有,但是问...
作者:阿凡 第四步:应聘时,无须刻意表现很优秀 应聘时,无须刻意表现得很优秀(1) ◎ 阿凡提示 你在众多竞聘者中脱颖而出的原因,并非你是最棒的,而是因为你最符合这项工作的需要。因为对用人单位而言,用优秀人才做不需要那么优秀的工作,是不划算的,因此它们通常会考虑“量才施用”。所以,在应聘时,你无须刻意表现得很优秀,让用人单位觉得你的综合素质、你的兴趣、你的个性与应聘职位正好相称,他们可能更乐意接纳你。 ◎阿凡说事 荣荣天生长得一副佛像,是一个被命运细心呵护的女人,在整个学生时代,她都是骄傲的公主,无论她出现在校园的哪个角落,都会吸引无数爱慕与妒嫉的目光。她的美丽、才气与她飘逸清雅的气质无不受到同学们的追捧。大学毕业后,一帆风顺的她成为一家著名报社的责任编辑,并且在此期间,她还顺利地拿到了文学硕士学位。这个集万千宠爱于一身的女孩是那么的美丽而自信,这...
书名:冯氏锦囊秘录作者:冯楚瞻朝代:清代年份:公元1644-1911年序属性:昔义兴太守许嗣宗精于医,或劝其着书贻后世,答曰∶医者意也,吾意所解,莫能宣矣。盖深恐学古之上泥于书,拘于法,引经断疾,罔识变通。创为斯说,以教天下,意深远矣。今者业医之家,动以百计,岐伯圣经、雷公《炮制》、伊芳贽《汤液》、箕子《洪范》、越人问难、仲景《伤寒》、士安《甲乙》、启玄子传注、钱仲阳诊议、李时珍《本草纲目》,目不经见,妄以医名,遂至风寒燥火暑湿之六气,喜怒忧思悲恐惊之七情,表里虚实寒热邪正之八要,浮沉迟数滑涩大缓之八脉,浮芤滑实弦紧洪之七表,微沉缓涩迟伏虚弱之八里,长短虚促结代牢动细之九道,以及五行之生克,十二经络之传变,脏腑、阴阳、天和、岁令,茫然莫解。病者当前,所投非症,以速膏肓。呜呼!殆矣。不知“医者意也”一语,非读尽轩岐以下书不能出是言,非读尽轩岐以下...
- Page 2-内容提要的哲学思想。这一历史时期世界范围内或危机重重,或处于新旧制度交替之义、英美实在论、德国现象学、存在主义、后期弗洛伊德主义、西方马克思主义及法兰克福学派的第一代;分析了处于新旧交替时期的中国哲学。一方面是西方实用主义、生命哲学对中国的影响,中国传统儒学与现代新儒学的发展,另一方面是马克思主义哲学在中国的传播与发展。对于原苏联东欧及日本、印度哲学也作了分析介绍。- Page 3-世界现代后期哲学思想史- Page 4-一、概述哲学是时代精神的晶体,是对时代状况的理论抽象和把握。因此,哲学的根深深地扎于现实的肥沃土壤之中。现实的改变、时代的变更都会引起哲学上的变革或新的哲学思潮的出现。研究哲学史同时就是反观现实社会的历...
2006-09-19 13:40:25大 中 小选自《克里希那穆提传》(PuPul Jayakar著,胡因梦译) 醒来,快起来,接近伟大的导师,才察觉道途的艰辛,其中的叉路,宛如剃刀边线。 ——《羯陀奥义书》第三章 我第一次见到克里希那穆提是在1948年的1月,我当时32岁。1937年我和玛摩汉·贾亚卡结婚,后来到孟买定居,我唯一的女儿拉迪卡一年以后诞生。印度已经独立5个月了,我们的未来有着十分美好的远景,我迫不及待地想进入政坛。那时曾经参与独立运动的男女,大多投入了圣雄甘地发起的社会建设。它涵盖了国家建设的每一个层面,尤其重要的是乡村的建设工作。从1941年起,凡是有关乡村妇女的福利、产业合作社及家庭工业的组织事务,我都积极地参与。对我来说,那是一个艰难而又严格的开端。●某个礼拜天的早晨,我去见我的母亲。她住在孟买马拉巴山丘一个老旧的木造房子里,屋顶是用乡下的...
管理—任务、责任、实践彼得 ? 德鲁克目 录序:代替专制的唯一选择 1导论 从管理热潮到管理成果 5第一章 管理的兴起 6第二章 管理热潮及其教训 11第三章 新的挑战 17第一部 任 务第四章 管理的各方面 27第一篇 企业的成就 33第五章 管理一个企业: 西尔士公司的事迹 34第六章 什么是一个企业 39第七章 企业的宗旨和企业的使命 49第八章 目标的力量和宗旨: 马克斯—斯宾塞公司的经历及其教训 62第九章 战略,目标,优先次序, 以及工作指派 67第十章 战略规划:企业家的技能 79第二篇 服务机构中的工作成绩 85第十一章 多机构的社会 86第十二章 服务机构为什么 不能取得成绩 90第十三章 一些例外及其经验教训 97第十四章 为了取得成绩而对 服务机构进行管理 103第三篇 富于生产性的工作 和有成就的职工 108第十五章 新的现实 109第十六章 关于工作、做工作和工作者 我们知道些什么(以及不知道些什么) 116...
谨以此书,向所有参加过第二次世界大战并为反法西斯而战的人们,活着或死去的,有名或无名的,士兵或将军,献上我的一方小小的墓志。碑文铭刻:“也许你们被遗忘了,但你们创造的业绩永存。”引子:历史的坚果公元一九七三年即中日邦交正常化第二年,一批日本客人获准访问了中国的边陲城市昆明。客人们向当时的云南省革命委员会提出一个不合时宜的要求,希望允许他们到滇西祭一祭日本士兵的骸骨。这个要求被理所当然的拒绝了。据说全体日本人当即失声痛哭。一九七九年之后,越来越多的外国游客来到云南,他们被允许到更多的地方参观和游览。但是凡事都有一个限度,开放的限定就定在昆明以西三百多公里的大理市。这里依山傍水,风景如画,更有南诏古国的遗址和五朵金花的故事蜚声中外,然而日本游客却个个愁眉不展。他们终日翘首西望,茶饭不思。莽莽苍山好像一道严重的历史帷幔遮断他们的视线。临行,日本人个个面西而立,长跪不起...
书名:药症忌宜作者:陈三山朝代:清年份:公元1644-1911年正文属性:x风症x 诸暴强直,支痛软戾,里急筋缩,皆属于风。真中风猝僵仆,口噤不言,不省人事,如遗尿直视,口开手撒,汗出如珠,属不治证。西北高寒之地有此,东南无之。忌破气,下,吐,苦寒,酸敛,诸药俱录后。宜辛甘发散,峻补真气。桂枝 附子 甘草 独活 羌活 天麻 麻黄 防风 芎 细辛 本 牛黄辛夷 白芷 蔓荆实 牡荆实 人参 黄有痰加竹沥、南星、半夏、姜汁。x类中风x 口眼歪斜,语言謇涩,半身不遂,口噤不言,四肢不举,痰涎壅盛,昏瞀不省人事。忌汗,吐,下,大忌破气,温热,苦寒,及一切治风湿辛燥发散,并开窍走真气行血诸药,慎勿犯之,犯之则轻必重,重必毙。麝香 苏合香 檀香 龙脑香 安息香余忌药俱录后。宜滋补,阳虚者补气,阴虚者补血,阴阳两虚则气血双补,兼宜清热降气豁痰,及保脾胃。天门冬(脾胃薄弱者勿多用) 麦门冬 荆沥 苏子 栝蒌根 枇杷叶 贝...
《佛学基础知识》是广超法师,将佛法中常见的名词,加以详解,以期能令学人对佛法的知识见解,能有基本而正确的认识。···佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录业力与轮回十二因缘三法印四圣谛烦恼三皈五戒五蕴四禅八定声闻果与佛果四念处六波罗蜜业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩,梵语(Karma),巴利文(Kamma),中文翻译为‘业’。业有三种含义:一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度,人们对业的解释为‘做事情’。他们认为因为有欲,故有种种的欲向与欲望,我们的意念就有意志与方向,因为有欲向就会造业,有业故有果报。佛教用语中的‘业’特别有‘造作’之意。我们起心动念,对于外境与烦恼,起种种心去做种种行为。行为可分为身,口,意:用身体去做,用口去讲或心里在想,这些都是行动,称为造作,也称为业。这样的一个造作过程,就会招感到将来的果报,从果报来看它的原因,就有所...
阿耨楼陀造(注2)叶均译目录 原文页码第一 摄心分别品……………………………………………(1)一、五十四欲界心………………………………………(1)1.十二不善心………………………………………(1)2.十八无因心………………………………………(2)3.二十四有因心……………………………………(2)二、十五色界心…………………………………………(3)三、十二无色界心………………………………………(4)四、八出世间心…………………………………………(4)五、一百二十一心………………………………………(5)第二 摄心所分别品…………………………………………(9)一、五十二心所的分类…………………………………(9)二、什么心所与什么心相应……………………………(9)1.与遍一切心心所及杂心所相应的心………… (10)...
- Page 2-内容提要位的大师辈出、巨著辉煌、流派纷呈、影响深远的19世纪世界文学发展概况。其中着重记述了西方自1815年至1872年的浪漫主义文学、现实主义文学以及前期唯美主义、萌芽期象征主义和早期无产阶级文学的源流和特征,并对欧美各国的重要作家和代表作品都作了简明、深刻的介绍、论析;同时以较大的篇幅述评了中国自1840年至1911年的近代文学发展脉络,对鸦片战争、太平天国时期的诗文和改良派、革命派作家的创作成就也都给予具体、科学的分析和评价;此外,还对亚非其他国家19世纪中期的文学进行了概括性的清晰、语言流畅,是一部雅俗共赏的文学史著作。- Page 3-世界全史- Page 4-一、概述世界近代后期,是欧美国家资本主义制度建立和发展,并进一步向东方...
11月20日 老舍的爱好 舒乙 主讲人简介 舒乙,著名作家、文学评论家、中国现代文学馆馆长。1935年8月生于青岛,毕业于苏联列宁格勒基洛夫林业大学林产化学系,回国后从事科研工作多年。1978年开始从事老舍研究,并由此走上文坛。主要著作有《我的第一只眼》、《梦和泪》、《老舍的最后两天》、《老舍的关坎与爱好》。 主要内容 老舍,巴金称他为“中国知识分子最好的典型”,曹禺说他是“中国当代的人杰”,政府授予他“人民艺术家”称好,《骆驼祥子》畅销美国,《茶馆》震动欧洲,老舍在世界文学中自有他的地位,人们了解老舍也是从他的作品中。在日常生活中,老舍先生有很多爱好,如打拳、养花、唱戏、说相声、玩骨牌等等。 老舍先生爱打拳,他的代表作之一《断魂枪》,就是写的拳师。其中有一个人物叫沙子龙,一身的好功夫,就是不传。老舍先生批判这种爱的错位,他很爱这些文化的精致发达,但他又批判你爱的...
书名:伤科汇纂作者:胡廷光朝代:清年份:公元1808年凡例属性:余自先祖世业伤科,传至不佞,已三世矣。代以经济存心,不图蝇头微利。余稚幼时,子以《人子须知》一书授余不肖曰∶此书实为六经之羽翼,人伦之大道,欲尽人子之道者,从此始。是故不佞自垂髫以至弱冠,读书而外,并留心医学。讵知不才负罪良深,资禀愚钝,不克远绍宗功,显扬祖德,少壮之年,即召陟屺之悲。尝闻家藏医书,系先君子所录。手泽犹存。以是不揣鄙陋,节录伤科方药诸论,增附接骨入臼诸法,采珠探玉,集腋成裘,以继先志,如下凡例云∶一、伤科古无专门,附于疡医也。按周官云∶医师职掌四医∶疾医、疡医、食医、兽医疡医分掌四症∶肿疡、溃疡、金疡、折疡。而金疡者,即金刃之伤也;折疡者,即跌扑骨折之伤也。后有专其事者,或称正骨科,或称正体科。今即分列科门,总由损伤而成,故名之一、是书目录,先经义而后叙骨论,次手法而再详证治,周身骨 自顶...
书名:订正仲景全书金匮要略注作者:朝代:年份:卷一属性:《伤寒论》论伤寒,《金匮要略》论杂病,乃仲景全书。《伤寒论》得成无己创注,续者五十余家,故得昌明宇内∶《金匮要略》人罕言之,虽有赵良、徐彬等注释,但其文义古奥,系千载残编错简,颇多疑义,阙文亦复不少,承讹袭谬,随文蔓衍,宜后人视为迂远,束诸高阁。今于其失次者序之,残缺者补之,博采群书,详加注释,俾二书并行于世,庶后之业医者,不为俗说所误,知仲景能治伤寒,未尝不能治杂证也。卷一脏腑经络先后病脉证第一属性:夫人秉五常,因风气而生长。风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五脏元真通畅,人即安和。客气邪风,中人多死,千般 难,不越三条∶一者,经络受邪人脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室金刃,虫兽所伤。以此详之,病由都尽。若人能养慎,不令邪风干忤经络;适中经络...
小说排行榜:/top.aspx书名:巴雷托的财富忠告出版社:中国人文出版社 署名:陈文明/编著 书号:ISBN 7-533-37283-5 电子版定价:5.00元 版本:2005年6月第1版 CIP数据核字(2005)第023507号正 文冷静地面对金钱巴雷托说,面对金钱,你要冷静,千万不要迷失在金钱的淹没之中。美国人最推祟的便是"自我成就"(Self-made man/woman),这意味着不是承袭祖辈余荫的自我奋斗,意味着个人凭借努力和运气的暴发,所谓的美国梦就是暴发梦。但这绝对不是"马无夜草不肥,人无横财不富"的暴发,推崇的是坚韧不拔的毅力和上帝的眷顾,而非破坏游戏规则的巧取豪夺和侵占公私财产的损人利己行为。因此,在美国自我成功的人物身上,似乎很难找到他们暴发前后有什么显著的变化,洛克菲勒如此,福特如此,里根总统也如此,那么比尔·盖茨这位暴发得最迅速的年轻人呢?血气方刚的他,会不...
- Page 2-内容提要了欧洲、北美、黑非洲、伊斯兰世界及东亚和南亚风俗习惯的主要特点。作者既注意反映资产阶级革命对英法等国生活习俗的影响,又客观介绍殖民主义者的入侵在黑非洲、伊斯兰世界和印度所引发的一系列习俗变迁,对不同习俗文化的碰撞和融合进行了深入分析。彼得一世在俄国导演的一出高潮迭起的欧化活剧和特蕾西亚女王在奥地利进行的习俗变革运动,作者亦以一定的篇幅作了描述。作者指出:美国习俗文化的形成与其他国家不同,它是以各国移民所带来的多种多样的习俗为酵母而发育成长起来的;在中国,由于满洲贵族执掌政权,以汉族习俗文化为主体的传统生活习俗发生了不小的变化,同时在商品经济的刺激下,明末中国人所表现出来的追求现实享乐的风面,揭示了近代中期世界习俗文化的丰富内涵。- Page 3-一、概述...