书名：黄帝明堂灸经作者：不详朝代：唐代年份：序属性：夫玄黄始判，上下爰分，中和之气为人，万物之间最贵，莫不禀阴阳气度，作天地英灵。头于日月，呼吸犹若风云，气血以类江河，毛发比之草木，虽继体于父母，悉取象于乾坤，贵且若斯，命岂轻也。是以立身之道，济物居先，保寿之宜，治病为要。草木有蠲 之力，针灸有劫病之功，欲涤邪由，信兹益矣。夫明堂者，圣人之遗教，黄帝之正经，纪血脉循环，明阴阳俞募，穷流注之玄妙，辨穴道之根源，为脏腑权衡，作经络津要。今则采其精粹，去彼繁芜，皆目睹有凭。手经奇功，书病源以知主疗，图人形贵免参差。并集小儿明堂，编录于次，庶几长幼尽涉安衢，欲俾华夷同归寿域云尔。(按上文已见载《太平圣惠方》)x至大辛亥春月燕山活济堂刊x卷上定尺寸法属性：《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺，以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同，取穴不准。...
主讲人简介： 关纪新：1949年12月生于吉林省伊通满族自治县，满族；1982年7月毕业于中央民族学院，获学士学位；1999年起，被聘为中央民族大学中国少数民族文学研究所研究员；1998年起，被聘为中国社会科学院研究生院硕士研究生指导教师、副教授；2002年9月起，被聘为该研究生院硕士研究生指导教师、教授；1998年，被聘为中国社会科学院少数民族文学研究所学位委员会委员；兼任民族大学满学研究所所长、中国老舍研究会常务副会长。 主要学术成果：2000年10月，学术著作《多重选择的世界当代少数民族作家文学的理论描述》获“中国社会科学院第三届优秀科研成果奖三等奖”。1999年10月，学术著作《老舍评传》获中国作家协会和国家民族事务委员会联合主办的“全国第六届少数民族文学骏马奖”；1999年10月，文学论文《老舍，民族文学的光辉旗帜》获民族文学杂志社“建国五十周年征文优秀作品奖”。1994年10月，学术图集《...
作者：王少少-QQ群：①42630192 （已满） ②42630308（已满） ③42630268（未满） ④42630112（已满）-第一章 仙书淫术发生在《御女心经》故事的六千多年前，偶们滴主角，开始了他的《玄女经》之路。』孔雀王朝未年，东方大陆，诸侯四起，战火连连。此时，秋意渐浓。凉风颇具威力，把枯黄的树叶吹落，就像剥小姑娘衣服似的。小姑娘呻吟挣扎，仍逃不掉自然之手的肆虐。树木转眼间就变得光秃秃的，光洁的躯体变得赤裸，在空气中瑟瑟发抖，低语哀求。在神秘的龙骨山脉深处，有一棵大树却半叶未落，仰天嗷嗷怪叫：“啊呜～诸天神佛快显灵，快点让人类经过这里吧，本仙都等了一百二十年了，再没有人来，我就快变成一颗大树了。”树对面一块巨石发出不屑的咋嘴声：“啧啧，你来就是一棵树，学狼吼就能变成野兽啦？我呸！老子当年发什么疯，陪你一起和九天玄女打赌，结果输了，被罚到这个鸟不拉屎的地方等人类。我再呸，居然还要等人类女性...
近期追涨而不被套的4大绝招价量关系揭秘分时走势第十一计——巨量的诧异短线交易法则大公开庄家做盘时的特技有哪些!如何捕捉热点（短线炒手必修）!短线炒手的盘面技巧教程（上）短线炒手的盘面技巧教程（下）短线杀手必修绝密教程之一短线杀手必修绝密教程之二短线杀手必修绝密教程之三操盘手教程15 发现盘口内经超短线不败心法看短做盘绝招股价拉升有征兆如何寻找当天将涨停的小黑马庄股九大特征操盘谋略近期判断底部看成交量如何判断大盘的强与弱操纵股价的10种手段看盘功夫的修炼名家理念索罗斯的投资秘诀如何成股市赢家？下跌市选股思路揭秘识别典型短线洗盘术实战技巧谨慎在反弹行情中“被套”理性投资的选股策略庄家操盘剖析主力筹码分布怎么看野山的“葵花宝典”选择大庄股的宝典海岛的一剑封喉－－5％落袋法散户短线实战宝典如何掌握盘中之买点及卖点...
...::: 目 录 :::...［本刊特稿：战争·帝国·国际观——2003年中国公众看世界谈］ 培育成熟的国际政治观．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程亚文 “新美利坚帝国”：无法回避的话题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．思 岚 从伊拉克战争谈起世界问题之年终思考之一．．．．．．．．．．．．．．．．赵士林 想象之井与反抗姿态．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．止 慈［文化思考］ “自我”的观点．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．宗萨钦哲仁波切 士，诗意地栖居在泥淖．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．沈良庆 要不要“回到傅斯年”？．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄 波［学术评论］ 读张维迎《信息、信任与法律》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．郑也夫 现代日本社会的新解读．．...
书名：达摩洗髓易筋经作者：项杨惠吴德华张鉴若曹江朝代：年份：原叙一·张瑶序属性：余方弱冠，患失血，体羸气微，医药罔效。清光绪乙未春，从周守儒夫子习训诂。夫子以所得于静一空悟大师之正侧坐卧各图，根据次授之，数月病愈，旋即废弃。阅六年辛丑，疾复大作，夫子督促复习，未百日病又愈。自是或作或辍，虽违师训，未尚日夜练习，然每因劳倦过甚，或肠胃积滞，必凝神静气，择要行之。迩来三十余年，虽年逾知非，其精力常足以应事，皆由于此。夫子于大师所授各图式外，又复旁收博引，阐发奥义。名曰∶增演易筋洗髓内功图说。分为十八卷，订为十册，亲书三部，藏于其椟。丙辰冬，余自酉阳旋渝，夫子已归道山二岁矣。访其书尚存二部，今夏复访之，则仅存其一。余深惧大道之没，而吾夫子推阐之苦衷，亦随之而靡，亟商鉴涵世弟，谋付石印，以广流传。方今国术昌明，凡讲外壮者，多失内养，谈玄理者，罔识动作。兹编内外兼备，性命...
学而第一 『1.01』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 『1.02』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 『1.03』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 『1.04』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？” 『1.05』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 『1.06』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。” 『1.07』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 『1.08』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。” 『1.09』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”...
作者：未知 书屋絮语 书 屋 絮 语? 古 今《书屋》是一块思想者耕耘的园地，倡导直抒胸臆，传达作者在人生的际遇、生活的闲暇、阅读的思索中的个体独特的体验和灼见。这些启人心智的深邃见解，不论是对宇宙万物之理的穷本溯源，还是对人生真谛的揭示阐发；不论是对久远历史烟云的描绘凝视，还是对遥遥未来的瞻望遐想；不论是对社会肮脏丑恶的揭露鞭挞，还是对人性善良美丽的讴歌赞扬……均应是作者激情的自然流溢，理智的自然展示。因为这些激情和理智，感应着时代人生跳动的脉搏，折射着社会历史的光芒。惟其如此，这样的佳作，才是一个开放的、多元的文本，它所要诉诸读者的，不仅仅是文本传承的表层意义。而且更重要的是，读者能通过对文本的识别判断，结合观照自己的人生实践，从而在更广阔的背景中悟透文本背后更深厚的意蕴，达到作者与读者灵魂的撞击，心灵产生经久弥响的共鸣。 鲁迅先生曾说，一部《红楼梦》，...
杜金鹏，男，汉族，1957年生，山东莱州市人。1982年毕业于山东大学历史系考古专业，同年入中国社会科学院考古研究所工作。现任考古所夏商周研究室主任、研究员，中国社会科学院研究生院教授。 20年来，致力于夏商考古研究，在史前考古和中国文明起源研究方面，亦有所探讨。是“偃师二里头遗址”的主要发掘者之一。他主持的国家重大科学攻关项目《夏商周断代工程》中的《偃师商城小城年代与分期研究》专题，从考古学上解决了夏、商年代界限问题，在国内外学术界产生较大影响。独著或合著有：《二里头陶器集粹》、《文明起源史话》等学术和知识读物7部，发表学术论文约70篇。曾获得首届胡绳青年学术奖，多次获得全国青年社科研究优秀论文奖、中国社会科学院优秀科研成果奖。 内容简介 首先，追根求源。（一）酒的发明：古猿造酒、仪狄造酒、杜康造酒。（二）酒的种类：有白酒，有葡萄酒，还有就是米酒。中国古代的酒有六...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！陈氏幼科秘诀书名：陈氏幼科秘诀作者：朝代：年份：初生属性：小儿生下，以甘草、黄连、马料豆多煎汤与之服。盖秽吞胸中，吐以甘草；秽入腹中，利以黄连也。茯苓丸能治初生小儿腹满气短，不能饮乳。是秽物入腹所致，若胎中受寒，令小儿腹痛亦治。x茯苓丸x赤茯苓 黄连（寒症不用，宜用芍药）蜜丸桐子大，乳汁下一丸。沐浴属性：宜益母草汤。令儿体滑，血脉流通，免生疮疾。...
论唯识宗的修证次第果 清 我们修行的最终目的是为了成佛，然而，佛道长远，须经三大阿僧祗劫，修六度万行，积无量福德，断除我法二执方可证得。唯识宗将在修行过程中，破执的深浅及断惑的多少等，分为五个次第，即五位。这五位就是：资粮位、加行位、通达位、修习位、究竟位。下面将此五位加以简单介绍，以便大家对唯识宗的修证次第有所了解，并沂方家不吝赐教。 一、资粮位 此位最初深发求佛果菩提之心，为欲趣此路过，乃作种种的增胜资粮，即是因欲资益自己的菩提法身故，而修习福智的的行门，所以名为“资粮位”。此位又名顺解脱分，因是为有情勤求解脱涅槃之顺解脱因故。 那么，这资粮位的义相是怎样的呢?《成唯识论》卷九云： 乃至朱起识，求住唯识性， 于二取随眠，犹未能伏灭。 这就是说：大乘根性的种类，从发极为深固的大菩提心时开始，至未生起顺抉择分时止，修习种种胜行，积集福智资粮，以能观的...
股票作手回忆录第 1 章我刚从中学毕业就工作了，我在一家股票经纪行里做一名记价员。 我在学校学习了三年的算术，对数字很敏感，我的心算尤其出色。 我的工作是把股票最新成交价格写到客户室的大木质报价板上。 有一个客户经常坐在行情收报机旁高声报出最新价格。我并不会 觉得他报得太快，总能记住这些数字，一点问题也没有。办公室里还有很多雇员，当然我和一些伙伴交上了朋友，但是每当 市场交易活跃时，我会从早上十点忙到下午三点而没有时间同他们 过多交谈，但因为是工作时间，我并不在乎这个。但是繁忙的市场交易并不曾妨碍我思考我的工作，对我来说，那些 报价并不代表股票的价格。它们只是数字。虽然它们确实代表每股 多少美元，而且总在变化。我最感兴趣的只是“变化”，它们为什 么会变呢？我不知道，我也不关心，我从来不去想它，我只是看见 它们不停地变动。而我要关心的是：每星期一到星期五每天5小时和 星期六的2小...
石元春，1991年当选为中国科学院院士，1994年当选为中国工程院院士，中国科协副主席、中国农学会副会长，曾任中国农业大学校长，石元春院士是我国著名的农学专家，在农业领域有过突出贡献，发表过多篇学术专著。 内容简介 农业有一万多年的历史，每一次的工具上和科学技术上的重大突破和革命，都会给农业带来新的动力，使它上到一个新的台阶。从19世纪中叶开始，农业科技革命给现代农业的发展带来了新的机遇。 在1840年，一个德国的化学家李比锡提出了矿质营养学说，他认为有机物腐烂以后会变成一种简单的无机物，变成一种矿物质能够被土壤吸收。就是这一点，在整个农业上它具有重大的推进意义。自从有了这样一个学说以后，就开辟了化肥的这样一个领域。在以化肥为主体的第一次近代农业科技革命，带来了农药、拖拉机等先进的近代技术，也就带来了20世纪农业的高速发展，这些新的技术的应用，它给20世纪的农业产量，带...
卷之一 转运汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。 青史几番春梦，红尘多少奇才。 不须计较与安排，领取而今见在。 这首词乃宋朱希真所作，词寄《西江月》。单道着人生功名富贵，总有天数，不如图一个见的怜活。试看往古来今，一部十六史中，多少英雄豪杰，该富的不得富，该贵的不得贵。能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱瓿。能武的穿杨百步，用不着时，几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来的有福分的，随他文学低浅，也会发科发甲，随他武艺庸常，也会大请大受。真所谓时也，运也，命也。俗语有两句道得好：“命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。”总来只听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，眼见都如许。”僧晦庵亦有词云：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。枉使心...
每一天，我们在生活中都会遇到各种各样的困惑，比如，我们是否真的无可替代？如果我们对他人来说是一个可有可无的角色，那么我们怎样才能让自己变得无可替代呢？那些已经在自己的领域拥有重要位置的人，都是拥有良好心态是塑造一个独特的自己。第一部分事实上，除了王孙贵族、巨富之子、名流之后，我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个，所以平凡既不可耻，也不是你的错，因为它不是任何人主观所能决定的。但甘于平庸却又完全是另外一回事，因为它恰恰是一种出于主观的生活态度。第1节：大声地说“我很重要！”别怕，大声地说“我很重要！”我们在不重要中生活得太久了平凡不是你的错，但如果甘于平庸就是大错特错事实上，除了王孙贵族、巨富之子、名流之后，我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个，所以平凡既不可耻，也...
—具体应用举例 前面讲的一般性原则和基本方法以及记忆中的技巧,多是泛泛而论。在实际使用时,需要灵活运用,举一反三,才能逐步适应,达到得心应手的程度。 下面略举数例,以期抛砖可以引玉。 学习过程中,需要记忆的知识多种多样,如何因知识而制宜地灵活选用合适的方法进行记忆,还需要自己在实践中不断地摸索、创造。 1. 事实的记忆 有些知识点是事实性的,比如历史事件、历史现象、叙事性的文章等等。这类知识本身具有极强的形象性。只要将文字还原成它本身的形象,在脑子里多过几次"电影",就可以达到深刻记忆的目的。 由于这些事实学习者未曾亲历目睹,这就需要根据自己的知识背景,动用大脑中的表象储备,发挥自己的创造性,创造出反映、"再现"这些事实的画面来。 在"创造"中,除了尊重原文提供的基本事实之外,注意以下几点可以帮助加深记忆: ①形象尽量具体、鲜明。比如,记忆平型关大捷,在想象中,不仅要...
宗喀巴大师造索达吉堪布译译序此《事师五十颂释》是藏地雪域格鲁派的一代宗师、文殊菩萨化身的宗喀巴大师所造，其中对依止上师的方法作了深入浅出的阐述。凡是入佛门的人首先就是要寻访一位名师，这说明人们已深刻地认识到上师对于修学菩提正道的佛教徒来说不可或缺的先决条件。能被一位尽善尽美的上师摄受，速得成就是修行人无不朝思暮想、梦寐以求的心愿。藏传佛教的各宗各派均十分重视依止上师，按照格鲁派的传统，一般来说，上师在传法灌顶之前要传讲《上师五十颂》使弟子了解师徒之间的利害关系，以免有后顾之忧。宁玛派及其余宗派也将依止上师放在首要位置。依止上师不只是藏传佛教特有的宗风，对于汉传佛教的学人同样重要。诸多佛经续中口径一致地强调：依止上师是成就的根本。如经中云：“当知胜义俱生智，唯一积资净罪障，具证上师之加持，依止他法诚愚痴。”所以，在依止上师这一点上，无有显密、宗派的差别。...
金正昆教授是国内知名礼仪专家。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。现为中国人民大学公共关系学院外交学系教授，并在中国人民公安大学等多所院校任兼职教授。 内容简介： 现在，随着人们社会交往的日益频繁，越来越多的人都意识到礼仪的重要性，不论是企业还是个人都掀起了学习礼仪的热潮，特别是随着中国向国际化迈进步伐的加快，2008北京奥运的即将临近，不论是对于企业还是个人而言，规范的礼仪都将是顺应时代进步，提高自身竞争力的前提。 《身边的礼仪》系列立足于普及礼仪知识，通过对与人们生活紧密相连繁荣工作、社交、会客、谈话、宴请、着装等六个方面的礼仪知识的讲解，从而扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象、品牌塑造的促进和推动作用。 （全文） 昨天有一个同志让我写个赠言之类的东西，学生要毕业了...