军统巨枭—毛人凤李海生 完颜绍元 著第一部 附骥蓄势第一章 初涉人生一方山水一方人 农家读书郎“磕头虫” “小神童”隐忍之心 “青年会”书记员自诩人凤 考入省立一中五四“弄潮” 寂寞小教员不是当兵料 “代理”秘书科长六年“蜗居”第二章 投身特工一拍即合 “熬资格”小校股长 天生是块特务料从“外藩”到“中枢” 患难显忠心第三章 戴笠身上一根毛“黄马褂”与“江山帮” 神秘的“小人物”“代理”主任秘书 “内当家”与“新家法”戴毛“蜜月”第四章 阴毒“菩萨”谦谦君子 广结善缘慈悲为怀 “公道”与“婆心”峥嵘偶露 “沙蟹”的哲学第五章 风雨磐石夜访“马半仙” 不小的“小妨碍”“第五纵队”案 唐帮办的心思快刀斩乱麻 攻心为上面谒蒋介石 登堂入室第六章 为虎作伥乌龟“毛座” 鼎力反共曲线救国 接收急先锋建立“肃奸会”...　

　　关纪新：1949年12月生于吉林省伊通满族自治县，满族；1982年7月毕业于中央民族学院，获学士学位；1999年起，被聘为中央民族大学中国少数民族文学研究所研究员；1998年起，被聘为中国社会科学院研究生院硕士研究生指导教师、副教授；2002年9月起，被聘为该研究生院硕士研究生指导教师、教授；1998年，被聘为中国社会科学院少数民族文学研究所学位委员会委员；兼任民族大学满学研究所所长、中国老舍研究会常务副会长。　　主要学术成果：2000年10月，学术著作《多重选择的世界当代少数民族作家文学的理论描述》获“中国社会科学院第三届优秀科研成果奖三等奖”。1999年10月，学术著作《老舍评传》获中国作家协会和国家民族事务委员会联合主办的“全国第六届少数民族文学骏马奖”；1999年10月，文学论文《老舍，民族文学的光辉旗帜》获民族文学杂志社“建国五十周年征文优秀作品奖”。1994年10月，学术图集《中国满族》获国家民族...　

【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有第1节：阅读提示　　阅读提示　　从专业角度来说，这也不是一部商业论文，因为它缺乏缜密的理论基础和操作模型，尽管里面确实蕴涵着太多的商业谋略和有关市场营销的诸多奇思怪想，有些甚至随手就可以拿来复制到你的市场营销策略之中，但所有这些，都是以故事的形式出现的……　　里面的主人公我，是一个人，不是神，也不是魔鬼，我在做营销，这是我所热爱的事业，我有血有肉，我有七情六欲，我爱我的女友，也想着与其他女人上床，甚至寂寞时可以去找小姐、我喝酒抽烟赌博嫖，几乎五毒具全，但我在专业上有钻研精神，我愿意以我的专业能力帮助中国的企业……　　如果你正从事最基层的销售工作，那么你能从中找到你的影子；如果你是某个公司的大区经理，掌管着一方市场，那么能从中看到同行的智慧；如果您是企业的营销总监和老板，那么您更能从中收获到，商业市场竞争的智慧...　

《黄土下的帝国》编导手记我发现人真是一阵儿一阵儿的，一种追求可以保持很长时间，然后不知道突然什么事儿插进来，马上又变成另外一个人。除非是那种目的性特别明确的人，这种人我也见过，任你说破了大天，他还是有条不紊的按着他的想法走，简捷、明确，甚至还有点冷酷。因为我不是那样的人，所以总是冒冒然。我还发现人不能犹豫，不能当断不断。遇着事就得赶紧做个决定，好歹这么着。现在社会节奏太快，你要是想仔细了再说，黄花菜肯定凉了。我这个人节奏感不行，所以总是惶惶然。平凡的人就是这样，这个社会上大多数人都是平凡人，所以也没什么丢人的。但是英雄却不一样，他之所以成为英雄既不是因为他天资聪颖也不是因为其胆识过人，而是因为他思考问题的方式与众不同。不信去读人物传记，英雄的特点都差不多，一是犯轴，二是绝决。通常做历史题材我总是犯难。小人物很难青史留名，要面对的都是大人物，而大人物我又不懂。偏偏...　

财政会计中国人民银行财务制度财政部　1999年12月23日目录第一章　总则第二章　所有者权益和负债第三章　资产第四章　财务收入第五章　财务支出第六章　预算管理与监督第七章　财务报告第八章　附则第一章　总则第一条　为规范中国人民银行系统的财务行为，加强财务管理，根据《中华人民共和国预算法》、《中华人民共和国中国人民银行法》以及其他有关法律、行政法规，制定本制度。　　第二条　本制度适用于中国人民银行、国家外汇管理局(以下简称“人民银行”)各级机构。人民银行所属企业、事业单位，分别按《企业财务通则》、《事业单位财务规则》和国家有关财务规定执行。　　第三条　财政部对人民银行实行独立的财务预算管理制度。人民银行各级机构每年编制财务预算逐级上报，由总行汇总报财政部审批。人民银行预算中各项收支相抵后，净额纳入国家预算。...　

小说排行榜：/top.aspx《犹太人为什么优秀》 作者：（日）手岛佑郎 著，姜乃朋，何力群，才志华 译序言：卡鲁曼拉比的沙龙世界　　为什么犹太人能够向世界输送文明？他们是怎么成为这样一个优秀的民族的呢？犹太人到底是一群什么样的人呢？犹太人信仰什么，又在思考什么呢？《犹太人为什么优秀》前言：犹太人的真实写照　　提起“犹太人”这个词，人们会想到谁呢？《威尼斯商人》中高利贷商人夏洛克﹑《安妮的日记》的作者安妮﹑巴勒斯坦问题中的以色列﹑基督教的鼻祖耶稣﹑共产主义之父卡尔•马克思﹑爱因斯坦和基辛格……。无论是作为艺术家﹑文学家﹑科学家，还是思想家﹑政治家﹑实业家，犹太人几乎在每一个领域都很活跃，而且取得了良好的声誉。　　同时，根据犹太人的特点，人们还会联想到他们天才很多﹑智力超群﹑斤斤计较﹑精明﹑顽固﹑固守传统﹑社会主义者多﹑有钱人多﹑排他的﹑非常团结等等吧。...　

田禾诗选《长江文艺》永远是神圣的雪地无垠九一八事变后的一个战斗片段光棍们的太阳秘密小镇人物三题色·变站在稻田里的旗无暇居随笔(三题)在地坛淘书矿山草(外一篇)小金冲植物二题半夏万颗红我看改革开放三十年的文学大势田禾诗选 作者:田 禾 文章来源:长江文艺 《长江文艺》土 碗土碗里盛满米饭农民端在手里生命随着一碗米饭而延续下来土碗里没有米饭了吃饭的人也永远不再吃饭了土碗倒扣过来就变成了一个农民的土坟简 略乡村简略到一个村庄,村庄简略到一座房子房子简略到石头砌成的小屋小屋简略到麦秸秆编织的门家简略到一个人一口缸一双筷子一只碗一头驮水的驴子和仅够一个人睡觉的床日子简略到一日两顿,一顿一碟腌萝卜炖土豆和三杯小酒...　

国际会计准则在恶性通货膨胀经济中的财务报告国际会计准则第29号 1989年7月公布，1994年11月格式重排本准则中以粗体标示的段落，应与本准则中的背景资料和实施指南以及《国际会计准则公告前言》的内容一并阅读。国际会计准则不拟应用于不重要的项目（参见《前言》第12段）目录范围财务报表的重新表述按历史成本编制的财务报表资产负债表损益表货币性资金净额的利得或损失按现行成本编制的财务报表资产负债表损益表货币性资金净额的利得成损失税金现金流量表对应的数据合并财务报表一般物价指数的选择与使用恶性通货膨胀消失的经济揭示生效日期范围1．本号准则适用于以恶性通货因胀经济中的货币进行报告的企业的主要财务报表，包括合并财务报表。...　

　　第一步很明显：M必定是1，因为任何两位数——这里指S＋M——都不可能加起来大于19，哪怕有进位。西蒙和纽厄尔让志愿者一边解题一边大声念，把他们所说的一切话都记下来，之后把他们的这些思想过程的步骤编进图中，表现成一个步骤的寻找轨迹、不止一个选择时交叉点的决定，走向死解的一些错误选择，从最后一个交叉处回过头来重试另一个办法等等。　　西蒙和纽厄尔特别利用了国际象棋，这是一种比汉诺依塔或者密码算术难得多的复杂问题。在一种60步骤的典型国际象棋比赛中，每一个步骤平均都有30种可能步骤；只先“看”三步就意味着要看到27000个可能性。西蒙和纽厄尔希望了解的问题是，象棋手是怎样处理数字如此庞大的可能性的。答案是：有经验的象棋手并不考虑他自己下一步可能要走，或者对手可能要走的所有的可能步骤，而只是考虑几步有意义，并符合基本常理的一些棋路，如“保护国王”，“不要因为很低的价值而随便弃子”等。...　

　　，21世纪是心理学的世纪，对此，我们不得而我们却能亲眼看见身边心智不成熟的人是如此之以前中国人最大的问题是温饱问题，那么，今天，的问题就是心理问题．而心智不成熟又是心理问问题。　　岁的高中生在大街上堂而皇乏地用奶瓶喝水。这叛。还是在逃避成熟学毕业生选择考研的动机仅仅是：害怕毕业。他业。还是在拒绝成熟龄青年不愿结婚，他们真的是没选择好伴侣，还婚后的责任少有人走的路数不清的成年人一遇到难题，就双手一摊： “这不是我的问题。”他们果真技不如人，还是不敢面对自己的问题人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。　　心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。　　二十多年来，在心智成熟的旅程上， 《少有人走的路》　　《少有人走的路...　

- Page 2-内容提要《世界古代中期艺术史》简明系统地介绍出从公元前8世纪到公元前3世纪之间的世界艺术发展状貌。其中包括亚述帝国、新巴比伦王国和波斯帝国在内的西亚艺术；希腊艺术的萌芽、形成、繁荣及影响；印度与中亚艺术；中国艺术等丰富内容。并从东西方文化交流与影响的角度论述了世界古代中期艺术，特别是希腊艺术的发展轨迹。- Page 3-一、概 述世界古代中期的年代范围是从公元前8世纪到公元前3世纪，这六百年间在世界艺术史的舞台上却是风起云涌、变化剧烈，其中最重要的发展便是希腊艺术的兴起。按世界古代文明发展的历程看，希腊是后起之辈，它的成长深得东方古文明遗产之赐，但它却能青出于蓝而胜于蓝，在人类文化史和艺术史上取得较前人更为杰出的成就，对后世影响极大，从而在世界历史上...　

希腊- Page 2-揭开王冠的秘密古希腊著名科学家阿基米德 （公元前287—前212年）的浴室里，阿基米德在洗澡。浴盆里放了大半盆热气腾腾的水，阿基米德一屁股坐了下去，忽然觉得浑身轻飘飘的，身子浮动着，那热水哗哗地直从盆里溢出来。“水放得太多了。”他下意识地站了起来。盆里的水落了下去，他孩子气地又重重地坐下去，水又往上升起，没过盆沿溢了出来。忽然，他眼睛一亮，跳出浴盆，光着身子冲到门外，跑上大街，高喊道：“我知道啦！我知道啦！”咦！这老头疯了吗？瞧，他浑身一丝不挂。其实，阿基米德没有疯，他解开了一个重要的秘密，一时有点忘乎所以。几天前，地中海的西西里岛上的叙拉古王国的国王，叫金匠做了一顶纯金的王冠，漂亮极了。可大臣们却窃窃私语：“谁知道是不是纯金的？”...　

乐嘉自白许多人既不了解我本人，也不熟悉我所投入工作的使命和意义，他们或者把我捧上天，或 者把我批得一文不值。 关于我的讲台生涯，我走过一条什么样的路，有一天我会告诉大家 。 我的这段故事可能会激起人们的好奇，也可能会引起评论者的品头论足。从《色眼识人》开始，我一直坚持记录，旨在阐明我对洞察人类性格技术的同时，在呈现 和解剖真实自我的同时，我希望能探索出一条道路，希望这条路成为所有希望自己幸福快 乐的人们探索内心世界的起点。“送奶工”是我对自己目前的定位，“成为一名伟大的送奶工”是我此生的梦想虽然我 不是首先发明出“性格分析概念”的人，但是我希望能够通过独特的演绎，将阳春白雪的 理论变成民众可广泛使用的工具。虽然我不是第一个“造牛奶”的人，但我希望成为把牛 奶送进千家万户的最好的“送奶工”。 我期待终我一生可将“性格色彩”做成一门艺术――― 一门洞察人心的艺术，一门培训演讲的...　

五行学说更新时间2007-12-18 11:17:00 字数：0　五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的.　　一、五行的基本概念　　五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。　　二、五行学说的主要内容　　（一）五行各自的特性　　1、木的特性：木曰曲直。　　.曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。　　2、火的特性：火曰炎上。　　炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火。　　3、土的特性：土爰稼穑。　　爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。　　4、金的特性：金曰从革。　　从，由也。革，变革。从革，...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语邵水游阡陌纵横科学、史学与近代中国的意义危机蒋贤斌旧书新识 日本人的世俗精神贾庆军旧书新识 《缘缘堂随笔》在日本李兆忠尘影斑驳 1945年北大“易长风波”张晓唯尘影斑驳 1938年川大“拒程运动”黄文华湖湘人物 向达先生四十年祭散 木湖湘人物 周扬与法捷耶夫周景雷名人心曲 徐志摩如何“捧杀”了泰戈尔孙宜学名人心曲 废名的真陈建军名人心曲 汪静之五四情诗裴毅然名人心曲 孙犁的“自辨”杨建民名人心曲 朱东润的“蝗虫”之喻王 昊文坛景观 落叶满街无人扫张宗刚教育论坛 中学语文教育改革对谈钱理群 孙绍振教育论坛 近现代语文课程教育胡乐乐边走边看 俗界之欲伍 国边走边看 青楼莺声为谁啼？乐 云宦海纪闻 “政由贿成”李占伦宦海纪闻 官场“红楼”张宗子来稿摘登 正误交织陈独秀邓立勋封 二 苍岩飞练张仁芝 画封 三 人生如梦又如水钟丕瑜 文画...　

佛经大全　《心经》原文　般若波罗密多心经　唐三藏法师玄奘译　观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗密多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅磐。三世诸佛。依般若波罗密多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗密多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。　《金刚经》原文　大乘金刚般若波罗蜜经　姚秦三藏法师鸠摩罗什译...　

　4　目　录　　　　　　　　　书屋絮语 书屋絮语澧 人书屋絮语 自我实现：重读弗洛姆与马斯洛夏中义灯下随笔 替代品或真实的生活袁 凌灯下随笔 鱼与熊掌A周 实灯下随笔 一个词语的生长梅疾愚灯下随笔 一种风流吾最爱林 谷域外传真 “走出黑暗时代”的第一场大戏赵 维域外传真 当代美国的自由派与保守派袁传旭域外传真 俄国知识阶层谈朱建刚说长论短 学术的尴尬何中华说长论短 “考试悖论”试解张远山说长论短 唱“高调”还是唱“低调”：这是个问题魏邦良史海钩沉 是“见到的”还是编造的孙 曙史海钩沉 对一个“最刺激人”问题的探索叶石健其人其事 自相矛盾的金庸先生李廷华其人其事 也谈关羽黄忠晶书屋品茗 《呼啸山庄》四题朱亚宁书屋品茗 爱是难的丁 辉两性世界 对“第二性”问题的若干再认识雷池月人物访谈 关于毛泽东诗词创作的访谈彭明道...　

书名：内经评文作者：周学海朝代：清年份：公元1896年卷一九针十二原第一（法天）属性：黄帝问于岐伯曰。余子万民。养百姓。而收租税。余哀其不给。而属有疾病。（略顿）余欲勿使被毒药。无用砭石。欲以微针通其经脉。调其血气。营其逆顺出入之会令。可传于后世。必明为之法。令终而不灭。久而不绝。易用难忘为之经纪。异其章。别其表里。为之终始。令各有形。先立针经。愿闻其情。（以上第一节总冒全篇）岐伯答曰。臣请推而次之。令有纲纪。始于一终于九焉。请言其道小针之要。易陈而难入粗守形。上守神。神乎神。客在门。未睹其疾。恶知其原。刺之微。在速迟。粗守关。上守机。机之动。不离其空。空中之机。清静而微。其来不可逢。其往不可追。知机之道者。不可挂以发。不知机道。叩之不发。知其往来。要与之期。粗之暗乎。妙哉工独有之。往者为逆。来者为顺。明知逆顺正行无问逆而夺之。恶得无虚追而济之。恶得无实之迎。随之以...