卷第三百九十三　雷一　　李叔卿　杨道和　石勒　虢州人　封元则　僧道宣　苏践言　狄仁杰　偃师　雷斗　漳泉界　包超　张须弥　蔡希闵　徐景先　欧阳忽雷　宣州　王干 华亭堰典　李师道　李鄘　徐誗卷第三百九十四　雷二　　陈鸾凤　建州山寺　萧氏子　周洪　萧浣　僧文净　徐智通　雷公庙　南海 陈义　叶迁韶　元稹　裴用　东阳郡山　段成式伯　智空卷第三百九十五　雷三　　百丈泓　杨询美从子　高邮人　王忠政　史无畏　张应　天公坛　申文纬 法门寺　陈绚　彭城佛寺　欧阳氏　庐山卖油者　李诚　茅山牛　番禺村女 江西村妪　甘露寺　南康县卷第三百九十六　雨　　　房玄龄　不空三藏　一行　无畏三藏　玉龙子　狄惟谦　子朗风 　　秦始皇　王莽　贾谧　张华　刘曜　刘裔　徐羡之　柳世隆　崔惠景 许世宗　徐妃　李密虹　　　夏世隆　陈济妻　薛愿　刘义庆　首阳山　韦皋雨卷第三百九十七　山　　　玉笥山　大翮山　山精...　

书名：医经溯洄集作者：王履朝代：清年份：公元1644-1911年神农尝百草论属性：淮南子云。神农尝百草。一日七十毒。予尝诵其书每至于此。未始不叹夫孟子所谓尽信书。则不如无书。夫神农立极之大圣也。闵生民之不能以无疾。故察夫物性之可以愈疾者。以贻后人。固不待乎物物必尝而始知也。苟待乎物物必尝而始知。则不足谓之生知之圣也。以生知之圣言之。则虽不尝亦可知也。设使其所知。果有待乎必尝。则愈疾之功。非疾不能以知之。其神农众疾俱备。而历试之乎。况污秽之药。不可尝者。其亦尝乎。且味固可以尝而知。其气。其性。其行经主治。及畏恶反忌之类。亦可以尝而知乎。苟尝其所可尝。而不尝其所不可尝。不可尝者。既可知。而可尝者。亦不必待乎尝之而后知矣。谓其不尝不可也。谓其悉尝亦不可也。然经于诸药名下不着气性等字。独以味字冠之者。由药入口惟味为先故也。又药中虽有玉石虫兽之类。其至众者惟草为然。故遂曰尝百草耳。...　

　　妈妈做好了饭，对5岁的女儿小丽说：“宝贝，你爸爸在邻居家下棋，快去叫他回来吃饭！”　　一到邻居家，小丽就叫开了：“爸爸，爸爸，妈妈叫你回家吃饭了！”　　爸爸头也不抬地说：“等会儿，今天一定要赢一局再回去！”邻居家的姐姐小声跟小丽说：“今天你爸爸就没赢过！”　　又下了几局，爸爸还是一直在输，小丽等得着急了，便上前去拉着爸爸的手说：“爸爸，爸爸，我们先回家吃饭吧，吃好饭再来输！”　　 （景定书）　　　　感谢信　　小王收到一封感谢信，是一个他曾帮助过的朋友寄来的。他兴冲冲地拆开信封，只见里面有五张彩票，都被刮过了，露出了数字。　　小王奇怪地打开信，只见信上写道：“非常感谢您的帮助，作为礼物，我给您买了些彩票……真遗憾，您没中奖。”　　 （晓晓竹）　　　　　　哪里像　　有个男人特别爱看古装宫廷电视剧，他很羡慕剧中的皇上，一次他看到皇帝上早朝的情节，兴致骤起，情不自禁摆了...　

《白手创业志》作品相关 白手创业志渴求创作一部经典名著。即使不是经典，也希望能够对读者负责，能够催人上进，至少能够有借鉴意义。第一次写书，请大家不吝赐教，多提中肯的批评，谢谢。作品相关 开篇文成功对不同的人有着不同的定义，成功的路也各不相同。成功就是不断的奋斗与超越，却是勿容置疑的。成功需要什么呢？毅力，勇气，计划，信诺，只要你拥有这些，成功就离你很近了。不要去迷信什么天才的智慧，超人的体魄。只要你拥有并能够做好上述四种品质，那么成功离你比天才更近。假如你还能够擅长借用人才的力量，你就一定是一个老板级的人物，绝对如此。毅力：坚忍不拔的毅力。即使面对大多数人的反对，如果是经过你认真分析并认为可行的目标，就一定要坚持到底。勇气：百折不挠的勇气。失败是成功路上不可躲避的小插曲，所有的成功，都是建立在无数次的失败之上的。要勇于面对失败并吸取教训，最终超越失败。...　

　　今天在全世界五十亿的人口当中，约莫有二十到二十五亿的人说他们有宗教信仰。在这些人口之中，有相当大比例的人要不是从不阅读经典，就是只知道一点点的皮毛。因此他们要摆脱迷信或幻想并不容易。　　1. 巴哈欧拉的一些简介（一）　每一个伟大的宗教几乎毫无例外的都受到过迫害，它的创教先知也无不受到时人的残酷虐待。巴哈欧拉也是如此，1853年当他被囚禁在波斯沙皇皇宫外不远的地牢时，他所遭受到的待遇是极其不公正和残忍的。这座地牢原先是一座地下水库，只有一个出口，里面关著许多的囚犯，不少人衣不敝体，也没有床铺。里面既潮湿又黑暗，气味恶臭异常，地面又湿又臭，狱吏狱卒极为粗暴，巴比教徒就是被铁练索在这里的地下第二层。狱方把两条叫Qara-Guhar和Salasil的粗重铁练轮流的挂在巴哈欧拉的脖子上，那条叫Qara-Guhar的铁练就重达51公斤，Salasil也有45公斤重，这对一般人而言都是难以忍受的负担，更何况是身高五尺...　

短信 好友X度：7 来源：来源：rhjy/miao 作者：妙妙小屋;也许你已经在Excel中完成过上百张财务报表，也许你已利用Excel函数实现过上千次的复杂运算，也许你认为Excel也不过如此，甚至了无新意。但我们平日里无数次重复的得心应手的使用方法只不过是Excel全部技巧的百分之一。本专题从Excel的最高版本2002中的一些鲜为人知的技巧入手，领略一下关于Excel的别样风情。　　一、建立分类下拉列表填充项　　我们常常要将企业的名称输入到表格中，为了保持名称的一致性，利用“数据有效性”功能建了一个分类下拉列表填充项。　　1.在Sheet2中，将企业名称按类别(如“工业企业”、“商业企业”、“个体企业”等)分别输入不同列中，建立一个企业名称数据库。　　2.选中A列(“工业企业”名称所在列)，在“名称”栏内，输入“工业企业”字符后，按“回车”键进行确认。　　仿照上面的操作，将B、C……列分别命名为“商业企业”、“个体企业...　

二．处事生活篇 ㈢行事为何整夜祷告神？引论：路6:12-13那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神；到了天亮，叫祂的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。报题：…… 祷告：…… [叙述背景。]一、不凭经验教训：撒下5:22-24非利士人又上来，布散在利乏音谷。大卫求问耶和华，耶和华说：“不要一直的上去，要转到他们的后头，从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音，就要急速前去，因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”[叙述背景。撒下7:3-5……代上22:7-9……之背景。罗11:33……!歌：主祢最知道我们的道路（迦59首）]二、不按自己意思：太26:39祂就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求祢叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”[叙述背景。利10:1-2……（拿达、亚比户按己意事奉神被神所灭）。圣经说什么，你就作什么；...　

富爸爸 销售狗第一部分序（1）我的富爸爸说：“你的财富、你的权利还有你的幸福都会随着你的交际能力的提高而越聚越多。”罗伯特●清崎穷爸爸的建议我从越南战场上回来时，觉得自己该决定到底是听从谁的意见了。我是该跟随我富爸爸的脚步呢，还是要继续走穷爸爸的老路？我的亲生父亲说：“你应该再回到学校去读书，拿一个硕士学位。”我问他为什么要拿硕士学位，他说：“这样你就能在GS评分中拿到高分，就能找到一份薪水比较高的工作了。”于是我问他：“什么是GS评分呢？”我爸爸接着解释说，GS代表“政府服务(Government Service)”，高学历有助于拿到更高的GS评分，而更高的GS评分就意味着更高的薪水。当时我还在美国海军陆战队服役，从一个政府机构转到另一个政府机构，在我看来实在谈不上是什么首选。我很热爱海军，但是我并不喜欢政府机构中的人事制度，在那里，提升一个人总是要看他的年龄、学历、任期和其他个人无法把握的...　

——林彪坠机真相　　　中蒙外交交涉为何受到阻难？林彪、叶群的头颅为何被割去莫斯科？黑匣子在内的机上遗物为何一直被莫斯科扣留？一代名将，千古罪人、历史的追索、揭开“三叉戟256号”坠毁之谜。中国青年出版社 出版 作者：孙一先前言当年惊心动魄、震撼中华大地的“九一三”事件，已经过去了三十四年了。1971年出生的孩子，现在都已届而立之年。已经蒙上厚厚一层尘埃的这段历史，有必要再翻弄开吗？看来，有这必要。林彪出逃，机毁人亡。历史虽有判定，但也存在若干难解之谜，至今仍然成为一个热门话题。近二十年来，中外作者探讨“九一三”事件和林彪其人的书籍不下几十本，文章则不计其数。这些书籍和文章不乏质高力作，使得别有用心的造谣惑众已经没有多少市场。但由于探索答案或试图“解密”而衍生出各种揣测，甚至以讹传讹，还有的提出新的挑战性说法，正在走俏。我，作为当年视察过林彪坠机现场的成员之一，和赴京向中央...　

人的身体是一个全息，从头到脚，每个地方都对应着人体的某个器官。您只要遵循以痛为俞的道理，经常在手、脚、脸、下巴等部位，尤其是末梢和各种缝隙处寻找痛点，然后按摩它。如此，身体就不会累积那么多的毒素，健康自然不约而至。人体末梢反射区是健康的死角人体就像一个大的通道，疾病就是在这个通道中流淌的污物。通常，污物会顺流而下，被冲出体外，可是总有些边边角角的地方还粘附着，这些冲不干净的死角长期被忽略，久而久之，病症就滋生出来了。生活中，很多人身体上一有点儿小毛病就束手无策，盲目地到处求医问药，我认为，很多时候，这都是因为大家对自己身体很陌生的缘故。其实，要想保持健康，首先要做的就是学会挖掘身体里自有的“大药”。平时多在身体上找一找痛点，然后在痛点处揉一揉、按一按，不仅能养生防病，还能通过这样的刺激来激发我们的自愈潜能。说到这，我就不得不说一说“人体全息反射区疗法”了，按摩反...　

书名：太平圣惠方作者：王怀隐、陈昭遇等朝代：宋·淳化三年年份：公元992年御制《太平圣惠方》序内容：朕闻皇王治世，抚念为本。法天地之覆载，同日月以照临；行道德而和惨舒，顺寒暄而知盈缩；上从天意，下契群情，罔惮焦劳，以从人欲，乃朕之愿也！且夫人禀五常，药治百病。能知疾之可否，究药之征应者，则世之良医也。至如风雨有不节之劳，喜怒致非理之患，疾由斯作，盖自物情。苟非穷达其源，窥测其奥，徒烦服食以养于寿命，消息可保于长生矣，自古同，多乖摄治，疾之间起，积之于微。势兆已形，求诸服饵。方既弗善，药何救焉？书曰∶药不螟眩，厥疾弗瘳。诚哉是言也！且如人安之道，经络如泉。或驰骋性情，乖戾形体，莫知伤败，致损寿龄。盖由血脉荣枯，肌肤盛弱，贪其嗜欲，不利机关，及至虚羸，不防他故。四时逆顺，六气交争，贤者自知，愚者未达。是以圣人广兹仁义，博爱源深。故黄帝尽岐伯之谈，虢君信越人之术。揆度者，...　

　　作家的名字总是和他的作品联系在一起的。所以，人们在阅读和鉴赏这些作品时，总会自觉或不自觉地依据作品所散发出来的思想和艺术的光芒来认识、了解和评判作家本人。毫无疑问，以作品评判作家，是一个极其重要的途径。　　但是，我们在关注作品本身所具有的魅力的同时，却往往由于种种原因忽视了作家的创作过程，特别是作品产生的种种机缘、作家本人的生活经历以及充分反映作家个性的种种偶然事件。对这些内容的疏忽，在某种程度上削弱了我们对作品的透彻理解。　　写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主...　

书名：医学源流论作者：徐大椿朝代：清·乾隆二十二年年份：公元1757年自叙属性：医，小道也，精义也，重任也，贱工也。古者大人之学，将以治天下国家，使无一夫不被其之近，不能兼及。况乎不可治者，又非使能起死者而使之生，其道不已小乎？虽然，古圣人之治病也，通于天地之故，究乎性命之源，经络、脏腑、气血、骨脉，洞然如见，然后察其受病之由，用药以驱除而调剂之。其中自有玄机妙悟，不可得而言喻者，盖与造化相维，其义不亦精乎？道小，则有志之士有所不屑为，义精，则无识之徒有所不能窥也。人之所系，莫大乎生死。王公大人，圣遇豪杰，可以旋转乾坤，而不能保无疾病之患。一有疾病，不得不听之医者，而生杀唯命矣。夫一人系天下之重，而天下所系之人，其命又悬于医者。下而一国一家所系之人更无论矣，其任不亦重乎？而独是其人者，又非有爵禄道德之尊，父兄师保之重。既非世之所隆，而其人之自视，亦不过为衣服口食之计...　

（1）发散风寒药麻黄 发汗解表+宣肺平喘，利水消肿桂枝 +温通经脉，助阳化气紫苏 解表散寒 解鱼蟹之毒+行气宽中生姜 +温中止呕，温肺止咳荆芥 祛风解表+透疹消疮，炒炭止血防风 +胜湿止痛，止痉，止泻羌活 解表散寒，祛风胜湿，止痛+藁本 +白芷 +宣通鼻窍+燥湿止带，消痈排脓细辛 + +温肺化饮，通窍醒神苍耳子 发散风寒，宣通鼻窍，止痛+散风祛湿辛夷 +香薷 发汗解表，化湿和中，利水消肿（2）发散风寒药薄荷 疏散风热，透疹利咽+清利头目，疏肝行气牛蒡子 +宣肺祛痰，清热解毒散肿，滑肠通便蝉蜕 +开音，明目退翳，熄风止痉蔓荆子 疏散风热 清利头目桑叶 疏散风热，清肝明目，平抑肝阳+清肺润燥，凉血止血...　

华为一直处于凶猛无比的扩张中，任正非自比为“狼”，媒体则把华为与跨国公司的竞争比作“土狼与狮子的战斗”。因此，华为必然不是一个均衡的企业，俗话说“歼敌一千，自伤七百”。任正非也承认，“压强战术”的运用，浪费是惊人的。华为到底是什么样的，让数以百计的有勇气的被访者告诉你，华为的真相是什么……上编 华为真相实事求是是一件很难的事情，所以成功者总是少数。华为的经历揭示一条：真正的实事求是是震撼人心的。真相这一编，全面介绍华为的战略战术。不过，我的立场，是在此基础上找出企业发展的客观规律。华为的战略、战术、手段、方法，眩人耳目，但都是“当时当地”的起码三种以上因素组合导致的必然选择。因此，在以下各章中，当你连续不断对华为表达惊讶的同时，要不停地停下来，问一问，为什么？这个过程就是实事求是的过程。技术策略的误读华为从来不以技术先导为目的，它的唯一目的，是在市场上迅速削弱、打...　

唯识学上色法的认识养 辉　　作者养辉法师，中国佛学院唯识学硕士，现留学于斯里兰卡凯拉尼亚大学。　　绪 言　　有色、色法、色蕴，用现代的词汇就是物质现象。从三界来说，欲、色二界都有物质这种存在形式。物质对我们来说非常重要，是我们人类赖以生存的基础。古往今来，人们都要面对着它；也引起了许多哲人的思考，乃至在西方的哲学史中，有所谓唯物、唯心之说。从近代以来，随着科学技术的革命，物质所发生的作用越来越大，对其研究的程度达到了空前的地步。就知识方面来说，物质所呈现出来的知识面貌，是为基础知识，也是正确的知识，甚至决定着非物质研究途径所获知识的正确与否，并对其发生多方面的影响。随着人们对科学技术所带来的利弊的反思，这种状况有所改变。现在对生命科学、心理科学也引起了足够的重视，随着廿一世纪的到来，有人认为是信息革命的时代，还有人认为是东方文明复兴的时代。　　对于色法的讨论，就佛...　

批判主导中国产权改革新自由主义学派作者： 郎咸平　　在马克思时代，当时的生产资料是由私人资本家所控制，就仅仅只是因为私人资本家剥削了劳动剩余价值，因此产生了长达百年的社会主义革命。社会主义革命以后，生产资料属于国家，属于全体老百姓。我国20年改革的大方向肯定是对的，因为改革才能够增进全民富治，才能增强国家实力。但对于改革所产生的问题我们一定要坦然面对。各位有没有想到一个问题，在这次产权改革，新自由主义学派的观点是什么？很不幸，他们没有来亲自把他们的观点告诉各位。我希望跟各位做一个解答，他们的观点就是国有企业、政府全面退出经济舞台。他们所希望的经济是自由经济、民营经济，更可以像美国靠拢的经济体系，政府的角色应该是一个小政府角色，应该提倡个人主义，我相信我讲这个话对他们而言还是比较客观的。>>郎咸平专栏　　质疑“法律缺位下的合法性”与“买卖双方自定价格的交易”　　最近两个...　

龙树菩萨造颂 甲操杰大师释观空法师讲授并校正修改仁光听受译颂任杰听受译释顶礼至尊诸上师明增上生决定善品第一明增上生决定善各各因果品第一释悲心根固「慧」阴凉，增上意乐「贤」园住，「名称」威光无边际，正法枝繁花茂盛；善妙事业殊胜果，能满一切众生愿，吉祥上师如意树，恒礼智者中智者。既证诸法无去来，亦明众生成佛道，虽住远离戏论中，由悲消除众生暗，通达无边教藏海，现知唯一心要义，龙树盛名遍大地，敬礼佛陀第二尊。大士言教净无垢，所说一切皆殊胜；由诸正士常劝请，略为分析我心喜。...