致中国读者　　世界上不同文化间的接触从来未像今天这样丰富多彩。各种文化、经济和政治代表团频繁地从东方前往西方，从北方前往南方，或者反之，为的是在不同地区拓展紧密合作的道路。此外还有旅游者、科学家和新闻记者，他们在另一种文化中度过了生命中的一段时光，重返家乡后，他们就会讲述种种见闻：口述、手写，或用影像展示，讲给好友、同事或者公众。人们还签订了各种科学或文化交流项目的协议和合资企业的合同。所有这一切都带来一个结果：我们彼此之间有了更多的了解。但是这种直接接触也给这些彼此不同的文化提出了新的问题。每一次旅行，每一回在陌生地方的停留，都会引发一些自我反思：由于那些陌生地方的人们有着全然不同的思维和行为方式，旅行者对自己的文化身份就会比在一个熟悉的环境里看得更清楚。陌生的事物迫使他批判地、同时也怀有自我意识地重新审视自己的价值标准和生活方式...　

　　这是一部反叛婚姻、反叛现实、反思文明的浪漫主义长篇力作。作家陆天羽和孪生弟弟陆天翼，受玉石大王夏太平之托，去“埃塔”进行文明扶贫，力图用现代文明改化那里的原始，改善当地的生活。兄弟俩进入几乎是与世隔绝的埃塔之地后，那里优美的风景、人心的纯朴、可以走婚的风俗，勾起了作家内心对“真爱与自由”的向往，也酝生、催熟了远离喧闹都市的纯美爱情……　　第一章　　路遇狼群　　爬上一个山头，眼前是一片漫无边际的森林。　　这时，右边林子里突然传来狼的叫声。陆天羽的后背不由得一阵一阵发冷。陆天翼“加，加”地加鞭，驱马追上陆天羽，神色紧张。　　夜色中，狼充满野性和杀气的叫声让人不寒而栗。想想那眼睛发绿，毛色光亮的狼，躲在暗处，看到食物兴奋得意的样子，谁不害怕？如果这个时候，一只或一群狼，从黑暗中突然箭一样向他们扑来，他们是防不胜防的。他们在明处，狼在暗处，黑夜与森林给狼制造了天时地...　

　　烟是可爱的！　　祀神的时候。炉烟袅袅，可爱；祭祖的时候，三支香，三缕烟，也可爱，盘香之烟可爱，丝香之烟也可爱，中国香之烟可爱，日本香之烟也可爱，蚊香之烟可爱，百花香之烟也可爱。工厂烟囱之烟，轮船火车之烟，无一不是可爱。　　天下没有第二样东西有烟一样的美，我敢干脆地这样说。她的多变化，多曲线，以及静时的静，动时的动，表示温柔时候的温柔，表示坚强时候的坚强，……没有一样东西可同它相比的。　　天下没有像烟般炯娜媳婶的美人，也没有像烟般坚强有力的英雄；没有像烟般奇曲多致的风景，也没有像烟般险峻巍峨的山岳，更没像烟一般的曲折的河流。一切画家所要采求的，诗人要搜寻的，人人所要鉴赏的美，都可以在烟中去捉摸，想象。最美丽的花朵，常常是最短促的生命；烟花之生命也可以证明其美丽之程度。美丽的花朵常有带刺的茎干，美人也常有难以接近的姿态；如果这样说起来，烟之不容易亲近，与烟之不容...　

【中吕】【粉蝶儿】瓮牖桑枢，世间穷尽都在此处，有一千个不识消疏。范丹也索移，原宪也索躲，便有那颜回也难住。虽然是人不堪居，我觑的肚兰堂绿窗朱户。【醉春风】恨只恨买臣妻，学不学卓氏女，破窑中熬了我数年，多受了些个苦，苦。一饮一啄，事皆前定，也是我一生衣禄。(云)看有甚么人来。(媒婆上，云)可早来到也。小娘子在家么？(正旦云)谁唤门哩？我开开这门。(见科，云)万福。婆婆有甚么事，来到我这里？(媒婆云)小娘子，你索是烦恼来也。(正旦云)我有甚么烦恼？(媒婆云)你不知吕蒙正死了也。(正旦云)谁这般道来？(媒婆云)我听的人说，我一径的来和你说。(正旦云)你休说谎。兀的不痛杀我也！(媒婆云)小娘子休烦恼。可不道汉子犹如南来雁，去了一千有一万。你这般年纪小，如今有个过路的客官，他无人来，着我将着一套衣服，一只金钗儿，着你到那里与他递一杯酒，说一句话便来。(正旦云)这婆婆是何言语也。(唱)【上小楼】你如...　

王蒙有什么办法呢，我们这一代人也到了写回忆录的年龄了。钟鸿的往事令人唏嘘。早在半个世纪前，我们就认识她了，她在北京市委宣传部文艺处工作，热情开朗，美丽聪慧，她和市里的青年作者都有很好的交往。她也是地下时期参加革命的，我们有着共同的经历。她在《北京文艺》（即现在的《北京文学》）上，发表了一首小诗，居然引起了批判，后来在五十年代的那个夏天，叫做不平凡的夏天，划成了“右派”。在我也获得了相同的遭遇以后，见到她，她的第一句话是：“这次，深刻呀。”仍然毫无怀疑，毫无自我保护，仍然像清澈的湖水一样迎接着恶风浊浪。后来我们一起在门头沟区檀柘寺附近的一担石沟市委造林大队处劳动。她养猪，我们更多的人是种地。她穿着工作服，一身的猪饲料味道，脸红扑扑的，大眼睛仍然闪光。后来她的眼睛也算一项罪名，不知她知不知道，有人断定长着这样的眼睛的人一定会有问题。美目倩兮，罪莫大兮。如果她长得像猪...　

　　皮下注射　　作者：小匹夫　　风雪生变　　如果知道自己离开办公室，就会被残忍地杀害，李大勇肯定会在办公室住上一宿，绝不贸然走进风雪漫天的深夜。　　已经是晚上十点多了，李大勇在办公室看完了自己做的新闻，上了一会儿网，便披上了风衣，走出大门。　　雪不知道是什么时候下起来的，马路上已经堆积了厚厚的一层。雪花随着冷飕飕的西北风漫天飞舞，钻进了李大勇的衣领里，他感到一阵寒意袭遍全身，赶紧将风衣紧了紧，走进雪夜，走进了死亡的陷阱。　　他找到了自己的车，发动之后，静静地坐了一会儿。脑海里浮现着白天采访时，金尊夜总会的几个保安疯狂的叫嚣声：　　“你等着瞧，有你好看的！”　　“你走路小心点儿，别被哥们碰见！”　　李大勇笑了笑，觉得那些保安既可怜又可恨，“你们以为这种虚言恫吓能吓倒我吗？新闻不照样播出来了？”　　李大勇这样想着，开着车缓缓地驶出了电视台。　　马路上冷冷清清的，已经...　

　　　　序　　　　老百姓需要他们喜欢的书，他们喜欢了，书就畅销了。我敢断定：《射雕时代》就是这样一本畅销书。应属同一类概念的话，那么，当年《戏说乾隆》一出来，不但收视率奇高，而且诱发了十几年辫子戏的此起彼伏，究其原因，是把个大清皇帝写成了“打架泡妞”的高手，好看；而《射雕时代》是把一个出类拔萃的大学生塑造成“骗人泡妞”的高手，你说能不畅销吗？　　时下，在出书这一行中有两个“上口率”很高的词儿：炒作、包装。意思差不多，无非是说书籍印刷如何精美豪华，宣传造势如何甚嚣尘上，行销手段如何奇绝过人，但这都是书外的工夫。出书这一行的确被市场经济搞活了，但这一行的关键还在于你手里有没喜欢，叫做有“书缘”。有书缘的书就是好书，好书加上市场营销，就是畅销书。　　那么，畅销书应该具有什么样的品质呢？我想至少要具有四大素质。，不能叫题材，充其量是一个热门话题，但却也可归类于都市生活...　

【村里迓鼓】只见他金锤落处，恰便似轰雷着顶，打的来满身血迸，教我呵怎生扎挣。也不知打着的是脊梁，是脑袋，是肩井；但觉的刺牙般酸，剜心般痛，剔骨般疼。哎哟，天那！兀的不送了我也这条老命！(云)我来买米，如何打我，(小衙内云)把你那性命则当根草，打甚么不紧！是我打你来，随你那里告我去。(小忄敝古云)父亲也，似此怎了？(正末唱)【元和令】则俺个籴米的有甚罪名？和你这粜米的也不干净。(小衙内云)是我打你来，没事没事，由你在那里告我。(正末唱)现放着徒流笞杖，做不严刑。却不道家家门外千丈坑，则他这得填平处且填平，你可也被人推更不轻。(杨金吾云)俺两个清似水，白如面，在朝文武，谁不称赞我的。(正末唱)【上马娇】哎，你个萝卜精，头上青(小衙内云)看起来我是野菜，你怎么骂我做萝卜精？(正末唱)坐着个爱钞的寿官厅，面糊盆里专磨镜。(杨金吾云)俺两个至一清廉有名的。(正末唱)哎，还道你清。清赛玉壶冰。...　

　　一九三二年，山东省水泊梁山地区又是大灾大难。　　黑夜，没头没脑的黑夜，好像把人世间的一切都扣在锅底下了，干燥的狂风，卷着沙子粒儿、烂树叶子，吼吼地惨叫，滚过荒野，折断了树枝，摇撼着坟河庄西头两间孤零零的小土屋。　　屋里边，一盏熬干油的灯，那微弱的火珠像喘气似地飘动着；浑浊的光亮，照着颤抖的土墙壁，照着叫喊的破窗户，照着躺在床上的男人和守在床边的女人。　　受着病魔摧残的男人咬咬牙说：“我不行了，你带上两个孩子走吧。离开这个火坑苦海，找一条活路……”　　满脸愁苦的女人抹着泪说：“这个大荒大乱的年月，我一个女人家，哪有什么道路可走呢？就是死，咱全家也要死在一块儿广男人说：“天不能总黑，道不会走绝；他们越想逼得咱们家败人亡，咱们越要挺起来，活下去。你们先走一步，我在家里熬着，活了。就去找你们。死了，能保留下咱高家的后代根苗，我死也合眼了……”。　　这夫妻俩一边商量着...　

　　目 录《尚书》简介尧帝功德满天下春夏秋冬怎样划分尧帝挑选接班人舜帝代行天道舜帝即位后的“三把火”诗与歌可以感天动地惊鬼神对从政者的告诫从政者要具备九种品德尊卑等级由上天命定大禹治水的自述夏启的战争动员令世上没有不落的太阳盘庚洞若观火劝贵族盘庚是东方的摩西？民众才是国家的根本自作孽，不可活出逃是一种明智的人生选择得道多助谁制定了治国安邦的规则对数目字和秩序的酷爱做家长的法则作威作福是天子的特权解除疑惑要靠占卜算卦自然时序与君主统治幸福和不幸有哪些用德政去征服人心谨慎严明的施用刑罚酒诰　《尚书》简介　　《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要经典之一，所以又叫做《书经》。这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定，但在汉代以前就已又了定本。据说孔子曾经编纂过《尚书》，...　

原序　　　　嘉庆庚申八月门人北平盛时彦谨序。郑序　　道光十五年乙末春日．龙溪郑开僖识。纪昀　诗二首　　　　千生心力坐销磨．纸上烟云过眼多。　　拟筑书仓今老矣．只应说鬼以东坡。　　　　前因后果验无差，琐记搜罗鬼一车。　　传语洛闰门弟子．稗官原不入儒家。　　　　观弈道人自题　卷一　滦阳消夏录一　　　　*****　　胡御史牧亭言，其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：此殆佛经所谓夙冤耶？世无不可解之冤，乃以善价赎得，送佛寺为长生猪，后再见之，弭耳昵就，非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真，有巴西李衍题曰：至人骑猛虎，驭之犹骐骥，岂伊本驯良，道力消其鸷，乃知天地间有情皆可契，共保金石心，无为多畏忌。可为此事作解也。　　*****　　沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任良吏也，闻...　

　　——读阎真长篇新作《因为女人》　　杨柳　　也许，我们不必站在特定的伦理立场来评判这种生活景象，人类的价值在大多数情况下就是以悖论的形式存在。我所关心的，是由此而来的女性生存问题。在“非美不可”的生存竞争中，不是美女怎么办？是美女青春不再又怎么办？女性的价值和幸福感日益倚重“身体”，可“身体”又是一个最缺乏稳定性的生存资源。当下有无数的文学作品在写身体，可谁又把青春不再的身体当作“身体”呢？当许多女性作家也把“身体”抬到至高无上的地位之时，其中不就暗含着对自身的否定吗？欲望化的社会氛围使女性生存环境日渐险恶，身体至上的观念难道不是对女性的最大伤害？　　还有上天对女性的不公。有多少夫妻，随着时间的推移，当男人获得对他们来说最重要的成功而步入人生的佳境时，女人却失去了她最宝贵的青春。这是一个逆向的过程。如果说，结为夫妻在最普遍的情况下是均衡的结果，那么这种均衡随着...　

演艺圈张子杨　　天看过地中海沿岸拉丁语区的蓝天。诗人里尔克也曾将自己比做白色的鸥在天海的蓝中穿梭。也听到过非洲毛里求斯阳光的热烈，那鼓点的急促和草裙的婆娑。这一切都使人感动，为那份浓郁的活着的气息，那呼和吸的气息。但天不是都这样。　　西藏的天是浑圆无迹的一整块，宛如亘古以来未曾搅动的池水，宛若千载下风没触过的岩冰。这就是西藏的天，是千年不见人回乌斯藏的孤寂，是万里纵横风雪声的回响。　　我看到它时，并没有意识到它，汽车从机场到拉萨缓缓地开着，大脑里却是空白的。夜里，我闭上眼睛，一切都还在，那强烈的蓝，那远远的闪光，只有一个词来形容——纯洁。它是清澈的，但底在哪里呢？它是那么的炽烈，但又是绝对的无情。佛就在里面，所以佛是宽容的，又是冷酷严峻的。也许这就是藏歌高亢激越的原因，否则又有什么能够用来穿越这天的寂寞呢？拉萨是我生活的主要地方。因为阳光格外好，所以又叫日光城。...　

弄花香满衣丽日迟迟帘影筛，燕子来时花正开。闲绣阁冷妆台，兜鞋信步，后园里遣闷怀。【幺】万紫千红娇弄色，娇态难禁风力摆。时乱点尘埃，见秋千挂起，芳草上层阶。【赚煞】猛观绝，宜簪带，行不顾香泥绿苔。晓露未晞移绣鞋，爱寻香频把身挨。喜盈腮，折得向怀揣，就手内游蜂斗争采，不离人左侧。风流可爱，贴春衫又引得个粉蝶儿来。【南吕】一枝花惜春夺残造化功，占断繁华富，芳名喧上苑，和气满皇都。论春秀谁如，一任教浪蕊闲花坞。正是断人肠三月初，本待学煮海张生，生扭做游春杜甫。【梁州】齐臻臻珠围翠绕，冷清清绿暗红疏，但合眼梦里寻春去。春光堪画，春景堪图，春心狂荡，春梦何如？消春愁不曾两叶眉舒，殢春娇一点心酥。感春情来来往往蜂媒，动春意哀哀怨怨杜宇，乱春心乔乔怯怯莺雏。春光，怎如？绿窗犹唱留春住，怎肯把春负？长要春风醉后扶，春梦似华胥。【隔尾】休耽阁一天柳絮如绵舞，满地残花似锦铺，九十日春...　

　《尚书正义》目录　目录 　卷一 尚书序卷二 尧典第一卷三 舜典第二卷四 大禹谟第三卷四 皋陶谟第四卷五 益稷第五卷六 禹贡第一卷七 甘誓第二卷七 五子之歌第三卷七 胤征第四卷八 汤誓第一卷八 仲虺之诰第二卷八 汤诰第三卷八 伊训第四卷八 太甲上第五卷八 太甲中第六卷八 太甲下第七卷八 咸有一德第八卷九 盘庚上第九卷九 盘庚中第十卷九 盘庚下第十一卷十 说命上第十二卷十 说命中第十三卷十 说命下第十四卷十 高宗肜日第十五卷十 西伯戡黎第十六卷十 微子第十七卷十一 泰誓上第一卷十一 泰誓中第二卷十一 泰誓下第三卷十一 牧誓第四卷十一 武成第五卷十二 洪范第六卷十三 旅獒第七卷十三 金縢第八卷十三 大诰第九卷十三 微子之命第十卷十四 康诰第十一卷十四 酒诰第十二卷十四 梓材第十三卷十五 召诰第十四卷十五 洛诰第十五...　

张一弓从一个孩童的经历和视角，写出了战火纷飞的年代里，“我”的大舅、父亲以及姨夫为核心的三个家族所发生的一系列故事。书中有四十多个人物相继出场，没有太复杂的关系，也没有过多缠绵的感情纠葛，只是在大舅的冲动中，在父亲的执著中，在姨夫的坚持中，面对敌人，面对情人，面对手足而产生的诸多心灵上的撞击。作者把人物思想、情感的冲突，心灵的对话描绘得生动感人。/* 目录 */卷首篇·胡同里的开封　　我的记忆也有一个极大的缺憾，就是我对自己出生的时间和地点竟然毫无印象。当我经历了童年的飘泊，又在十一岁那年回到开封的时候，母亲领我到一条名叫“三圣庙后”的老街，指着一个破败的门楼和一座老屋的后墙，说：“斑儿，你就出生在这里。”1.小布尔乔亚的暴动2.八哥儿的预言3.夹在书中的女人一卷·姥爷家的杞国　　我总是在悠远的叹息声里看见一群群溃散的士兵，如被掀翻了老巢的蚁群惶惶地爬动在豫东 大平原上。当黑...　

周作人精选散文集关于鲁迅《阿Q正传》发表以后，我写过一篇小文章，略加以说明①，登在那时的《晨报副镌》上①。后来《阿Q正传》与《狂人日记》等一并编成一册，即是《呐喊》，出在新潮社丛书里，其时傅孟真罗志希诸君均已出国留学去了，《新潮》交给我编辑，这丛书的编辑定好的了不得。－－原文不及查考，大意总是如此。于是我恍然大悟，原来关于此书的编辑或评论我是应当回避的。这是我所得的第一个教训。不久在中国文坛上又起了《阿Q正传》是否反动的问题。恕我记性不好，不大能记得谁是怎么说的了，但是当初决定《正传》是落伍的反动的文学的，随后又改口说这是中国普罗文学的正宗者往往有之。这一笔“阿Q的旧账”至今我还是看不懂，本来不懂也没有什么要紧，不通过这切实的给我一个教训，就是使我明白这件事的复杂性，最好还是不必过问。于是我就不再过问，就是那一篇小文章也不收到文集里去，以免为无论哪边的批评家所援引，...　

　　谭君，字复生，又号壮飞，湖南浏阳人。少倜傥，有大志，淹通群籍，能文章，好任侠，善剑术。父继洵，官湖北巡抚。幼丧母，为父妾所虐，备受孤孽苦[1]，故操心危，虑患深，而德慧术智日增长鵶[2]。弱冠，从军新疆，游巡抚刘公锦棠幕府[3]。刘大奇其才，将荐之于朝，会刘以养亲去官，不果。自是十年，不往于直隶、新疆、甘肃、陕西、河南、湖南、湖北、江苏、安徽、浙江、台湾各省，察视风土，特色豪杰。然终以巡抚君拘谨[4]，不许远游，未能尽其四方之志也。　　自甲午战事后[5]，益发愤提介新学。首在浏阳设一学会，集同志讲求磨砺，实为湖南全首新学之起点焉。时南海先生方介强学会于北京有度上海[6]，天下志士，走集应和之。君乃自湖南溯江，下上海，游京师，将以谒先生，而先生适归广东，不获见。余方在京师强学会，任记纂之设[7]，始与君相见，语以南海讲学之宗旨，经世之条理，则感动大喜跃，自称私淑弟子[8]，自是学识更...