觉囊派前法王阿旺·洛追扎巴著许得存译(觉囊派法王云登桑布同意上网)前 记嗡！愿得吉庆随行徒众的界根，天成三密做变幻，一切地方常放射，愿善逝能仁殊胜。穷究十力的甚深密意，惠施诸良缘解脱寂静。圆满施主善说正确言，诸语心要明义弥勒说。洁白清凉的宽阔宝地，是林王金刚母所依处。善开彼处圆满的法库，躬身礼敬法王觉囊巴。彼法乃为了义中观理，究竟显密一切诸密意，其在印度及雪域藏区，如何产生发展略讲述。　　这里，我们的第四导师释迦牟尼佛从很早以前肩负起解救一切众生痛苦的重担，发伟大的菩提心，立下解脱众生的神奇宏愿，乃接受无上菩提之果位，受用五决定坛轮，圆满神通，极为庄严，不惧怕在若如虚空般宽阔的广博世界上一起调伏变化身的事业，诞生在圣地印度，为无比释迦族净饭王之子。在共同化机方面，首先以凡俗世间菩提心大资粮道法规护持国政，然后出家...　

审计定性与处罚二、财政部分目录(一)财政(二)税务1，违规制定减、免、缓税收政策11．越权批准减免税2．违规自行制定税收先征后返政策12．擅自改变税收征管范围3．未及时批复预算13．不征或少征应征税款4．预算收入未纳入预算管理14．混淆入库级次5．截留、挪用预算收入15．违规提前征收、延缓征收或摊派税款6．未按规定收缴国有资产经营收益16．违规为纳税人代垫或贷借资金缴税7．改变用途使用专项资金17，改变税种入库8，虚列财政支出18．越权违规办理缓缴税款各续9．违规核销财政资金19．税务部门违规退库10．虚增预算收入20．多提委托代征及代扣代收手续费　(三)国库　21．国库违规办理退库　22．国库混淆入库级次　23．国库占压财政部门拨付的预算资金　24．国库经收处延解、挪用、占压税款一)财政1，违规制定减、免、缓税收政策定性依据：《税收征管法》第3条“任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税...　

书名：秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方作者：朝代：年份：序属性：体仁子曰∶“是书何谓而秘称禁书？”盖缘外无独秘，故以禁书名之也。非秘而不行之所缘元胡久秽中土，我朝太祖高皇帝，爱念民生，平胡灭虏，扫荡膻腥。惟是诸臣不但恐惧，所向无前。然当破釜焚舟之后，未免疮痍困苦。我太祖临戎则心苦，有切肤之痛，故恒破钱粮巨万，招致方外名人及诸奇医，并求接骨出镞、内伤跌仆、金疮种种异术，遍寻起死回生之妙诀，不待言而心恳切矣。又择选经验者，录出成帙，藏之禁中，以为国家征伐斗战之备用。时青田先生与闻国家大事，君臣鱼水，而得禁藏于家。予乃与裔孙松石翁交好数十年，一日偶谈岐黄之学，因叹青囊秘方不得复见于时。翁云∶“吾祖有禁方一册，等闲不以示人，用之辄获奇验。”乃出是书，授予视之。书虽不多，然皆出于岐黄外，别传秘方奇法，非时医所能觑其藩离者也。予何幸而得之，谨当世世宝之勿替也。恐后之子孙不知，或有...　

作者：赵冰一中国旧民主主义革命之概述 怏怏华夏大国走到了十九世纪中期,在"康乾盛世"的光辉渐渐落下帷幕的时候,没落的大帝国迎来了挑战,腐朽的清王朝进入了中国的近代史,这场百年近代史是从一个名叫鸦片的毒品开始的,1839.6.3清朝大臣林则徐在广州虎门禁绝鸦片烟,给了西方第一个兴起的资本主义大帝国英帝国以口实,终于在1840年六月下旬爆发了第一次鸦片战争,第一次鸦片战争表面是因为鸦片问题引起的,实责是因为贸易问题,是西方资本主义国家为资本的积累所需要而把"胃口"伸向了东方古老的大帝国,1842.8.29终于以清政府的软弱妥协而签订了中英历史上第一个不平等条约,从此,中国东南沿海就被资本主义的大炮打开了,1845年开放上海租界,中国进入了半殖民地半封建社会,中国的近代史就是中国人民反对外来侵略压迫的历史,就是一部中国人民的屈辱的历史,就是一部中国人民要民主,要自由,要和平的历史,1841年的广州平英团运动敲响了中国...　

...::: 目　　录 :::...［本刊特稿——重视观看与郑重注视——镜头中的城市］　　了解城市，为了了解我们自身．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．顾　铮　　城市镜像：一种物质—视觉—心理相互置换的过程．．．．．．．．．．．．．杨小彦　　《包围城市》拍摄者的个人经历．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张新民　　中国人的城市化．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈映芳　　再现城市：影像意义和空间属性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．陈卫星［文化思想］　　耶里内克是谁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．尤小立　　人类道德危机与宗教伦理关怀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．学　诚［学术评论］　　老调生弹：研究型翻译的重要．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗卫东　　钱穆先生的清代学术思想史研究．．...　

　　一、 人格的定义　　活动导入　　不同的心理学家，从不同的研究取向，对人格有不同的定义。有人把人格看成是习惯化的行为模式，有的看成一种控制行为的内部机制，也有的看成是个人在社会中扮演的角色。奥尔波特（1937）曾考察过五十个人格定义。迄今为止，没有一个学者们一致公认的人格定义。以下是国内外一些专家的定义。　　* 个人的性格、气质、智力和体格的相对稳定而持久的组成，它决定着个人适应环境的独特性。(Eysenck,1970）　　* 能加以测量的个体差异的所有相对稳定而持久的维度的总和。（Byrne,1974）　　* 代表个人或人们的一般特征，说明对情境的反映何以是持久的模式。（Pervin,1980）　　* 个人心理特征的统一，这些特征决定人的外显行为和内隐行为，并使他们与别人的行为有稳定的差异。（Mischel,1986）　　* 个体内在的在行为上的倾向性，它表现一个人在不断变化中的全体和综合，是具有动力一致性和连续性的持...　

斯多噶一个期货人的真实故事　　　　人应该摆脱一切感情的羁绊以获得自由 　　　　在我从事金融投资业以前，还在杭大读化学系的时候，德莱塞的《欲望三步曲》（金融家、巨人、斯多噶）给我带来最终的巨大冲击，那是一种残留在回忆里渴望重现但只模糊的概念，好象我们可回忆的不多东西中你最愿意记起但记不起，而你所做所为都是在想重现它。 　　　　　月明星稀，乌鹊南飞，　　绕树三匝，何枝可依？　　　不知道是不是性格已经扭曲了，曹操写这四段话时的心境我们尽然能怎么真切地体验到。　　　　2001年1月17日，在MBA考试的前一天，我去了一趟灵峰，那时是多么希望能考上，给这人生带来一些新的憧憬。 　　　　98年毕业，带着73块来到上海，寄住在叔叔家里。用了大约是一个星期时间，在上海找到了一份工作，当蓝星清洗华东分司的业务员，很勤奋但没干出什么成绩来。后来回家去看爷爷，3天后再回到上海的时候，爷爷就去世了，...　

央视国际 2005年03月28日 10：19主讲人简介：张颐武，北京大学中文系教授，博士生导师。研究领域包括中国当代文学、大众文化和文化理论。著有《在边缘处追索》、《从现代性到后现代性》、《思想的踪迹》等论著多种，曾受北京大学派遣在日本东京大学任教。内容简介：当《英雄》的号角还未停息，2004年，张艺谋又推出了他的第二部武侠电影《十面埋伏》。同样的武侠电影的形式，及至灿烂的画面和超级明星的阵容，使得《十面埋伏》从一公映便笼罩在《英雄》的身影中，无聊的再版成为舆论界对这部电影最主要的批评之一。其实，重复的并不仅仅是电影的本身，媒体不间断的嘲笑、批评和涌向电影院的人群构成了《十面埋伏》和《英雄》共同的景观。在笑骂声中，《十面埋伏》延续着《英雄》的神话。在国内的票房收入，依旧远远超出2004年国内所有上演影片的票房收入，同时在海外也取得了骄人的成绩。那么，为什么市场会青睐这样一部有着克隆嫌...　

瑜伽論問答卷第一　論第（十三、十四、十五、十六、二十一、二十三、二十五、二十六、二十七、二十八）多武峰增境賀聖造伽第十三遁倫記第王。第百一條。第四遍造（天元四年十一月）。依初不定地。於安住心。應正取相。謂青瘀相等此說五識性不定故。於境馳流貪等生起附此所疑。五識言含如來五識。如來五識或從眼根入於正受。或從耳根入於正受。既入正受。豈非定地。何故總說名非定地。謂正識身。答（云云）問。進云。勞釋文有二釋。初釋云。前十五界唯有漏故。知如來無有五識意云。佛無五識。是餘二乘凡夫五識（言也）後釋云。如來亦有。無漏五識恒在定故。非如餘異生二乘等且就初釋。若云如來無五識者。成所作智為何識轉乎。此釋。成所作智或第六識。或第七識問。此釋非理。若第六識及第七識為轉。即妙觀察智平等性智為何識轉耶。若第六識或第七識二智並生有於一心中惠並生之過。若第六識或第七識唯為成所作智。不為妙觀察智平等性...　

秘鲁征服史〔美〕普雷斯科特　著周叶谦　刘慈忠　译吴兰芳　刘　言2目　　录第一版前言…………………………………………………１…序言（塞科姆）…………………………………………１…１第一卷　导言——印加文明概貌第一章………………………………………………………………………３…０这个国家的自然状况——秘鲁文明的渊源——印加帝国——王族——贵族秘鲁帝国的幅员——它的地貌——不利于耕作——克服自然障碍——文明的渊源——太阳神之子——其他的传统——它们的不确定性——印加王的征服活动——库斯科城——库斯科要塞——它的非凡的结构——印加王后——有确定继承权的人——骑士制度——晋谒礼仪——专制君主印加王——他的服饰——与人民的沟通信息——在全国巡行——王宫——它们的豪华的装饰——尤开园林——印加王死后一切都封存起来——印加王的葬礼——他们的尸体保存起来——在节日展出——印加贵族——他们...　

一、教学目标　　复习有关汉字知识，正确识记现代汉浯的字形。　　二、难点、重点分析　　怎样识记和纠正错别字?　　分析：识记和纠正错别字的主要办法是熟悉汉字的结构，善于识别错别字。错字指字的笔画没有写对，别字指写“白字”。　　造成错字的主要原因有：①因多写笔画而错，如“步”误写为“步”，“染”误写为“染”；②因少写笔画而错，如“初”误写为“初”、“速”误写为“速”；③因误用偏旁而错，如“淫”误写为“滛”、“抓”误写为“”，造成别字的主要原因有：①因音近而错，如“刻苦”误写为“克苦”、“书籍”误写为“书藉”；②因形似而错，如“针灸”误写为“针炙”、“仓库”误写为“仑库”。　　防止和纠正错别字的方法有：①抓字音，记字形。例如“令”和“今”两类字容易相混，可以抓往它们的声母来区分。凡是声母是“L”的都写“令”如“苓”、“岭”、“龄”、“铃”、“冷”、“领”、“邻”，“怜”、...　

　　“睡觉。”　　“睡过了呢？已经睡得不能再睡了？”　　“他有没有别的本事？譬如治理国家、弹棉花、腌制猪头等等。”　　“没有，一概没有，四体不勤，五谷不分。”　　“他是不是很有追求？”　　“追求得一塌糊涂。”　　“他认多少字？”　　“加上错别字有那么三五千吧。”　　“那就当作家吧。”安佳平静地望着我，“既然他什么也干不了又不甘 混同于一般老百姓。”　　“也只好这样了。”我赞同道，“看来确实别无选择。”　　“那就当吧。”　　“当吧。”我站起来，走到大衣柜的镜子前怜惜地看着自己，“瞧瞧你 都成了什么样子。”　　“我问你。”安佳也站起来，走到镜子前仔细地瞅瞅镜子里的我，问道 ，“如果一个人两手攥空拳，无财无势无德无貌，他怎么才能一夜之间小家 乍富平步青云摇身一变什么的……”　　“去偷去抢去倒腾国宝嫁大款什么的。”　　“既没偷抢的胆儿又没做生意的手腕还阳萎。”...　

　　南仁东：中科院国家天文台研究员，现任国际天文学会射电专业委员会副主席，北京大学和中国科学院研究生院教授，中国科学院重大项目FAST的首席科学家。　　内容简介：　　人类仰望上苍时，我们的天性会发问——我们是谁? 我们从哪里来? 我们是否孤独? 寻找地外理性生命（SETI）是现代生命科学及宇宙科学的前沿。那什么是生命？生命最早是怎样产生的？地球最老的生命化石形成于36亿年前，6亿年前寒武纪出现的三叶虫已有完整生命形象，效仿萨根宇宙年的说法，将漫长36亿年压缩成一年，人类在最后一分钟进入文明，最后一秒钟进入太空并开始大规模影响环境。　　那么要寻找地外生命首先看看我们的太阳系。太阳系的九大行星中，水星没有水，水在高温下呈毒气室。金星呈气态，象天王星、海王星、冥王星这些外缘行星温度太低，可能也没有液态水。太阳系可能的水乡有两个：火星和木星。火星故事深入人类所有文化领域。迄今人类火星之旅40...　

第一讲 临床运用方剂需要注意的问题前人的方剂，皆为医学理论精华和临床宝贵经验密切结合融汇集积而成,是留给后人的宝贵财富，我们必须很好地继承与发扬。前人的许多方剂，组织严谨，配伍巧妙，直到今天，依法使用，仍有良效，成为临床上经常应用的方剂。但是，我们在使用这些方剂时，也应注意到古今生活不同，社会环境不同，人的禀赋、饮食、居住、病因等也均有不同：所以，我们在临床上运用前人的方剂时，既要学习与掌握前人关于方剂的法度规矩、严谨的组方理论和宝贵的临床经验，又要注意运用中医理论按照辨证论治的方法，结合具体情况，对前人的方剂进行加减化裁而灵活运用，才能使方证合宜，提高疗效。虽然我们强调对方剂一定要灵活运用，但是也不能灵活得无法无度，随便拼凑，有药无方，头痛医头，脚痛医脚。故提出以下应注意的一些问题，与大家共勉。1、密切结合辩证论治用中医理论指导方剂的临床运用中国医药学几千年来...　

书名：伤寒括要作者：李中梓朝代：明年份：公元1368-1644年自序属性：伤寒证治。自古难之。始于仲景。后贤纂述。无虑百家。而在人耳目间者。十有余种。不患。畴能千支万派。汇归一源。而有张长沙。若合符节耶。自非丹铅几偏。而髓竭心枯者。未易语也。余发始燥。便读仲景书。今且雪盈巅矣。上下南阳易水间。纸败墨渝。始成授珠十帙。乙酉春杪集甫竣。而毁于兵火。己丑春孟谋梓之而艰于费。且念多则惑。少则得。古语谆切。今授珠虽备于义。而后学或苦其繁。曷若以一茎笔现丈六紫金。俾入门径而登高捷乎。遂以授珠删繁去复。简邃选玄。仅得十之二。而竟无漏义矣。颜曰括要。谓括义详而征词简也。及门之能谙其义。而嘘枯振槁。独有许石子一见颔之。且汲汲于寿世。乃捐金付诸剞劂。欲指扶桑。无舟莫适。非谓执此可以尽废百家。谓谙此可以折衷千古也。夫病机繁杂。变迁无穷。如珠走盘。纵横不可测。虽纵横不可测。而终不出此盘也。是帙者...　

　　史学领域的新探索　　包遵信　　还是三年前，一次偶然的机会，我在一位朋友那儿读到一篇论文打印稿。它就是现在这本论著的雏型：《中国封建社会的结构：一个超稳定系统》。当时给我一个突出的印象，就是它有股迷人的魅力；进而对作者这种大胆的探索，表示由衷的叹赏。与那篇论文相比，现在这本《兴盛与危机》分量已多了好几倍，但读了它，依然会使你耳目一新。　　一部学术论著，我说它“迷人”，是否有点不伦不类？其实，科学上任何创新的价值固然是在它能给人更真切的知识，但它最先打动人的往往是让人领略到一种美的快感。美学上有所谓“以美引真”的说法，我的这种感受是否就是这个道理？这部论著从结论到方法，都是以往一些史学论著未曾道及的，对于象我这样一个虽与史学有缘而又没有八门的人，读了以后有种闻所未闻的新奇感，这不是很自然的吗？　　值得庆幸的是，事实已经远远超出了我的这种感受。现在史学界围绕中国封...　

历史的今天 顾拜旦让奥林匹克运动变成了现实法国教育家顾拜旦是公认的现代奥林匹克创始人,他为奥林匹克运动的诞生和发展作出了卓越贡献。1888年,顾拜旦就任法国学校教育、体育训练筹备委员会秘书长。1889年顾拜旦代表法国参加在美国波士顿举行的国际体育训练大会,进一步了解了世界体育的动态，他认为近代体育的发展正在走向国际化,应该借助古希腊体育的经验和传统影响来推进国际体育,于是产生了复兴奥运会的想法。为了实现这一想法,顾拜旦做了大量的工作。　　1891年,顾拜旦创办《体育评论》杂志,以此为阵地热情宣传他的主张,对创办奥运会起了积极的推动作用。1892年,顾拜旦遍访欧洲,宣传奥林匹克理想。同年11月25日在庆祝法国体育运动协会联合会成立5周年大会上,他发表了著名的演说,第一次公开和正式地提出创办现代奥运会的倡议。在演说中,顾拜旦阐明:现代奥运会应该像古代奥运会那样,以团结、和平和友谊为宗旨,但应该比古代奥运会...　

作者：《赢在中国》项目组 编著云雾下，大地上，奔跑中王利芬前两天我接到马云的电话，他说不希望我在电视上专门为他本人的书做广告，这样不利于《赢在中国》这个项目，因为《赢在中国》的任务是要打造选手，让选手成功，评委只是帮助选手们成功的人，并且说他知道自己是谁，要干什么，要到哪里。放下电话之后我心中感动且佩服。我为他对《赢在中国》的爱惜之情而感动，为他后面所说的几句话而佩服。因为后面几句话几乎概括了一个人一生全部的追求，也是我常常问自己的话，这几句话是解决人生最重要的问题，很显然，马云心中对这几个问题的回答无比清晰。满眼看去，有太多的人并不知道自己是谁，当然就无法知道干什么最好，也就更不知道要到哪里。搞清这三个问题需要人生最高境界的智慧，《赢在中国》的主题歌命名为《在路上》，其实这个在路上并不是只指创业，而是人生之路。这就是说每个人都在路上，但是在路上的很多人弄不清上述...