恭喜你中了大奖，请于今天晚上十点整，带着马刀、鸟枪、土炮到中国人民银行蒙面领取。警告。你的手机由于黑客侵入信号系统，电池即将被引爆。请立即将手机电池取下扔出五米距离。切切。读出下面的字，你将获得月薪2000000的工作，试题如下：簟璁醭歙艽绱癀穑魍旃偬彘硪钚鲥硐蓰。在使用微机时，遇到紧急情况，请立即用猛砸显示器，以保主机安全由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光！记住，越高越好！尊敬的客户，你好：由于雨天，导致系统故障，为不影响您的正常通讯，请将手机置放在水中！谢谢合作！请走到最近的电线杆前面，对着上面的野广告大声说“我的病有救了”明日网络扩容，手机可能无法接通，请您将手机掷于地上，便可正常通话。如仍不能接通，反复掷于地上，直至接通为止。尊敬的移动用户：您的手机以染上了极为可怕的病毒，...
标 题: 绝密档案：中国富豪第一桶金挖掘的九大方式发信站: 北大未名站 (2002年10月23日23:43:26 星期三), 转信欢迎大家来水木business参与讨论，多多交流发信人: CIE (我要上福布斯!!!), 信区: Business标 题: 绝密档案：中国富豪第一桶金挖掘的九大方式发信站: BBS 水木清华站 (Sat Oct 19 10:39:26 2002), 转信据《科学投资》研究，中国富豪挖掘第一桶金的方法不下50种。以读者习惯的武林招式来比喻，也就是不下50式。《科学投资》总结出其中活色生香，可供创业者活学活用之9式，贡献如下。 第1式：快半拍 典型代表：杨斌 第一桶金：2000万美元 可效仿指数：★★★☆ 2001年，当杨斌出现在当年的《福布斯》中国富豪排行榜上，并且排名高居第二时，许多人吃了一惊，因为在此之前，杨斌是一个谁都不曾听闻过的名字。将杨斌视为一匹财富黑马实不过分。杨斌现在的身份是香港上市公司欧亚农业董事长。杨现年38岁，...
石斌，南京大学国际关系研究院副教授。 【作者按】本文是作者应邀为即将出版的《当代中国国际关系前沿》（IR in China）一书撰写的一个专题。此处为未经压缩的原稿。 改革开放以后，我国的国际关系研究同社会科学其它领域一样，进入了一个新的发展阶段，围绕学科建设等问题，也出现了许多饶有意义的讨论。大致从20世纪80年代后期开始一直延续至今的关于国际关系理论研究“中国特色”问题的讨论，便是其中之一。在讨论过程中，学者们还陆续使用了“中国化”、“本土化”、“中国视角”、“中国式探索”、“中国学派”等提法，它们的涵盖面和侧重点略有差异，但基本内涵大体相似。其中“中国特色”是最早出现、使用频率最高、争议最大的提法，甚至可以说，争论在很大程度上是围绕这个提法展开的。由于理论研究不是孤立的，讨论自然也涉及一些具体研究领域，但理论研究的“中国特色”问题始终是争论的焦点，因此是本文讨论的...
智藏论师造韩镜清译藏为汉敬礼圣慈氏!复次依法假安立、分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道，当知如解深密经中、言‘依法假安立分别解说瑜伽所摄奢摩他毗钵舍那道’者：谓由五种因缘故，决择所假安立法、以显瑜伽道：一、由自性故。二、由加行因故。三、由得故。四、由得方便故。五、由不退失故。此中‘瑜伽所摄’者：即显奢摩他、毗钵舍那道自性。此言‘瑜伽’者：意谓戒蕴。此奢摩他、毗钵舍那道、即以戒蕴所摄定蕴、慧蕴、为其自性。於此分别解说、当知即是自性等门。或‘瑜伽’者：即是道理(或正理)。随应当说四道理所摄奢摩他、及毗钵舍那道。言‘解深密’者：即由解明甚深密意故，能断烦恼障及所知障坚固结义。言‘经’者：是显了无馀说故。慈氏菩萨白佛言：世尊!菩萨何依、何住、於大乘中修奢摩他毗钵舍那?佛告慈氏菩萨曰：善男子!当知菩萨法假安立、及不捨无上正等觉愿、为依，为住，於大乘中修奢摩他、毗钵舍那。...
_1:*语音的要素音高:声音的高低,由声波振动的快慢来决定。音强:声音的长短，由音波振动的幅度的大小来决定。音长:声音的长短，由音波存在时间的久暂来决定。音色:声音的个性，由音波颤动的形式来决定。音色是声音的本质。_2:*语音的自然单位语音的自然的单位，由音素构成。音素分为元音和辅音。元音(母音):发音时，气流自由呼出，在口腔、咽喉不受任何阻碍；发音器官各部位肌肉紧张程度较均衡；发音时声音响亮，但气流比辅音弱。辅音(子音):发音时，气流在发音器官的某部分受到一定阻碍，受阻部分肌肉紧张；发音时声音并不响亮，但气流较强。_3:*语音的组成声母:一个汉字音节开头的辅音。韵母:一个汉字的音节除声母以外其它音节。声调:由汉字音节内部的音高变化构成。普通话里有阴平、阳平、上声、去声四个声调。此外，还有轻声和儿化音等。...
如是我闻，一时佛在毗耶离，庵罗树园，与大比丘众八千人俱，菩萨三万二千，众所知识。大智本行，皆悉戍就，诸佛威神之所建立，为护法城，受持正法，能师子吼，名闻十方，众人不请，友而安之，绍隆三宝，能使不绝，降伏魔怨，制诸外道，悉已清净，永离盖缠，心常安住无碍解脱，念定总持，辩才不断，布施持戒，忍辱精进，禅定智慧，及方便力，无不具足，逮无所得，不起法忍，已能随顺转不退轮，善解法相，知众生根，盖诸大众，得无所畏，功德智慧，以修其心，相好严身，色像第一，舍诸世间所有号饰好，名称高远，逾於须弥，深信坚固，犹若金刚，法宝普照，而雨甘露，於众言音，微妙第一，深入缘起，断诸邪见，有无二边，无复馀习，演法无畏，犹师子吼，其所讲说，乃如雷震，无有量，已过量，集众法宝，如海导师，了达诸法深妙之义，善知众生往来所趣，及心所行，近无等等佛自在慧，十力无畏，十八不共，关闭一切诸恶趣门，而生五道以...
正文阅读 自序自序「重生」这个名词是大多数称为基督徒的人所熟悉的。但是真明白它的意义的人究竟有多少？真明白它的意义而且有过这种经验的人又究竟有多少？这却是一个严重的问题了。谈到重生的道理，我可以将所有称为基督徒的人分作四种：第一种是明白重生的道理而且有过重生经验的。这种信徒是最好的。他们知道自己所站的地位，明了他们所得的恩典。他们的人生是满有指望的。他们毫不疑惑他们自己得救的事。他们过着一种与世人不同的生活。他们向别人有可作的见证，也能清楚指导别人蒙恩得救。第二种是有过重生的经验，但不明白重生的道理的信徒。这种信徒在以往的一个时期已经得蒙重生，不过他们不明白重生的道理，他们不知道自己曾有过的那种经验就是重生的经验。一旦有人问他们是否已经得了重生，他们或是完全不知道怎样对答，或是以为自己未曾得蒙重生。他们自己虽然有过重生的经验，但他们因为不明白的缘故，自然不免常常怀...
导言由于个体差异的原因，很难准确地说明你的负性情绪将会有一个怎样深刻的转变，也难以预计治疗方法的准确结果。想要知道这种方法的益处的惟一途径就是暂时收起你的犹疑，全身心地投入到这个方法的训练中――大约八周左右之后看看有什么变化。这正是我们要求参加训练课程的病人所做的。在进行冥想训练的过程中，我们建议你试着像灌溉植物那样有耐心和同情心地对待自己，带着开放的心态和温柔的坚持。这些品质能够帮助你从抑郁症的重压中解放出来，它们会提醒你那些科学已经证明的关键点：你必须停止用问题解决式的途径去处理“心情不好”的状况。事实上，任何你习惯采用的解决问题的方法几乎都会从不同程度上加剧情况的恶化。作为科学家和临床心理学工作者，在经过迂回坎坷的探索研究之后，我们对于哪些方法治疗反复发作的抑郁症是有效的，哪些是无效的，有了全新的认识。在20世纪70年代之前，科学家们一直致力于寻找急性发作的抑...
书名：洗冤集录作者：宋慈朝代：宋年份：公元1247-1249年原序属性：狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。盖死生出入之权舆，幽枉屈伸之机括，于是乎决。法中所以通着今佐理据者，谨之至也。年来州县，悉以委之初官，付之右选，更历未深，骤然尝试，重以仵作之欺伪，吏胥之奸巧，虚幻变化，茫不可诘。纵有敏者，一心两目亦无所用其智，而况遥望而弗亲，掩鼻而不屑者哉。慈四叨臬寄，他无寸长，独于狱案，审之又审，不敢萌一毫慢易心；若灼然知其为欺，则亟与驳下，或疑信未决，必反下覆深思，惟恐率然而行，死者虚被涝漉。每念狱情之失，多起于发端之着；定验之误，皆原于历试之涉。遂博采近世所传诸书，自《内恕录》以下凡数家，会而粹之，厘而正之，增以己见，总为一编，名曰《洗冤集录》，刊于湖南宪治；示我同寅，使得参验互考。如医师讨论古法，脉络表里先已洞澈，一旦按此以施针砭，发无不中，则其洗冤泽物，当与...
书名：医学传灯作者：陈歧朝代：清年份：公元1644-1911年自叙属性：医者意也。以我之意。揣病之情。始终洞悉。然后可以为医。但天下之意有有本之意。有无本之意。无本者师心自用。未尝有所闻见。妄而不可为训也。有本者得之师资。鉴之往昔。论一症。订一方。皆有上下千古之识。不敢以己意为臆逆也。然而几此亦甚难矣。晋朝以前。司是术者。类皆缙绅先生。苦心济世。精言微论。卓有可观。后世用为糊口之术。文人学士。概不与焉。脉理方论。已自不工。而又当兵火之后。医经残缺。凑合成书。其中虽有可采之说。精奥难解。不可从者十之六七。若非临症参考。将何去而何从乎。予不敏忝生名阀。当以书香为急。不幸稚年失怙。叠罹水患。不能沉心于举业。一生虚度。何以告无罪于祖宗。然而择术于医。固为温饱之计。而删述纂修之功。固当亦有责焉。于是访投明师。讲习数年。其所获者。医学之规矩已耳。法律已耳。临症不无少隔。因思孟子有云。...
欢迎访问:触动心底的反思 你在为谁工作欢迎访问:为什么要努力工作 你在这个世界上将选择什么样的工作？今后如何对待工作？从根本上说，这不是一个关于做什么事和得到多少报酬的问题，而是一个关于生命的意义的问题。工作是我们要用生命去做的事你在这个世界上将选择什么样的工作？今后如何对待工作？从根本上说，这不是一个关于做什么事和得到多少报酬的问题，而是一个关于生命的意义的问题。 一位心理学家在一项研究中，为了实地了解人们对于同一个工作在心理上所反应出来的个体差异，来到一所正在建筑中的大教堂，对现场忙碌的敲石工人进行访问。 心理学家问他遇到的第一位工人：“请问您在做什么？” 工人没好气地回答：“在做什么？你没看到吗？我正在用这个重得要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别的硬，害得我的手酸麻不已，这真不是人干的工作。”...
内加行修法 自 序 《大圆满龙钦心髓内加行讲义》是几位学法者根据本人于色达喇荣五明佛学院、上海、新加坡等地传讲《大圆满龙钦心髓前行》的录音内容整理而成。 成文过程中，本文的整理者分别将他们的稿件交我审定，经修改、校正而形成此文本。此本虽系录音整理成文，但无违背大圆满前行引导文之处，且又以收集的方式将几种大圆满前行的具体的要义提炼出来，同时兼顾通达易懂以白话文成文。是故，本讲义可作为初学者的学法资料。 在此末法时期，众生烦恼粗大，为苦苦追求物质享乐和安逸，而舍弃一切天良道德和因果，恒时造作不可思议之罪业。也有愚者在己毫不知之的情况下，人云亦云地轻率认定佛法为迷信，因而又造罪作业。更者，因众生之业故，邪师邪法极多，正师正法极少。于此境之中极难得正信；若有正信亦难遇正善知识；若遇善知识也难得佛法。由此，众人盲目，迷失方向。真是：“云厚难分天早晚，雪深不知...
作者：毕淑敏厄运就蕴藏在那块鸽血红的酱豆腐里。在那块酱豆腐之前，乔先竹一直以为女儿姜小甜是个能吃能睡的好孩子。悲哀是从中午12点15分降临的。乔先竹清晰地记得那个时刻，好像那是原子弹爆发的时间。12点钟下班，1点钟上班，中午只有一个小时的午休时间。工人是没有资格睡午觉的，那是有身份的人的事。乔先竹要骑车赶回家去给上学的女儿做饭。说是做饭，其实剔了路上的时间，所余的工夫就很有限了。手笨的女人做不出来，只够把早上的剩饭热热给孩子吃。不过乔先竹手巧。12点整的时候，工厂的大铁门像个忧郁的老人，难得地咧开嘴一笑。女工们倚着铁栅栏冲了出来，好像越狱一般。从现在开始，每一分钟都是自己的。当男工们最后一颗米粒滑过粗沥的喉结，准备打牌时，乔先竹正骑到了一家小杂货店的门前。她该一古脑骑过去，那样一切都不会发生，可是她今天骑得格外的快，比平日到家的时...
****************第1章为什么要学会掌控时间*************** 作为一名时间规划和人生目标方面的咨询专家，我创建了一套新的系统，它正在帮助成百上千万人立即更加有效地利用生命中的分分秒秒——从而更好地掌握自己的人生掌控权。-为什么要学会掌控时间(1)- 时间就是生命，它不可逆转，也无法取代。浪费时间就是浪费生命，而一旦把握好时间，你就掌握了自己的生命，并能够将其价值发挥到极限。 作为一名时间规划和人生目标方面的咨询专家，我创建了一套新的系统，它正在帮助成百上千万人立即更加有效地利用生命中的分分秒秒——从而更好地掌握自己的人生掌控权。 我不是一名“时间与动作”的组织专家，我并不是要告诉人们应当如何减少那些不必要的动作，并在最短的时间里、用最精练的流程来完成手头的工作，最大限度地减少那些不必要的动作。那样做意味着你要事先对每一个动作进行仔细斟酌进行思考，然后将其简化为一系...
——回答王颀颀同志的来信 王颀颀同志：您的信件我已拜读，拙著《佛理精华缘起理赞》、《藏传佛教疑问解答120题》，承蒙惠顾，不胜荣幸。 对您提出的问题，我已作了认真的琢磨研究。尽管您的信，语气措词像兴师问罪，不像学术讨论，我本可以一笑置之，但那样做，一来会变成对一个三宝弟子的不尊重，二来反而使您觉得您言之有理，使我变得口若寒蝉了，因而进一步增长您的傲慢，使你固执己见，不求进步，所谓“三宝弟子”徒有其名而离佛陀教义越来越远。 我怎能让一位与我通信切磋的佛门弟子，被邪见困扰而见死不救呢？经再三考虑，还是牺牲一点时间，对您的问难作出解答为好。 您的信中所提到的“本宗”、“他宗”禅宗、唯识以及对于讲经说法的态度问题的批评等就按您零乱的行文次序，逐条进行解答。为了使别人看得清楚，易于分辨，将您的信件一字不漏地逐段抄录附在下面。 您在著作中提到：“见道到佛地中间还要...
引用 引用 近日一位膝关节疼患者的治疗扶阳医案讨论奇效验案 2010-03-31 18:53:33扶阳医案讨论病例简介：患者某某 女性 19岁主诉：双下肢红肿热痛六年。患者13岁发病，初发不重，冷水冲洗后缓解。2001年始遇冷湿加重。2004年起红肿热痛渐著，经治疗仲可缓，然热如火燎之势不消。2004年6月某西医院诊断为系统性脉管炎，曾用西药抗菌、激素等治疗，效不显。2004年7月确诊为红斑性肢痛证，并与西医对症治疗，诸证曾获缓解。2004年12月因跳舞过劳，诸证又起，2005年5月开始，双脚需泡冰水才能暂缓热势，此后渐渐畏寒，上身发冷，下身发热。曾服虫类通络药，痛更著。2005年下半年，因证渐剧而辍学。此时渐需倒立才能缓解证情，最长倒立时间达一天20小时。2006年元月即住进某医院做系统中医治疗。初曾以阳虚血瘀，寒凝脉阻治，头当归四逆和阳和汤化裁。旋又易黄芪桂枝五物汤合三物黄芩汤，做血热治疗。后有以风湿郁闭、血络淤阻，投麻...
一、用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥陀佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、鹦鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，...
会计审计杂项查帐基本知识目录一、什么是查帐二、帐目差错剖析三、查帐基本方法四、查帐常用技巧五、企业日常业务中容易出现的帐目差错六、企业日常业务中容易出现的主要弊端一、什么是查帐何谓查帐查帐是以国家的方针、政策、法律、法令、制度规定等为依据，采用专门的方法对企业、单位的会计档案进行审查，以确定其经济业务合法与否的一种经济监督活动。查帐是我国经济监督的重要组成部分，是保证我国经济沿着健康、稳定、协调方向发展的重要手段。通过查帐可以促使企业正确地组织财务收支，严格遵守财务会计制度，完善内部控制机制，使企业遵纪守法。同时通过查帐还可以揭露那些贪污舞弊、以权谋私、偷漏税款、行贿受贿等违反国家财经纪律的行为，并对违纪者予以查处。随着经济体制改革的进一步深入，查帐在企业中发挥着越来越重要的作用。查帐的对象、原则、目的及作用...