税收法规汇编国家税务总局关于印发《税收票证管理办法》的通知1998年3月20日 国税发[1998]32号现行的《税收票证管理暂行办法》施行１０年来，对严格税收票证管理起到了重要作用，但随着财税体制改革的深入，特别是财税制度的全面改革和税务机构的分设，该办法的许多规定已不适应新形势的要求，需要重新修订。为此，国家税务总局根据票证管理的新情况，在总结票证管理经验并征求各地意见的基础上。制定了新的《税收票证管理办法》。税收票证管理办法第一条 为了加强税收票证管理，保证税收票证和国家税款的安全完整，特制定本办法。　　第二条 本办法所称税收票证，是指税务机关组织税款、基金、费用及滞纳金、罚款等各项收入（以下统称税款）时使用的法定收款和退款凭证。　　税收票证既是纳税人实际缴纳税款或收取退还税款的完税或收款法定证明，也是税务机关实际征收或退还税款的凭据，又是税务机关进行税收会计和统计核算的原...　

印光大师撰李净通居士所编目录重刊序圆瑛大师序一、赞净土超胜二、诫信愿真切三、示修持方法四、论生死事大五、勉居心诚敬六、劝注重因果七、分禅净界限八、释普通疑惑九、谕在家善信十、标应读典籍编者之言重刊印光大师文钞菁华录序贝经流通分中，辄赞书写；厥后镌铸术兴，援义以之而代。顾其义非一，而世知每拘于福德也。今观穷乡僻壤，何莫不有贝经？斯非正法之畅流，乃镌铸福德之普行也。诚以诸经玄邃，发心宏宣者，不观所机，惟明求己福德，药与病违，遂致受者茫然；上者徒存敬而供养，下者或束置于高阁，利生云乎哉？流通云乎哉？且闻之，正法律契，象法禅契，末法仅契于净。既净矣，律也、禅也，岂不一如也？惟是法体一如，而相用万殊。不有一如之实，无以阐法体不变；不有万殊之权，何以成相用随缘？是净尚大权而导实，有开显废存之善巧焉。导实惟佛究尽，故当信；善巧三根普被，故易行也。其时其机，可忽之哉？...　

樊树志 著目录　　第一章　朱元璋与胡蓝党案　　第二章　建文帝生死之谜　　第三章　“倭寇王”王直　　第四章　弹劾严嵩的形形色色　　第五章　高拱政治生涯终结的一幕闹剧　　第六章　张居正“威权震主，祸萌骖乘”　　第七章　宫闱大案　　第一节　妖书案　　第二节　梃击案　　第三节　红丸案　　第八章　“九千九百岁”的遍地生祠　　第九章　顾宪成与东林书院　　一、无锡有两个东林书院：城南东林书院与城东东林书院。　　二、从《东林书院志》看东林书院的本来面目　　三、顾宪成与李三才：悲剧的结局　　第十章　“大刀手”杨琏　　第十一章　党争漩涡中的郑振先郑鄤父子　　第十二章　温体仁的垮台　　第十三章　力挽狂澜的失败者：杨鹤、杨嗣昌父子　　第十四章　袁崇焕与毛文龙　　第一节　毛文龙的功过是非　　第二节　袁崇焕之死　　第十五章　“勤政”之君偏亡国　　第十六章　钱谦益与马士英阮大铖...　

书名：针灸问对作者：汪机朝代：明年份：嘉靖九年·公元1530年刻针灸问对叙属性：石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说兴焉。方其心悟神遇。动会肯綮。游刃有间。而目牛无全。夫亦善通天地一气。非外铄也。是故其为书也。言赜而粹。辞微而则。旨邃而玄。后世学无根要。遂苦其奥。置而不讲。徒夸于手法取穴之末。若今之针 家者。扣其所以。瞠目无对。无惑乎施之靡效尔。斯集也。汇为问对。粹以赜章。则以微着。玄以邃通。俾夫神于昔者。神于今。完天和。溥仁术者。其斯取的无穷焉。又从而引伸触长。以仁夫身者仁其心。时其私翳而针 之。认得为己之中。将周流动荡。无一息之匪仁。圣门求仁功夫。岂待别易涂辙。则夫斯...　

事业单位财会计划生育事业单位财务制度财政部 国家计生委 1997年6月9日目录第一章　总则第二章　单位预算管理第三章　收入管理第四章　支出管理第五章　结余及其分配第六章　专用基金管理第七章　资产管理第八章　负债管理第九章　事业单位清算第十章　财务报告和财务分析第十一章　附则附：财务分析指标第一章　总则第一条　 为了规范计划生育事业单位的财务行为，加强财务管理，提高资金使用效益，保障计划生育事业的健康发展和计划生育基本国策的贯彻执行，根据《事业单位财务规则》，结合计划生育事业单位的实际情况，制定本制度。　　第二条 　本制度适用于各级政府计划生育行政主管部门(以下简称主管部门)所属的各级各类计划生育事业单位的财务活动。　　第三条　 计划生育事业单位财务管理的基本原则是：遵守国家有关法律、法规和财务规章制度；坚持勤俭办事业的方针；正确处理事业发展需要和资金供给的关系，社会效益和经济...　

书籍介绍:那曾经苍凉的手势，到头来或许也蜕化为沧桑的美丽；那梦里的百折千回，皆尽变成了烙在心上的不老传奇。 两个交情好到气死连体婴的现代白领——叶梓，桑璇，去雍和宫拜佛时，在一个挂着“游人止步”牌子的古井边晕倒。等到她们再次醒来，万年不变的清穿事件竟然发生在这两个唯物主义者疯狂拥护者身上，美其名曰“穿越门”……章节内容开始-正文 第1页书香中文网 更新时间:2007-12-3 11:16:32 本章字数:2425　　第一部　　杜衡　　阳光明媚的周六下午，我雷打不动的约会日。　　手握着杯珍珠奶茶，看着对面桑璇眉飞色舞的学她老板训人的样子，深深吸了口气，好幸福。　　我，叶梓，24岁的单身白领，独自一人远离家人在北京工作。做我最喜欢的翻译，薪水还好没有负担，每天笑着应对各色人物，周末自得其乐。　　对面那位自己把自己逗得笑岔了气的是我的好姐妹，桑璇。大学4年工作两年培养起的革命友谊牢不可破，用她的话说，...　

内容简介大幕垂落 历史惊变成绝唱晚霞散尽 王朝兴替化挽歌纵览历史风云，细品王朝兴衰。揭示王朝覆亡真相，明辨历史是非曲直。“以史为鉴，可以知得失”。反省历史，就是要避免重蹈覆辙，从历史的经验中吸取教训，探寻社会发展的规律，唤起人类心底良知，让人们更加热爱、珍惜和平时代的美好生活，让社会稳健和谐地发展，永葆太平盛世。前 言(1)前言：其兴也勃其亡也忽历史的智慧，是无数先贤圣哲将前人所付出的血与火的代价总结而得出的宝贵的经验，这笔巨大的精神财富，不光成就了辉煌灿烂的中华文明，也培养出中华民族不屈不挠的民族性格和共同的民族心理。因此，要深刻地了解现实，面向未来，就应当自觉地学习历史，追溯历史。世界上没有哪个国家如中国一样有着如此丰赡的文化和高度发达的文明。是惟一拥有最为连续、不间断历史的国家。即使在鸦片战争以后的一个多世纪里，中华民族陷入亡国灭种的重重劫难之中，中华文明也没有...　

南怀瑾01本师成道与打七02生命科学及死亡过程03中阴和入胎04住胎与成长05七支坐法06坐上体操与入定方法07入定福德智慧08安那般那及重要性、六妙门、悟和修09龙树菩萨及5部概论10天界与定境分析11止观六妙门安那般那详讲与定境12胡床与罗什法师13四禅与气脉14般舟三昧与气脉15韩愈李翱张商英16张商英开悟与安那般那科学与宗教等17达磨四句与杂谈18德山禅师与·曾参悟道19马祖及朱元璋20灵光独耀四偈和野狐禅21一二禅境界及天王悟、见惑22见思惑、见取见、戒禁取见23禅定和结使与修行方法，三四禅境界等24八定的修持与五盖等25达磨祖师到中国传法26参话头与圆觉经偈27解悟证悟克勤禅师与圣士师等28月溪法师和峨眉山闭关楞伽经29轻安和静坐经验30光厚和尚和洪部长31唯识和中观32中观与八识33梦与现量比量非量34密宗修法及唱念...　

松柏共修会，是台北县乌来乡老人会所组设，创始前初期，会中便邀请笔者担任导师，负责教授老人会员学习佛教行仪。会员们除了学习简易的梵呗和常用仪轨，并认识佛教基本常识，阅读一般常读诵的佛教圣典，笔者偶而教授一些较深的论集和讲解常读的圣经。···地藏经简答壹佰条莲忏法师整理自序第一条～第十条第十一条～第二十条第二十一条～第三十条第三十一条～第四十条第四十一条～第五十条第五十一条～第六十条第六十一条～第七十条第七十一条～第八十条第八十一条～第九十条第九十一条～第壹百条自序松柏共修会，是台北县乌来乡老人会所组设，创始前初期，会中便邀请笔者担任导师，负责教授老人会员学习佛教行仪。会员们除了学习简易的梵呗和常用仪轨，并认识佛教基本常识，阅读一般常读诵的佛教圣典，笔者偶而教授一些较深的论集和讲解常读的圣经。课后或期末（半年为一期，现为第四期）出些较为简单的题目，做一小小的测验。这...　

薄 伽 梵 歌《摩诃婆罗多》之《毗湿摩篇》作者：毗耶娑（古印度）翻译：黄宝生　　说明，从《摩诃婆罗多》的第二十三章到第四十章，共十八章，七百颂，称为薄伽梵歌。薄伽梵为对黑天的尊称，意谓尊者或者世尊。　　《摩诃婆罗多》主要是讲述古代印度俱卢族和般度族在俱卢之野发生的一场大战，他们原本是堂兄弟，但为了王国的统治权而战斗。传说毗耶娑是渔家女贞信嫁给俱卢之子象城福身王之前的私生子，一直在森林中修炼苦行，贞信与福身王生育的两个儿子花钏和奇武都没有后裔，于是贞信找来毗耶娑，让他与奇武的两位遗孀行房，生了两个儿子持国和般度，持国生百子，长子难敌；般度生五子，分别为贡蒂所生的坚战、怖军、阿周那和玛德利生的孪生子无种和偕天。因为持国生来眼盲，般度继承王位，般度早逝，持国接掌王国，坚战成年后，持国指定他为继承人，但难敌使出阴谋夺权，经过许多年的纠纷，双方最终在俱卢之野血刃相见。...　

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[全球通史纪事本末 / 威廉华莱士 著 ]书籍介绍:　　无论是在大西洋东岸的罗马帝国，还是在太平洋西畔的东汉帝国，不同种族，不同习俗的人们都被一笔湮没了千年的超乎想像的上古宝藏所吸引。于是，在公元97年，甘英，塔西佗，图拉真……历史上的伟大人物们开始了史无前例的接触，为了荣耀，为了诺言，为了爱情，为了生命的意义，他们在世界范围内寻找着这笔无与伦比的宝藏：东汉，罗马，贵霜，安息，埃及，迦太基，日尔曼尼亚……他们开始书写人类的全球性通史。章节内容开始-作品相关 作者的博客，欢迎访问和评论！书香屋 更新时间:2007-1-13 5:05:03 本章字数:80　　为了增进与读者的交流，威廉特意作了一个博客wallace53.yculblog　　欢迎大家访问和评论！众神之神 第一部 楔子一书香屋 更新时间:2007-1-13 5:05:03 本章字数:2463　　前天傍晚,克拉苏和他的儿子在从赫里奥波里斯神庙中出来时，突然仰天跌倒。而就在之后晚一点光...　

　　　　和珅是乾隆皇帝的宠臣，那和珅是何时开始接触乾隆的呢？他给乾隆留下的第一印象又是怎么样的呢？　　和珅在他19岁的那一年，也就是他与冯氏结婚以后的第二年，承袭了先祖的三等轻车都尉的职务。也就是在这同一年，他还参加了科举考试。　　科举制度最早起源于隋朝。清代科举最早在皇太极时期就已举行了，但不经常，考试的方式方法比较简单。入关后，首次科举考试是在顺治二年。　　清朝科举考试有三个目的。一是为选官取士。清朝土地辽阔，需要大批官僚来管理政事，帮助维持统治。从科举及第的考生中选取官员是唐代以来选拔官员的正途。这种做法有助于克服选拔中的长官意志，扩大选官基础。二是为了笼络汉族知识分子，缓和民族矛盾，这个目的清初尤其明显。范文程说：“治天下在得民心。士为秀民，士心得，则民心得矣。”出于这个目的，康熙、乾隆二帝各在正常的科举考试之外还搞了一次制科考试—博学鸿词科考试。第三是有...　

太虚大师的中观思想方 兴　　一、前言　　虚大师一生的学行，得力于般若。初于1907年冬，在浙江省慈溪县汶溪西方寺阅藏，读《大般若经》。“一日忽然心境顿空，而一刹那间回观身器如幻如影，《般若经》义灿然现前。进而涉猎《法华》，《华严》，台、贤教义及龙树、僧肇论旨，亦甚痛畅，机锋迅捷，不复被语句所缚。爱庆快生平，于佛法由胜解生确信，吾本未多读书，至放恣于世间学说亦多一目了然，文思风发泉涌，益是自喜，颇有利法利生，今世舍我而谁之慨。”(见《全书》l册364页)1923年春，于武昌佛学院讲授《十二门论》，作《十二门论讲录》、《无生法忍总摄十二门义》行世。后于1942年下学期，于汉藏教理院，讲《法性空慧学概论》。其间还讲解《金刚经》、《能断金刚经》、《心经》多遍。著有《金刚经义脉》、《讲录》、《能断金刚经释》、《仁王般若经讲录》、《心经述记》、《讲录》、《讲义》、《释义》等书。...　

中国部分“诸子百家”的由来从春秋末年到战国时期，是中国社会由奴隶社会向封建社会过渡的时期，从政治到经济都发生了剧烈的变化，这种变化带来了学术思想的空前活跃、不同阶级、不同阶层的各个学派，展开了激烈的论争，形成了百家争鸣的局面。所谓“诸子百家”，又叫“先秦诸子”。“子”是古代对男子的美称或尊称，“诸子”指各学派的代表人物。司马谈《论六家要指》中提到诸子有阴阳、儒、墨、名、法、道6家。班固《汉书·艺文志》中提到诸子有儒、行、医方14家。其中以儒（创始人是孔子）、墨（创始人是墨子）、道（创始人是老子）、法 （韩非子为集法家之大成者）4家影响最大。文章的由来古时，“文”和“章”指的都是带有彩色的条纹图案。红蓝相间叫作“文”，...　

《葡萄酒佐餐艺术》******************自序为什么葡萄酒是佐餐酒　　在酒的世界里，最适合佐餐的并不是别的酒种，恰恰是葡萄酒，葡萄酒的另一个名字就叫餐酒。葡萄酒口味丰富、品种繁多，基本上每款菜都能找到适合于搭配的葡萄酒。如果搭配得好，完全可以提升菜的美味。烈酒配餐，高度的酒精会麻痹味觉，酒至半酣，已经无法识得菜的滋味了，相信喝烈酒的人也有过这样的经验。如果是喝国内白酒，喝着喝着都不大吃菜了，结果一桌子菜大部分浪费掉了，这是我们在中餐馆里不难看到的现象。这种喝烈酒配菜法一般会导致胃口全无，影响人们对这家餐厅菜的美味感受，而且还伤胃。国际上一致认可烈酒应该是餐后酒，是人们吃饱饭后饮用的，因为这种饮法才是科学的，才是对人的身体健康有益的。而啤酒，俗称啤水，是人们最容易饮用的，但是就餐喝啤酒不仅胀肚，而且啤酒里的苦味会影响不少菜的鲜味，特别是精美、带着独特鲜味的菜，比如说清蒸...　

书名：保婴撮要作者：薛铠朝代：明年份：公元1368-1644年序属性：余一日过薛立斋先生，见先生蓬头执卷， 绎寻思，恍然如经生下帷之状。先生以余至，乃入户理衣冠。余缔观几案中，皆残编断简，皮壳脱落，及取一卷阅之，其点窜注释，较之经生下帷者倍之矣。余曰∶先生苦心哉！先生曰∶医之道不明，世之患夭扎者，将何所控诉为也？而婴儿为甚，夫婴儿不能言也。传曰∶如保赤子，心诚求之。虽不中不远矣。夫中其欲非难也，尤须心诚求之，而况于疾痛痒 ，变幻百出者邪！今之医者，率执数方以求试，及其不效，则曰命也。夫按方以求病，非因病以处方，此与刻舟、胶柱者何异焉？顾卒委之命，悲夫！先生又曰∶真精合而人生焉。是人之一身固五行之躯壳也，五行之中，土能生物，是人之身亦借脾土以生，兹盖主本之论云。今婴儿虽未能言，然声音之所悲号，形气之所宣扬，意欲之所指向，机未尝不可见也。虚之、实之、扶之、抑之，古人之成法俱在，...　

　　古宅迷影　　作者：梦雨飞鸿　　第一章　　八十年之后。　　文化馆馆长韩世良从局里开会回来，一脸的不高兴，以至于门卫小简子恭敬地跟他打招呼，他都没有听见。　　韩世良找来图书室、群众艺术室、民间文艺研究室、书画室等几个室的主任开会，传达了局里的一项决定。　　这个决定很简单也很复杂。说简单，就是他们文化馆占用的这个吴家大院老主子回来了，局里让他们把院子倒出来；说复杂，就是局里临时给他们腾了三间房子，让他们搬过去凑合一下，等局里的新办公楼起来了，另外再给他们找地方。文化馆二十来个人，还有很多家当，三间屋子实在是安排不下。　　几个主任一听，七嘴八舌议论起来。　　先是胖胖的孙主任说：“我记得吴家传到吴延福就断根了，哪来的什么后人，不会是冒名顶替吧？”　　韩世良说：“吴延福没有子孙，可有侄子啊。来要房子的这个吴道宏，就是他的侄孙。”　　提起吴道宏，在座的好多人都知道。他是在...