书名：伤寒总病论作者：庞安石朝代：宋年份：公元1100年卷第一叙论属性：庞曰∶《素问》云∶冬三月是谓闭藏，水冰地裂，无扰乎阳。又云∶彼春之暖，为夏之暑；彼秋之忿，为冬之怒，是以严寒冬令，为杀厉之气也。故君子善知摄生，当严寒之时，周密居室而不犯寒毒，其有奔驰荷重，劳房之人，皆辛苦之徒也。当阳气闭藏，反扰动之，令郁发腠理，津液强渍，为寒所搏，肤腠反密，寒毒与荣卫相浑。当是之时，勇者气行则已，怯者则着而成病矣。其即时成病者，头痛身疼，肌肤热而恶寒，名曰伤寒。其不实时成病，则寒毒藏于肌肤之间，至春夏阳气发生，则寒毒与阳气相搏于荣卫之间，其患与冬时即病候无异。因春温气而变，名曰温病也。因夏暑气而变，名曰热病也。因八节虚风而变，名曰中风也。因暑湿而变，名曰湿病也。因气运风热相搏而变，名曰风温也。其病本因冬时中寒，随时有变病之形态尔，故大医通谓之伤寒焉。其暑病、湿温、风温死生不同...　

（2009-2011年）　　现代物流业是融合运输、仓储、装卸、搬运、包装、流通加工、配送、货代和信息等行业与社会化大生产紧密结合的新型服务业，其核心是突出系统整合的理念，运用信息技术和供应链管理技术进行有机整合一体化运作，是社会化大生产的一种新的组织形式和管理技术，涉及领域广，吸纳就业人数多，促进生产、拉动消费作用大，对加快产业结构调整、转变经济发展方式和增强国民经济竞争力具有重要意义。为应对国际金融危机的影响，落实党中央、国务院保增长、扩内需、调结构的总体要求，促进物流业、商贸业平稳较快发展，培育新的经济增长点，特制定本规划。　　一、发展现状及面临形势　　（一）发展现状。近几年来，我省现代物流业得到较快发展，发展环境和条件不断完善，服务水平显著提升，企业经济效益和社会效益逐步提高，物流业已经进入了整合、推进、提升的新阶段。全省社会物流总额63950.9亿元。从事物流业的企业500...　

第一部神的救恩第一章罪、诸罪与罪人这次聚会的性质——教福音今天晚上是我这次查经聚会的起头。当我还没有起头查经之先，我盼望先说几句，我们这一次的聚会是什么性质。我不知道今天晚上有没有是第一次到这里来的。有的人第一次来到这个地方，你会觉得顶难找。许多人说，文德里这个地方顶难找。有的人说，我已经到文德里了，我已经坐在这里了，但是叫我聚会完了出去，我还不知道怎么走，那一个弯是怎么转的，怎么转几转就到汽车行门口，怎么走几步再转一转就到电车站或者汽车站。你觉得说你虽然进来了，但是刚才是怎么进来的，还有点记不大清楚。许多基督徒就是这样。你问他说，你信主了没有？他说信主了。但是你问他，你是怎么信主的？他就说，这我不大清楚。他是怎么信主的，他不大清楚。所以这一次的聚会，请你们记得，不是一个复兴会，也不是一个布道会。这一次的聚会，题目还是福音，不过不是传福音，而是教福音。为什么要教...　

　　　　央视国际 （2005年07月04日 10：53）　　主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。　　内容简介：在人们交往范围日益广泛的今天，西餐对于我们来说已经并不陌生，外国朋友来了，吃腻了中国菜了，通常拿起刀叉，来顿西餐过过瘾，但是与中餐相比，西餐礼仪的繁琐复杂可不仅仅是筷子和刀叉的区别。人们常说，西餐吃的是情调，但是对于很多人来说，情调没吃出来，问题倒一大堆。面对三、四副刀叉该如何使用？餐具的摆放又有哪些讲究？白白的餐布到底有哪些用途？点菜又有什么技巧？　　今天，金正昆教授带您换换口味，您解析西餐中的礼仪。　　（全文）　　说个实话，西餐这个东西未必合我们每个人的口味。我...　

尊者阿姜查[简介]尊者阿姜查出生于1918年6月17日出生于泰国东北部乌绷.拉贾泰尼镇外一个小村里。在上完小学后, 在寺院作了三年沙弥, 之后还俗回家, 帮着父母务农。二十岁时, 决定恢复出家生活, 于1939年4月26日接受比丘具足戒。阿姜查的早期寺院生活, 是按着传统模式进行的, 主要是学习佛经与巴利文。 在他出家的第五年, 父亲病故, 这个事件直接提醒了人生的无常与脆弱, 令他深思。尽管他已读过经典, 粗通巴利文, 却似乎对苦的终止没有进一步的亲身理解。他于1946年离开寺院, 开始云游四方。他步行了大约四百公里来到泰国中部, 一路住在丛林里, 早上在附近村里托钵。 后来他在一家精修毗尼律的寺院里留住期间, 在那里他听说了阿姜曼, 这是位当时最受尊敬的禅修大师。阿姜查急于见到这位卓有成就的老师, 于是又开始行脚, 前往泰国东北部寻找阿姜曼。当时阿姜查正为一个重要难题所困。他研习了有关戒 , 定, 慧的教导, 课本上罗列得极...　

　　　　上一讲末尾，我提出了关于林黛玉和薛宝钗的问题。其实，关于这两个角色的问题还很多，比如就有红迷朋友问我，林如海的大笔遗产，林黛玉怎么没有继承到？又有红迷朋友问，薛宝钗后来的命运似乎跟贾雨村还有关系，是真的吗？面对这么多的问题，我觉得还是要先讨论大问题，这大问题就是，总体而言，对黛、钗这两个人物，我们应该有怎么样一个评价？曹雪芹塑造她们，明明有鲜明对比的用意，那怎么又会有黛、钗合一的艺术设计？　　从思想上说，林黛玉对封建社会的主流价值观念不以为然，她从不劝贾宝玉读圣贤书谋取功名，对自己的个性不但不收敛，还相当地率性张扬；而薛宝钗呢，确实是一味地迎合封建社会的主流价值观念，在封建家长面前尤其懂得收敛个性，处处乖觉讨好，总是劝说贾宝玉走“仕途经济”的“正道”。从上世纪五十年代中期以来，这样认识黛、钗，算是抓住了本质，已经成为人们的共识。这方面的论述非常之多，我不...　

- Page 2-内容简介二十世纪是一个动荡的时代，两次世界大战给人类带来了深重的灾难，高科技的发展，又使人们的生活日新月异。同样，二十世纪的世界文坛也不平静，各种各样的流派、思潮、运动相继登场，争先亮相。这些流派的形式、风格、创作技巧各有不同，但都以二十世纪现代美学、文学理论为其思想和（西方马克思主义的代表学派）的美学及文学理论，系统、准确地评述了这些流派的基本观点和倾向，用浅显的语言阐释了深奥、晦涩的理论，为读者更好地理解西方现代派文学及其作家、作品，提供了非常有益的帮助。- Page 3-写给青少年的话 （代序）二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青...　

　　（一）　　在考察洪承畴经略西南问题时需要注意三个因素，这既是洪氏出镇西南的背景，也直接决定了他经略西南所采取的战略方针以及身家结局。其一，南明方面李定国、刘文秀等人东征北伐，意味着永历政权所拥有的军力足够与清军抗衡，南明与清朝的对抗就此进入相持阶段，清廷为此不得不采取战略收缩态势；其二，作为两军对垒的前线，湖南具有特殊的地位；其三，清廷统治者内部在政治上出现的改弦更张趋势。这三种因素交织作用的结果是：洪承畴作为西南五省经略，独掌大权出镇湖南，老师靡饷屯兵坚城，不但没有受到惩处，反而处处得到迁就。这样的事实，说明了这个阶段的历史并非如人们想象的那么简单，而是更加隐晦、曲折和复杂。　　从顺治九年开始，以西南地区为中心的第三次抗清高潮出现，意味着南明与清廷之间的战争进入相持阶段。在此之前，抗清复明运动两起两落，清军战线逐渐推进到西南地区[2]。顺治八年正月，清定南王孔...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar正文Chapter 1七月毒辣的阳光嘲笑着这个飞速运转的城市，以及在这个繁华城市中忙碌的人们。这个城市，如同一座势利的高楼。盘踞在顶层的，是花几个小时，用无数昂贵名牌把自己包裹起来去喝下午茶的上流人士；往下住着夹杂几丝优越感，低调高消费的精英们；再往下挤满了到星巴客必带着笔记本，开着经济车，随外企习俗喊着英文名的小白领们；居住在地下室的，是靠着各种艰难但令人讨厌的手段谋生的外地人。当然，也不是只有外地人。崔灏拖着笨重的箱子，从公车上挤下来，步行30分钟后，来到了面前矗立着的，奢侈的学校。即使已经在这所大学里就读一年，但依...　

How to Think Straight about Psychology (7th Edition)版，暑假我正在大陆教授研究生"研究方法"的课，发现了这本好书，立刻鼓励一位研究生把它翻译出来，可惜后来因为种种原因，不了了之。像这世界上的许多事情一样，热情过后，这个意念很快就被许多其他更急迫、更切身的事情所淹没。直到2002年，我在中山大学再次教"研究方法"这门课，翻译出来的念头才再浮现。底稿是由那一年上这门课的4名博士生及8名硕士生草拟。在范照及邹智敏的协调下，经过若干遍的互读、再读、重审(正值原书换版)，才到了我的桌上。我在几经艰难的排期下，在广州、珠海、旧金山、香港、北京、台北、青岛;在饭堂里、书桌前、沙发上、辛苦，我老了!当时如果真的翻译成书，其影响力必定不如现在，因为当时人们对心理学的认识或是理解，以及大众媒体对心理学的重视或是炒作，都远远不及现在，书中所涉及的那些利用心理学...　

...::: 目　　录 :::...［本刊特稿］　　世界，抑或天下？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．孙　曙［怀念］　　知识分子的知心朋友．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱　正　　历史，想对你说告别不容易．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．章立凡　　巴金的一封佚信．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．文洁若　　大江健三郎悼念巴金唁函．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．许金龙译　　巴金著作早期版本．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．秦　杰［文化思考］　　特立独行的哈罗德．品特．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．横　槊　　何处寻求“第五维”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．段　炼　　冷眼看“红”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．潘小...　

　　“睡觉。”　　“睡过了呢？已经睡得不能再睡了？”　　“他有没有别的本事？譬如治理国家、弹棉花、腌制猪头等等。”　　“没有，一概没有，四体不勤，五谷不分。”　　“他是不是很有追求？”　　“追求得一塌糊涂。”　　“他认多少字？”　　“加上错别字有那么三五千吧。”　　“那就当作家吧。”安佳平静地望着我，“既然他什么也干不了又不甘 混同于一般老百姓。”　　“也只好这样了。”我赞同道，“看来确实别无选择。”　　“那就当吧。”　　“当吧。”我站起来，走到大衣柜的镜子前怜惜地看着自己，“瞧瞧你 都成了什么样子。”　　“我问你。”安佳也站起来，走到镜子前仔细地瞅瞅镜子里的我，问道 ，“如果一个人两手攥空拳，无财无势无德无貌，他怎么才能一夜之间小家 乍富平步青云摇身一变什么的……”　　“去偷去抢去倒腾国宝嫁大款什么的。”　　“既没偷抢的胆儿又没做生意的手腕还阳萎。”...　

爱美是人的天性，在生活富足的今天，美容已成为人们生活的一部分。当人们用腻了化学性的化妆品后，崇尚自然的复古风潮更成了当下的流行，中医美容和芳香疗法，也随着这股自然复古风而再度在全球兴旺起业。中医美容的历史，最早可追溯到一千多年前，在东汉马王堆汉墓中的“五十二病方”中就有一些美容制剂的记述。到晚清慈禧太后时期，在宫廷中中医美容的运用达到了鼎盛，至今我们常用的许多美容用品的配方都来自于宫廷。“中医美容”，包含中药美容和经络美容两大部分，中药美容，主要是通过中药外用和内服达到美容的目的；经络美容，主要指用经络按摩及针炙等方法进行美容。“芳香疗法”，是欧洲的一种传统的植物疗法。由于东、西方文明的不同，对植物使用方法也不同。中国是以保留植物的原来形状为特色，而欧洲则是将植物通过蒸馏、萃取成为精油来使用，二者异曲同工地达到美容的作用。　　　　第一部分：中药面膜前言　　作...　

《佛陀教你不生气》源自内心的新气象　　新年到来的时候，家家户户贴上了新的春联，每个人都穿上了新衣，大家见面的时候都会互相恭贺新喜、新年大吉，这是一个万象更新的时刻，世界充满了新气象。不过，贴新春联、穿新衣，这些就是“新”的真正含义吗？　　有一位虔诚的女士，在自家屋后开辟了一片花园。她每天都勤于修理，所以枝繁叶茂、花香袭人。这位居士常将这些清雅的花，送到寺院去供佛。　　寺院的住持禅师很欢喜地说：“你每天都来插花、换水，以花供佛，一定能生生世世得庄严。”　　女士说：“只是每天剪下花朵，送到寺院供佛，我的内心就得到宁静与清凉，这是我每天喜欢来供佛的原因。”　　禅师说：“是啊!心中应无所求，当下就是清净。”　　女士又说：“但是回到家我就会有烦恼，心不得安宁!我要用什么方法，让我的心清净呢？”　　禅师说：“花瓶里的花，如果不护理，很快就会凋谢。你知道该怎样让花保持新鲜吗？”...　

我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得...　

《中世纪的知识分子》 雅克·勒戈夫著 张弘译 　　简介 　　　　【作　者】(法)雅克·勒戈夫(Jacques Le Goff)著 张弘译　　【丛书名】　　【形态项】 217 ; 20cm　　【读秀号】000000532765　　【出版项】 商务印书馆 , 1996　　【ISBN号】 7-100-01846-3 / D750.61　　【原书定价】 ￥10.10 网上购买　　【主题词】知识分子(学科: 研究 地点: 西方国家 年代: 中世纪)　　【参考文献格式】(法)雅克·勒戈夫(Jacques Le Goff)著 张弘译. 中世纪的知识分子. 商务印书馆, 1996.　　作者雅克·勒戈夫（Jacques Le Goff， 1924年-），法国著名史学家，著述宏富，是“新史学派”在欧洲的代表，现任巴黎高等社会科学院（Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales）院长。　　中译本据德译本译出，德译本所根据的即是上述1985年索伊尔出版社的新版。书中少数拉丁词语的翻译，得到了历史学博士王乃新副教授的帮助，译文经上海外语...　

书名：时方歌括作者：陈修园朝代：清年份：公元1801年小引属性：经方尚矣。唐宋以后。始有通行之时方。约其法于十剂。所谓宣通补泄轻重滑涩燥湿是也。昔贤加入寒热。共成十有二剂。虽曰平浅。而亦本之经方。轻可散实。仿于麻黄葛根诸汤。宣可决壅。仿于栀豉瓜蒂二方。通可行滞。仿于五苓十枣之属。泻可去闭。仿于陷胸承气抵当之属。胆导蜜煎。滑可去着之剂也。赤石脂桃花汤。涩可固脱之剂也。附子汤理中丸。补可扶轺赤小豆汤。燥可去湿之剂也。白虎黄连泻心等汤。寒可胜热之剂也。白通四逆诸汤。热可制寒之剂也。余向者汇集经方而韵注之。名为真方歌括。限于赀而未梓。缮本虽多。而刀圭家每秘而弗传。大为恨事。辛酉岁。到直供职。适夏间大雨。捧檄勘灾。以劳构疾。脉脱而厥。诸医无一得病情者。迨夜半阳气稍回。神识稍清。自定方剂而愈。时温虐流行。因余之病。而知误于药者。堪悯焉。盖医者。生人之术也。一有所误。即为杀人。余...　

　　略论中道缘起论　　胡晓光　　缘起论是佛教的核心理论，也可以说是佛法的总纲。但是佛教各宗所侧重讲的缘起论则有几种之多，中道缘起论是大乘佛教中观宗的理论学说。所谓中道缘起，是以否定各种两极对立性的观念，用不偏不倚的观点阐释宇宙存在的万相的缘起，显明诸法实相。在其内容上它包括受用缘起、八下缘起、以及缘起性空等。　　一、受用缘起基本思想　　大乘佛教中观宗祖师龙树菩萨阐扬受用缘起观，是为了破斥执有与执空的两极主张，尤其是着重破斥小乘佛教执有的主张，是从认识的维度立说的。小乘佛教认为，蕴、处、界三科都是主分下外乎色、受、想、行、识五种成份，即所谓五蕴集成的，是没有真实实体的。那种执色、执心等以为实在的我体，由此产生我的观念，形成我执，同时，小乘佛教说一切有部又从否定人我出发，承认五蕴的实有，并导致得出构成事物的一切成份都有自性的观念。与此不同，大乘佛教方广部则认为因缘集...