十八日在广州中山会馆各界欢迎大会上开示词　　 李缵铮记　　此次省会四众。暨各大护法。促请虚云来省弘扬佛法。虚云知识浅薄。愧不敢当。经与诸代表订明三点。第一敬辞欢迎。第二敬谢请斋。第三不能久留。均由诸代表承诺。虚云始敢下山。到达后。蒙各界诸多优待。六榕寺地方窄狭。光临者每不及应接。于是大众请虚云到此讲几句话。有人以为虚云是什么了不得的人。其实我是一个老朽木偶。无用无能。无话可说。无法可说。现在各界拟发起追悼阵亡将士暨死难同胞水陆法会。我今日且讲水陆道场之缘起。何谓水陆。水者江海湖沼。陆者高低丘陵。水陆包含虚空。凡有色相。均不能离此三者。我佛如来发大慈悲。赈济有情。故有此法门。此法门缘佛在灵山会上说法时。阿难尊者在林间习定。见一鬼王。求佛普渡。释迦牟尼佛因说水陆之法。此鬼王乃观世音菩萨化身。怜诸众苦。设法超度。使幽冥地狱众生。均能超...　

越来越多的床品企业采用连锁经营的方式，一系列问题也随之而来。如何在企业高速成长的道路上很好地解决这一问题，将是家纺床品连锁经营需要重视的。下面就家纺床品连锁经营当前面临的问题做出一些分析，以便找出对策。首先，家纺床品连锁经营面临的最大问题就是没有明确、系统的连锁经营战略。导致整个连锁经营的发展缺乏统一的市场协调，造成效率低下，没有发挥连锁经营这种商业模式的优势。第二，相对于零售企业的商品管理而言，家纺床品连锁经营缺乏对连锁经营这种商业业态商品的有效管理；包括从商品的定位、包装、定价、生产、数量、品质等全方位的管理。由于连锁经营这种商业模式是从西方发达国家引入我国，时间还不是很长。因此，这种后果就使家纺床品连锁经营系统的商品缺乏计划性、全局性、市场的前瞻性，导致连锁店由于商品的生产不足或是过量，或是由于生产的商品不符合市场的需求而滞销等等原因，造成家纺床品连锁经营...　

加尔文(John Calvin, 1509-1564)是一位生于法国、事奉于日内瓦、与马丁路德(Martin Luther)同期的改教家。在把基督教的神学思想系统化一事上，他所做出的伟大贡献是后人一致公认的。他在27岁那年(1536)就写成了著名的《基督教要义》(Institutes of the Christian Religion)一书的初稿。其实，整个改教运动的精髓，就是把圣经从神职人员手中解放出来，让每一个平信徒都能够直接阅读上帝的话语。同时，改教运动所争议的，乃是一个关乎权威谁孰的问题-究竟信仰的权威是来自教皇和教会传统的，还是来自圣经的？改教家们一致坚持，信仰唯一的权威乃是上帝的自启之道，教皇或教会传统也需要被放在这至高的权威之下。而加尔文对这个高举圣经、惟独圣经之改教精神的响应，就是透过撰写有关对圣经的注释书和他释经性的讲台事奉。他写《基督教要义》的目的就是要以提纲挈领的方式，把整本圣经的总原则提出来，使平信徒可以自己研读圣经，并且...　

天狼之灵 陈 浩内容简介：本书为指南针网内部培训资料，着重对普通股民的投资心理进行分析，并录有多个经典实战案例。天狼之灵天狼之灵：第一课 做好牛市的心理准备导言人是感情动物，人又是理性动物，在感情和理性之间，人又何去何从呢？社会学家证明，人在处理社会问题的时候，理性在多数情况是占主要位置的，即使是处理爱情。经济学家证明，人在投资问题上感情是占主要位置的，而且，在面向现实的投资决策中，决策人的心理状况一般会导致其决策违背自己的正确知识。做出这一发现的学者是美国经济学家尼尔·卡尼曼，他成功地把心理学分析法与经济学研究结合在了一起，发现了人类的决策不确定性，即人类的决定常常与根据标准的经济理论作出的预测大相径庭。换言之，不管一个人有多好的理论水平，在进行投资决策时，由于心理上的导...　

紫柏大师的唯识学研究戴继诚　　 内容提要�熝刑治ㄊ堆�是紫柏大师对治晚明丛林游学无根、空腹高心的重要举措，唯识学研究是紫柏思想的重要组成部分。紫柏大师的唯识学研究立足于禅学立场，以实用为准则，与唯识本怀不免有扞格之处，这是晚明唯识学研究初期不可避免的现象。紫柏大师的唯识学研究与鼓唱，对晚明唯识学兴起有开新风之功。　　 关键词：紫柏 唯识学 八识规矩颂 六识　　 作者戴继诚，哲学博士，中国人民公安大学犯罪学系教师。　　　　 唯识学在大乘三系��1�犞惺粲凇坝凶凇保�套用冯友兰先生的说法，对它的诠释必须用“正”方法，这与禅宗“负”方法迥异��2�牎Ｗ习卮笫Ρ疚�禅僧，所以他的法语中，对“负”方法使用得心应手，洞见迭出，而唯识学研究，“正”方法使用不可避免。这对惯于“负”方法使用的紫柏而言，是一个不小挑战。但唯识学有一套缜密、系统的理论体系，是对治晚明禅僧不学无术、游谈无根积弊的有效手段...　

[IMG]gb.chinabroadcast/mmsource/images/2004/12/08/rb041208002.jpg[/IMG]著名学者，《潜规则》《血酬定律》作者 吴思简介　　楔子　　公元1127年，即北实靖康二年，南宋建炎元年。　　这一年，北宋帝国覆灭，南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。　　中国人陷入长达10余年的兵凶战乱，血雨腥风之中。　　先是头年底，帝国首都汴京（又称汴梁，即今日开封）沦隐敌手，进入正月，金国骑兵将首都的金银宝货，文玩古物，仪仗图籍搜罗一空，二月，金人立原来的帝国宰相张邦昌为太楚皇帝，三四月间，我们帝国的两位皇帝－当了1年多太上皇的宋徽宗赵佶，和他的大儿子，只当了1年多皇帝的宋钦宗赵桓－全部成为大金骑兵俘虏，被掳掠到了金国。一同被掠去的还有在汴京的皇家宗室，妃嫔宫女，文武百官，工匠艺伎等14000多人。北宋帝国就此灭亡。　　这是中国人从未遭遇过的耻辱。　　从此，“靖康之耻”刀子般刻进了中国的记忆。...　

*Catuhsataka Sastra Karikaby Aryadeva*Homage to the foremost excellent ones who possess great passion.*Chapter 1: Abandoning Belief in Permanence*1. If those whose lord is Death himself,Ruler of the three worlds, without a master,Sleep soundly like true [vanquishers],What could be more improper?2. Those who are born only to dieAnd whose nature is to be driven,Appear to be in the act of dyingAnd not in the act of living.3. You see the path as briefYet see the future differently.To think both equal or unequalIs clearly like a cry of fear.4. Since death is mon to others to,You have no fear of it.Does jealousy cause sufferingWhen only one is harmed?5. Sickness can be cured and aging treated,Therefore you do not fear them....　

弘一大师著述余弘律之因缘弘律愿文南山律苑住众学律发愿文在家律要之开示问答十章征辨学律义八则新集受三皈五戒八戒法式凡例佛说无常经叙律学要略余弘律之因缘初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。庚申之春，自日本请得古版南山灵芝三大部；计八十余册。辛酉之春，始编戒相表记。六月，第一次草稿乃讫。以后屡经修改，手抄数次。是年阅藏，得见义净三藏所译有部律及南海寄归内法传；深为赞叹。谓较旧律为善；故四分律戒相表记第一二次草稿中，屡引义净之说，以纠正南山。其后自悟轻谤古德，有所未可，遂涂抹之。经多次删改，乃成最后之定本。以后虽未敢谤毁南山，但于南山三大部仍未用心穷研；故印专习有部律。二年之中，编有部犯相摘记一卷、自行抄一卷。其时徐霨如居士创刻经处于天津，专刻南山宗律书，费资数万金，历时十余年。...　

央视国际 2005年03月03日 10：13主讲人简介：马骏：法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介：一、在美军历史上，艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一。在美军历史上，共授予10名五星上将，艾森豪威尔是晋升得“第一快”；他出身“第一穷”；他是美军统率最大战役行动的第一人；他是第一个担任北大西洋公约组织盟军最高统帅；他是美军退役高级将领担任哥伦比亚大学校长的第一人；他的前途是“第一大”——惟一的一个当上总统的五星上将。二、艾森豪威尔虽然很自信，但是他并没有把自己的能力估计过高。作为一个干了二十多年没有实战经验的参谋，艾森豪...　

来源：bbs.ningma/viewthread.php?tid=1681&page=1《佛说弥勒上生经》讲记整体概括介绍可参考此篇bbs.ningma/viewthread.php?tid=1680&page=1正月初一弥勒菩萨圣诞-慈氏名的由来及介绍序九七五年五月，邀请印海法师宣讲弥勒上生经，本经为弘扬弥勒净土要典。佛说净土法门：有西方世界弥陀净土，东方世界药师净土，上方世界众香净土，兜率内院弥勒净土，乃至十方净土。唯弥勒净土，则与吾人同在娑婆，同在欲界；变化净土，同处同在，故对欲界众生因缘特别殊胜，最易得生。他种净土，泛摄十方世界众生，唯有弥勒净土专摄欲界有情，由吾人修持三皈、五戒、八戒等即得上生，亦即由现前当生修习善根福德而庄严成就净土。因人类善业增进，社会进化，人间清净安乐净土，即当早日实现。　　 印海学长善说法要，发人所未发，言人所未言，颇多新意，深得听众赞扬。特请撰写本经讲记，广结法缘！　　一九七六年仲秋重月浩霖写于纽约东禅寺...　

　　梵本《因明人正理论》研究　　韩廷杰　　作者韩廷杰，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。　　新因明之父陈那(digna^ga,约440一约520)曾著《因明正理门论》，深奥难懂。其弟子商羯罗主(s/ankarasva^min)著《因明入正理论》进行解释，《入论》并非单纯解释《门论》，亦有商羯罗主的发挥创造，如《门论》讲的九句因，《入论》略去不讲，却讲"因三相"，并详释宗九过、因十四过和喻十过。　　因为《入论》讲解因明的基本理论，又比《门论》好懂，所以往往作为学习因明的入门书，比《门论》更易流通，很多人竟相为之作注，不仅是佛教徒，还包括被佛教徒斥之为外道的耆那教徒。唐玄奘(602-664)于贞观二十一年(647)将《入论》译为汉文以后，注释者竟多达十一家，其中最著名的是玄奘弟子窥基(632-682)所著《因明入正理论疏》。　　现代佛教学者吕澂曾参照梵本和藏本对奘译《入论》进行校勘，收入《藏要)。1961年，吕澂先生受原中国科...　

　　作者：庞森　　序　　目录　　序 言　　联合国前副秘书长、中国联合国协会会长金永健 /1　　第一章 国联的绝响 /1　　1. 万国宫怀古 /2　　2. 战争：国联之母 /7　　3. 中国的愤怒 /12　　4. 李顿调查团 /14　　5. 海尔·塞拉西的日内瓦之行 /18　　第二章 联合国问世 /22　　1. 枪声再度响起 /22　　2. 山本五十六的失算 /23　　3. 硝烟中的首脑外交 /27　　4. 中国：用鲜血赢来的大国地位 /31　　5. 雅尔塔密约 /34　　6. 联合国制宪会议 /37　　7. 战时的彩虹 /43　　第三章 联合国机构素描 /47　　1. 联合国主要机构 /48　　2. 联合国直属机构 /61　　3. 专门机构 /63　　第四章联合国历任秘书长 /67　　1. 挂冠而去的秘书长：赖伊 /68　　2. 第一位访华的秘书长：哈马舍尔德 /71　　3. 首位来自亚洲的秘书长：吴丹 /76　　4. 不愿下课的秘书长：瓦尔德海姆 /78　　5. 走出冷战的秘书长：德奎利亚尔 /80...　

印度月称论师造论西藏宗喀巴大师疏法尊法师译汉文入中论善显密意疏序　　佛说法四十九年，全部精义实汇归于般若大海。中论为渡般若之慈航；入中论乃达中论之梯阶。总其要旨是在成立一切法无自性而建立因果缘起。惟文义幽邃极难通达！宗喀巴大师从而疏之，显彼密意。全论以十波罗密配释十地。其前五度及后四度与大乘各宗无大差异，而慧品中则详辩正见广为质难，不但不共瑜伽经有且不共自续别于他生义中广破唯识分及清辨精微奥妙叹未曾有诸有智者幸善观择次封仰慕此论。前年春间曾请悦西格什依据藏文原本讲授严定法师翻译惜甫毕初地空袭频仍格什复有赴藏之行遂尔中辍今幸法尊上人善能远承玄奘事业，译出斯论，使渴望月称者心愿圆满，中观正义亦得更为光显。嗟夫，正法凌夷，邪说横兴，杀伐相循，靡有攸止。用将此论付印流通，伏冀见者闻者咸引发善根，深信因果，倘能于性空中不坏一切善行，缘起上不起我我所执，则彼岸在望捷足可跻，...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！百家针灸歌赋［举拙修订版］百症赋《大成》引《聚英》百症俞穴，再三用心。囱会连于玉枕，头风疗以金针。悬颅、颔厌之中，偏头痛止；强间、丰隆之际，头痛难禁。原夫面肿虚浮，须仗水沟、前顶；耳聋气闭，全凭听会、翳风。面上虫行有验，迎香可取；耳中蝉噪有声，听会堪攻。目眩兮，支正、飞扬；目黄兮，阳纲、胆俞。攀睛攻少泽、肝俞之所，泪出刺临泣、头维之处。目中漠漠，即寻攒竹、三间；目觉目荒目荒，急取养老、天柱。观其雀目肝气，睛明、行间而细推；审他项强伤寒，温...　

郝万山讲伤寒论（第20讲-第29讲）第20讲太阳蓄水证（2）太阳蓄水证概说大家好，我们接着上次课，来谈五苓散的适应证，也就是太阳蓄水证的原文。我们现在打开讲义第66页，看原文的第72条，“发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之”。这是太阳表证，发汗后，也许是汗不得法，余邪未尽，导致了邪气循经入里，影响了膀胱的气化，膀胱气化不利，津液不能输布上承，因此出现了烦渴。因为它口渴，上面津液缺乏，所以它就相应的就出现了心烦，同时脉浮而数，这是表邪没有完全解除的表现，外有表邪，内有蓄水，因此用五苓散来治疗。下面看第74条，“中风发热，六七日不解而烦”。太阳中风证有发热，到了六七天没有好，出现了心烦这样的里证，“有表里证”。表证就是太阳表证，它的临床表现有前面的发热。里证呢？除了刚才提到的烦之外，还有“渴欲饮水，水入则吐，名曰水逆”。之所以有渴欲饮水的这种里证，是因为膀胱气化不利，津液不能化生...　

汪梦飞 老师 赠送第 一篇 “底 部篇 ”1 讲“三竭量超”“三竭量超”指的是下跌的过程中，随着跌幅的加大，量不断放大，三次阳线放量，一次比一次大，虽然暂时失败，但强烈的反攻已经一触即发。2 讲“蜻蜓点水”指的是底部构造的过程中，开始出现小幅上涨的走势，然后资金开始做一次试探性的放量(换手过5%).试盘后回落洗筹,量快速萎缩到前期水平而价格坚固.量线回靠的机会就是最佳的进场临界点.强烈的上攻已经一触即发。...　

　　　　主讲人简介　　李淳飞， 男 ，1961年毕业于哈尔滨工业大学，现任哈尔滨工业大学现代光学研究所所长，教授。李淳飞教授是国家首届863计划信息领域专家委员会委员，中国光学学会理事，美国光学学会和光学工程学会会员。它的主要研究方向是非线性光学和光子技术，特别是广泛应用于光通信、光计算和光传感中的光开关器件，长期参加国际科研合作和学术交流，在国际学术界享有较高声誉。　　进入新世纪，李淳飞教授在哈尔滨工业大学开辟了光通信网络器件与系统研究的新方向，取得多项创新性研究成果。　　内容简介　　现代的工业是以信息技术为先导，也是最大的产业。20世纪下半年，信息技术发展很快，在我们的生活和生产当中，起到一个关键作用。大家都知道互联网是很重要的，我们可以通过互联网来传递各种各样的信息，可以进行信息处理，甚至于在我们的生活当中也广泛应用。但是现在的电子互联网它的速度不够快，我们常常感到上...　

　　作者简介　　目录(1)　　目录(2)　　前言：崇祯自缢的历史追问(1)　　前言：崇祯自缢的历史追问(2)　　第一章 张居正的中兴　　两位铁腕宰相的PK(1)　　两位铁腕宰相的PK(2)　　两位铁腕宰相的PK(3)　　胜利者的高风亮节pose　　且将剩勇打死虎　　新政之初先自我扩权　　钳制言路乃揽权关键　　言官前赴后继保卫话语权(1)　　言官前赴后继保卫话语权(2)　　一则鸡蛋里挑骨头的故事　　张相老爸死得不是时候　　私事整成公共事件　　危机公关的处理办法：廷杖(1)　　危机公关的处理办法：廷杖(2)　　一个愤青的成熟(1)　　一个愤青的成熟(2)　　富贵还乡 月盈水满(1)　　富贵还乡 月盈水满(2)　　不由自主的跋扈和腐化(1)　　不由自主的跋扈和腐化(2)　　“腐败”是帝王一张牌　　感觉危机而骑虎难下(1)　　感觉危机而骑虎难下(2)　　临终前的恩荣　　大明的参天大树倒了...