- 页面 2-管理精英宣言我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话，我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我更要成功。我绝不用人格来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目标时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧，勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。- 页面 3-无敌保险箱——会计错弊防范手册- 页面 4-...　

2006/12/10华中理工大学演讲《社会和谐与资本主义精神》各位同学：大家好。我没想到会在一个工科大学谈一个人文的题目。今天的题目是“社会和谐与资本主义精神”。我本人对今天的演讲非常重视，明天有个东湖论坛，但是对我来讲没有今晚重要。因为我在你们这个年纪时，我也像你们一样，听过几个大师的演讲。有个大师对我一生产生了莫大影响，他就是哈耶克先生。当时我看到他的风采，为他痴狂。但是我没有想到到了今天我竟然会在公开场合，在全世界抨击他的理论，因为他提出的理念：一个自由民主、议会宪法的包括民营经济的经济体系是有前提条件的，当这个前提条件不存在，推行民营化的结果是，你无法达到社会和谐，无法让社会更进步，这就是我要演讲的主题。我表示对这个国家的不理解我仔细读了五中全会公报，公报将执政哲学作了相当大的改变，就是由过去的斗争哲学变为今天的和平建设，和谐发展的新哲学，新哲学观就是我国未来应该...　

作者：七墨 提交日期：2005-12-9 10:36:00�牐犠髡撸浩吣�　　　　　　　　作者序：IT销售三十六计为本人根据前几年自身的销售经验所写而成，文章所涉及内容纯属虚构，仅供各位在茶余饭后一看而已。限于篇幅所限，文章内有很多细节不能一 一写出，因此有些故事显得前后衔接过于仓促，请各位谅解。另由于本人销售经验有限，所写文章不免有些纸上谈兵，想来文章尚有诸多不完善之处，请各位销售高手指正。我的联系方式：MSN：frankguo1974@hotmail; EMAIL:guolaoqi@163; QQ:178380411。或者到我的博客网站：qimozhai.tianyaclub. 欢迎各位朋友前来交流切磋。　　　　　　　　另：如转载本文请提前告知或联系于我，谢谢。　　　　　　　　　　　　　　 第一计 瞒天过海　　　　　　　　　　兵法原文：备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。　　　　　　　　　　　　译文：防备得十分严密周全的时候，往往容易松...　

书名：经验奇方作者：刘一明朝代：年份：序属性：古今方书伙矣。或文理深奥。或议论纷纭。合览诸编。则备增其美。分观一集。只各尽所长。知医者察脉辨症。固应广为搜罗。不知者卷帙浩繁。奚暇寻其条理。求其至简至约平易近陈子叨教益。其平时乐善不倦。胞与为怀。公余时兼参医理。考究精微。一日以所着经验奇本一书。内科则有临危救活之良方。外证又有丸散膏丹之秘诀。无一不备。无美不臻。简要精详。开卷了如指掌。向之所恨不传者。今则得从吾愿耳。得是书者。举凡居家行旅。以及僻处穷乡。随镌其后。x光绪二十四年岁次戊戌仲冬之月福建海坛林贤庆拜序x卷上济颠祖师乩传仙果散属性：此散功能去积消痰。通经行气。取效神速。且便携带。居家作客。均宜预备。经久不坏。愈一泄泻。每次嚼数分。咽汁吐渣。二三钱即愈。一红白痢。日嚼二三钱。一二日即愈。一诸疟。日嚼二三钱。连嚼二三日。疟止为度。...　

书名：内经药瀹作者：张骥朝代：清年份：公元1675年叙属性：余辑内经方已又辑内经药瀹说者谓内经有方如是我闻内经不言药不与本经同类子何斤斤以药瀹为不知本经着录三百六十而气味足以统之内经不言药物名品但言寒热温凉之气则气无非药言甘辛酸咸苦淡之味则味无非药是言言气味则言言皆药天食人以五气地食人以五味气味齐调药方斯备特内经挈其纲本经详其目内经发其凡而起其例本经核其实而举其名也安往而非药哉瀹者何也子华子医道篇药者瀹也瀹者养也以其所有余也而养其所乏以其所益多也而养其所损反其所养则益者弥损反其所养则有余者弥乏察于三反而加疏瀹焉夫是之谓药故曰药者瀹也瀹者养也吾取子华子吾辑内经药瀹由是而推之周礼疾医五味五谷五药养其病瀹也推之疡医药以酸养骨以辛养筋以咸养脉以苦养气以甘养肉以淡养窍瀹也推之本经名例上药一百二十种为君主养性中药一百二十种为臣主养命下药一百二十五种为佐使主治病养命养性瀹也治病亦...　

　　总序　　序论　　第一编　原始佛教及小乘佛教的涅槃学说　　导言　　第一章　原始佛教的涅槃学说　　一、无我与涅槃　　二、心解脱、慧解脱之境　　三、不可思议的涅槃　　第二章　一切有部的涅槃学说　　一、实有涅槃　　二、择灭无为　　三、有余涅槃与无余涅槃　　第三章　经量部的涅槃学说　　一、断烦恼即假名涅槃　　二、观念论的学说　　第四章　《成实论>的涅槃学说　　一、二重二谛与涅槃　　二、灭三心得涅槃　　三、与有部、经部涅槃观的比较　　第二编 印度大乘佛教的涅桨学说　　导言　　第五章　大乘中观学派的涅槃学说　　一、小乘佛教的涅槃学说　　二、龙树中观学的缘起性空说　　三、大乘佛教生死与涅槃不二说　　四、对小乘涅槃学说之批判　　五、般若中道智慧　　六、禅定、戒行福德　　七、中观学的无住涅槃说　　八、佛身与涅槃　　第六章　大乘唯识学的涅槃学说...　

转载自 芣嶒洊茬哋嬡 转载于2010年04月18日 09:25 阅读(1) 评论(0)分类： 个人日记 举报1. 热带有几个季节? 2个2. 亚洲耕地面积最大的国家是：印度3. “海的女儿”是哪个城市的城徽？哥本哈根4. 被称为“老人国”的星系是哪一星系？椭圆星系5. 妙应寺白塔始建于元朝至元八年（公元1271年），由当时哪国的工艺家阿尼哥奉敕主持修建？ 尼伯尔6. 妙应寺白塔的刹座呈须弥座式，座上竖立着下大上小十三重相轮，即所谓的： “十三天”7. 以下哪座塔是元大都保留至今的重要标志，也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。妙应寺白塔8. 称为“数学之神”的科学家是： 阿基米德9. “薛涛笺”产生于哪个朝代？唐10. 产生海水潮汐的主要原因是：月球引力11. 天文学是研究什么的科学？ 天体12. 以下哪项不是天文学主要研究对象？ 气象13. 天文学家把全天空的星星按区域划分成多少个星座？ 88个14. 领土面积居世界前四位的国家是：俄罗斯、加拿大...　

十重唯识述义昌如　　内容提要：“十重唯识”是法藏大师在其著作《大方广佛华严经探玄记》中，为了解释有关“三界唯心”的问题而提出的。“十重唯识”中，法藏大师从华严宗的角度，借助唯识法相宗相关理论，从而展开“十重唯识”的论述，以便阐明华严宗唯心之旨。本文将对“十重唯识”文本及相关的思想，进行简略地探讨与剖析。　　关键词：十重唯识融事相入全事相即帝网无碍　　作者昌如，中国佛学院讲师。　　一、前言　　十重唯识是华严宗三祖法藏大师(公元643～712 )，在《大方广佛华严经探玄记》卷十三，为了解释《华严经·十地品》第六现前地的“三界虚妄，但一心作”一文时而提出的。十重唯识即是(1)相见俱存唯识，(2)摄相归见唯识，(3)摄数归王唯识，(4)以末归本唯识，(5)摄相归性唯识，(6)转真成事唯识，(7)理事俱融唯识，(8)融事相入唯识，(9)全事相即唯识，(10)帝网无碍唯识。　　法藏大师又以华严宗的五教判思想来阐释...　

时间： 2009-2-18 上午11:47 用户： 小·米 专业度： 252431.讲究效率，让上司确认你是个能干的人首先，你应该以你认真的态度表现给他看。企业界是个最讲求效率的世界。如果你做事慢慢吞吞，经常都无法提高效率，那么，无论你心地是如何善良，或工作态度如何认其，上司也不会看重你。一旦被入认定是侵吞吞、懒惰虫、萎靡不振、好好先生、只会说恭维奉承话、爱发牢骚的人，就很难翻身了。如果你对上司委托你办的事，能够顺利完成，然后你再问上司，“还要我做什么？”这样一个接一个地自己找事做，相信上司一定会佩服你。2.尽你所能；主动替上司分担重担身为上司的人，每天都为了工作而忙碌不休，深感责任重大。所以，当他们发现无法顺利进行工作，而又肩膀僵硬、眼睛发花、白发渐多时，便感到愕然。甚至有人担心自己会演变成神经症而感到不安。而且，他们很想摆脱这种环境，经常都在寻找能让他放心委托工作的部下。如果有谁是只要...　

《人的条件》 作者：汉娜·阿伦特著 　　前言 　　　此为阿伦特著作第一次在大陆翻译出版　　　第一章　　人的条件　　　1．Vita　　　　ActiVa和人的条件　　　对于“vita activa”这个词，我建议把它解释为人的三种最基本的活动：劳动、工作和行动。这三种活动都是极为基本的，因为它们分别对应于拥有生命的世人的三种基本条件。　　　劳动是相对于人体的生理过程而言的，每个人的自然成长、新陈代谢及其最终的死亡，都受到劳动的制约，劳动控制着人的整个生命历程，可以说，劳动即是人的生命本身。　　　工作不是一种自然的活动，也不是天赋的，工作的有限性无法通过人的类生命的无限循环得到补足。工作营造了一个与自然界截然不同的“人工”世界。　　　工作作为人的条件之一，是一种现世性。　　　行动是唯一不需要借助任何中介所进行的人的活动，是指人们而不是人类居世的群体条件。一切人的条件都与政治相关，而群体性...　

习惯决定命运　性格决定人生怎样使孩子在快乐的成长体验中养成好的习惯？怎样帮助孩子矫正不良习惯？如何发现孩子身上的成功者的潜能，使孩子健康成长，走向成功？这是天下父母都关心的话题。本书分为两大部分共10章，从培养孩子的良好的生活和学习方式、从孩子的日常生活抓起入题，以深入浅出的文字，大量生动鲜活的个案，理性地分析青少年良好习惯养成的重点和难点，科学地归纳出带有普遍意义的结论，并提出极具操作性的具体建议和实施方案，是一本生动有趣的家教实用指导用书。自序：父母的"上岗执照"谈五元家教法孙云晓　　今日世界有上万种职业，几乎都需要持证上岗。譬如汽车司机，没有驾驶执照是不敢上路的，即使有驾照，一旦违章被警察扣了驾照，也只好乖乖呆着，有车也不敢开。于是，我就万分纳闷，做父母几乎是人世间第一艰难而复杂的职业，为什么就不需要任何执照呢？怪不得许多孩子有问题，原因之一便是父母“无照经营...　

《论美国的民主》 作者：克维尔著 董果良译 　　【作　者】(法)托克维尔(Tocqueville,O.de)著 董果良译　　【丛书名】美国丛书　　【形态项】 512 ; 20厘米　　【读秀号】000001071469　　【出版项】 商务印书馆 , 1988　　【ISBN号】 7-100-00438-1 / D771.209　　【原书定价】 $8.20 网上购买　　【主题词】资产阶级民主(学科: 研究 地点: 美国)政治制度(学科: 研究 地点: 美国)　　【参考文献格式】(法)托克维尔(Tocqueville,O.de)著 董果良译. 论美国的民主. 商务印书馆, 1988. 　《论美国的民主》托克维尔著 董果良译 　　译者序言 　　　　法国政治思想家夏尔·阿列克西·德·托克维尔（Charles　Alexis　de　Tocqueville），1805年7月29日生于今伊夫林省塞纳河畔维尔内伊，1859年4月16日病逝于戛纳。家庭是诺曼底贵族。1823年由默兹的高级中学毕业后去巴黎学习法律，1827年出任凡尔赛初审法院法官。1830年七月革...　

- Page 2-内容 提 要公元15世纪至16世纪中叶，欧亚大陆出现了资本主义生产关系，这一断代为背景，并在继承前人成果，吸取新的研究资料的基础上，对于意大利、尼德兰、德国、西班牙、法国、英国等文艺复兴艺术，明代八朝的中国传统艺术，日本的世俗美术，印度的莫卧儿王朝艺术，以及印加帝国艺术和贝宁艺术等等，都进行了整体性、学术性的文化思考和史学阐述，客观地反映出改革开放以来艺术史学最新的科研水准。全书史论结合且以史为主，内容丰富且格调清新，文字生动且立论公允，是一部集学术性、可读性于一身的艺术史学专著。- Page 3-一、概 述公元15世纪至16世纪中叶，欧亚大陆出现了资本主义的生产关系，南欧和中欧的人文主义运动已成燎原之势，及至17世纪中叶资产阶级革...　

　　一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。构成这种必需品和便利品的，或是本国劳动的直接产物，或是用这类产物从外国购进来的物品。　　这类产物或用这类产物从外国购进来的物品，对消费者人数，或是有着大的比例，或是有着小的比例，所以一国国民所需要的一切必需品和便利品供给情况的好坏，视这一比例的大小而定。　　但无论就哪一国国民说，这一比例都要受下述两种情况的支配：第一，一般地说，这一国国民运用劳动，是怎样熟练，怎样技巧，怎样有判断力；第二，从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数，究成什么比例。不论一国土壤、气候和面积是怎样，它的国民每年供给的好坏，必然取决于这两种情况。　　此外，上述供给的好坏，取决于前一情况的，似乎较多。在未开化的渔猎民族间，一切能够劳作的人都或多或少地从事有用劳动，尽可能以各种生活必需品和便利品，供给他自己和家内...　

著名法学家耶林之经典著作第一章 法的起源法的目标是和平，而实现和平的手段是斗争。只要法必须防御来自不法的侵害——此现象将与世共存，则法无斗争将无济于事。法的生命是斗争，即国民的、国家权力的、阶级的、个人的斗争世界上的一切法都是经过斗争得来的。所有重要的法规首先必须从其否定者手中夺取。不管是国民的权利，还是个人的权利，大凡一切权利的前提就在于时刻都准备着去主张权利。法不仅仅是思想，而是活的力量。因此，正义女神一手持有衡量权利的天平，另一只手握有为主张权利而准备的宝剑。无天平的宝剑是赤裸裸的暴力，无宝剑的天平则意味着法的软弱可欺。天平与宝剑相互依存，正义女神挥舞宝剑的力量与操作天平的技巧得以均衡之处，恰恰是健全的法律状态之所在。　　法是不断的努力。但这不单是国家权力的，而是所有国民的努力。纵观法生命的全部，展现在我们眼前的是全体国民前仆后继地竞争和奋斗的情景。这情景...　

书名：证治准绳·杂病作者：王肯堂朝代：明年份：公元1368-1644年自叙属性：余发始燥，则闻长老道说范文正公未逢时，祷于神以不得为良相，愿为良医。因叹古君子之存心济物，如此其切也。当是时，颛蒙无所知顾，读岐黄家言，辄心开意解，若有夙契者。嘉靖丙寅母病阽危，常润名医，延致殆遍，言人人殊，罕得要领，心甚陋之，于是锐志学医。既起亡妹于垂死，渐为人知，延诊求方，户屣恒满。先君以为妨废举业，常严戒之，遂不复穷究。无何举于乡，又十年成进士，选读中秘书，备员史馆，凡四年，请急归，旋被口语，终已不振。因伏自念受圣主作养浓恩，见谓储相材，虽万万不敢望文正公，然其志不敢不立，而其具不敢不勉，以庶几无负父师之教，而今已矣。定省之余，颇多暇日，乃复取岐黄家言而肆力焉。二亲笃老善病，即医非素习，固将学之，而况乎轻车熟路也。于是闻见日益广，而艺日益精，乡曲有抱沉 ，医技告穷者，叩阍求方，亡弗立应，...　

书名：急救良方作者：朝代：年份：序属性：古有疾医掌养万民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死终，则各书其所以，而入于医师。于时，民故得以寿终，而无短折札瘥之患。后世王政多缺，而医师之置徒备虚文。廛市之氓，富羡之室，犹能自以其赀迎师，而荒村窭户否矣！扣首抑心，闵闵待毙，此一患也；草木禽鱼之物，五石之药，多聚于国都，而陬穷壤僻之所，即有高赀，亦不能致锱铢，此又一患也；时师 HT ,恒以反剂杀人，而茹悲吞螫，不敢讼言其非，此又一患也。予盖恻然伤之。曩得急救方一本，每携以自随，或以自治，或以治人，率多征应，间有新得，辄从其类附益之。其讹舛无验者，则删黜之，遂付梓人刻焉。夫人之情一也，孰不爱其身，亦孰不爱其父母骨肉乎！而疾苦无所舒，往往束手以毙，不得已或竭力于祷HT 机禳，至荡赀破产，而卒莫攸济也。此其于仁孝之心何如哉！是方而行，庶几济于黔细万分之一，要非所以荐于隆富者乎。...　

会计准则指南《企业会计准则——存货》指南目 录一、基本要求七、关于期末计量二、关于引言八、关于存货成本的结转三、关于定义九、存货成本日常核算的简化方法四、关于确认十、关于披露五、关于初始计量十一、关于衔接办法六、关于发出存货成本的确定　一、基本要求一）企业应当根据本准则的规定，合理地确定存货的范围。通常，企业应当将所有权的归属作为企业存货进行核算的标志，而不应当仅仅看其存在的方式、存放的地点、合同的规定等。低值易耗品从性质上属于劳动手段，其价值通过使用逐渐发生转移，为便于对低值易耗品的核算和管理，企业应将低值易耗品纳入存货进行核算。（二）企业应当根据本准则的规定，正确地确定存货的入账价值、发出存货的成本、存货的期末计量，并按规定合理计提存货跌价准备。企业所选择的用于确定发出存货的成本的方法如先进先出法、加权平均法等会计方法应能够真实、公允地反映企业的财务状况和...