十地論義疏卷第一剛結堅義如金剛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□便能生道行者能利他行不能者無能勝奪也。三昧分者。佛性門中入寂分凡有二義。一表十地理深非證不說。二欲受加。是故入三昧也。問曰。大士靜亂平等。何當不定而始云者。答曰。蓋隨化□□□□又解□寂圓道備通萬行無障無礙。以之為乘證無出入顯在外用。攝用在心故名入也。光明者。如來光同處不相障礙故。論云光明者。顯照一切餘法門故。非思量境者。明十地真法體非分別妙絕名相。故法華經云。是法不可示。言辭相寂滅。諸餘眾生類無有能得解。加分以下佛性門中果嚴因分。問曰。上入三昧在於定中。今此加分中。諸佛開基淨願九入十始終廣明地體圓極備統萬行。敬為誰說也。答曰。正為金剛藏說。以金剛藏入法性三昧與諸佛體同故。諸佛在定中為說十地法用辨十地自體無障無礙。加以三業定中具作法用既竟。金剛藏然後出定依向諸佛所教為大眾具辨十地行相差別。...　

　《上清黄庭内景经》　　上清章第一　　上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万过升三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。　　上有章第二　　上有魂灵下关元，左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。四气所合列宿分，紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。迥紫抱黄入丹田，幽室内明照阳明。　　口为章第三　　口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。审能修之登广寒。昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。　　黄庭章第四　　黄庭内人服锦衣，紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯.。七蕤玉龠闭两扉，重扇金关密枢机。玄泉幽关高崔巍，三田之中精气微。娇女窈窕翳霄晖，重堂焕焕明八威。天庭地关列斧斤，灵台盘固永不衰。　　中池章第五...　

一、白手起家的创业精神于是，他来到一位乡亲所经营的餐馆中做杂务，就此在人生地不熟的异国，认真工作了一年。后来，在一条小巷子里，他开了一家只能容纳四、五个客人的中国餐馆（还兼住家）。当然，这个小店面是租来的。这么过了一年，年轻人在另外一条巷子，买下了一家店，而以前那个餐馆，在内部稍微修整以后，就请别人来经营。如此经过三年，他在大街上已拥有钢筋水泥所盖的房子。这是一位到日本尚不足十五年，而现在已在东京和其他大都市拥有数百亿日元资产的华侨之前半生的简历。像这种情形并非特例，也不是最出色的，以华侨来讲，是极为平凡的人生写照之一。白手起家赤手空拳打天下的华侨，简直就象蒲公英的种子，被风吹到哪里就在哪儿扎根茁壮，所以欧洲人曾说：“白人养牛，华侨挤牛奶”。表示对华侨活力之赞叹。近些年来，只要翻开谈论经营问题的书籍，或是参加探讨经营问题的聚会，我们都会接触到“创业精神”这个名词...　

　　　　主讲人简介　　齐东方，北京大学考古文博学院教授，博士导师。主要从事汉唐时期的考古、历史、文物、美术的教学与研究，出版学术专著《唐代金银器研究》等三部，发表各种论著百余篇，主要包括吐谷浑余部历史的研究、三国至隋唐时期墓葬制度的研究、中国古代金银器研究、古代马具的研究、古代玻璃器研究、丝绸之路考古研究。曾获中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等多项奖励。目前承担教育部人文社会科学研究规划基金项目重大课题“汉唐陵墓制度研究”、“边疆考古研究”、“古代中外关系史：新史料的调查、整理与研究”等课题。　　专　 业：中国考古学、美术史。主从事三国至隋唐（三至十世纪）考古和中西交通考古、美术史的教学与研究。　　内容简介　　灿烂辉煌的黄金、白银，自古以来被视为珍贵财富的象征。中国古代金银器富丽华美、格调高雅。一件件巧夺天工的传世之作，凝聚着古代人民的智慧与灵感。透视出一个朝代...　

译序 漫山遍开的鲜花序言 战胜恐惧，求得心灵和谐(1)序言 战胜恐惧，求得心灵和谐(2)序言 战胜恐惧，求得心灵和谐(3)序言 战胜恐惧，求得心灵和谐(4)序言 战胜恐惧，求得心灵和谐(5)“分裂人格”特征距离猜疑避风港恼人的渴慕：分裂人格的感情世界爱与被爱责任与情感性与爱奉献与猜忌不加修饰的愤怒：分裂人格的侵略性目的一：宣泄目的二：争取敏感的新生儿：分裂人格的成因不被照顾不被关爱过多刺激特定环境他们恐惧什么：分裂人格的故事行为怪异的音乐家局外人(1)局外人(2)局外人(3)黑白两色：分裂人格的行为模式淹没自闭敏感而脆弱(1)敏感而脆弱(2)天才与精神异常：分裂人格的多种面貌天才与精神异常：分裂人格的多种面貌天才与精神异常：分裂人格的多种面貌“忧郁人格”特征零距离：忧郁人格诊断依赖感制造亲密利他主义自怨自艾比亲密还要亲密：忧郁人格的感情世界...　

管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创适，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战。而不愿过有保证的生活，宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧、勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。决胜千里——市场营销战略与战术市场营销思想的发展营销学的父亲是经济学；营销学的母亲是行为科学；营销学的祖父是数学；...　

by Tsongkapa, with a m. Pabongka Rinpoche, Trs. Khen Rinpoche, Geshe Lobsang Tharchin and Micheal Roach Paper BackMotilal Banarsidas Publishers Pvt. Ltd.ISBN 81-208-1712-5Pages: 209Dimension: 7" x 4.5"From the back of the Book：The entire teachings of Buddhism explained in afew short pages by the greatestBuddhist master of ancient Middle Asia.The spread of the teaching of Gautama Buddha began in India over two thousand years ago and reached perhaps its highest peak in the hidden mountain kingdom of Tibet, five centuries before our time. The great illuminary of this renaissance of the religion of total peace was Tsongkapa (1357 - 1419). He inspired a movement that by the time Tibet was lost in 1959 saw nearly a million monks living in thousands of monasteries arou...　

《庄子·内篇·逍遥游第一》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！...　

书名：医学入门作者：李橚朝代：明年份：公元1575年卷首集例属性：○一因病陟医，苦无统要入门，叔和《脉诀》、东垣《药性》、《编注病机》、《医方快捷方式》、《医学权舆》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便，《伤寒论》、《活人书》、《百问歌》，非不美也，然非幼读不能成诵；《医经国小》法全辞略，真可以入门也，而《局方》又有所未备，且意太简古，学人亦难了悟。是以少瘥，将前数书合并成帙，中分内外。内集详于运气、经络、针灸、脉、药，外集详于温暑、伤寒、内伤、杂病、方论。医能知此内外门户，而后可以设法，治病不致徇象执方，夭枉人命，故题之曰《医学入门》。○一阴骘，病家元气，医家本领。国朝为善阴骘，当时置一册座右，则意向自别。○保养以助药力，若专恃药而不知养性，则药亦难效。古人皆先养性，不愈而后服药，故纂《素问》及丹溪二说于前，而附以己意，断之于后。○运气理微，一遵《素问》、《灵枢》及...　

第一卷 杀戮时代 第001章 生逢乱世晋穆帝永和五年秋，残阳如血。昔日三国名城下邳之南，淮水北岸，乌鸦摇晃着肥胖的身躯在枝头心满意足地鸹叫，贪婪的秃鹫没有吃饱的时候，挺着凸起的肚子在遍地尸骸间，舞动着那不祥的长喙。该怎么描述眼前的情景？如果毕加索在这里，他会再做出一幅油画《格尔尼卡》，来描述这难以言表的凄惨与残暴。但《格尔尼卡》所描绘的德军轰炸后的惨象，远远不足诉说面前场景的百分之一。或许德拉克罗瓦的《希奥岛的屠杀》还能略略表现眼前这人间地狱的悲骇，但那场屠杀远不及这片荒野体现出的血腥、恐怖以及绝望。荒野上，一根根皮包骨头的枯臂直立地伸向天空，似乎它的主人临死尚在责问苍天——可惜苍天不语。遍地尸骸像是一张奇形怪状的地毯，严严实实遮蔽了大地，遮蔽了整个世界。尸骸身下的泥土已变成厚厚的褐色——那是血，那是干枯的鲜血。苍天不语，唯有无数的昏鸦、黑鹫围拢在干枯手臂组成的森林中...　

中国部分- Page 2-棉布的由来远在南北朝时，南洋已有棉布输入，当时称做“吉贝”。工精料美，物以稀为贵，能穿用这些棉布的人，当然只限于贵族。到了宋、元两代，华南和东南地区，如福建、广东、浙江、江西、湖南、湖北等地都有人种棉，其中广东的琼州（海南岛）是当时著名产棉区。元时，松江府乌泥泾人黄道婆从琼州带回黎族土人的纺织技术，她教会家乡的人制造织机和错纱、配色、综线的技术，乌泥泾出产的棉布，成为最受欢迎的名产。到了明代，这地方成为出产棉布的中心。明朝规定人民有田 5亩到 10亩的，必须栽种桑、棉、麻各半亩，有田10亩以上，加倍种植。这样，棉花的种植推广了，纺织的技术也随之不断提高。棉布的产量日益增加，价格自然随之大大降低，于是棉布成为一般人都能穿用的衣料，而棉布的纺织也逐渐成为农村妇女的主要副业了。...　

　　继《水煮三国》快意管理学之后又一原创力作纵横古今，剖析历史，以全新的日记体、第一人称解读诸葛亮各项决策的谋划，让未来按照你的筹划发展！迟双明 著引子 我在考虑出路问题　已经12点了，说什么也睡不着。玉兔高悬，透过窗纸照得屋里跟大白天似的。按说寒冬早过，春日回暖，可天怎么还这么冷，就跟我的心情差不多。"最近比较烦比较烦比较烦"，唉，能不烦吗，今年是建安十二年，我已整整26岁，眼看直奔30，可我还在躬耕陇亩，一事无成，真是郁闷呀。前几天出了一趟门，其实也没什么事，就是消谴消谴。跟我那几个狐朋狗友开车到北边的水库钓钓鱼、划划船，又到西边山上的庙里抽了一签。那个仙风道骨的庙长说我这一签非同小可，有贵人来访、卧龙飞天之兆，硬跟我要二千文铜钱。啊呸，简直是敲诈，我丢给他50文了事。　　下山途中我想，这老家伙怎么知道我的外号叫卧龙的？之后，我们来到南边城里的歌舞厅疯了一晚，就是唱唱歌...　

书名：类经图翼作者：张介宾朝代：明年份：公元1368-1644年序属性：内经者，三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣，互相讨论，发明至理，以遗教后世，其文义高古渊微，上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉！至哉！垂不朽之仁慈，开生民之寿域，其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉？按晋皇甫士安甲乙经叙曰∶黄帝内经十八卷，今针经九卷，素问九卷，即内经也。而或者谓素问、针经、明堂三书，非黄帝书，似出于战国。夫战国之文能是乎？宋臣高保衡等叙，业已辟之，此其忆度无稽，固不足深辨。而又有目医为小道，并是书且弁髦置之者，是岂巨慧明眼人欤？观坡仙楞伽经跋云∶经之有难经，句句皆理，字字皆法。亦岂知难经出自内经，而仅得其什一，难经而然，内经可知矣。夫内经之生全民命，岂杀于十三经之启植民心，故玄晏先生曰∶...　

　　哈 米书屋品茗　　　　《钢铁是怎样炼成的》是裹着糖衣的毒药？还是激励人向上的佳作？一个中国作家今天怎样重塑保尔的形象？　　　　被俄罗斯——苏联文学乳汁喂大的我们这一代读者头脑中，不可磨灭地印有着保尔·柯察金的形象。不管你是否赞同他所有的行为，总体上你无法拒绝他震撼你心灵的东西：为人类自由解放无私奉献的精神，对专制奴役和坎坷命运的不屈抗争，以及炽热而让人扼腕的悲剧性爱情。他那关于“人最宝贵的东西是生命”的名言，当年几乎无人不会背诵……　　在中国，《钢铁是怎样炼成的》（以下简称《钢铁》）一九四二年就有了梅益先生的中译本。八九十年代不同的新译本又由多家出版社竞相出版，而且印数不少。其中仅漓江版的全译本（恢复了一直被删去的部分）竟在两年中印刷了三十六万五千册。在目前图书印数一般不出万册的现状下，这堪称是个天文数字。　　但斗转星移，随着保尔为之奋斗终身的伟大的苏维埃社会...　

会计审计杂项出纳基础目录序号名 称序号名 称1什么是出纳23怎样审核记账凭证2出纳工作有什么特点24什么是凭证传递？凭证传递应注意哪些事项3出纳工作的职能是什么25会计凭证中的数字书写有什么要求4出纳人员的职责是什么26怎样根据会计业务的特点书写“摘要”5出纳人员的权限有哪些27怎样填写记账凭证的日期6出纳工作的基本要求是什么28怎样填写记账凭证的编号7出纳工作的基本原则是什么29怎样计算和填写所附原始凭证的张数8出纳人员应该遵守哪些职业道德30怎样处理记账凭证的附件9出纳与其他会计之间是一种什么样的的关系31怎样保管会计凭证10怎样设置与配备出纳机构与人员32怎样设置出纳日记账11怎样进行出纳人员的内部分工33登记会计账簿的基本要求是什么12出纳的日常工作内容有哪些34在根据多栏式日记账登记总账的情况下账务处理有哪两种做法13出纳的核算方法是什么35会计工作中常见的差错类型有哪些...　

自2003年诞生以来，基于“三个面向”的群体定位（面向急需解决现实和发展实际问题的企业决策者、企业中高层管理者；面向急需改善与提高自身的企业基层管理与工作人员；面向一切有志于从事商务的人士，一切有志于了解与学习商 新理念前沿讲座务知识与文化的人士），始终坚持前沿、实战、创新、震撼的选材宗旨，广邀商界精英、行业巨子、专家教授、政府要员和跨国度、跨文化、跨行业的管理大师分享商务智慧和管理经验！ 　　目前，已有400多位商界名流、著名教授、管理大师走进前沿，并围绕市场运作与企业管理的新思想、新理念、新知识发表精彩演讲，内容涵盖公司战略、人力资源、市场营销、财务管理、税务筹划、资本运营、组织行为、领导艺术等方方面面 ！而由此积淀的管理类音像教材、图书、企业培训、高端论坛、在线点播等业务，更是具有广阔的市场空间！ 　　《前沿讲座[2]》电视栏目开播至今，除在全国107家省、市电视台播出外...　

　　——谭恩美，著名美籍华裔作家，著有《喜福会》等 　　　　——弗兰克·迈考特，美国著名作家，普利策奖得主 　　　　“阿尔博姆能让你忘我地哭泣，能使你停下和邻居们聊聊天，并能让你思索生命的真谛。”　　——《波士顿环球报》伯纳德·纳尔逊（Bernard Nelson） 　　　　“这个故事和其中的角色都非常朴实，它揭示了深藏于表象之下的纯粹智慧……是对于人生内在价值的庄严沉思。”　　——《洛杉矶时报》贝尔纳代特·墨菲（Bernadette Murphy） 　　　　——《丹佛邮报》勒妮·沃纳(Renee Warner) 　　　　——《时代》杂志　　——《出版商周刊》 　　　　“一本能够真正感动和安慰读者的书。”　　——《纽约时报》 　　　　——Amazon评论 　　　　——AudioFile评论 　　...　

程普、黄盖、韩当都来寻见孙坚，再收拾军马屯扎。坚为折了祖茂，伤感不已，星夜遣人报知袁绍。绍大惊曰：“不想孙文台败于华雄之手！”便聚众诸侯商议。众人都到，只有公孙瓒后至，绍请入帐列坐。绍曰：“前日鲍将军之弟不遵调遣，擅自进兵，杀身丧命，折了许多军士；今者孙文台又败于华雄：挫动锐气，为之奈何？”诸侯并皆不语。绍举目遍视，见公孙瓒背后立着三人，容貌异常，都在那里冷笑。绍问曰：“公孙太守背后何人？”瓒呼玄德出曰：“此吾自幼同舍兄弟，平原令刘备是也。”曹操曰：“莫非破黄巾刘玄德乎？”瓒曰：“然。”即令刘玄德拜见。瓒将玄德功劳，并其出身，细说一遍。绍曰：“既是汉室宗派，取坐来。”命坐。备逊谢。绍曰：“吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。”玄德乃坐于末位，关、张叉手侍立于后。忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁...