《他们的世界》序　　当我们对我国的同性恋现象进行研究时，常常为这样的问题所困扰：你们为什么放着很多重大问题不去研究，而去研究同性恋？假如这种诘难来自社会学界的同仁，并不难回答。正文中将有专门的章节，讨论作同性恋研究的原因。难于答复的是一般人的诘难。故此这个问题又可以表述为：你们作为社会学者，为什么要研究同性恋？回答这个问题的困难并不在于我们缺少研究同性恋的理由，而在于我们缺少作出答复的资格。众所周知，只有一门科学中的出类拔萃之士，才有资格代表本门科学对公众说话。　　费孝通的研究对象是一个社区，包括了社区生活的每一个方面。这样的研究在深度和研究方法等方面，与我们的研究有很大不同。但是这项研究中有一些宝贵的经验，值得我们记取。这就是，作为土生土长的人，对熟悉的人群作实在的观察，不回避生活的每一个侧面。这种实在作风乃是出于以下的信念：「真理能够解决问题，因为真理不...　

　　桐城姚鼐顿首，絜非先生足下：相知恨少，晚通先生。接其人，知为君子矣；读其文，非君子不能也。往与程鱼门[2]、周书昌尝论古今才士[3]，惟为古文者最少。苟为之，必杰士也，况为之专且善如先生乎！辱书引义谦而见推过当[4]，非所敢任。鼐自幼迄衰，获侍贤人长者为师友[5]，剽取见闻[6]，加臆度为说，非真知文、能为文也，奚辱命之哉[7]？盖虚怀乐取者，君子之心。而诵所得以正于君子[8]，亦鄙陋之志也[9]。　　鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已[10]。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也[11]。惟圣人之言，统二气之会而弗偏[12]，然而《易》、《诗》、《书》、《论语》所载，亦间有可以刚柔分矣。值其时其人告语之[13]，体各有宜也。自诸子而降[14]，其为文无有弗偏者。其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。其光也，如杲日[15]，如火，如金镠铁[16]；其于人也，如凭高视远，如君...　

　　　　居京师，荷蒙垂盼。念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变[1]。而大臣好贤乐善、休休有容之度[2]，非今世之所宜有也！有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。　　有光晚得一第，受命出宰百里[3]，才不逮志，动与时忤。然一念为民，不敢自堕于冥冥之中，拊循劳徕[4]，使鳏寡不失其职。发于诚然，鬼神所知。使在建武之世[5]，宜有封侯爵赏之望。今被挫诎如此[6]，良可悯恻。流言朋兴[7]，从而信之者十九，小民之情，何以能自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤[8]，所闻所见，独深知而信之。时人以有光徒读书无用，又老大，不能与后来英俊驰骋[9]。妄自测疑[10]，不待问而自以为甄别已有定论矣。夫监郡之于有司之贤不肖[11]，多从意度；又取信于所咨访之人，祇如不睹其人之面，望其影而定其长短妍丑，亦无当矣。如又加以私情爱憎，又如所谓流言者，使伯夷、申徒狄复生于今[12]，亦不免于世之尘垢，非饿死抱石，不能自...　

第一章　　沿着黄河北上，有个地方叫黄土坡，那里是个山窝窝。　　哥哥你头前走，　　小妹妹我随后头，　　让我牵上哥哥你的手手，　　咱上没人的地方亲口口。　　这是陕北民歌，也叫陕北情歌。　　黄土坡上虽然贫穷，这里的人却喜欢唱歌。他们结婚唱，搞对象唱，盖房子唱，出席宴会喝酒唱，走亲戚串门子唱，发送死人出殡唱，杀猪过年唱，生了娃娃唱，上山拦羊唱，丰收了唱，饿着肚皮也要唱，总之，什么时候都唱，人人都会唱，人人都是歌手，这里的情歌满山飘。一个盛产音乐的地方，不用说，肯定是一块多情的土地，人心也都是金子做成的。　　乔巧儿上学的时候，她就喜欢陕北情歌。她甚至有过这样的幻想，将来她嫁人，她就嫁到一个生长情歌的地方去。她怎么也忘不了，小时候，母亲讲过的那个故事：有一只孤独的狼，经常在深夜里，到一个美丽的姑娘的窗前听她唱情歌。姑娘的歌声打动了狼，那狼变成了一位英俊少年，日夜守护着姑娘的...　

危情使馆作者：莱斯利·沃勒　译者：朱建迅、郑康故事发生在1976年6月28日至7月4日短短的7天时间里。大使馆防务处副处长耐德·弗兰契上校刚刚受命负责美国独立200周年庆祝的安全保卫工作，便陷入多方受制的困境。喜欢抛头露面的大使夫人一心想扩大酒会的规模，一面偷偷打电话邀请各方人士参加，一面又动用舆论工具大肆张扬，从而大大增加了防范工作的难度。中央情报局伦敦工作站站长劳伦斯·兰德对弗兰契素怀忌恨，处处跟他刁难作对。使馆有些部门对他的工作采取不合作态度。与此同时，恐怖组织针对庆祝酒会频频制造事端。而在关键时刻，他的亲密助手夏蒙又突然遭人暗算。弗兰契克服重重困难，终于完成了安全防卫的所有部署，并在酒会举行当日险情突发之际，奋力解救被劫持的大使夫人，而妻子却惨遭不幸。第一部　6月28日　星期一第01章第02章第03章第04章第05章第06章第二部　6月29日　星期二第07章第08章第09章第10章...　

- Page 2-编者的话八月，桂花遗地开！我们把《世界经典文图寓言故事》中的《欧洲寓言故事卷》献给八月，献给桂花！本卷内容十分丰富，收录了欧洲风格各异的寓言作品。可以说，各种类型的寓烹故事在这卷都可以找到。这卷中有：英国古典作家乔叟的长篇寓言、捷克·斯洛伐克作家恰彼克的只有一句话的寓言、匈牙利卡洛齐的寓言诗、罗马尼亚民间流传的系列寓言、英国作家吉卜林的动物故事寓言、奥地利作家卡夫卡孤独神秘的寓言，以及大童话家安徒生写的几首寓言诗等等。可以说，这一卷寓言故事是真正五彩缤纷、美不胜收。我们衷心希望，在桂花飘香的八月，有更多的人读到《世界经典文图寓言故事》第八卷《欧洲寓言故事》。- Page 3-世界经典文图寓言故事·欧洲卷·- Page 4-高空中的生活...　

前七国孙庞演义明吴门啸客撰第一回　潼关城白起偷营　朱仙镇孙庞结义　　古风一首：偶荒色乱计无余，惹可纷纷怨独夫。戡定但教惟至德，征诛端不在谋谟。忽然梦感飞熊兆，圣主躬下征贤诏。渭滨老子隐羊裘，八百洪基凭一钓。同异姓氏沾天禄，分茅裂土禁员幅，筹之七十有二君，倏尔并吞只六国。周室倾颓无震主，强梁自古多跋扈，心希定霸必尊王，志在攻城与掠土。机诈固难援世事，天伦岂易委泉台。漫观刖足风波险，生死交情安在哉？人心善恶谁能测，天道昭昭肯差迭？野笔由来记得真，代异时移终不灭。　　这一篇古风单慨周室衰微，群雄扰攘，人人欲定伯图王，个个欲争强较胜，因而秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐各据一邦，瓜分七国。七国之中，独秦最强，楚、燕、韩、赵、魏、齐俱属秦邦挟制。　　如今且表燕国。当时，燕王有女，名燕丹公主，招孙操为驸马。孙操系孙武之子，出自将家，幼习韬钤，长娴弓马，也算是一员良将。后生三子：长...　

小英雄——摘自不知名者的回忆录我当时还不到十一岁。七月间家人让我去莫斯科近郊乡下我的一位T姓亲戚家中作客。当时去他家作客的不下五十人，也许更多……具体多少，我记不得了，也没有数过。那里很热闹，也很快活。好像那是一个只有开始而永远也没有结束的节目。似乎我们的主人发誓要尽快花尽他的庞大家产，前不久他真的成功地实现了自己的诺言，也就是说，彻底花光了他的家产，一个子儿也不剩。每一分钟都有新的客人到来。莫斯科近在咫尺，抬头就可以看见，所以一批客人离去，只不过给另一批客人空出位子而已，而节目依然照样进行。寻欢作乐的方式，一个替换一个，花样翻新，层出不穷。一会儿郊外骑马，一批接一批地驰骋；一会儿去松林或沿河漫步；或者举行野餐，去野外吃中饭；或者在家里的大阳台上晚餐。阳台上摆着三排奇花异卉，使夜间清新的空气充满浓郁的芬芳。我们的女宾本来就几乎个个都长得非常漂亮，在辉煌的灯光照耀之...　

序　　天赋人以性，虽贤愚不一，而忠孝节义莫不皆备，独才情则有得有不得焉。故一品一行，随人可立，而绣虎雕龙千秋无几。试凭吊之不骄不吝，梦想所难者尚已降。而建安八斗，便矫一时；天宝百篇，遂空四海。鹦鹉贾杀身之祸，黄鹤高槌碎之名。晋代一辞，大苏两赋。类而推之，指而屈之，虽文彩间生，风流不绝，然求其如布帛菽粟之满天下，则何有焉？此其悲在生才之难，犹可委诸天地。独是天地既生是人矣，而是人又笃志诗书，精心翰墨，不负天地所生矣。则吐辞宜为世憎，下笔当使人怜。纵福薄时屯，不能羽仪廊庙，为凤为麟；亦可诗酒江湖，为花为柳。奈何青云未附，彩笔并白头低垂；狗监不逢，上林与长杨高阁。即万言倚马，止可覆瓿，道德五千，惟堪糊壁。求乘时显达，刮一目之青，邀先进名流，垂片言之誉，此必不得之数也。致使岩谷幽花自开自落，贫穷高土独往独来，揆之天地生才之意，古今爱才之心，岂不悖哉！此其悲则将谁咎？　　...　

酒边红树啐珊瑚，楼下名姬坠绿珠，枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁，一半儿因风一半儿雨。酒醒罗衣香渗酒初阑，锦帐烟消月又残，翠被梦回人正寒。唤蛮蛮，一半儿依随一半儿懒。【中吕】山坡羊春日二首芙蓉春帐，葡萄新酿，一声《金缕》槽前唱。锦生香，翠成行，醒来犹问春无恙，花边醉来能几场？妆，黄四娘。狂，白侍郎。西湖沉醉，东风得意，玉骢骤响黄金辔。赏春归，看花四，宝香已暖鸳鸯被，萝绕绿窗初睡起。痴，人未知。噫，春去矣。雪夜扁舟乘兴，读书相映，不如高卧柴门静。唾壶冰，短檠灯，隔窗孤月是秋镜，长笛不知何处声？惊，人睡醒。清，梅弄影。别怀梨花都谢，在衫初卸，绿阴空锁闲台讲。远山叠，暮云遮，青青杨柳连官舍。此景此情难弃舍，车，且慢些。别，人去也。【商调】梧叶儿春日郊行长空雁，老树鸦，离思满烟沙。墨淡淡王维画。柳疏疏陶令家，春脉脉武陵花，何处游人驻马？...　

第一回　海夫人和丸画荻　　人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名贵显无凭据，费尽心机，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？　　这几句鄙词，不过说人生世上，承父母之精血，秉天地之灵气，生而为人。人为万物之灵，自当做一场刮目惊人的事业。　　虽不能流芳百世，中正纲常，使人志而不忘，以为君子；即不能与世争光，亦当遗臭万年，此亦君子小人之两途也。然君子之流馨，事愈远而人心愈近；小人之遗臭，事虽近而人心欲远之，惟恐其稍近也。君子观之，能不惊然而惧乎？我于是有说。　　却说前明正德间，粤省琼南有海璇者，字玉衡，世居琼之睦贤乡，离琼山县治不过数里。玉衡娶缪氏，乃同县缪廪生之妹也。缪氏生于诗书之家，四德三从，是所稔悉。自适海门以来，夫妻和顺，相敬如宾，真不愧梁鸿之配孟光也。玉衡屡试不中，遂无意功名，终日在家诗书自娱，行善乐施而已。　　又过...　

第二天早上起来，感觉身体酸疼酸疼的，肯定是昨天踢球弄的，哎！真是老了！下楼去洗漱，没看到兰姐，海莲她们，门都是关着的。没起来？看看外面大亮的天儿，也不可能啊，准是上班的上班，上学的上学了，心想今天又要迟到了。上楼一看手机的时间，都9：30了，不行，赶快收拾东西去学校，我可不想再被那婆妈妈的张导教导了。身上疼也不能不去上课的，记得今天好象有老头子的课。老头子是我们系的主任，要说他下来讲课是有原因地。我们系是小系，象电商那种大系都是学校或者本系主任就能请到好的老师来讲课，而我们呢？人少，钱收的也少，想要找好的老师很破费的，没办法主任就身当士卒下来给我们讲课了，到别说他一下来逃课迟到的还真少了，毕竟人是主任，多少也得给点面子。我龇牙咧嘴下了楼，突然想小便，怎么老想小便？不会是我的生殖系统出了什么问题吧！千万别啊！我还要传种接代呢！方便的时候冷不丁看到洗手间挂着的白色衣服...　

北极星书库-w16冬天的湖睡过了一个安静的冬天的夜晚，而醒来时，印象中伤佛有什么问题在问我，而在睡眠之中，我曾企图回答，却又回答不了——什么——如何——何时——何处？可这是黎明中的大自然，其中生活着一切的生物，她从我的大窗户里望进来，脸色澄清，心满意足，她的嘴唇上并没有问题。醒来便是大自然和天光，这便是问题的答案。雪深深地积在大地，年幼的松树点点在上面，而我的木屋所在的小山坡似乎在说：“开步走 ！”大自然并不发问，发问的是我们人类，而它也不作回答。它早就有了决断了。“啊，王子，我们的眼睛察审而羡慕不置，这宇宙的奇妙而多变的景象便传到了我们的灵魂中。无疑的，黑夜把这光荣的创造遮去了一部分；可是，白昼再来把这伟大作品启示给我们，这伟大作品从地上伸展，直到太空中。”于是我干我的黎明时的工作。第一，我拿了一把斧头和桶子找水去，如果我不是在做梦。过了寒冷的、飘雪的一夜之后，要一...　

　　唐荆川曰[2]：“王猛者，苻坚之谋臣也[3]。”此可谓得猛之著矣。猛处天下分崩之时，其志未尝不在中原，及其不得已而见用于异国，犹惓惓不能忘晋[4]，盖识大义者也。呜呼！三代而下[5]，乱世之臣识大义者，诸葛亮、王猛而已。亮始终心乎汉者乎[6]，猛始终心乎晋者也。然亮仕于汉而为汉，人之所知也；猛仕于秦而为晋，人之所不知也，吾故舍亮而论猛。　　当猛之隐于华阴也，姚氏[7]、石氏多雄略之主[8]，岂不能出而性之？以为是氐[9]、羌僭窃者[10]，而非其志也。志不肯轻出，而又无以自达于晋，故宁隐焉。　　逮夫桓温入关[11]，而后喜可知矣。被褐而谒[12]，扪虱而谈[13]，讵偶然哉[14]！温见之而与论三秦之豪杰[15]，既而曰：“江东无君比也[16]。”盖温且心折于猛矣[17]。乃温还而猛不从，何欤？呜呼！猛，英雄也，温，亦英雄也，天下英雄之与英雄，可一望而知。猛从温，则温必大用猛。然而温欲篡晋，其从之，则荀彧[18]、郭...　

　　作者：刘珈辰　　第一部分　　探花吻蕊 第一部分(1)　　这些年我一直不顺。　　从小想当科学家，到高中才发现自己不仅数学学不好，物理化学也通通与我为敌。　　只好在高三改上文科，临时决定当畅销书作家，争取早点出名，早点发家。　　决定当畅销书作家后，发现自己其实生错了性别，既当不了美女作家，又不敢写性爱日记。　　现在这时代女人可以乱，叫前卫；男人乱了，仍然叫流氓。　　既然如此，只有往纯文学方向努力，做一个学者型的文学家了。　　我预备着得考一个好点儿的学校，先弄点儿文化积淀和品位什么的。　　结果高考英语拉肚子，考语文老师猜错作文方向，背了一肚子名言警句没用上，而且一写就写成老师强化训练的款式，拧都拧不过来，写完最后一个句号，我就知道，完了。　　结果，我就来到这个偏远省份的大学。我服从分配，被分配给这学校了。而且也不知是何理由，把我分在了新闻系。　　我又安慰自己，与其做凤...　

　　桐城文学之兴，自唐曹孟徵、宋李伯时兄弟[2]，以诗词翰墨，名播千载。及明三百年，科第、仕宦、名臣、循吏[3]、忠节、儒林，彪炳史志者，不可胜书。然是时风气初开，人心醇古朴茂，士之以文名者，大都尚经济，矜气节[4]，穷理博物，而于文则未尽雅驯[5]，以复于古。郁之久，积之厚，斯发之畅。逮于我朝，人文遂为海内宗，理势然也。盖自方望溪侍郎、刘海峰学博、姚惜抱郎中三先生相继挺出，论者以为侍郎以学胜，学博以才胜，郎中以识胜，如太华三峰[6]，矗立云表。虽造就面目各自不同，而皆足继唐宋八家文章之正轨，与明归熙甫相仲伯。乌呼！盛哉！然余又尝总观桐城先辈文，三先生外，其前后及同时者，无虑五六十家。虽不足尽登作者之堂，而其各有所得，堪以名家者复数人。其余或长经术，或优政事，或论学论文，记忠记孝，亦足以广见闻，备掌故[7]。　　今夫言天文者，以日月为明，而恒星之熹微，亦未能或遗也；言地文者，以海...　

周作人精选散文集谈油炸鬼刘廷玑著《在园杂志》卷一有一条云：“东坡云，谪居黄州五年，今日北行，岸上闻骡驮铎声，意亦欣然。铎声何足欣，盖久不闻而今得闻也。昌黎诗，照壁喜见蝎。蝎无可喜，盖久不见而今得见也。子由浙东观察副使奉命引见，彼黄河至王家营，见草棚下挂油煠鬼数枚。制以盐水和面，扭作两股如粗绳，长五六寸，于热油中煠成黄色，味颇佳，俗名油煠鬼。予即于马上取一枚啖之，路人及同行者无不匿笑，意以为如此鞍马仪从而乃自取自啖此物耶。殊不知予离京城赴浙省今十六年矣，一见河北风味不觉狂喜，不能自持，似与韩苏二公之意暗合也。”在园的意思我们可以了解，但说黄河以北才有油煠鬼却并不是事实。江南到处都有，绍兴在东南海滨，市中无不有麻花摊，叫卖麻花烧饼者不绝于道。范寅著《越谚》卷中饮食门云：“麻花，即油煠桧，迄今代远，恨磨业者省工无头脸，名此。”案此言系油煠秦桧...　

濒死的新娘赤川次郎序曲期望如果太大的话，大多会失望。 人生往往如此。然而对片濑幸子而言，「人生」也许是不合理的东西。片濑幸子张开眼睛，模糊的双眼渐渐地可以看清楚事物的同时，头脑也跟着清醒起来，因而觉得：「啊……，这是「天国」了啊……。会是什麽样的好地方呢？不知道彻男是不是已先来这儿等我了？以前总是我迟到，所以想在这个时候要早一点到……。可是，要去天国，并不是有「特快车」或「慢车」啊……。」然而愈来愈清楚看到的世界，让幸子感到失望。首先映入眼 的是到处是污迹的肮脏天花板（原本应该是乾净的吧），并且有些地方油漆剥落了。什麽，这裹？天国也变得这麽旧了吗？啊，天国这麽旧也是当然的……。可是，没有好好保养吗？天国也人手不足吗？还是 .「幸子！哎呀！幸子！张开眼睛了！认得的话回答我」...