商界现形记云间天赘生撰商界现形记版本： 宣统三（１９１１）年四月上海商业会社刊行。二集四卷十六回。作者： 署“云间天赘生”撰。云间即松江华亭。内容： 叙述清末上海尔虞我诈、龌龊污秽的商界故事。未完待续。 第一回 碧玉楼周子言摆酒 青莲阁何少鹤开灯第二回 巨商阔少一诺千金 冶业娼条深情蜜意第三回 老挡手苦口谏东家 小东家发标换挡手第四回 电报传来火油飞涨 下堂求去艳帜仍张第五回 海底枪笆居奇垄断 空中楼阁看戏搭台第六回 巨商破产接四连三 小鬼当家瞎三话四第七回 杜筱岑兴高采烈 林幼竹丧气垂头第八回 施媚术欢场常态 发怪论商界奇谈第九回 林幼竹欢场觅协理 马扁人异地遇良朋第十回 女艺员重义轻财 假名士寡廉鲜耻第十一回 宝素珠巧骗坤伶 海狗肾周旋光棍第十二回 刻字匠揿头割耳 老东翁仗义疏财...
启蒙时代．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王安忆秋鸣山．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 松本命年短信．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王 手彼此．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．金仁顺梅雨．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．荆 歌我们应该感谢谁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓 苏［苦旅余稿］古道西风．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．余秋雨［一个人的电影］张艺谋：士为知己者死的过程最动人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．商 羊［生活在别处］密西西比小镇怪人三记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘荒田...
目录 第一回 小积德老蚌生珠 大聪明娇娃吐秀第二回 成蕴籍妆男毕肖见公卿 势利官为女言婚巧令色第三回 怫意事尽成敌国 奏陈情怜准还乡第四回 底里难窥真色相 泛常谁识假儒巾第五回 憨公子为妹婚寻人立逼 美秀才苦推辞受尽肮脏第六回 避风波鸿飞天壤 两无意割肚牵肠第七回 无可奈何彩笔题诗怀遇友 为他心死机关再弄待将来第八回 蓦地暗期云破月来花弄影 突然见此春深雷震始知名第九回 尔骇我惊讳姓讳名无遁迹 你来我去印心印坎费推详第十回 白茫茫水溢蓝桥 昏邓邓鱼沉雁杳第十一回 至诚心登堂晋谒 暗有意且寓陈蕃第十二回 帘控金钩天女素妆微露影 闲斋寂静书生憔悴染儒毫第十三回 觌面惊奇疑是疑非魂欲死 题诗达意半真半假舌生莲第十四回 说法藏身有妹愿偕婚好 冤家对面憨呆鸣鼓兴词第十五回 花下赠金劝勉成名归急早 潜身逸去春风得意马蹄香第十六回 居少卿央媒纳聘牵羊担酒 来天官恰逢圭婿掇上青云...
****************第一部分*************** 我们学校在果川属于名校，以学生学习刻苦而出名，所以很多人想当然地认为我们打扮得必定很对不起大家：死气沉沉的黑色校服，一色的不得超过两耳的短发（前面和后面都是），因为学习负担沉重而满脸菜色的面容，再加上整个学校70％的眼镜佩戴率。所以如果聊天时你说自己是道日女高的，对方的反应往往只有一个：“Faint!”-1.第一次交锋(1)- 暑假不知不觉很快就过去了，转眼又到了要开学的日子。朋友们聚在一起起劲儿地商量着在开学之前找个什么地方去旅旅行，用他们的话说就是：说不定在旅行中能有什么艳遇呢！颇有一番垂死挣扎的滋味。真服了他们，“死前”还不忘寻欢作乐。 我还是那个我，整天百无聊赖地在网上逛来逛去，真是对不住像花一样灿烂的18岁啊！－^这个假期实在是太长了，几乎所有的网站都已经被我逛了一遍，悲惨啊!呜呜呜呜…… 啊！“大集合”！一个网站名突然映...
目录 青春的行旅─与白先勇谈《孽子》现身公视《白先勇文集（共五册）》 书评《孤恋花》的幽深暖昧含义与作者的表现技巧《国葬》的象征性、悲悼性与神秘性《花桥荣记》的写实架构与主题意识《金大班的最后一夜》之喜剧成分《梁父吟》影射含义的两种解释《满天里亮晶晶的星星》之语言、语调与其他《那片血一般红的杜鹃花》里的隐喻与象征《秋思》的社会讽刺和象征含义《思旧赋》里的气氛酿造《岁除》之赖鸣升与其“巨人自我意象”《一把青》里对比技巧的运用《永远的尹雪艳》之语言与语调《游园惊梦》的写作技巧和引申含义20年後与「孽子」面对面白先勇谈同性爱从圣芭芭拉到旧金山——加州访白先勇附录：从《台北人》的缺失说起青春的行旅─与白先勇谈《孽子》现身公视 客厅与家人看电视的经验 柯裕棻︰刚刚在黑暗中看戏，对里头的内心戏很有感觉，我想这跟在家看电视有很大的差别，《孽子》这出戏在客厅中的确是会引起讨论...
如日月江河不可废“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废也”。余研习命理十载，览命书无数，初观二书序中此言，甚感厌恶，只觉言语未免太过自大。已将二书之价值奉为命学宝典，命理之颠峰。着此说来，将其参透，岂不是穷通之数尽了然于胸乎？后也偶读二书，虽感其中理论也不无道理，但并非如江河日月之功，不可废也。常与易友往来，亦有专攻此书者，置破书数卷，与之论命，未见其有奇特之处，亦乃平庸俗辈，始觉此书言过其实，不足信矣。世纪之交，初逢辛巳。新结识河北易友赵知易先生，与之说易论命，其理反朴归真、通与自然，实战快速准确。然与当今命学界诸派之法均有差异，疑惑不解，请教其理法之根源，得知乃《滴天髓》与《子平真诠》、之理法也。方信其真如江河日月之功，不可废也。而后常与知易先生往来，其言语毫无保留。每谈起二书，更...
作者：胡发云 《如焉@sars·e》 题记 作者简介 众说纷纭话《如焉》（1） （专家、网友评论） 六朝无文，惟陶渊明《归去来辞》而已；当代亦无文，惟胡发云《如焉@sarse》而已。 ——章诒和（中国戏剧研究院研究员） ——崔卫平（北京电影学院教授） ——傅国涌（自由作家） 感慨良多！结尾很好，只有这样的结局才是真实的。老人死后的讨论会开不成，达摩的网站被关闭。当然，市长的西装和拖鞋应该扔给拣垃圾的人。虽然我怀疑在中国有没有一个如焉，但我希望有。很多中国的普通人也许就是如焉，不知不觉地走出自己的局限，从狭隘的利益走向终极的思考。 我原以为没有这样一个中国，看来的确还有一个这样的中国，还有一个达摩老祖，毛子却是大量的，在我周围就很多。 ——白桦（作家、诗人） 我对胡发云的评价，一个是《死于合唱》，我觉得应该是一个高峰。《如焉@sarse》这部作品也可以看作...
作者：朱津宁作者简介 朱津宁是美国极智文士集团执行董事，亚洲市场开发咨询有限公司总裁，消费者货品产国辨别教育基金会（非盈利组织）两位创始人之一和会长，一位国际演说家，公司职员培训大师，公司顾问，以及《中国计》、《亚洲人的计谋》的作者。她被认为是世界上亚洲哲学、亚洲商业心理学、取胜的谋略和策略方面的专家。 朱女士充满活力的性格和落落大方的风度赢得了美国最著名的电视界知名人士如有线电视新闻公司（ＣＮＮ）世界纵横节目主持人拉里·金、脱口秀主持人桑亚、弗里德曼博士的心和尊敬。她的作品受到闻名遐迩的美国大企业家李·艾科卡、得克萨斯石油大王Ｔ·布恩·皮肯斯和在世界上有影响的新闻媒介的高度赞扬，这些新闻媒介包括：伦敦《金融时报》、《今日美国报》、亚洲版《华尔街日报》、美国合众国际社、美联社、肯尼特新闻中心、《成功》杂志、《芝加哥论坛报》、《旧金山纪事报》、《西雅图时报》、...
1新工具〔英〕培根 著2目 录１目 录第一卷………………………………………………………１…第二卷……………………………………………………９…８3新 工 具１语 录——关于解释自然和关于人的领域——第 一 卷第一章一人作为自然界的仆人和解释者，他所能做、所能懂的只是象他在事实中或思想中对自然进程所已观察到的那样多，也仅仅那样多：在此以外，他是既无所知，也不能有所成就的.4２新 工 具二不用工具做工，不能产生多大的效果；理解力如听其自理，也是一样.事功是要靠工具和助力来做出的，这对于理解力和对于手是同样的需要. 手所用的工具的确是供以动力或者加以引导，同样，心用的工具也不外是对理解力提供启示或示以警告.三人类知识和人类权力归于一；因为凡不知原因时即不能产生结果. 要控制自然就必须服从自然；而凡在思辨中为原因者在动作中则成为法则....
那么，我是醒了，昨天发生的事情，终究不只是一场噩梦。每一次的清醒，记忆就逼 着我，像在奔流错乱的镜头面前一般，再一次又一次地去重新经历那场令我当时狂叫出来的惨剧。 我闭上了眼睛，巴西里、奥菲鲁阿、沙伊达他们的脸孔，荡漾着似笑非笑的表情，一 波又一波地在我面前飘过。我跳了起来，开了灯，看看镜子里的自己。才一天的工夫，已经 舌燥唇干，双眼发肿，憔悴不堪了。 打开临街的木板窗，窗外的沙漠，竟像冰天雪地里无人世界般的寒冷孤寂。突然看见这 没有预期的凄凉景致，我吃了一惊，痴痴地凝望着这渺渺茫茫的无情天地，忘了身在何处。 是的，总是死了，真是死了。无论是短短的几日，长长的一生，哭、笑、爱、憎，梦 里梦外颠颠倒倒，竟都有它消失的一日。洁白如雪的沙地上，看不见死去的人影，就连夜晚 的风都没有送来他们的叹息。 回身向着这空寂如死的房间。暗淡的灯火下，好似又见巴西里盘...
商队(1) 穗穗后来才晓得，那个夕阳红得赛枪缨子一般的黄昏，是民国二十八年的五月初二。 五月初二她晓得，给屈爹爹扎米粽吃的端午节是每年五月初四（竿子营习俗，五月初四过端午——编者注），那天在端午节前的一天还前面一天，所以一定是五月初二。 她当时不晓得的，是那年叫做民国二十八年。 那天下午很怪，日头刚刚往西边斜一点她就上了山，本来想打只山鸡或者肥獾子，晚上烧起吃，没想到从寨子口寻到猪婆沟，一直寻完了整个十里坡，竟连一只值得打的野活物也没碰见。她当时想是不是山神爷爷请客，把满山的野物们都招去了，又或者野物们都已经认得她，约好了不肯跟她打照面。这样想起想起就往回走，后来看到夕阳红艳艳的，把远边的天坑岭染得像泼了血一般的好看，就忘记了打野物的事，一边走一边采了几朵指甲花，一边就笑起来。 然后她听见溪水那边有画眉子喳喳地叫，抬头就看见了一只叨叨隼正围着溪那头的一棵老...
小说排行榜：/top.html老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/ 老子的大智慧——兼论儒、释、道认识论的同一性 作者： 张子维 光大出版社 ■从《道德经》看 儒、释、道学说的同一性 老子既是一个历史记载的真实人物，而且又是有许多不可思议之事的神秘人物。就拿他的年龄来讲，据说他大概活了160多岁或更长，《史记》记载，他不知其所终，出了函谷关不知道走哪里去了。但有一点，从《道德经》的内容来看，他是一个对“道”了解体悟得非常透彻的人。他所阐述的一些内容从现在看来有好多是不同层次的科学规律，这样讲也只是我们现在的认识。他所认识的层次，他所认识的世界，从整个人类文化范围中看，达到他那个境界的哲人是非常少的，除了佛陀那样的大智慧，别人确实没有认识到他那么深的层次。他所了解的一些现象和事物的本质，唯独和佛经中的许多内容能够相关联起来。因为“大智慧的人”...
《草叶集》初版问世至今已一百三十六年，它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说，世界文学史上还找不到另一个范例，能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集（正编）结尾的《再见！》中向我们招呼的：“同志，这不是书本，/谁接触它，就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。惠特曼生当美国独立后约半个世纪，也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭，十一岁即离开学校开始独立谋生，先在律师事务所和医生诊所当勤杂工，后来到印刷厂当学徒和排字工，当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民主思想，成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民正如他在政治上、在地方民主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样，他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段，没有什么成就。这样，到...
文明与反讽 据说在基督教早期，有位传教士(死后被封为圣徒)被一帮野蛮的异教徒逮住，穿在烤架上用文火烤着，准备拿他做一道菜。 该圣徒看到自己身体的下半截被烤得滋滋冒泡，上半截还纹丝未动，就说：喂！下面已经烤好了，该翻翻个了。 烤肉比厨师还关心烹调过程，听上去很有点讽刺的味道。 那些野蛮人也没办他的大不敬罪──这倒不是因为他们宽容。 人都在烤着了，还能拿他怎么办。 如果用棍子去打、拿鞭子去抽，都是和自己的午餐过不去。 烤肉还没断气，一棍子打下去，将来吃起来就是一块淤血疙瘩，很不好吃。 这个例子说明的是：只要你不怕做烤肉，就没有什么阻止你说俏皮话。 但那些野蛮人听了多半是不笑的：总得有一定程度的文明，才能理解这种幽默──所以，幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。 本文的主旨不是拿人做烤肉，而是想谈谈反讽──照我看，任何一个文明都该容许反讽的存在...
据国内统计资料，前列腺炎以青壮年人患病率最高，在城市医院中因前列腺炎而就诊的人数约占就诊男性病人的２５％～３０％。前列腺增生症发生于老年男性，一般多在５０岁以后发病，且随着年龄的增长而逐渐增多。前列腺炎“爱找”中青年男性前列腺炎为中青年男性常见病，多发病，常由尿道炎、精囊炎或附睾炎引起。临床有急性与慢性，细菌感染性和非感染性，特异性和非特异性之分。属于中医的“悬痈、白浊、劳淋、膏淋、精浊”等范畴。它可全无症状也可以引起持续或反复发作的泌尿生殖系感染。前列腺炎的感染途径为血行感染或直接蔓延。其中经尿道直接蔓延较多见，主要病因有：１淋菌性尿道炎时，细菌经前列腺管进入前列腺体引起炎症。２前列腺增生和结石使前列腺部尿道变形、弯曲充血，失去对非致病菌的免疫力而发生前列腺炎。３尿道器械应用时带入细菌或上尿路炎症细菌下行，致前列腺感染；其次为血行感染，常继发于皮肤、扁桃体、...
中庸 天命之谓性．率性之谓道．修道之谓教．道也者．不可须臾离也．可离非道也．是故君子戒慎乎其所不睹．恐惧乎其所不闻．莫见乎隐．莫显乎微．故君子慎其独也．喜怒哀乐之未发谓之中．发而皆中节谓之和．中也者．天下之大本也．和也者．天下之达道也．致中和．天地位焉．万物育焉． 仲尼曰．君子中庸．小人反中庸．君子之中庸也．君子而时中．小人之中庸也．小人而无忌惮也．子曰．中庸其至矣乎．民鲜能久矣．子曰．道之不行也．我知之矣．知者过之．愚者不及也．道之不明也．我知之矣．贤者过之．不肖者不及也．人莫不饮食也．鲜能知味也．子曰．道其不行矣夫． 子曰．舜其大知也与．舜好问而好察迩言．隐恶而扬善．执其两端．用其中于民．其斯以为舜乎． 子曰．人皆曰予知．驱而纳诸罟擭陷阱之中．而莫之知辟也．人皆曰予知．择乎中庸而不能期月守也． 子曰．回之为人也．择乎中庸．得一善．则拳拳服膺而弗...
01作曲家哥鲁克02作曲家海顿03作曲家莫扎特04作曲家贝多芬05作曲家舒伯特06约翰.施特劳斯(父亲)07约翰.施特劳斯(儿子)08作曲家布鲁克内尔09作曲家勃拉姆斯10作曲家奇雷尔11作曲家 指挥家雷哈尔12维也纳乡土演唱家汉瑟尔13施拉默尔四重奏纪念碑1 作曲家哥鲁克 Christoph Willibald Gluck 1714-1787哥鲁克是一个林业管理员的儿子，他17岁离家出走到布拉格寻求搞音乐的职务，曾在那里的大学注册学习数学和逻辑学，30岁时第一部歌剧在意大利公演，得到音乐界的广泛好评。此后接连有多部作品发表，并在欧洲各国作巡回演出。哥鲁克曾为女皇玛丽亚-特蕾西亚谱曲，有十年时间在宫廷歌剧乐队任职。他的音乐严肃，严谨，从创作风格上抵制来自意大利和法国的流行音乐，被称为歌剧的改革者。1940年竖起这个哥鲁克的雕像，它是仿自维也纳金色大厅里的雕像(1875年完成)。在那里雕像中有十个著名的音乐家，哥鲁克是其中之一。...
这个女人有点色作者：水菱第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章尾声 第一章韩家。韩若雨在房里刚脱下上衣，还来不及拿起另外一件衣服，突然间有一阵山摇地动、急促的奔跑声紧急传来。一听到这教人“耳熟能详”的脚步声，韩若雨本能反应地马上将刚刚脱下的衣服拿回往身上一遮；才一遮好，房门就被粗鲁、大力地推开。时间算得正好，一点都不浪费，韩若雨也不吃亏，而来的人正是史慕岩。“还遮？不用遮了啦！我都看了十九年，早就看透了啦！再说，普天之下，也就只有我史慕岩一个人敢看而已，算来吃亏的是我耶，有什么好遮的！”史慕岩往床沿一坐，托着下巴对韩若雨说道。韩若雨则从脸一直到耳根子全都红透了，动也不动地站在原地。羞得不知该说什么好。“啧！真不够意思。你这算什么好兄弟？一点都不晓得‘好东西’要和好朋友‘分...