1745 37 P0091 无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗 1746 37 P0116 无量寿经义疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗 1747 37 P0125 两卷无量寿经宗要 (1卷)〖新罗 元晓撰〗 1748 37 P0131 无量寿经连义述文赞 (3卷)〖新罗 璟兴撰〗 1749 37 P0173 观无量寿经义疏 (2卷)〖隋 慧远撰〗 1750 37 P0186 佛说观无量寿佛经疏 (1卷)〖隋 智顗说〗 1751 37 P0195 观无量寿佛经疏妙宗钞 (6卷)〖宋 知礼述〗 1752 37 P0233 观无量寿经义疏 (1卷)〖隋 吉藏撰〗 1753 37 P0245 观无量寿佛经疏 (4卷)〖唐 善导集记〗 1754 37 P0279 观无量寿佛经义疏 (3卷)〖宋 元照述〗 1755 37 P0306 阿弥陀经义记 (1卷)〖隋 智顗说〗 1756 37 P0307 阿弥陀经义述 (1卷)〖唐 慧净述〗 1757 37 P0310 阿弥陀经疏 (1卷)〖唐 窥基撰〗 1758 37 P0329 阿弥陀经通赞疏 (3卷)〖唐 窥基撰〗 1759 37 P0348 佛说阿弥陀经疏 (1卷)〖新罗 元...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!绛雪园古方选注书名:绛雪园古方选注作者:王子接朝代:清年份:公元1644-1911年魏序属性:夫士君子立言,不有实学,焉能附于古圣贤之末;非有卓识,又安能窥夫古圣贤之心。余尝言可上契一百化生其要十年三者相之暇选注,又觉珠玉之在前矣,殆仲景之功臣,古昔圣贤之羽翼也。以之砭俗学而示来兹,流之一壶也。夫余髦矣,一官去守,匆匆北归,不能更与王子把臂朝夕,疑义相晰,不...
我们几位在台上,坐的几位主讲老师呢,一位是我们著名的郭慕孙先生,他是我们中国科学院,化学部的德高望重的院士,是个化学家,一会儿他要演示,他所搞的几何科学,和艺术结合的模型,动态模型,一位是我们刘巨德教授,他是清华大学美术学院副院长,是我们美术界的权威,还有一位呢,是我们清华大学,美术学院的包林先生,他刚从法国回来,他是博士生导师 博指导,在工艺美术方面,很有成就的一位,年轻有为的一位教授,我们今天这样,准备这么开,因为我们没导演过,我们互动性的台上台下,我们四人也互动,你们有什么问题也随意问,开始呢先请郭慕孙先生,把他所搞的,我们叫几何动态模型 ,动态艺术,或者叫魔摆,魔是魔术的魔,摆是摆动的摆,就是在有一阵风啊,有(别的)什么情况下,它能够产生一些动态,它本身这是一个科技,和艺术的结合,把他这个东西,请他介绍一下给大家,给大家一个启示。 这个几何动艺是,特...
《庄子·内篇·逍遥游第一》北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!...
战争论(中)〔德〕克劳塞维茨 著2目 录1目 录第 二 卷第五篇 军 队…………………………………………3…05第一章 绪论……………………………………………3…05第二章 战区、军团和战局……………………………3…06第三章 兵力比较………………………………………3…09第四章 不同兵种的比例………………………………3…13第五章 军队的战斗队形………………………………3…24第六章 军队的一般配置………………………………3…32第七章 前卫和前哨……………………………………3…40第八章 先遣部队的行动策略…………………………3…50第九章 野营……………………………………………3…55第十章 行军……………………………………………3…58第十一章 行军(续)……………………………………3…67第十二章 行军(续)……………………………………3…71第十三...
中文版序J·克里希那穆提(1895—1986,以下简称“克氏”),是印度一个婆罗门家庭的第八个孩子。这位二十世纪最卓越、最伟大的灵性导师,被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。克氏的父亲是当时通神学会的会员,通神学会是由俄国女子勃拉瓦茨基夫人和美国军官奥尔科特在一八七五年共同创立的,其主旨在促成超越种族、性别、阶级和肤色的兄弟友爱,鼓励会员研究各类古老传统如卡巴拉犹太秘教、诺斯弟教、印度教、佛教、藏密及神秘主义玄学体系。一八八二年,通神学会在印度阿迪亚尔成立总部。克氏童年时对学校的功课没有多大兴趣,他爱梦想,虽然时常看似迷糊而实则具有惊人的剖析力。由于体弱多病,克氏几乎每天都在发高烧。不能上学读书的日子里,他就待在家里拆东西,自己研究时钟或其他机器的结构。学校里的老师完全无法理解这个孩子,都认为他智能不足,常毒打他、罚他站,但这丝毫没...
继《水煮三国》快意管理学之后又一原创力作纵横古今,剖析历史,以全新的日记体、第一人称解读诸葛亮各项决策的谋划,让未来按照你的筹划发展!迟双明 著引子 我在考虑出路问题 已经12点了,说什么也睡不着。玉兔高悬,透过窗纸照得屋里跟大白天似的。按说寒冬早过,春日回暖,可天怎么还这么冷,就跟我的心情差不多。"最近比较烦比较烦比较烦",唉,能不烦吗,今年是建安十二年,我已整整26岁,眼看直奔30,可我还在躬耕陇亩,一事无成,真是郁闷呀。前几天出了一趟门,其实也没什么事,就是消谴消谴。跟我那几个狐朋狗友开车到北边的水库钓钓鱼、划划船,又到西边山上的庙里抽了一签。那个仙风道骨的庙长说我这一签非同小可,有贵人来访、卧龙飞天之兆,硬跟我要二千文铜钱。啊呸,简直是敲诈,我丢给他50文了事。 下山途中我想,这老家伙怎么知道我的外号叫卧龙的?之后,我们来到南边城里的歌舞厅疯了一晚,就是唱唱歌...
李开复自传:世界因你而不同作者:李开复 范海涛世界因你不同 相关内容李开复获得谷歌员工90分评价李开复告别谷歌全心创业李开复离职彰显谷歌中国困境导读:国外媒体今天撰文称,虽然在宣布李开复离职时,谷歌表示中国业务进展顺利,并在稳步增长。但从李开复任职期间的一系列事件不难看出,谷歌在中国市场仍然困境重重。以下为文章全文。李开复离职谷歌中国总裁李开复的离职表明,谷歌仍在竞争激烈的中国互联网市场举步维艰。谷歌周五宣布,现年47岁的大中华区总裁李开复将离职,但仍将留在北京创业。据知情人士透露,李开复的新目标是投资新兴企业。在宣布李开复离职消息时,谷歌表示,中国业务进展顺利,并指出公司计划将中国的销售团队人数增加一倍,并表示公司业务“稳定增长”。而李开复的职责则会由谷歌现有的两名高管分担。谷歌发言人表示,李开复目前不便接受采访,并拒绝对谷歌中国今后的表现发表评论。...
梁冬对话罗大伦主讲:罗大伦 主持:梁冬目 录20101106国学堂—梁冬对话罗大伦第一讲 1本期主题:乱世中富贵名医——李东垣主 讲 人:罗大伦主 持 人:梁 冬播出时间:旅游卫视 2010-11-06 21:30-22:15文字整理:yhlj 慕越人 初懂-静之 lym210 王菲 赤梅舞雪 小鱼儿 蓝色天空 慧从卢溪20101113国学堂—梁冬对话罗大伦第二讲 13本期主题:从官司专业户到一代医宗——朱丹溪主 讲 人:罗大伦主 持 人:梁 冬播出时间:旅游卫视 2010-11-13 21:45-22:30文字整理:初懂-静之 yhlj 子轩 赤梅舞雪 lym210 晴川 猪光宝器 小鱼儿 慧从卢溪20101120国学堂—梁冬对话罗大伦第三讲 23本期主题:名满天下的第一名医——朱丹溪主 讲 人:罗大伦主 持 人:梁 冬播出时间:旅游卫视 2010-11-20 21:45-22:30文字整理:★尐木頭★ yhlj 赤梅舞雪 慕越人 雪狐 猪光宝器 lym210 慧从卢溪...
央视国际2005年04月18日10:03 主讲人简介:毛佩琦:国家文物局文物出版社副社长;中国人民大学历史系教授、博士生导师;北京大学明清研究中心研究员;中国明史学会常务理事;北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长;长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究,发表论文60余篇。 主要著作:《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》(合著)、《中国明代军事史》(合著);主编有:《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。 内容简介:朱元璋是个家喻户晓的传奇人物,最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝,他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝。是什么成就了朱元璋,...
历史军事->宛如梦幻->猛士之黄昏:小记困守大阪的武士们作者:英川秀树[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]猛士之黄昏:小记困守大阪的武士们作者:英川秀树作者名:新战联序言——大阪的黄昏 若樱的凋零:木村长门守重成 铁牛的大志:塙团右卫门直之 彗星的倏忽:明石扫部头全登 磐石的守战:后藤又兵卫基次 橙武者的决心:薄田隼人正兼相 疾风的突击:毛利丰前守胜永 雄鹿的昂扬:长宗我部宫内少辅盛亲 烈火的终结——真田左衛門佐幸村 结束语:乱世终焉序言——大阪的黄昏[加入书签](更新时间:2006-10-275:15:38) 资料所属:asp.6to23/satie1/index.htm 序言——大阪的黄昏 所谓天下大势,分久必合,合久必分,在世界各国都是如此。 十六世纪日本的战国百年乱世,终于织田信长的天下布武,随后进入羽柴秀吉扫平天下一统江山的安土桃山时代。从没有姓氏的小贩起家,经过数十载的...
我们有的读者经常看一些各种戏说的影视剧作品。在关于和珅的影视剧作品中,王刚主演的和珅,虽然滑稽,但是给我们留下的最为深刻的印象是和珅是一个大贪官;可是,在《乾隆王朝》中,由陈锐主演的和珅却是一个悲剧形象,他铁面无私、一心为国、为民、为皇帝着想,完全是一个清官形象。两个不同的人主演的剧作中的和珅完全不同,哪一个才更加接近历史的真实呢? 王刚主演的影视剧作品很明显走的是戏说的路子。从他主演的影视剧作品中,我们可以看到一个有趣的现象,就是在乾隆朝,真正的敢于与和珅斗智斗勇的正直大臣实在是太少了,好像只有刘墉、纪晓岚、王杰、董诰、海升等极少数的人,还有很多年前的一部电视剧中《木鱼石的传说》中的主人公王尔琢也是从侧面与和珅斗智斗勇的正直大臣;而其他的绝大多数的大臣呢?他们或者是和珅的帮凶,助纣为虐;或者是骑墙派,态度模棱两可。 我们不禁要问,这是真实的么? ...
=关于皈依——上师于泉州开示(弟子问:我已经皈依了一位上师,还能不能皈依其他的上师?)圆满的皈依是自皈依,就是自己“成佛”,证到无二的自性三宝。要达到这一种皈依必须依靠三宝。上师正是自性三宝的无二显现。上师所做的一切正是为让你怎样最快地证悟自己内在的三宝。所以我们要先至诚皈依外在的上师、佛、法、僧,因为只有通过他们才能迅速地证悟自性三宝,摆脱轮回的苦海。正确的皈依并不只是拿皈依证就算了,要得皈依之体。如何得皈依之体?首先你要至诚忏悔业障,生起真正的皈依之心(为了人天的福报而皈依是下品心,为了自己摆脱轮回之苦为中品心,为了自他成佛为上品心),其次,给你做皈依的法师必须持戒清净,并依仪轨如法地为你授戒,这样才算真正的皈依。有些弟子以为拿了皈依证就是佛弟子,其实你如果没有得到皈依之体,严格地说,你还不能算是佛弟子。只是种点善根而已。有些人不了解皈依的意义,只执着外在的仪...
谜揭秘“外星人遗址” 《五千年以前的文明》第一集《走近红山》《五千年以前的文明》第二集《龙之溯源》《五千年以前的文明》第三集《古玉神韵》《五千年以前的文明》第四集《揭秘积石冢》《五千年以前的文明》第五集《聚焦女神庙》《五千年以前的文明》第六集《文明曙光》《花园口事件》《铡美案新考》考古中国 第二部 王者归来 神秘中山国考古中国 第二部 王者归来 山洞里的宫殿考古中国 第二部 王者归来 定陵传奇考古中国 第二部 王者归来之皇帝的陪葬考古中国 第二部 王者归来之天下第一陵考古中国 第二部 王者归来之远去的西夏王国《武侯春秋》第一集:一位天才的生长经历《武侯春秋》第二集:茅庐内外《武侯春秋》第三集:从平民到丞相《武侯春秋》第四集:南方森林中的迷雾《武侯春秋》第五集:北伐中的特种作战《武侯春秋》第六集:诸葛武侯话春秋新搜神记·武圣关羽 上集新搜神记·武圣关羽 下集世界自然遗产:武陵源...
时间:2002年1月15日 作者:盛邦和(华东师范大学教授) 来源:人民书城关键词:学术界一般将陈寅恪视作史料学派,将其与傅斯年归为同类,无所区别。而事实并不是这样。陈寅恪与傅斯年虽都十分重视史料,以考实为治史方法前提。然而,史学有其“史心”。陈寅恪与傅斯年方法相类,而“史心”有异,即治史精神大相径庭。傅斯年与胡适关系密切,将胡的“实证”史学精神臻于极致。胡适主张治史不必先存一个“主义”(其实他绝对有“主意”,有“主义”),由此对“民族主义史学”的建立,总有贬词。傅斯年追随骥尾,所持史论,与胡相近。本文述论陈寅恪民族史学的昌言,且证其史学行走,乃胡适、傅斯年史料学派之别途。另外,笔者持一种观点,即凡文化当大体具“三圈层”的构造。其外圈为器械文化、其中圈为制度文化,其中心内圈为精神“心灵”文化(对于何为“心灵”,笔者将另文作解)。器械文化背后支撑的是科学求实精神;制度文化背后...
书名:儿科醒作者:芝屿樵客朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:且言之无关于民生。不足以传于后世。与无补于当时者。虽言如弗言也。是故役神敝精言着书。而无所用于天下者。君子不为焉。医之为道也。圣人所以前民用而传后世者也。夫岂小道云尔哉。粤自黄帝三代而下。贤哲吐辞为经。 炳炳。其泐为成书也已彰彰矣。而吾徒尚何言哉。尚何言哉。虽然。言今之医而吾心戚矣。言今之儿医而吾心益大戚矣。何则人有所欲喻于当世者。而当世先有所执持而莫能明。有所欲白于斯人者。而斯人亦有所胶固而不能解。则予愈不得不憬然而心恻矣。嗟乎嗟乎。古今来因陋就简。锢蔽沉溺。与夫抱愤懑而不能明。就危亡而不知悟。若是者岂少哉。予弟子芝屿。受予意为儿科书。盖悯童稚之无辜。而挽当时之陋习也。其言综前贤之奥旨。发金匮之英华。别径分门。 若观火。精纯泮涣。法简而该。此诚可以大补当时传后世以卫民生者矣。夫岂役神敝精而无所用于天下...
作者:[美]罗杰·费希尔 出版社:中信出版社=︱本书籍只提供参考阅读,阅读后请及时删除!!! ︱︱【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有 ︱︱《卖烧烤编辑制作》更多请访问大学百科网upicture︱=每个人都会面临至关重要的人际关系问题,即使是生活在孤岛上的鲁滨逊·克鲁索也要和仆人“星期五”打交道。人们就像婴儿一样离不开别人。对于如何建立良好的人际关系,我们往往认为:对等原则是一种很好的为人处世方式;维护实质性的利益和保全良好的关系不可兼得;避免分歧对于建立良好关系来说非常重要。无论是青年人或老年人,富人或穷人,美国人、巴西人或俄罗斯人,人人都会面临至关重要的人际关系问题。即使是生活在孤岛上的鲁滨逊克鲁索也要和仆人“星期五”打交道。事实上,我们在工作、娱乐、挣钱、养家、解决问题、享受生活时,都免不了与他人打交道。我们都像...
2006/12/09郎咸平8月7号深圳主题演讲 今天谈的问题,是宏观的层面上来谈一谈我对房地产行业的看法,这个看法是我个人的浅见,可能这个切入的角度不太一样,我简单思考一个问题,这一次的宏观调控政府从2003年开始,陆陆续续地推出了多项政策,一直到今年6月、7月为止,在座的各位都是在深圳地区居住的企业家或者平民百姓,你们有没有感觉到,深圳的房价并没有受到太多的干扰。这是我的感觉,那么话说回来,我跟深圳的的地产发展商交流,他们激动地跟我们说这还是深圳的形势好,民间的所谓的经济意识比较强,自由市场形成比较早,所以并没有泡沫现象,因此中央政府宏观调控对深圳没有影响。 往北方走,天津和北京影响也不是很大,我们前两个月做简单的估计,我们发现广东地区跟北京购房率稍微提高了, 只有上海受到最大的打击。可是各位想想,难道上海地区的民众自由经济的认识不如广东吗?不如北京吗?我想不是这么简单。为...