出版说明 《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿，后经整理，于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后，又有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版，在欧美颇有影响。此书过去没有中文本，现由著者的学生涂又光同志据英文本译为中文，供从事中国哲学史教学与研究工作的同志参考。中文译本对英文本所引中国古代文献中的文句，作了核实。★自序 小史者，非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也。譬犹画图，小景之中，形神自足。非全史在胸，易克臻此。惟其如是，读其书者，乃觉择焉虽精而语焉犹详也。 历稽载籍，良史必有三长：才，学，识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；才者，文笔精妙也。著小史者，意在通俗，不易展其学，而其识其才，较之学术巨著尤为需要。 余著此书，于史料选材，亦既勉竭绵薄矣，复得借重布德博士（DerkBodde）之文才，何幸如之。西方读者，倘觉...
书名：医宗己任编作者：高鼓峰朝代：清年份：公元1644-1911年王序属性：昔范文正公作诸生时。辄以天下为己任。尝曰。异日不为良相。便为良医。盖以医与相。迹虽殊而济人利物之心则一也。四明高鼓峰先生。由儒而精于医。其察脉辨症。处方用药。理解超豁。迥出凡流。一时负盛名几如秦越人之听声写形。随俗为变。呜乎神矣。晚年辑生平所治验案若干卷。并绘五行五脏天人一理等图。名其书曰己任。其即文正之心欤。李氏濒湖着本草纲目。征引古今书籍。最称繁富。而极精核。兹编已尝采入。余幼年曾于是书熟读而玩索之。颇得其要。兵燹以来。藏书灰烬。是编亦荡然无存。遍觅坊板。竟不可得。叹曰。先生毕生心血。胥在是书。岂终泯灭无传耶。余不复睹此书忽忽三十年。往往临危殆之症。群医望而却走者。辄宗先生法药之。得生者十居八九。然则余之服膺先生。而先生之有以诏我者。岂偶然哉。一日。两门人偶于...
范愉，中国人民大学法学院教授，博士生导师，律师。日本国立名古屋大学法学博士，中国法学会法理学研究会、比较法研究会理事，上海法律与经济研究所特约研究员，律师。研究领域：法理学、法社会学、比较法学、司法制度、民事诉讼法及纠纷解决等。1996年以来出版个人专著及译著4部，在《中国社会科学》等中外杂志发表论文数十篇。 内容简介 人情、天理、国法看似迥异，实则有其相同之处。我们大家都知道，情理法是在我们一般的人理解是完全不同的社会规范。在现代的法治社会中，我们大家经常会认为它们之间是不相融的。所以在这样的一个情况下呢，大家经常会把依法治国与情理，甚至和像道德等其他社会规范，往往看成是相互对立的东西。而在现实生活中，我们也确实经常看到情理法的一些冲突。那么我今天的讲座确实是从情理法的这些冲突这些现象出发，但是我的论题呢，是想讲明现在法治社会中，情理法实际上是可以协调的。我...
中国虎（上）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李克威 刺猬歌．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张 炜 ［直言］ 曹雪芹《红楼梦》的后二十八回（上）．．．．．．．．．．刘心武 ［讲坛］ 长相思．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．安意如 ［史记］ 皇帝：最不幸的人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张宏杰 ［文学拉力赛传真］ “《当代》文学拉力赛”2006年第六站冠军揭晓 等 中国虎（上） 李克威 中国虎万物相似而生，众生相依而存摘自西方格言 前言 老虎是地球上漂亮与勇猛结合最完美的动物，它位于自然界食物链中的顶端，也是真正的森林之主、百兽之王，是物种的旗舰。 最重的老虎将近四百公斤，几乎是非洲雄狮的一倍，能猎杀庞大的棕熊和攻击狼群。老虎是自然生态平衡的象征，它维持着森林的茂盛...
金陵十二钗正册里，妙玉身份最特殊，虽然与四大家族没有血缘与婚姻关系，却也能跻身其中，排名又在脂粉英雄王熙凤之上，这令很多人不解。而更让人吃惊的是，通过我上几讲的探究，妙玉还是贾宝玉生命中最为重要的女性之一。那么妙玉的身世究竟如何？她在贾宝玉的人生途程里究竟有什么重要作用？曹雪芹设置这样一个人物，意图何在？这是我要跟大家接着来深入讨论的。 首先探究一下妙玉的身世。 关于妙玉她是一个什么样的身世，书里面主要是通过两个人从旁介绍的。通过旁人介绍、评价人物，给读者留下印象，是曹雪芹常用的一个写作手法，对妙玉这个人物也是这样。 第一次是在第十七回和第十八回里面，大家知道，古本的《红楼梦》十七、十八这两回没有完全分开，一直保留着一个待分开的状态，所以我说第十七、十八回，说的是古本的状态。在第十七、十八回里头，妙玉第一次暗出。这个时候大观园已经造好了，元春要来省...
全新审订版终定本** 《李天命的思考艺术》出版迄今,已印行 26 版(北京版及台湾版不计在内),由第 27 版起,为经过全新审订之终定本.** 修订之处包括:(1)重新布局调整文章结构,令更臻完美.(2)增加内容注释中增添大量观点提示,正文内新增「思维逻辑v s 思维科学”、「论批判思考＆创意思维”以及「耶、佛、道、心”等章节段落,另加一个「终定本·跋”.(3)完善辞锋李先生文笔之锐,用字之精,有目共睹.新版本在行文用语上进行了全面审订,精益求精.** 主题篇以外,编务方面所作之修订包括:(4)清理沙石核对「李韩辩论”之辩辞,校正记录失误,等等.(5)改进形式全书改为横排,方便阅览数理逻辑公式,并以适当字体显示内容重点,方便掌握文意.(6)新添附录吕祥博士所撰《语言的暴政与思考的艺术》,探索李氏思考艺术背后之哲学鸿图或「野心”.陈强立教授所撰《谈李天命的思考方法》,论述李氏如何「开拓了思考方法学的...
书名：续名医类案作者：魏之琇朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：黄帝言∶不能起死人而不杀生人。扁鹊述其言，是病已成，虽黄、扁不能使之生明矣。其有本无病、或小有病而误针之，以至于不可救，则粗工之罪也。然而病者之妻子父母，转诿之命与数，而粗工哓哓自解，且以为吾尝尽心于是，而不谓其人之不克承也。天下如此其大，岁月如此其悠且久，粗工遍满宇宙如此其众。计其一日之中，方心毒手所斩刈戕贼者，各列其姓氏，各存其医案，盖较之谳狱决囚之册，或相什佰，或相千万，而不可底止。幸矣，其各相抵讳，闵默而不以告人，故其案如飘风阴火，随时灭没，而世莫知也。一二上工，诊脉审、运针当、处方慎，又遇其人之福浓而算长者，会逢其适，而痿者立起。于是乎喜谈而乐道之，或以为得效，或以为经验，笔之为书，而立之为案。自宋讫今，凡几百家。传其术者宝其方，神其术者鳃鳃焉转相告语，随随然贴耳而听受。杭子曰∶嘻，甚矣，...
刘正成 《书法艺术概论》(发排稿全本p179)目 录第一章 再现与表现：书法形象审美特征一 审美特征之一：抽象性二 审美特征之二：文学性三 审美特征之三：不可重复性四 审美特征之四：时序不可逆转性五 审美特征之五：有美感而无快感第二章 论用笔与结字：书法艺术成熟的三大历史阶段一 “线条艺术”的理论误区二 篆书：中锋用笔与圆形结字三 隶书：侧锋用笔与方形结字四 行楷书：中侧锋并用与方圆兼施五 当代书法创作的技术与技巧特征第三章 论章法与布白：书法作品空间构筑的发展历程— 定义二 空间观念的分野1. 书法美的非平面空间性2. 书法美的平面空间性三 平面空间构筑的三个倾向1.把玩作品的章法与布白前宋元时期2 厅堂作品的章法与布白—后宋元时期...
一、 画符程序书符有一定之式，并非随便可以为之，常人不可为胡乱书即成，及不免贻笑大方。书 符之前，必须吃斋沐浴，洗手嗽口，这是虔诚的表示。后将案桌置于大厅门外，清静之地，或神像之前。备置书符的工具（笔，黑，纸，砚，水，株砂），烛台， 香，花，茶，果，想茗，桌围，拜垫，慈怀普度，打开灵符部，端放于香炉后，焚香路拜天地神祈，向神明或上天祷台表明为何事，如消灾解厄，或医病作法等 ，然后咒水咒朱（墨），咒笔，咒纸，而后念咒书符。书符时必须意念集中，一气呵成，不能有杂念，不可停顿，这样符篆才会发生神奇效力。决非随时随地，随意 随手能操笔书符的。古人所谓"一诚可感格天地鬼神。"将符书好之后，将笔反向，以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符，敕符时，手指要用力，要有一种仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圆满。根据需要还必须加盖印章。（注：...
亲历产床：29位分娩母亲访谈录作者：吕铁力 社会的产床 ▲女性的分娩从来就是与疼痛相伴的。技术却大张旗鼓地、慈爱地使女性在无痛、无感中经历新生命的诞生。女人究竟是该欢欣？还是该忧虑？ ▲神秘的生命基地因为有了技术做法宝，不再被人敬畏，敬畏之情的消失首先由女人自己开始，女人放心大胆将自己献出去，便鼓励了手脚麻痹的操刀人。 ▲谁也无法指望流水线上作业的人能肩负牧师和心理学家的重任，既然他们的心里安置不下教堂，科学和人道主义的课堂究竟应该设在哪里？疼痛是我生命里最好的礼物(1) 受访人：曹燕 年 龄：３９岁 受教育程度：大专 婚姻状况：结婚１５年曾离婚复婚 健康情况：腿残疾、１９８６年生育第一次 职 业：民办学校校长（北京） 个人档案 在我脑子里正幻想着一个胖胖的女孩模样时，我感觉到了身体上一阵冰凉，然后啊的一声，是我发出的尖叫，天哪，台风来了！台风...
前言杨雁捷对于以上这类举动均属人类的正常心理反应，无所谓文明与否，再文明的人也需要一个倾述压抑郁闷情绪的渠道，当然君子动口不动手，这年头动手的成本可是很高的，少则治安拘留15天，多则服刑N年，这又何苦呢？真正是一失足成千古恨，严重的“选择”失误啊！本书的目的就是要试图让大家了解一种“选择”的思考方式，一种以理性为基础的选择的思考方式。众所周知，我们每一个人每天都会遇到不计其数需要选择的十字路口。比如，对于MM 而言，这个嫁人要嫁帅哥呢，还是嫁有Money 的，或者是江南风流才子呢？需要认真选择吧；再比如，为高薪求高学历，还是为适应学历而去获取相应的薪水呢？这可是一个需要非常慎重选择的问题哦！我们在阐述这种“选择”的思维方式时，会用到很多经济学的思想，为什么呢？显然经济学家就是研究稀缺的东西如何在无穷欲望面前进行合理分配的一群貌似聪明无比的奇才。他们是不是奇才，这个咱暂且不论...
16年的职业军人生涯，使我有机会为特种航空部队(SAS)服务。作为英国皇家军队的精英之一，她的训练目标是使得战斗人员能在全球任一地点完成各种异常艰巨的作战任务，通常是在与主力隔绝的敌占区域进行小组作战。这要求战斗人员必须成为自己的医生、领航者及炊事员。行动的特殊性决定不大可能会补加给养，他们必须在远离本土时也能很好生存，必须能应付各类人为或自然造成的意外和问题。为了生存与安全，他们必须掌握能在任何环境下生存的各项技能。 经过长期全球性服役的磨炼，我成了SAS的生存教员。 雾谷被困、密林迷踪、漠海搁浅之时，无论是战士还是平民，都会面临生存问题。为了便于营救，惟一差异在于战士需要隐蔽，平民则渴望引起他人注意。无论是年老还是年轻，强者还是弱者，每人都想成为幸存者。作为个人来说，身体越强健、拥有知识越丰富，生存的机会就越多。 突发事件发生时，许多人将面临如何生存的问题。...
央视国际 2004年12月23日 13：49主讲人简介：李晓东：东北师范大学世界古典文明史研究所副教授，埃及学博士。1992年考入东北师范大学世界古典文明史研究，专攻埃及学。2000年毕业获博士学位，至今在研究所从事埃及学的教学和研究工作。主要研究方向：世界古代史，埃及学。著有《古代文明的金字塔——法老的埃及》，《神秘的金字塔太阳船》等。内容简介：一提到埃及，人们首先想到的就是金字塔，因为金字塔太古老、太神秘。那么这个神秘激起了人们对它的好奇心。首先最大的一个问题，就是古代埃及的金字塔，它究竟是人的创造，还是外星人留下的痕迹。再一个究竟是谁非要把这么大的建筑，耗费这么长的时间，建在尼罗河的西岸。它的用途究竟是什么？在那么久远的年代，人们是采用什么办法把它修建起来的？现在我们都知道，金字塔它是古代埃及法老的陵墓，但是并不是说埃及的第一个法老，他就有金字塔了，只有到了第四王朝的时候，...
作者 明·见月老人弘一律师批注后学大光校文今人白话解 师一生接人行事，皆威胜于恩。或有疑其严厉太过，不近人情者。然末世善知识，多无刚骨，同流合污，犹谓权巧方便、慈悲顺俗、以自文饰。此书所述师之言行，正是对证良药也。儒者云，闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。余于师亦云然。九月五日、编录年谱摭要讫。复校阅一梦漫言，增订标注。并记。九月十三日、写随讲别录二纸竟。卧床，追忆见月老人遗事。并发愿于明年往华山礼塔。泪落不止。痛法门之陵夷也。 曩见经目，载一梦漫言。意谓今人所撰导俗佛书。因求得一册。披卷寻诵，乃知为明宝华山见月律师自述行脚事也。欢善踊跃，叹为稀有。执卷环读，殆忘饮食。感发甚深，含泪流涕者数十次。因略为科简，附以眉注。并考舆图，别录行脚图表一纸。（大光谨按，行脚图表今从略。）冀后之学者，披文析义，无有疑滞耳。 甲戌八月十日披诵讫，二十五日录竟，并记。时居晋...
试析当代中国的网络民族主义1王军提要：网络民族主义是互联网兴起后民族主义在网络上的体现，作为一种新的社会政治现象，它越来越引人关注。作者分析了中国网络民族主义兴起的原因，网络民族主义的主体构成、意识感和语言行为，并从政治参与和市民社会的角度透视了它与政府和中国外交的关系。关键词：网络；网络民族主义；市民社会；中国外交20世纪 90年代中后期以来，中国互联网上的民族主义思潮和行为引起国内外媒体广泛关注，一些学者亦随之跟进并对之进行思考。网络民族主义有由媒体语言转变为学术话语的态势。本文从中国网络民族主义的出现和内涵入手，试图从类型学角度分析网络民族主义的主体构成、主体意识和行为，进而探讨它与政府和中国外交的关系。一、阐释中国的网络民族主义：现象、内涵与原因在中国，“网络民族主义”概念最早出现在 2003年《国际先驱导报》的报道中。[1]近两年来该词在中文网络与媒体中成为常用词汇...
糖衣饶雪漫糖衣糖衣·上部（1）大叶子路，是丁当的童年。夏天，她穿着肮脏的背带裤，背着肮脏的书包，从一群男孩中间穿过。他们一起扯着嗓子喊：“大肥妞，小气鬼，回家跟老婆亲亲嘴！”然后，一起笑得七倒八歪。小时候的丁当有些去不掉的婴儿肥，尤其是一张脸，圆得可爱。有一次丁当被他们喊急了，操起一块地上捡来的石头就跟着那帮男孩追，追到其中瘦小的一个，丁当一石头就敲了下去，血顺着男孩的脸“哗”的一下流下来。丁当当即吓得脸发白，站在那里双腿发颤，不知道该怎么办才好。那男孩也吓懵了，不知道痛，一分钟后才开始哇哇大哭。“不许哭！”有个高个男孩走过来，脱下外套把他的头一捂说，“把大人哭来就麻烦了。”说完，他看了丁当一眼，拉着受伤的男孩走远了。后来，丁当才知道，高个男生是里面的头，他们都叫他阿明。阿明比丁当高三个年级，六年级了，他并不坏，他成绩很好，在班里数一数二。但他并非是高高在上那种，...
国发〔2007〕7号各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构： 根据“十一五”规划纲要确定的服务业发展总体方向和基本思路，为加快发展服务业，现提出以下意见： 一、充分认识加快发展服务业的重大意义 服务业是国民经济的重要组成部分，服务业的发展水平是衡量现代社会经济发达程度的重要标志。我国正处于全面建设小康社会和工业化、城镇化、市场化、国际化加速发展时期，已初步具备支撑经济又好又快发展的诸多条件。加快发展服务业，提高服务业在三次产业结构中的比重，尽快使服务业成为国民经济的主导产业，是推进经济结构调整、加快转变经济增长方式的必由之路，是有效缓解能源资源短缺的瓶颈制约、提高资源利用效率的迫切需要，是适应对外开放新形势、实现综合国力整体跃升的有效途径。加快发展服务业，形成较为完备的服务业体系，提供满足人民群众物质文化生活需要的丰富产品，并成为吸纳城乡新增就业...
书名：伤寒悬解作者：黄元御朝代：清年份：公元1644-1911年卷首仲景微旨寒温异气属性：伤寒温病各不同气素问生气通天论阴阳之要阳密乃固阳强不能密阴气乃绝因于露风乃生寒热是以冬伤于寒春必病温金匮真言论精者身之本也故藏于精者春不病温冬伤于寒即冬不藏精之变文也阳生于春而长于夏收于秋而藏于冬冬时地下之温暖者阳气之密藏也人于此际宜顺天时以藏阳气蛰藏者肾精之职精密则阳藏矣冬不藏精阳气疏泄天当极寒之际人行盛暑之令相火炎蒸精液消亡是谓冬伤于寒此缘冬时肾精不秘阳飞火腾伤其寒水蛰藏之令气非感冒寒邪冬时不病也一交春夏木火司气内热愈增偶因风露侵伤郁其内热则为温病（春为温病夏为热病时令不同名目虽殊实一证也）病因外感而根原内伤感在经络而伤在脏腑故病传三阳即内连三阳之腑病传三阴即内连三阴之脏在脏在腑但热无寒以其原有内热因表郁而里发也六日经尽则脏腑经络表里皆热故曰三阴三阳五脏六腑皆受病也（素问热论语）...