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二读五胡录----煮酒论英雄 |热度 68 | 体育 | 上传: 向前 |更新时间:2021-03-16
  最近回头又认真学习领会了一下旧作《五胡录》,扶贫期间写了点系列文章《二读五胡录,煮酒论英雄》,大概十篇左右,权当作《南北朝》出来前的小品文吧。(不好意思,本文应该是《二读五胡录,煮酒论英雄》的前言,实乃是写《南北朝》的压力太大,温习温习旧作的副产品耳。而且看到网易的历史论坛的新名字挺不错,先借来当当招牌使使,xixi。)煮酒论英雄之一 东晋一 司马一家子  司马懿一向以老谋深算著称,他的儿孙辈也都是善于玩弄权术的人,(虽然从司马懿到司马师、司马昭、司马炎,对权术的驾驭是一代不如一代)但到了晋惠帝司马衷却突变成了低能儿童。这不能不说是对唯血统论的一大打击。  但永嘉之乱刘聪攻陷长安后,司马衷这一支在战乱中已接近灭绝,继承下来的是琅邪王司马觐的儿子司马睿,司马觐的爹司马伷,在三国演义里作为一支灭吴部队的指挥官出场。司马伷是司马懿的儿子,这样到第四代的司马睿,在晋朝皇族... 
禅门公案+(3) |热度 68 | 体育 | 上传: 桃桃逃 |更新时间:2021-03-16
所属分类:禅门公案 发布日期:2010-08-04  慧忠国师是浙江人,俗姓冉,号光宅,是六祖惠能大师的弟子,二十六岁时入河南党子谷,修行四十年,敕住南阳龙兴寺,玄宗、肃宗、代宗皆曾召请进入宫内说法。    有一天,代宗召见一人,该人自号太白山人,不言真实姓名年龄乡里,代宗就告诉慧忠国师道:“此人自认是一代奇人,颇有见解,敬请国师考验。”    慧忠国师先看看太白山人,然后问道:“陛下说你是一异士,请问你有什么特长?”    太白山人道:“我会识山、识地,上知天文,下知地理,作文认字,无一不精,并长于算命。”    慧忠国师道:“请问山人,你所住的太白山是雄山呢?还是雌山呢?”    此问一出,太白山人茫然不知所对,慧忠国师又指着地问道:“请问这是什么地呢?”    山人道:“算一算便可知道。”    慧忠国师又在地上写了“一”字问道:“这是什么字?”... 
中华历史演义全书yyj10 |热度 68 | 体育 | 上传: 大热 |更新时间:2021-03-16
- Page 2-中华历史演义全书南北史演义第一部(民国)蔡东藩 著- Page 3-南北史演义 ·1·目录第一回……………………………………………………………001第二回……………………………………………………………010第三回……………………………………………………………019第四回……………………………………………………………028第五回……………………………………………………………037第六回……………………………………………………………046第七回……………………………………………………………055第八回……………………………………………………………065... 
第二讲 追寻"红学"迷踪(下) |热度 68 | 体育 | 上传: 换裁判 |更新时间:2021-03-18
    对于脂砚斋的确切身份,红学界一直争论不休,终无定论。归纳起来有妻子说、叔叔说、堂兄弟说等几种说法。尽管对于脂砚斋的身份多有争论,但对于脂砚斋批语本身,红学界普遍认为它具有极高的史料价值。那么这些批语究竟写了些什么?众多的脂砚斋批语透露出曹雪芹原作的哪些蛛丝马迹?脂砚斋与曹雪芹又是如何合作的呢?  潜心红学十余年的著名作家刘心武,将引领我们一步步走进姹紫嫣红的红学“百花园”,揭开脂砚斋的神秘面纱,讲述自己的秦学研究之路。  我自己对《红楼梦》的兴趣是从我的童年时代就开始了。我读《红楼梦》比较早,有的家长不让自己的孩子小时候读《红楼梦》,觉得太小读《红楼梦》可能会学坏,其实以我个人的经验来看的话不尽然,我的父母喜欢《红楼梦》,我的哥哥姐姐喜欢《红楼梦》,我是我们家最小的,我就经常听见他们讨论《红楼梦》,耳熏目染,对我是一种熏陶。  红学除了曹学的分支,版本学... 
民国时期的土尔扈特部落第三节生 |热度 68 | 体育 | 上传: 缘圆 |更新时间:2021-03-18
多布栋策楞车敏(1890-1932)是旧土尔扈特南路盟富于远见卓识的改革家。1890年11月1日,生钦五世活佛多布栋策楞车敏生于新疆喀喇沙尔(焉耆)开都河北岸的南哈拉莫墩奎开汗王府衙门。生后其父给取名为策楞全布力(策楞:蒙藏语长寿;全布力:蒙语智慧)。生钦活佛原为西藏乌兰寺活佛(继任者1998年圆寂的生钦六世活佛,原为班禅活佛所在的扎什伦布寺生活管理委员会主任,西藏人大常委会副主任)。1891年,按寻找五世生钦活佛的规定,进行了观湖显影、占卜降神等仪式,“确定了新疆土尔扈特部汗王布彦绰克图的四子为生钦五世活佛周建昌著《清代生钦呼图克图考》载《清史研究》1993年3月号。))。”他7岁赴西藏戈拉丁寺院学经文,给瓦孜达经师当学生(满金),学完大部分佛经后,瓦孜达经师取名为多布栋才仁全布力,并获得大寺庙主持的地位和生钦五世活佛的法名。1907年回到旧土尔扈特南路盟,“... 
值遇三界法王大宗喀巴圣教愿文讲 |热度 68 | 体育 | 上传: 不受约束 |更新时间:2021-03-20
颇邦喀大师造颂昂旺朗吉堪布讲授法尊法师译隆莲法师笔记听讲本文的前方便,先要思维人身难得。如菩提道次第摄颂所说,人身加牟尼宝珠,在生死中,最奇希有。于六道中,得人身难;既得人身,生南洲难;虽生南洲、遇佛法难。得能修行之身、生能修行之处真是极难的事。这种难得的机会我们从无始生死以来,也曾遇过若干次,可惜都空过了。空过的原因,就因为不知道人身的重要。我们看宝贵的人身还不如一两金子。如果我们有了一两金子,谁也不肯自白的把他丢掉,可是白丢掉的人身不知有若干。要说人身的宝贵不但一两金子比不上,就是十万两黄金也比不上,充满南赡部洲的如意宝珠也比不上。因为如意室珠不能令人成佛了生死、不堕恶趣。一个人死了,把他的头上、腿上都摆上如意宝珠,让如意宝珠将他的棺材塞满,也不会叫他不堕恶趣。就是有转轮王一样的财富也不中用。惟有人身有成佛了生死的能力,就是帝释梵王之身,... 
读者 _2008年合订本 |热度 68 | 体育 | 上传: 孤独半圆 |更新时间:2021-03-20
   《读者》2008年第01期目录文苑    ·卷首语·解忧轶书尹玉生1·文 苑·十八岁的夏天开过蓝莲花蝴蝶4 两个身躯奥克塔维奥·帕斯5 归来的温馨聂鲁达10 假想游戏村田浩一16 盛满天恩的盘子Fe Kagahastian 23 人这一辈子石钟山60 枣木匣子兰守轩61·书 摘·没有比父母更专业的专家张炳慧12人物    ·人  物·我与父亲卡斯特罗俊鸣20 罗尔斯:落入凡间的正义之子冉文伟46·名人轶事·陈景润的怪癖罗声雄22 李嘉诚递名片冯伦49 傅斯年与台湾大学傅国涌50社会    ·杂谈随感·隐地随笔隐地8 自由是枷锁中最粗的一条吴淡如33 套话生活牟丕志42 知识分子的骨气游宇明45享受天真吴若增48·社会之窗·青海湖畔说危羊赵瑜40·今日话题· 八年房改的黑色幽默沈晓杰26人生    ·人世间·面对远方的人们徐连祥19 挑山的男人姜钦峰24 有一种爱能让人在瞬间长大寒梅36... 
[经管]广告策划家 |热度 68 | 体育 | 上传: 怀疑一切 |更新时间:2021-03-22
□ 作者:姜汝祥第 一 章 奥格威:广告大教皇第 二 章 广告殿堂六巨擘第 三 章 麦金纳:硅谷大主教第 四 章 神来之笔第 五 章 开创新时代第 六 章 广告流程:企划与调查第 七 章 广告策划精典范例(一)第 八 章 广告策划精典范例(二)第 九 章 广告策划精典范例(三)第 十 章 广告策划精典范例(四)第十一章 广告策划精典范例(五)·□ 作者:姜汝祥第一章 奥格威:广告大教皇  1945年的一个黄昏,在伦敦国会下院的听众席上,坐着一位30出头的中年男子,他专心地听着人们的辩论,全神注视着他们,就是那种一心希望踏入政界的人所常露出的神态。  突然,他站起来对自己说:"这不是我要的,我已经没有兴趣,这并不适合我。"然后他走出了经常光顾、往往不忍离开的国会下院。  不久,他创办了一家广告公司。  37年(1982)后,印度的《周日》杂志(SUNDAY MAGB AZINE)评出当年的新闻人物,第一位是刚上台的苏联总书记安... 
456-万氏秘传片玉心书 |热度 68 | 体育 | 上传: 圈圈 |更新时间:2021-03-22
书名:万氏秘传片玉心书作者:李子毅朝代:清年份:公元1644-1911年卷一活幼指南赋属性:小儿方术,号日哑科,口不能言,脉无可施,惟形色以为凭。竭心思而施治。故善养子者,似类龙以调护,不善养子者,如舔犊(1)而爱惜。爱之愈勤,害之愈急。乍头温而足冷,忽多啼而不乳,差之毫厘,失之千里。此小儿方术专门,以补化工之不及。汤胃脆薄兮,饮食易伤,筋骨柔弱兮,风寒易袭,父母何知。看承大弛(2)。重绵厚袄,反助阳以耗阴;流欢放饭,徒败脾而损宙。闻异声,见异物。失于堤防;深其居,简其出,过于周密。未期而行立今,喜其长成;无事而嘻笑兮,谓之聪薏。一旦病生,双亲心戚,不信医而信巫,罔求医(3)而求鬼,乃人事之弗修,谓天命之如此。欲观气色,先分部位:左颊(4)兮青龙属肝;右颊(5)兮今白虎属肺。天庭高而离阳心火;地角低而坎阴肾水。鼻在面中,脾通土气(6)。观乎色之所现,知其病之所起引(7)。又况脾应乎唇,肺通乎... 
450-难经经释 |热度 68 | 体育 | 上传: 风雅颂 |更新时间:2021-03-22
书名:难经经释作者:徐灵胎朝代:清年份:公元1644-1911年叙属性:《难经》,非经也。以《灵》、《素》之微言奥旨引端未发者,设为问答之语,俾畅厥义也。古人书篇名义,非可苟称,难者辩论之谓,天下岂有以难名为经者,故知《难经》非经也。自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分∶仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂法胜;虽皆不离乎《内经》,而师承各别。逮晋、唐以后,则支流愈分,徒讲乎医之术,而不讲乎医之道,则去圣远矣。惟《难经》则悉本《内经》之语,而敷畅其义,圣学之传,惟此为得其宗。然窃有疑焉,其说有即以经文为释者,有悖经文而为释者,有颠倒经文以为释者。夫苟如他书之别有师承,则人自立说,源流莫考,即使与古圣之说大悖,亦无从而证其是非,若即本《内经》之文以释《内经》,则《内经》具在也,以经证经而是非显然矣。然此书之垂已二千余年,注者不下数十家,皆不敢有异议,其间有... 
浮沉 |热度 68 | 体育 | 上传: 旅游巴士 |更新时间:2021-03-26
浮沉 作者:崔曼莉第一节  今晚又失眠了,乔莉艰难地睁开眼,看了看窗外未朦的光亮,可能不到六点吧,唉,七点钟就要起床上班了,她闭上眼,默默地数着:一只羊、两只羊,她翻了个身,宽松的睡衣裹住了身体,这是谁发明的数数啊,一点也不起作用!  叮铃铃!她不禁打了个颤,这么快就到点了,她看了看闹钟,才六点半啊,叮铃铃!是手机!乔莉跳下床,赶到写字台边,谁会这么早打电话啊?!她看了看号码,不太熟,却也不陌生,她拿起电话:“喂!”  “安妮啊,我是瑞贝卡,你赶紧看新浪!”  “原来是你啊,”乔莉吐出一口气:“你干什么,这么早?”  “我用手机打你一直没接,就用家里电话打了,你打开电脑了吗?”  乔莉顺手打开了笔记本电脑,点开了新浪,刹时间,她的脑子像僵住了一样,只觉得四下一片空白,瑞贝卡又甜又快的声音像一小股水流一样冲过了耳际,只有感觉,没有声音!  新浪最大的标题是:赛思集团... 
赢在和谐 |热度 68 | 体育 | 上传: 你妹找1 |更新时间:2021-04-04
前 言  和谐是当今社会发展的主旋律,在社会各方面、各层次、各领域的竞争达到白热化的情况下,提倡和谐无疑具有重大的意义。因为人们已经开始充分认识到,只有和谐才能发展;只有和谐才能进步;只有和谐才能实现终极突破。  和谐的发展观为企业的发展提供了一个崭新的思路。在市场竞争日益激烈的情况下,企业耗费很大的精力才有可能获得竞争的胜利。然而,胜利的结果通常不是丰厚的利润;相反,还有可能是巨额的亏损。在疲于应对外部竞争的同时,企业的领导者还不得不应对企业内部员工的竞争,平息员工的不满,消除怠工和懒惰。这进一步加大了管理的难度。  要想解决这一系列的管理难题,惟有依靠和谐管理。和谐管理的真谛在于以人为本,尊重人性。企业是以人为主体组成的,是依靠人进行生产经营的,最终是为人的需要进行生产的。企业的管理只有在所有相关利益人——员工、供应商、顾客等之间达成和谐,才能实现整体的和谐... 
宗教的本质 |热度 68 | 体育 | 上传: 敏儿不觉 |更新时间:2021-04-04
《宗教的本质》费尔巴哈著 王太庆译   简介  【作 者】(德)费尔巴哈(Ludwig Feuerbach)著 王太庆译  【丛书名】  【形态项】 94页 ; 19cm  【读秀号】000005278619  【出版项】 商务印书馆 , 1999  【ISBN号】 7-100-02671-7  【原书定价】 RMB6.50 网上购买  【参考文献格式】(德)费尔巴哈(Ludwig Feuerbach)著 王太庆译. 宗教的本质. 商务印书馆, 1999.  费尔巴哈 (1804─1872) 19世纪德国唯物主义哲学家,无神论者。  费尔巴哈的三部哲学史著作虽然没有摆脱黑格尔唯心主义观点的影响,但对近代唯物主义热情地给予了肯定的评价,明确地把哲学同宗教对立起来,把哲学发展的历史描述为人类理性从神学下解放出来的过程。这时他的哲学观点正处在向唯物主义的转变中。  1837年,费尔巴哈迁居布鲁克堡村,同年结婚。在这穷乡僻壤,费尔巴哈依靠妻子的产业、自己著作的稿酬和政府的少量津贴,过着俭朴的... 
冯友兰中国哲学简史 |热度 68 | 体育 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2021-04-04
出版说明  《中国哲学简史》是冯友兰先生于1947年在美国宾夕凡尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿,后经整理,于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后,又有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版,在欧美颇有影响。此书过去没有中文本,现由著者的学生涂又光同志据英文本译为中文,供从事中国哲学史教学与研究工作的同志参考。中文译本对英文本所引中国古代文献中的文句,作了核实。★自序  小史者,非徒巨著之节略,姓名、学派之清单也。譬犹画图,小景之中,形神自足。非全史在胸,易克臻此。惟其如是,读其书者,乃觉择焉虽精而语焉犹详也。  历稽载籍,良史必有三长:才,学,识。学者,史料精熟也;识者,选材精当也;才者,文笔精妙也。著小史者,意在通俗,不易展其学,而其识其才,较之学术巨著尤为需要。  余著此书,于史料选材,亦既勉竭绵薄矣,复得借重布德博士(DerkBodde)之文才,何幸如之。西方读者,倘觉... 
茅于轼:谁妨碍了我们致富 |热度 68 | 体育 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2021-04-04
作者简介  茅于轼,1929年生于南京。抗战时辗转于大后方,1950年毕业于上海交通大学机械系,以后20余年从事铁道机械机车车辆研究。70年代中期开始从事运输经济、数理经济的研究。1984年从铁道部科学研究院调到中国社会科学院美国研究所。1993年退休后现任民办的北京大则经济研究所所长。曾在北京经济学院、中国矿业学院研究生部,澳大利亚昆士兰大学等院校教授经济学,任西北大学、广东外语外贸大学、山东矿业学院兼职教授,并以访问学者身份在美国哈佛大学从事经济学研究。先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。现任国内外五种杂志的主编、顾问编辑和编委。1993年以后连续三届被选入美国 Marquis世界名人录和英国剑桥国际传记中心世界名人。著有《择优分配原理—经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学:对美国市场的考察》、《中同人的道德前景》等书和百余篇关于经济理论、经济政策、能源环境... 
心理学的故事 |热度 68 | 体育 | 上传: 别克陆上公 |更新时间:2021-04-06
《心理学的故事》 墨顿·亨特著   第一章 猜想者  荣耀归于希腊   哲学家伯特兰德·罗素说:“在所有的历史中,没有任何东西比希腊文明的突然崛起更令人吃惊或者更难于理解。”   希腊人的大部分文化是从埃及、美索不达米亚和邻近的国家借用来的,这种情况持续到公元前 6世纪为止,可是,从公元前6世纪到前4世纪,他们产生了一大批有特色的新文化材料。除开其它的一些材料以外,他们还创造了复杂的文学、艺术和建筑新形式,编著了第一批真实的历史记录(与单纯的编年史相对而言),发明了数学和科学,开发了学校和体育场所,还创立了民主政体。后来的西方文明的一大部分都从希腊文明直线发展而来,尤其是,过去25个世纪的哲学和科学,是伟大的希腊哲学家们理解世界本质的探索向下的流传。最为重要的是,心理学的故事是一个源远流长的长篇故事,是代代相传的持续努力,目的是要回答由这些伟大的先祖们最先就人类思想提... 
[管理]联想局 |热度 68 | 体育 | 上传: 阎王 |更新时间:2021-04-08
小说排行榜:/top.aspx《联想局:一家领袖企业的中国智慧》 作者:迟宇宙关系万千重  曾茂朝某种意义上他是联想真正的缔造者。他曾是中国科学院计算技术研究所所长,如今则是联想控股公司董事长。他在为计算所布局的时候设计出了联想,为计算所留下一条“后路”。他是柳传志最坚定的支持者,也是联想最执著的庇护者。  周光召曾任中国科学院院长,对联想颇多关爱。他曾提出著名的“一院两制”。  倪光南曾经是联想的离奇人物,柳传志10年的“生死之交”,被柳传志塑造为技术神。其身份从总工程师、董事变成与联想分道扬镳的人。  王树和联想的创始人,第一任总经理。有时口无遮拦。1986年离开联想。  张祖祥联想创始人,最早的副总经理,后来出任副总裁,是联想最为典型的无名英雄。  李天福联想最早的11个人之一,是其中“混得最差的人”,他是一个符号。... 
演讲的艺术 |热度 68 | 体育 | 上传: 炒作 |更新时间:2021-04-08
演讲的艺术(第七版)一、收集材料你如何为演讲收集资料?有很多种办法。你可以与对某个专业领域有研究的专业人士面谈。你可以写信或者打电话给一些组织,它们专门收集各种各样的信息,其中有你的演讲课题,它们收集这些信息就是为了提供给大众使用的。你可以去图书馆做研究,或者上互联网进行研究。你还可以把自己当作一个资源来加以利用。到图书馆查资料有些学生对图书馆的看法,就如同一个罪人看待教堂一样——那只是到了走投无路的时候才能去的一个地方。之后,他们上了演讲课,发现那并不是如此可怕的一个地方。你可以从图书馆找到很多演讲材料。因此,你需要知道做图书馆研究的基本技巧。当然,你也许已经了解了这些方法,如果是这样,那你只需要温习本节就可以了。有很多快速、便利和系统的方法供你在图书馆里找到你需要的任何东西。第一步是要学... 
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