佛说摩呵般若波罗蜜多心经- 页面 2-目 录 ·1·目录上卷……………………………………………………………01中卷……………………………………………………………02下卷……………………………………………………………03- 页面 3-心经 ·1·无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。上卷观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢...
知识分子的不幸 乔叟《特伯雷故事集》里，有这样一个故事，有位武士犯了重罪，国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题：什么是女人最大的心愿？这位武士当场答不上来，王后给了他一个期限，到期再答不上来，就砍他的脑袋。于是，这位武士走遍天涯去寻求答案。最后终于找到了，保住了自己的头；假如找不到，也就不成其为故事。据说这个答案经全体贵妇讨论，一致认为正确，就是：“女人最大的心愿就是有人爱她。”要是在今天，女权主义者可能会有不同看法，但在中世纪，这答案就可以得满分啦。 我也有一个问题，是这样的：什么是知识分子最害怕的事？而且我也有答案，自以为经得起全球知识分子的质疑，那就是：“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为，知识分子的长处只...
车银河所译约翰盖格农《性社会学》第十七章“性环境”，集中叙述了美国对含有性内容的作品审查制度的变迁，因而成为全书最有神彩的一章。美国在两次大战前对“色情作品”的审查是最严的，受到打击的决不止是真正的色情作品。就以作家为例，不但海明威、雷马克有作品被禁，连最为“道学”的列夫托尔斯泰也上了禁书榜。在本世纪二十年代，美国的禁书榜上不但包括了乔依斯的《尤利西斯》，劳伦斯的《恋爱中的女人》等等，拉伯莱斯的《阿拉伯之夜》和雷马克的《西线无战事》也只能出节本。事有凑巧，我手上正好有一本国内出版的《西线无战事》，也是节本，而且节得上气不接下气。这种相似之处，我相信不仅仅是有趣而已。以前我们谈到国内对书刊、影视某些内容过于敏感时，总是归因亏中外国情不同，让会制度不同，假如拿美国的三十年代和现在中国做个对比，就很容易发现新的线索。 自一次大战后，美国对色情作品的检查呈稳步L升之...
第一章 著名贵族唐吉诃德的品性与行为 曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。他那类贵族，矛架上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。锅里牛肉比羊肉多①，晚餐常吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他四分之三的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋，而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。家里有一个四十多岁的女管家，一个不到二十岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪树枝。 ①当时羊肉比牛肉贵。 我们的这位贵族年近五旬，体格健壮，肌肉干瘪，脸庞清瘦，每天起得很早，喜欢打猎。据说他还有一个别名，叫基哈达或克萨达（各种记载略有不同）。推论起来，应该叫吉哈纳。不过，这对我们的故事并不重要，只要我们谈起他来不失真实就行。...
有个外国姑娘，到中国来了两年，故宫、长城、东方蒙特卡罗、东方威尼斯，都是没瞻仰过，对于中国新文艺新电影似乎也缺乏兴趣，然而她特别赏识中国小孩，说“真美呀，尤其是在冬天，棉袄、棉裤、棉袍、罩袍，一个个穿得矮而肥，蹒跚地走来走去。东方人的眼睛本就生得好，孩子的小黄脸上尤其显出那一双神奇的吊梢眼的神奇。真想带一个回欧洲去！” 思想严肃的同胞们觉得她将我国未来的主人翁当作玩具看待，言语中显然有辱华性质，很有向大使馆提出抗议的必要。要说俏皮话的，又可以打个哈哈，说她如果要带个有中国血的小孩回去，却也不难。 我们听了她这话，虽有不同的反应，总不免回过头来向中国孩子看这么一眼——从来也没有觉得他们有什么了不得之处！家里人讨人嫌，自己看惯了不觉得；家里人可爱，可器重，往往也要等外人告诉我们，方才知道。诚然，一味的恭维是要不得的，我们急待弥补的缺点太多了，很该专心一致吸收...
董元辰六爻精华(1)干支作用论1、五行间作用关系：金木土水火————顺次相克关系金水木火土————顺次相生关系2、天干之间五行生克关系同上3、地支之间五行生克关系不完全是这样①辰丑未戍四土与火关系辰丑见巳午火—辰丑增力，不论晦巳午火辰丑见丙丁火—丙丁被晦未戍见巳午火—未戍增力，巳火不减力，午见未为合，午减未增。未戍见丙丁火—丙丁受伤②辰丑未戍四土与金关系辰丑能生天干、地支之金未戍能脆天干、地支之金③辰丑未戍四土与水关系辰丑不克亥子水。但克壬癸水，辰丑自身也减力。亥子水见辰丑时，双方皆不减力。即水不受伤，土不耗力。未戍克亥子水。④辰丑未戍四土与木关系戍卯互见——戍增力，卯减力未卯互见——为互绊，皆减力寅克辰丑未戍四土⑤辰丑未戍四土之间关系1、刑：丑戍互刑，辰未互刑（皆减力）2、冲：辰戍互冲，丑未互冲...
飞——三毛作品的今昔桂文亚固然三毛近年来一系列撒哈拉的故事很受各方瞩目、议论，但也正如她母亲所说：像捧明星一样，并不是好现象。默默一旁欣赏她，若欣赏自由翱翱的云雀，是一种适宜的欣赏态度。三毛在家信里如是表白：锋芒如果太露，便可能停笔，一年，或许十年……微雨的早晨，叩访她父母台北南京东路寓所。小型方正的客厅里，一组深色沙发井然对放，铺在正中的几何形图案地毯，洁净，略呈黯淡。靠墙一箱热带鱼，浮沉吸吐，远远望去，橙红的斑点，穿梭如流星。曾和三毛的双亲聚会过，很为他俩的淳厚正直留下印象——自然，也附加一份对三毛的关怀。此番访晤，是情谊的交流与分享一位母亲的骄傲、欣慰。做母亲的，以一种娴静温婉的语气回忆女儿童年的点滴：三毛，不足月的孩子，从小便显得精灵、倔强、任性。话虽不多，却喜欢发问；喜欢书本、农作物，不爱洋娃娃、新衣裳。可以不哭不闹，默默独处。不允许童伴捏蚂蚁，苹果挂...
一前进的列车 这个长长的、曲里拐弯儿的故事，发生在一九五三年。春节前后，高大泉的脾气变得有点儿怪，动不动就发烦发躁。在门口以夕卜他还能够压着、撼着自个儿；一回到家里，总是忍不住地往外冒。小龙淘气，在炕上折跟斗玩儿，用脚丫子把新棚不久的窗户纸儿，给捅破一个大窟窿。高大泉见了，不骂儿子，不打儿子，却急赤白脸地把媳妇吕瑞芬怨一顿。吕瑞芬为这个，对他很生气。当然啦，夫妻没有隔夜“仇”，吵闹过后，晚上往一个被窝里一钻，全都烟消云散．高大泉和吕瑞芬这样一对共过患难的恩爱夫妻，更说不上什么“仇”不“仇”的啦！ 老支委周忠，对高大泉的情绪脸色早有察觉，也摸得透。他暗地里对另一个支委朱铁汉说．“咱支书是劳心费神儿过了度闹的，到外边散散心、败败火就好了。查对范克明根底的事儿，咱们就摔掇他去办吧！" 高大泉就这样出了一趟远门儿：嘹唐山，又嘹到个靠山的村子；随后急忙往回返，不料...
（忘情之一） 楔子真心，竟如此难寻吗？ 她已经在时光的洪流中飘荡了百多年，竟然连一个真心人也找不到！隐约中，她几乎可以听到黑阎奥义书中那魔鬼所发出的讥诮笑声。 一百年了，她访过六十几个人，却没有一个能通过考验。在权势、财富、美色前，那些信誓旦旦的真情，全都是过眼云烟。 六十几个精心挑选的人，却也是六十几段无情无义的分离，一次又一次的背叛，让她几乎丧失继续下去的力量。 每份感情，在开始的时候都是美好的、绝对的，但却如此脆弱得禁不起任何考验！ 她开始怀疑自己不过中了那魔鬼的诡计，专程来拆散天下有情人——穷书生与痴情等候的村姑；多情侠士、江湖美眷；门当户对、青梅竹马，一旦遇上诱惑，总有一方要变心。 无怪乎有人说：易得无价宝，难得有情人。 时光中她踽踽独行，正为自己所犯下的、不可原谅的错误付出代价；只是她不知道，这样的日子还要持续多久？她还要看多少次的背叛？还要叹...
秦栖凤要出狱了，她就要重获自由了，可此时此刻她一点也不欣喜欲狂，恰恰相反，她的情绪无比的低沉和暗淡，这低沉和暗淡里包含了对前途的迷茫和担忧以及对未来的无可把握，她不知道出去了该做什么，怎么活下去，具体到今天晚上在哪儿睡，明天的早饭从哪里来，一想到这些她的心里就充满了焦虑和忧伤。外面的世界不知道变成什么样子了，她感到有点害怕，这个时候回头一望，她才发现，那么多年来，真正是在监狱里她才过上了四年的平静生活，此时真要离开了她竟有点感到无所适从。 老妈在她入狱的那年去世了，再也不会有人白白的给她钱了，大姐和她关系一直都不好，二姐现在不知道过得怎样，她是没脸见她的了，二姐被她拖累得差点把家弄散，而她总是恶习不改，二姐忍无可忍和她断绝了往来，三姐和她关系好一点，可又远在北方，在她入狱后也不再有联系了，她爸更是恨她不成气，说她把自己的家弄不好，还要把大家都拖跨，他...
杂事第一 昔者,舜自耕稼陶渔而躬孝友,父瞽■顽,母嚚,及弟象傲,皆下愚不移.舜尽孝道,以供养瞽■.瞽■与象,为浚井涂廪之谋,欲以杀舜,舜孝益笃.出田则号泣,年五十犹婴儿慕,可谓至孝矣. 故耕于历山,历山之耕者让畔;陶于河滨,河滨之陶者,器不苦窳;渔于雷泽,雷泽之渔者分均.及立为天子,天下化之,蛮夷率服.北发渠搜,南抚交址,莫不慕义,麟凤在郊.故孔子曰:"孝弟之至,通于神明,光于四座."舜之谓也. 孔子在州里,笃行孝道,居于阙党,阙党之子弟畋渔,分有亲者多,孝以化之也.是以七十二子,自远方至,服从其德.鲁有沈犹氏者,旦饮羊饱之,以欺市人.公慎氏有妻而淫,慎溃氏奢侈骄佚,鲁市之鬻牛马者善豫贾.孔子将为鲁司寇,沈犹氏不敢朝饮其羊,公慎氏出其妻,慎溃氏踰境而徙,鲁之鬻马牛不豫贾,布正以待之也.既为司寇,季孟堕郈费之城,齐人归所侵鲁之地,由积正之所致也.故曰:"其身正,不令而行." 孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之.归...
我希望能够了解更多的关于蜜蜂的故事。我曾听人说起过蜜蜂有辨认方向的能力，无论它被抛弃到哪里，它总是可以自己回到原处。于是我想亲自试一试。 有一天，我在屋檐下的蜂窝里捉了四十只蜜蜂，叫我的小女儿爱格兰等在屋檐下，然后我把蜜蜂放在纸袋里，带着它们走了二里半路，接着打开纸袋，把它们抛弃在那里，看有没有蜜蜂飞回来。 为了区分飞到我家屋檐下的蜜蜂是否是被我扔到远处的那群，我在那群被抛弃的蜜蜂的背上做了白色的记号。在这过程中，我的手不可避免地被刺了好几口，但我一直坚持着，有时候竟然忘记了自己的痛，只是紧紧地按住那蜜蜂，把工作做完，结果有二十多只损伤了，当我打开纸袋时，那些被闷了好久的蜜蜂一拥而出地向四面飞散，好像在区分该从哪个方向回家一样。 放走蜜蜂的时候，空中吹起了微风。蜜蜂们飞得很低，几乎要触到地面，大概这样可以减少风的阻力，可是我想，它们飞得这样低，怎么可以...
九封信的故事（一）（彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇）最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下！可以说，我四处追寻您，我最最珍贵的朋友，已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情，要与您商量，却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢苗·阿列克谢依奇那里顺便给您开了个玩笑，取笑你们夫妇，说您和塔吉雅娜·彼得罗夫娜是一对屁股坐不住的忙人。结婚不到三个月，就已经不要自己的老家了。我们都忍不住哈哈大笑，当时是对您们充满真挚的友情的。不过玩笑归玩笑，除开玩笑之外，我最最珍贵的朋友，您可给我制造了不少麻烦。谢苗·阿列克谢依奇对我说，您或许是去联合协会参加舞会了吧？我让妻子留在谢苗·阿列克谢依奇的夫人处，自己便马上飞身跑到联合协会。真是又可笑又可悲，叫人哭笑不得！请您设想一下我的处境：我去舞场竟是独自一人，没带妻子！伊凡·安得列依奇在门房碰到我，一见我是孤身一人，马上就作出结论（这个坏蛋！...
一 《老残游记》中的庄宫保。且说一说他那有趣的发迹故事 这时农民起义的烽火燃遍大江南北，太平天国反清革命如火燎原，自广西金田村起义，迅速占有长江中下游许多省份，建都南京，称为天京。北方的农民军则称捻军，崛起于安徽、河南、山东及江苏北部一带。捻军初起时，人员零星，每一股称为“一捻子”。咸丰五年，皖北捻首张乐行召集各地捻首会盟于安徽颖州府涡阳县雉河集，被推为盟主，组成捻军，接受太平天国的领导，从此进入了大发展的时期。固始正处在捻军活动中心附近，很多贫苦农民参加了起义军，也有不少顽固的财主乡绅召募乡勇，组成地主武装，称为“团练”专与农民起义军为敌，枉杀的平民百姓也不知有多少。张曜身强力壮，武勇过人，又是个穷光蛋，本可参加捻军去闹革命，却偏偏被县城办团练的乡绅看中，推为团董，聚集了三五百个无赖，日日操练，舞刀弄棒，十分兴头。张曜平地里交了好运，人人称他张大哥，和乡绅们...
《春消息》【明】古吴金木散人著 痴部 明 文震亨抄本 目录 第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山 第二回 杨柳岸奇逢丽女 玉凫舟巧和新诗 第三回 两书生乘戏访娇姿 二姊姝观诗送纨扇 第四回 作良媒一股凤头钗 传幽谜半幅花笺纸 第五回 难遮掩识破巧机关 怎提防漏泄春消息 第六回 缔良盟私越百花轩 改乔妆夜奔巴陵道 第七回 宽宏相国衣饰赏姬 地理先生店房认子 第八回 泥塑周仓威灵传柬 情投朋友萍水相逢 第九回 老堪舆惊报状元郎 众乡绅席建叔清院 第十回 夫共妇百年谐老 弟与兄一榜联登 《春消息》古吴金木散人著 痴部 明 文震亨抄本 第一回 小儿童题咏梅花观 老道士指引凤皇山 词： 香脸初匀，黛眉巧画宫妆浅。风流天赋与精神，全在秋波转。早是萦心可惯，那更堪频频顾盼。几回得见，见了还休，争如不见。 烛影摇红，夜来筵散春宵短。当时谁解两情传？对面天涯远。再奈云...
序言热带丛林的雨季。乌云低沉，仿佛触手可及，阴郁的雷声若隐若现，但是没有闪电。 细细密密的雨点打在巴掌大的热带灌木的枝叶上，斜着流下来。 一只惊慌的蜥蜴摇着尾巴快速爬过。 它爬过一根枯木，好奇的回头看枯木尽头的一堆灌木。 灌木中隐隐有什么在闪光。 是一双人的眼睛。 枯木轻轻动了一下，蜥蜴急忙逃命，丢掉尾巴。 粗重的喘气声起来。 那双眼睛露了出来，是一张画着迷彩伪装的年轻的脸。 狙击手轻轻向前爬动，抱着那支伪装成枯木的狙击步枪。 狙击手拨开灌木枝叶，山洼里的一切尽收眼底。 一条坑坑洼洼的公路通往山洼里面的一个小农场，有几个挎着AK47步枪的人影在晃动，穿着当地山民的服装。 一辆破旧的丰田皮卡开来。 那几个枪手迎上去。 狙击手把狙击步枪瞄准镜的遮光罩打开，眼睛凑在狙击镜上。 丰田皮卡停在农场门口，有个戴着草帽的人下来，衣着普通，和当地商人没有...
目录 ·引子 ·第一章 ·第二章 ·第三章 ·第四章 ·第五章 ·第六章 ·第七章 ·第八章 ·第九章 ·第十章 ·第十一章 ·第十二章 ·第十三章 ·第十四章 ·第十五章 ·第十六章 ·第十七章 ·第十八章 ·第十九章 ·第二十章 ·第二十一章 ·第二十二章 ·尾声 引子 假如可以按时间刻度横切世界，物质世界和精神世界，就能发现许多值得回味的人际关系循环。 一对恋人手牵手互相注目，是两点循环；丈夫看着孩子孩子看着母亲母亲看着老公，是三点循环；而当一对情人在汽车里做爱，男人想的是家中的妻儿，女人想的是布拉德?皮特或比尔?盖茨，物质世界里的两点循环，在精神世界里却已经发散成了一把双头叉子。 观察这些循环的结构和发散的原因，比较两个世界中的人际关系反差，研究从循环到发散或从发散到循环的变化过程，显然十分有趣...
伏契克（Julius Fucik l903～1943）：捷克作家、文艺评论家。生于工人家庭，在俄国十月革命鼓舞下投身革命活动，18岁加入前捷克斯洛伐克共产党，曾任党刊《创造》和《红色权利报》的编辑。1942年被捕，1943年9月8日被希特勒匪徒杀害。他写过不少歌颂前苏联社会主义建设的散文、有关矿工斗争的报道和马克思主义的文学批评论文，最著名的是在狱中写成的长篇特写《绞刑架下的报告》（1945）。它揭露了法西斯匪徒对革命者的残酷迫害，描述了狱中难友们的坚贞不屈与团结斗争，在即将被送上绞刑架时，作者仍豪迈地宣称："我们为了欢乐而生，为了欢乐而死？！"其临终遗言"人们，我是爱你们的！你们可安否惕啊！"已成为革命者的箴言。作品表现了无产阶级革命者的大无畏英雄气概，具有震撼人心的艺术力量，出版后己被译成包括中文在内的80多种文字。目 录下一章□ 伏契克/著 蒋承俊/译前 言 一代英雄，惨遭杀害，但他们是一座座高大...