周作人精选散文集日本的衣食住我留学日本还在民国以前，只在东京住了六年，所以对于文化云云够不上说什么认识，不过这总是一个第二故乡，有时想到或是谈及，觉得对于一部分的日本生活很有一种爱着。这里边恐怕有好些原因，重要的大约有两个，其一是个人的性分，其二可以说是思古之幽情罢。我是生长于东南水乡的人，那里民生寒苦，冬天屋内没有火气，冷风可以直吹进被窝来，吃的通年不是很咸的腌菜也是很咸的腌鱼，有了这种训练去过东京的下宿生活，自然是不会不合适的。我那时又是民族革命的一信徒，凡民族主义必含有复古思想在里边，我们反对清朝，觉得清以前或元以前的差不多都好，何况更早的东西。听说夏穗卿、钱念勋两位先生在东京街上走路，看见店铺招牌的某文句或某字体，常指点赞叹，谓犹存唐代遗风，非现今中国所有。冈千侧著《观光纪游》中亦纪杨惺吾回国后事云：“惺吾杂陈在东所获古写经，把玩不置曰，此犹晋时笔法，宋...　

　　等她开始大逃亡时，她的丈夫才如梦初醒似的开车追了出去。　　那时三毛去意已坚，拎着小包袱，不肯回头。荷西泪洒机场，而三毛摸摸他的胡子，微微一笑，飘然上了大铁鸟，飞回千山万水外的故乡来。　　对付这样的一个妻子，荷西当然羞于登报警告。以他的个性，亦不必再去追究。放她逃之夭夭，对做丈夫的来说亦未尝不是一件乐事。　　但是反过来一想，家中碗盘堆积如山，被单枕头无人洗换，平日三毛唠叨不胜其烦，今日人去楼空，灯火不兴，死寂一片，又觉怅然若失。　　左思右想，三毛这个人物，有了固然麻烦甚多，缺了却好似老觉得自己少了一块肋骨，走路坐卧都不是滋味，说不出有多难过。　　在三毛进入父母家中不到两日，荷西贴着花花绿绿邮票的信已经轻轻地埋伏在她家信箱里。　　"咦，警告逃妻的信那么快就来了！"三毛在家刚拿到信就想撕开；再一看，信封上写的是妈妈名字，原来警告书还是发给监护人岳母的哪。...　

北极星书库-w5寂 寞这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多凤，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。虽然天色黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些，宁静不可能是绝对的。最凶狠的野兽并没有宁静，现在正找寻它们的牺牲品；狐狸，臭鼬，兔子，也正漫游在原野上，在森林中，它们却没有恐惧，它们是大自然的看守者，——是连接一个个生气勃勃的白昼的链环。等我口到家里，发现已有访客来过，他们还留下...　

作者：毕淑敏我喜欢去寿衣店。看那里的花和花缀成的圈。那里的花呆板而有程序，像是被煮沸开而后晾干，毫无活力。我曾经做过很美的花和最别致的花圈。那是在一座充满冰雪的山上。山像一个大环，把男兵和女兵圈在里面。在我们之前和之后，那里都没有过女兵，我们便成为一个例外。男兵们守在国界上，女兵们在后方。女兵们像嫩绿的豌豆粒，包裹着一层透明的水泡，只能看，不能摸。女兵们很安全也很寂寞，没有几个男兵同她们说话。她们便觉得自己被冷落了。其实，每天夜里，她们都在许多男兵的梦境里走来走去。班里我年纪最小，知道的事情又多又客观。一天，我们正在做棉签。白白的棉丝缠在女孩们的手指间，仿佛那里有一只只成熟的蚕。一个很年青潇洒的军人站在了我们面前。他是司令部干练的林参谋。“请你们做几个花圈。”林参谋站得笔直地说。“什么花圈？”班长问。班长是长得最丑的女兵，但我们都听她的。...　

　　从前人家过年，墙上贴着：“抬头见喜”与“童言无忌”的红纸条。这里我用“童言无忌”来做题目，并没有什么犯忌讳的话，急欲一吐为快，不过打算说说自己的事罢了。小学生下学回来，兴奋地叙述他的见闻，先生如何偏心，王德保如何迟到，和他合坐一张板凳的同学如何被扣一分因为不整洁，说个无了无休，大人虽懒于搭碴，也由着他说。我小时候大约感到了这种现象之悲哀，从此对于自说自话有了一种禁忌。直到现在，和人谈话，如果是人家说我听，我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，怕人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。　　然...　

　　当我面对池塘，凝视着它的时候，我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界里，不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边，随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着，追逐着；有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着，并缓缓地前进；在那芦苇草丛中，我们还可以找到一群群石蚕的幼虫，它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。　　在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳跃着，它的前翅的尖端带着一个气泡，这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是“蚌蛛”，其实那是豉虫们在开舞会呢！离这儿不远的地方，有一队池鳐正在向这边游来，它们那傍击式的泳姿，就像裁缝手中...　

　　我记得八年前这个城市的绅士淑女是一个孤独而傲慢的集团，那些穿坠地的呢子长裙梳马尾辫的女孩，那些穿西装或者卡其布风衣的青年男子，他们人数寥寥，却懂得别人不懂的摇滚乐、哲学、政治、美容健身以及浪漫多变的爱情游戏。周末的傍晚，他们聚集在湖边草地野餐，朗颂雪莱、拜伦或者他们自己的诗歌，而我的朋友平原总是抱着他的吉它，轻轻弹奏他拿手的曲子《爱的罗曼司》。　　在湖边抱膝远眺的女孩名叫杨珊，她的美丽几乎是一种无可挑剔的美丽、她的微笑温柔沉静，而她的因为敏感而常常夺眶而出的眼泪就像晶莹的珍珠，令许多青年有投帕拭珠的冲动和柔情，但是八年前这个机会是属于我们的朋友平原的，那时候杨珊和平原正在热恋之中。　　平原每次谈到杨珊时，眼睛里便射出一种被爱情炙灼的恍惚的光。他的声音会突然哽住，突然说不出话，两只手在半空中艰难地比划着，"我觉得她，像，像一个，像什么呢？"他说不出话就来推我，"你...　

　　杂事第四　　管仲言齐桓公曰:"夫垦田刱邑,辟田殖谷,尽地之利,则臣不若宁戚,请置以为田官.登降揖让,进退闲习,则臣不若隰朋,请置以为大行.蚤入晏出,犯君颜色,进谏必忠,不重富贵,不避死亡,则臣不若东郭牙,请置以为谏臣.决狱折中,不诬无罪,不杀无辜,则臣不若弦宁,请置以为大理.平原广囿,车不结轨,士不旋踵,鼓之而三军之士,视死若归,则臣不若王子成甫,请署以为大司马.君如欲治国强兵,则此五子者足矣,如欲霸王,则夷吾在此."夫管仲能知人,桓公能任贤,所以九合诸侯,一匡天下,不用兵车,管仲之功也.诗曰:"济济多士,文王以宁."桓公其似之矣.　　有司请事于齐桓公,桓公曰:"以告仲父."有司又请,桓公曰:"以告仲父."若是者三.在侧者曰:"一则告仲父,二则告仲父,易哉为君."桓公曰:"吾未得仲父则难,已得仲父,曷为其不易也."故王者劳于求人,佚于得贤.舜举众贤在位,垂衣裳,恭己无为,而天下治.汤文用伊.吕,成王用周.邵,而刑措不用,兵偃而不动,用众贤...　

　　卷第三　勉学　　勉学第八　　自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳.士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼.传,少者不失诗.论.及至冠婚,体性稍定;因此天机,倍须训诱.有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人.人生在世,会当有业:农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书.多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则纔记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年.或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学;及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾;公私宴集,谈古赋诗,塞默低头,欠伸而已.有识旁观,代其入地.何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!　　梁朝全盛之时,贵游子弟,多无学术,至于谚云:"上车不落则著作,体中何如则秘书."无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车,跟高齿屐,坐棋子方褥,凭斑丝隐囊,列器玩于左右,...　

传统·无我·空间继承传统 深化广益目前中国画这一特殊的画种已经打破了长期形成封闭僵滞的局面，进入了交流混杂的异形发展时期。或衰亡，或向更高层次发展，中国画就面临着这样严峻的十字路口。这是一件令我们每一个中国画作者深长思之的大事，必须作出正确的抉择，坚持坚确的方向，以求在这艺术发展的特殊时期，将中国画推向一个新高峰。我认为，目前的中国画由于受到混杂的"多元化"和"异形个性"的冲击，其衰亡的超势已出现。所亡者，亡其特殊的传统精神（理）和精湛的传统技艺（法）。目前背着创新包袱的画家们，特别是部分中青年画家，为了追求艺术效果，表现其"个性"，便排除了传统的笔墨和技法，利用各种工具故意雕琢，虽有所创新，却使画面失去了中国画的特徵，失去了东方艺术的内涵美。近几年，很多展厅和报刊上出现的中国画，实际上是在宣纸上作的喷漆画、油画、水彩画，如果不标题就不知道是什么画了。这就是脱离了传统...　

　　转眼就是春节，去年买的新书还没看完，得赶紧归置归置，让书也过新年。这么说大家都知道是所谓拟人的一套，我也是借这么个意思，报告有关书籍所见。　　这套书包括《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》和《麦克佩斯》。一剧一册，开本很漂亮，像那种考究的练习本。压膜封面上是莎剧的剧照，《罗密欧和朱丽叶》是一夜倾情、晨曦话别的一场，麦克白扎煞着血淋淋的手。内文在剧本前面有简单的介绍和分析，如《麦克白》前面首先是关于剧本的性质（ａｐｌａｙｆｏｒｔｈｅｋｉｎｇ），剧中的主要人物、分幕分场的剧情概述、麦克白的性格、莎士比亚的韵体、时代和文本。在剧本后面又有资料，附录包括：麦克白的素材来源、教学建议、背景资料：１６０６年的英国、参考书目以及莎士比亚生平和作品年表。我特别欣赏的是其中的教学建议，它提供了从细节方面来理解剧本的很多问题，从而鼓励学生不仅是理解作品，而且是从作...　

1，老黑学中文2，理想职业3，发型4，装傻5，属相6，难得糊涂7，洁癖8，国籍01 老黑学中文先生开始和我学中文，上课前先问他名子的中文叫法。我告诉他叫赫尔木特，为了说明拼音文字和象形文字的区别，我把他德文名字HELMUT第一个音节用汉字“赫”字写出来。他看了一眼又问我，是否还有另外的写法，我又写出“贺”和“黑”两个字。他把这三个字反复端详了一阵，指着最后那个字说：“这个最好看。”“好吧，那你的中文名字就叫老黑。”我忍住笑说。有了中国名字可以上课了。我决定先教简单会话，他却要学中国字。我把手里的笔丢过去让他学着写自己的名子。他拿着笔对那个“黑”字望而却步，又提出只学认不学写。这么刁的学生，学习内容竟要自己安排！我想了想说：“我先教你最简单的十三个字，学会后可以举一反三认识无数个字。“这不可能。”赫尔木特摆出一付绝不会上当受骗的架式我把一到十和百，千，万写出来，刚一停笔他就大叫：“...　

睽之第三十八　　　睽，倉盈庾億，宜稼黍稷，年歲有息。詳《乾》之《師》。　　乾。被服文衣，游觀酒池。上堂見觴，喜爲吾兄，使我憂亡。此兼用遇卦象。乾爲衣，睽互离爲文，坎爲酒、爲憂，兌爲池。○觀，汲古作視，依宋元本。　　坤。邑姜叔子，天文在手。實沈參虛，封爲晉侯。詳《隨》之《恒》。　　屯。改柯易葉，飯溫不食。豪雄爭強，先者受福。震爲柯葉，坤殺，故更改。坎爲飲食，下有艮火，故曰飯溫，坤閉故不食。震爲雄強、爲福，初至五正反震，故曰爭強。　　蒙。馨香陟降，明德上登。社神佑顧，命予大鄰。伏巽爲臭，故曰馨香，二至上正反震，故曰陟降。艮爲明，震爲德、爲登，艮陽在上，故曰上登。坤爲社，震爲神，艮爲顧，伏巽爲命，震爲鄰，震言，故曰命予大鄰。○予，汲古作爲，依宋元本。　　需。老狼白獹，長尾大胡。前顛卻躓，進艮遇祟。此用《伏》象。艮爲狼，下坤故曰老狼。獹，犬也。艮爲犬，故曰白獹。艮爲尾、...　

作者：马三立、王凤山甲：看见没有？乙：啊？甲：看见了吗？乙：看什么？甲：这就是观众对演员的爱戴。乙：可不！甲：演员要对观众（的）尊敬，为什么每个演员上台要鞠个躬，敬个礼啊？乙：啊？甲：得罪谁了？赔个不是？乙：没有。甲：不是，这个欢迎你们来，向观众问好——哎呀！你们都来了，你们好啊！这就……就心里话，不说了。乙：哎。甲：鞠个躬，表示向观众问好！乙：哎。礼貌。甲：鞠躬嘛！严肃认真，规规矩矩，要鞠躬45度。乙：嚯！甲：抬头，看观众。乙：噢。甲：为什么看看呢？给谁敬礼呢？给你们鞠躬啊！就都得看，都看到了，全有，有谁算谁，一个跑不了！乙：嚯！甲：这鞠躬要认真，要低头，再抬头 。在鞠躬的时候不要抬头，乙：鞠躬……甲：那时不要看，乙：哦……甲：……...　

萃之第四十五　　　萃。蒙慶受福，有所獲得。不利出域，病人困棘。伏震爲福慶，艮止，故有獲，故不利出域。艮爲域，互大坎爲病、爲棘。○域，汲古作城，病棘作疾極，依宋元本。　　乾。碩鼠四足，飛不上屋。顔氏淑德，未有爵祿。《說文》：鼫鼠五技，能飛不能上屋。此用萃象。艮爲鼠，伏震爲足，卦數四，故曰四足。艮爲飛、爲屋、爲顔、爲爵。○淑，汲古作淵，依宋元本。　　坤。新受大喜，福履重職，樂且日富。兌爲悅，正反兌喜樂，坤爲重，坤多，故曰富。仍用萃象。　　屯。克身潔已，逢禹巡狩。錫我玄龜，拜受福祉。坤爲身，坎水，故曰潔。震爲王，故曰禹。艮爲龜，震爲玄，故曰玄龜。《書·洪範》：天乃錫禹洪範九疇，注：天與禹洛出書，神龜負文而出，列於背，有數至九，禹因而第之以成九疇，故曰錫我玄龜，拜受福祉。艮爲拜，震爲祉。○克，宋元本作尅，潔作整，依汲古。　　蒙。置筐失筥，輪破无輔。家伯爲政，病我下土。震...　

一江老先生是哈尔滨的坐地户，乳名叫宝子，是瘸子。北方人给子女命名，多带宝字：大宝、三宝、宝珠、宝银。单是“宝子”，母亲觉得生硬，就唤他“宝儿”。站在栅栏院里，冲街软软悠悠地喊：“宝儿——来家吃饭啦——”听着有些古色古香，暖了母亲的心。江老先生的家在道外区。道外区的巷子很多，窄窄的，两面高墙，一色青砖，间有青苔漫着。江老先生的家临着江，是泥房单顶。只是很破旧了，四面危墙用杠子支着，是独门独院，北面临着一条热闹的街。院子抬掇得很干净。院子东西各植一株多花老桃树。恰春风越过万里长城，到了这里，只一夜的工夫，脱胎换骨，万朵齐绽，很爽眼，香了四邻。母亲的二老仙逝，家徒四墙，院徒桃花，风兮，雪兮，终而沦落风尘，卖身以为生计。母亲下海后，在家里接的第一位客人就是宋孝慈。宋孝慈背离妻子南北闯荡，陌路谋生，是济南人氏。很年轻。下了船，经人指点，就宿在这里。...　

賁之第二十二　　　賁。仁政不暴，鳳凰來舍。四時順節，民安其居。震仁坎和，故曰不暴。离爲鳳凰，艮爲舍，震春、离夏、坎冬，伏兌爲秋，故曰四時順節。艮爲節。坎爲民，艮爲安、爲居。○首句依汲古，宋元作政不暴虐。　　乾。八口九頭，長舌破家。帝辛沈湎，商滅其墟。此用《賁》卦象。震爲口，艮數八，故曰八口。乾爲首，數九，故曰九頭。帝辛，紂也。震爲帝，伏兌爲秋。《月令》："秋，其味辛，其音商。"故曰帝辛。互坎，故曰沈湎。艮爲虛，坎伏，故曰滅。長舌指賁下震。兌爲舌，震形長於兌，故曰長舌，謂妲已。艮爲家，坎爲破，故曰破家。　　坤。鬼守我門，呼伯入山。去其室家，舍其兆墓。此亦用《賁》象。坎爲鬼，艮爲門，震爲伯，爲呼。艮爲山、爲墓、爲舍，坎爲室。○舍，依宋元本，汲古作捨。坤爲兆，《孝經》"卜其宅兆而安厝之"，注：塋墓界域曰兆。舍，居也。　　屯。日出阜東，山蔽其明。章甫薦屨，箕子徉狂。艮爲山阜...　

三毛　　“请你讲给我听，当年你如何向妈妈求婚？”我坐在爸爸身边，把他的报纸弹——爸在报纸背后。　　“我没有向她求婚。”爸说。　　“那她怎么知道你要娶她？”　　“要订婚就知道了嘛！”　　“那你怎么告诉她要订婚？”　　“我没有讲过。从来没有讲过。”　　“不讲怎么订？”　　“大人会安排呀！”爸说。　　“可是你们是文明的，你们看电影、散步，都有。大人不在旁边。”　　“总而言之没有向她求婚，我平生没有向人求过婚。”　　“那她怎么知道呢？说呀——”“反正没有求过。好啦！”　　等了两小时之后，爸爸要去睡觉，我又追问了同样的问题，答案还是跟上面的对话一色一样。这时间妈妈喊着：“好了，你也早些睡吧，求不求婚没关系。”　　我还是想不通：他不跟她讲，怎么她就会知道要订婚了。　　我们这一代是怎么回事？就去问了弟弟。　　弟说：“神经病，讲这个做什么嘛！”...