徐文兵大夫受母亲魏天梅影响,自幼就对中医产生了浓厚的兴趣,并在其母亲指导下,按照中医传统的教育方法,从童蒙时就背诵《药性歌括》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》。同时在父亲徐恪先生的影响下,阅读了大量藏书,培养出良好的写作习惯和能力。 1984年,文兵以优异的成绩考上北京中医学院中医系,据负责招生录取的老师讲,志愿表上从第一志愿的重点大学到第三志愿的大专他填的都是中医。次年,文兵的妹妹文波也考进来,兄妹同校,被传为佳话。在校学习期间,文兵不仅痴迷学业,还利用闲暇跟随日后成为他师父的裴永清老师伺诊抄方,而且积极参与、组织院系学生活动,才华横溢,崭露头角。1986年获得北京中医学院首届任应秋奖金;在《中国青年报》征文比赛中获得一等奖;在中医系医史知识竞赛中获得第一名,在学院组织的演讲比赛中获奖,1987年光荣加入中国共产党。 1990年大学毕业,文兵留校先后在大学附属东直门医院门...
书名:西方子明堂灸经作者:不详朝代:元·至正末年年份:公元1368年卷一正人头面图属性:
正人头面图p06-d19a1.bmp
卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性:在颅上直鼻中央,入发际一寸,陷容豆。日灸三壮至百五壮止。多灸拔气,令人眼暗。主头风卷一\正人头面三十六穴头部中行四穴属性:在上星后一寸,陷者中。日灸二七壮,七日停。初灸之即痛,五十壮不痛。主疗鼻塞不闻香臭,头风、痛,白屑起,多睡,惊痫、戴目上,不识人,目眩,面肿。卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性:在囟会后一寸半,骨陷中。(灸五壮)。主头风、热痛,头肿,风痫,小儿惊痫,面赤肿,鼻多清涕,项痛,目眩。卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性:在前顶后一寸半,顶中心。灸百五壮即停,三五日讫,绕四畔以三棱针刺,令出血,以井华多笑,言语不择,发时即死、吐沫,心中热闷,头风多睡,心烦惊悸,无心力,忘前失后,...
书名:保幼新编作者:朝代:年份:序属性:经曰∶宁医十丈夫,难医一小儿。夫小儿也,脏腑脆嫩,气血未定,经络脉息软弱如丝毫,易虚易实,乍冷乍热,口不能言证情,手不能指病处,苟不考其方,而先为之所,则当局者迷,终不免束手待尽。其为病, 施姑舍,是自家之荐遭儿 ,心常痛之。昨年秋,浮屠正训,袖示一册子,曰∶此古皇明成斯文,逸其名号,无忌先生所撰《保幼新编》也。论症制方最为详备,而世医之等视文具流传烂纸。训恐久而漫灭,荡瓶钵,付剞劂,幸先生之惠一言,弁诸首也。余于医学实昧昧焉,不能有以测其说之浅深,重以衰病倥偬,经岁不遑。近于旧簏中间阅其所传本,盖其说原于古经,附以新方,删繁撮要,无浩 难寻之患。参运气,化五行,察阴阳,看日时,对证辄效,如持左契。今得广其流布,家藏而人诵之。虽非学为方者,开卷了然,及时投剂,俾赤子既殊而回苏之,共登慈航,同跻寿域。夫儒之斥佛,...
一 刘慧芳一上车就注意到了那个男人在盯着她。公共汽车里人不是很多,刘慧芳从中门上车后便站在车箱连接处,那个男人站在前门售票台前,频频地用眼睛瞅她,其视线是毫无遮拦和肆无忌惮的时刘慧芳眼睛看着车外,仍能感到那男人视线落到她身上的份量。她认为那注视是不怀好意的。 她蓦地感到紧张,因为她发现那个男人的身体在向她挪动,她们之间的距离不易察觉地缩短了。那个男人确凿无疑地向她微笑。公共汽车停了一站,很多外地旅游者上了车,车箱里立刻充满了吵吵嚷嚷,不知所云的南方话。那个男人的身影被人群遮没了。售票员和一个外地女人拌嘴。刘慧芳从容了一些。她看到旁边空出一个座位,刚要去抢,被一个肥胖的中年妇女捷足先登了。这时,她发现那个男人紧贴着站在她身后,目不转睛地看着她微笑。她第一个想到的就是嘴角上火起的一串小燎泡,再想扭动身体,身旁左右已被其他乘客紧...
书名:盘珠集胎产症治作者:单南山朝代:清年份:公元1644-1911年卷上胎前恶阻属性:恶心、头眩、恶食、择食是也。怀娠两月,宜绝医药。妊娠一月,足厥阴脉养之;二月足少阳脉养之,多致恶心、头眩、喜酸,俗为之病儿,非医药所治,治之则愈甚,待其自安可耳。怀娠一月,不须安胎。胎未成而呕吐,母病也。若注意安胎,便用砂、芩之类,则反伤脾胃,故但当治其母病,则呕逆自止,惟方药有与病相合,而于胎不相宜者,当去之。中气不运。孕当两三月,因中气多滞,不能运化,不思谷味,闻食即恶心,多阻,宜疏理脾胃,香砂六君子汤。(和三。)加乌梅亦可。禀受怯弱。气血不足,转致内郁,郁气上冲于胃则呕逆,血虚而心失所养则烦闷。宜调血散郁为主,参橘饮。(和一。)甚有虚弱之极,或作寒热往来,倦怠不能自支,此肝肾不足也,须兼补足厥阴与足少阴经。胃有痰饮。血壅不行,则饮随气上,停滞肝经,故喜酸物,惟金能克木,宜以辛味胜...
诊余举隅录 提要本书二卷,清阳湖陈匊生著。名曰诊余举隅者,因读其一案,即可贯通或因寒、或因热,或因虚、或因实之同证各病,所谓举一隅,反以三是也。原书虽有活字本,印行不多,允宜广传。陈叙吾宗匊生,以医国之才,守传家之学,脉审枢阖,术受奇胲,垣见一方,争饮上池之水,月为千轴,不私禁要之书,以为两汉意旉。初非信史,三家俞矫,仅属寓言,丹溪辨疑,尚乖通元之旨,高阳伪托,益损叔和之真,非出手编,孰抒心得,于是观缕往迹,昭示来兹,凡夫诊脉处剂之宜,泻下温中之辨,靡不拘元提要,剖毫析芒,本布帛菽粟之言,阐金匮玉机之蕴,将以发挥名理,启导愚蒙,任举一隅,皆贤三反,登之梨枣,将为寿世之谋,辱在枌愉,许附赠言之义,允颐觕知药性,罕读方书,曩在春明,尝婴末疾,赖君和缓,起我膏盲,遂解带以写诚,益推襟而送抱,习闻绪论,具识洲衷。君每诵孙真人之言曰:胆欲大而心欲小,知欲圆而行欲方。...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有★-○-◆-△-●-☆-▲-○-★-◇-●-△-★人际EQ心理学- 在忙碌的工商社会中,我们似乎渐渐忘了如何与他人相处,而属于中国人的人情味似乎也在金钱的巨流中消逝了。随着大家追逐个人的名利,心中却渐感空虚,每当夜深人静时,你是否会发现知心无几人。我们都知道,人是社会性的生物,如何融洽地与他人相处是一门不可忽视的课题。本网页的设立主要也是希望能提供大家一些信息及方法,来探索个人的人际关系并且解决个人的人际互动困境。 你的人际关系如何呢?你是否能适意地与他人互动呢?你是否为人际问题苦恼呢?本专栏人际EQ心理学将带领你去探索你目前的人际关系,并且剖析你目前在人际关系上的困境,由这样的引导下,期盼您能摆脱困境,并与他(她)有更深入的人际互动。 本专栏的安排分成九大章,依序简要介绍如下: 第一章序论,所讨论的是有关人际关...
三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问小 引夫一切法从因缘生。因缘牵引成种种事,往往不知其所以然而然者。此集之印行亦是随缘演变,非始料所及。戊午岁(一九七八)起开始酝酿注解《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,乃谢绝酬应,于故交今雨之间唯通鱼雁。数年之间论佛之书札颇多,不意江南有热心居士,抄出所得书信,蔚然成册。认为有益,坚主刊印。复蒙上海悲誓宏深为法忘身之郑老居士赞助。愚虽再三婉谢,亦未获允。于是乃仰体诸君子之大心,不揣愚陋,捡得讨论佛法函件六十余通,于中遴选,校定删节,乃成斯集,敬作供养,并请教正。集名谷响,盖取自永明大师之《宗镜录》。其百卷之末有偈云:"化人问幻士,谷响答泉声。欲达吾宗旨,泥牛水上行。"数年来诸方贤达不耻下问,乃引起幻士之酬对。下愚之掬诚献曝,正如谷响之应和。空谷回响,随声而应,故名《谷响集》。《宗镜录》之宗旨为"泥牛水上行"。此语直似金刚王宝剑,斩断一...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有★-○-◆-△-●-☆-▲-○-★-◇-●-△-★《80后的理财快车》第1节:理财,是有钱人的事儿?(1) 第1章 理财是心态,更是持之以恒的习惯 刚出校门的80后人,由于经济和阅历方面的原因,大可不必像中年人那样,一定要靠理财达到一个很高的财务预期。但是,作为来日方长的年轻一代,最起码的理财意识是一定要有的。尤其是在刚入社会的时候,培养正确而有效的理财意识将会让自己受益终生。 理财,是有钱人的事儿? 很多年轻人在谈到理财问题的时候,经常会用一句话打发劝他理财的人:"我没钱,也没有余钱可理。" 说这话的人是可以理解的,在我们的日常生活中,总有许多工薪阶层或中低收入者抱有这种观念,认为"只有有钱人才有资格谈投资理财"。因为一般工薪阶层,特别是刚刚走上工作岗位的年轻人都会心存这样一种想法:自己每月固定的那点工资收入,应付日常...
作者:大藏寺祈竹仁宝哲 编者的话 修持延寿法门的意义 在轮回中人身不易得 具备十八种暇满的身命极为稀有 善用暇满身命能得的利益很多 再得同等暇满身命极不容易 宝贵的身命将极快失去 失去人身后前景并不乐观 结论 修持延寿法门的方法 延寿法门的理论 如何增长福德 供养师长及三宝 修持布施善行 如何延长寿量 戒杀与不伤害众生 修持放生善行 修持延寿本尊法门 服用长寿法药 养生活动 食疗及药物保健 控制自心及情绪 结论 在轮回中人身不易得 今天衲应邀为在座的尼师及一众居士等浅谈一下佛教中的延寿法门。衲本身才疏学浅,但曾有幸跟随好几位大师及良医学习正法及传统西藏医学,所以今天尽管试一下把衲所知道的少许佛法及保健学问奉呈予各位。 在未述及延寿法门之前,衲认为应该先谈一谈修习延寿法门的动机与需要。...
书名:评注产科心法作者:朝代:年份:小引属性:庚申岁,友人携慈善家印送《产科心法》见赠。其书于胎前产后证治靡不备具,且简而赅,约而括,诚临证之导师,治疗之绳墨。浏览已,久思以公诸于世,乃倩越友三三医报社主任裘吉生先生刊印流通,饷我同人,未必无小补云尔。x民国十二年夏六月邗江漱石生徐召南伯英识于拯黎x续印《产科心法》之缘起属性:清光绪己丑孟冬,拙荆产后五日,面赤气喘,医者目为外邪,用麻杏甘膏、大青龙汤治之。服后大汗数日,竟成不治。阅二年辛卯,偶在亲戚家获睹《种子产科心法》一书。其于胎前产后按症立方,颇为简要,且悉麻黄为产后禁忌之药,因借录之。自后家内凡遇胎产见症,照方服药,无不获效如神,诚胎产之金针,医家之宝筏也。近缘刻本罕见,借阅抄本者日多,硕果仅存,殊堪为虑。用是付印以利己而利人,其庶几汪朴斋先生一片救世婆心,得以垂诸久远云。...
书名:寿世青编作者:尤乘朝代:清年份:公元1644-1911年卷上勿药须知属性:仙曰∶古神圣之医,能疗人之心,预使不至于有疾。今之医者,惟知疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本而逐末也。不穷其源而攻其流,欲求疾愈,安可得乎?殊不知病由心生,孽由人作。佛氏谓一切唯心造,良不诬矣。所以人之七情内起,正性颠倒,以致大疾缠身,诚非医药所能治疗,盖药能治五行生克之色身,不能治无形之七情;能治七情所伤之气血,不能治七情忽起忽灭、动静无端之变幻。故 仙又曰∶医不入刑官之家,药不疗不仁者之疾。盖福有所主,祸有所司,报复之机,无一不验。因有天刑之疾,自戕之疾。其天刑之疾,由夙世今生所积过愆,天地谴之以致斯疾,此孽源于心也;其自戕之疾者,风寒暑湿之所感,酒色性气之所伤,六欲七情生于内,阴阳二气攻于外,此病生于心也。《仙经》曰∶炼精化气,炼气化神,炼神还虚。噫!将从何处炼乎?总不出于心耳。故凡思...
书名:药征作者:朝代:年份:自序内容:书曰∶若药弗瞑眩,厥疾弗瘳。《周官》曰∶医师掌医之政令,聚毒药,共医事。由是观之,药毒也,而病毒也,药毒而攻病毒,所以瞑眩者也。而考本草,有毒者有焉,无毒者有焉,为养者有之,不养者有之。于是人大惑焉,世远人泯经毁,虽欲正之,末由也已,今之所赖也,天地人耳。夫有天地,则有万物焉,有万物,则有毒之能也,有人则病与不而有焉,是古今之所同也。从其所同,而正其所异也,孰乎不可正哉!扁鹊之法,以试其方也,药之瞑眩,厥疾乃瘳,若其养与不养邪,本草之云,终无其验焉。故从事于扁鹊之法,以试其方,四十年于兹,以量之多少,知其所主治也。视病所在,知其所旁治也。参互而考之,以知其征,于是始之所惑也,粲然明矣。凡攻疾之具,则药皆毒,而疾医之司也。养精之备,则辨有毒无毒,而食医之职也。食者常也,疾者变也,吾党之小子,常之与变,不可混而为...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!邯郸遗稿书名:邯郸遗稿作者:赵献可朝代:明年份:公元1368-1644年叙属性:《史记》扁鹊传中称其过邯郸,闻赵贵妇人,遂为带下医,此女人科之所 乎?先生之《邯郸遗稿》,此物此志也。妇女之病难治于男子,禀性阴柔,气血最多凝滞,且见症又诡变百出,往往误投一剂即酿成沉 ,而世所称女科善本,如《济阴纲目》诸书,议病裁方不无畸重畸轻之弊。《邯郸遗稿》他书引用颇多,其论胎产别开生面,实有发前人所未发者。惜无刻本行世,辛丑岁得抄本一帙,屡于临症时...
《幽冥问答录》原文及译文序六道轮回之说,士夫拘于儒家门户之见,罔加论列,而不知《易·系辞》云:「原始要终,故知死生之说;精气为物,游魂为变,故知鬼神之情状。」则孔子固尝言轮回矣。又曰:「鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。」则赫然有矣!余少游欧美,于宗教哲学,未及措意。然宇宙间,有此即有彼,有方即有圆,推之生灭、阳阴、幽明、人鬼,皆对演而立,事理固相融焉。基于斯理,则人世凡百官司,冥间亦当彷佛。黎澍先生,年高德劭,法律界闻人也。自言为冥官多年,每从睡眠中处理案狱,与清光绪初叶符孝廉士龙事迹相类,是走无常且代有其人矣。林参谋长黝襄,与先生善,所叩冥间情形綦详,方主任委员觉慧,录成《幽冥问答》一卷,举以示,余读之瞿然而惊,栗然而省,吾人一念善恶,竟通于鬼神耶!继余自检生平所作,幸无不可告人之事,则又悚然而自慰。...
会计准则指南《企业会计准则——现金流量表》指 南目 录一、基本要求六、关于筹资活动产生的现金流量二、关于定义七、关于购买和处置子公司及其他营业单位三、关于现金流量的分类八、关于金融保险企业的现金流量四、关于经营活动产生的现金流量九、关于现金流量表的编制五、关于投资活动产生的现金流量十、现金流量表编制举例一、基本要求(一)企业应在年末编制年报时编报现金流量表。企业编报现金流量表以后,不再编报财务状况变动表。(二)现金流量表应标明企业名称、会计期间、货币单位和报表编号。(三)现金流量表应由制表人、单位负责人和主管会计工作的负责人、会计机构负责人(会计主管人员)签名并盖章;设置总会计师的单位,还须由总会计师签名并盖章。(四)企业应当根据编制现金流量表的需要,做好有关现金账簿、有关辅助账簿的设置等会计基础工作。(五)企业应当就现金等价物的确认标准,作出明确规定,并加以披...
中医瑰宝苑脉诀阐微(修订版)清·陈士铎 鬼真君脉诀序《脉诀》自王叔和传后,世鲜其人,谁知叔和止注脉经,误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》,何传诀而不传经?以《脉经》之多不及《脉诀》之约也。然《脉诀》始于高阳生,非叔和原文也。铎遇云中逸老于燕市,传法之备,而不传《脉经》者,以《素问》《灵枢》二书言脉之多也。虽然,于多之中而求其约,安在必求脉于《灵》、《素》哉?鬼真君名臾区,云中逸老弟子也。貌甚奇,面长尺有一寸,发短而鬈,深目身高,耳垂下且大,非凡近士也。且歧天师备传方法,何不传脉于铎。因授是书,皆切脉法也。夫真君为天师之徒,天师传道之备,胡真君传脉之约乎?盖病分脏腑,若脉则传脏而不及腑,宁脉与病异哉?不知病必兼脏,而脉不可兼脏也。《灵》、《素》二书,有时合而言之,何今传《脉诀》独与病殊乎?以脏病而腑亦病,腑病而脏亦病,故治脏而腑在其中,切脏而腑亦在其内,又何必合言之。...
书名:伤寒心法要诀作者:吴谦朝代:清朝年份:公元1644-1911年卷一属性:伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学人便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。卷一伤寒传经从阳化热从阴化寒原委属性:六经为病尽伤寒,气同病异岂期然,推其形脏原非一,因从类化故多端。明诸水火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。【注】六经,谓太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽...