早春时节，北地的冰雪才溶尽。满洲国奉天古城里，清晨时分，老树疏枝多半还挂着昨夜冻成的霜柱，但枝梢已有迫不及待，探首而出的盈盈春意。　　城南福安大街的这日清晨，天色尚未破晓，已不寻常地微微骚动了起来。街西的这户大宅，打昨夜起就挑起了两盏胭脂般的灯笼，金色流苏慵懒披下，妩媚无限。平日深掩苔绿古院的两扇门板，重新打了油亮亮的漆，映得门前两座庄严磐踞的石狮份外精神。青石道上，薄霜板石杂沓了一地的马蹄足印，骡儿马儿的鼻头给冻得湿润润的，人气在晨光渐曦的冰冷空气中，凝聚成雾。　　这天，是城内粮商大户李家大少爷的喜日。　　年前，李家方撤下服丧三年的两盏蓝灯笼。刚除父丧的李家少主，年方廿二，精明干练。当年李字粮号当家急病猝逝，城内不知有多少打算欺孤的同行摩拳擦掌，想瓜分吞并这块肥美大饼，谁知未臻弱冠的李家少主，接掌家业一点也不含糊。三年下来，不仅粮号的规模远胜旧日，年轻人野...　

　　听娘说，我出生的时候不似平常婴儿般啼哭，只一双眼不停转动，像是在打量周围的环境。当娘从产婆手里接过我时，我皱成一团还未化开的脸竟对着她笑了。　　我3岁时才开口说话，省略了呀呀学语的过程，开口便说的有榜有眼，这让爹和娘着实惊喜了一番，本来疑心我不能说话。其实我只是抵不住娘为了让我开口讲话天天在我耳边的唠叨。　　娘是我见过的最美丽的女子，事实上我见过的女子只限于这个院子。“青儿，别到处乱跑哦，尤其不能走出了这个院子，不然娘会担心。”娘总是这样跟我说。我知她是为我好，所以从来没踏出院子大门半步。　　6岁了，有一天我想试着走出院子，只是走到我的脚都痛了也没走出去，才知道所谓的院子竟然这么大，我竟然迷路了。坐在地上哼哼的揉着脚，不再往前走，只等着娘的侍女小澜来寻。　　阳光被影子遮住，我以为是小澜，兴奋的抬头喊了声“小澜姐姐”。却不是小澜，而是一白衣男子，很是俊美，原以为...　

　　阎典史（1）者，名应元，字丽亨，其先浙江绍兴人也，四世祖某，为锦衣校尉（2），始家北直隶之通州（3），为通州人。应元起掾史（4），官京仓大使（5）。崇祯十四年，迁江阴（6）县典史。始至，有江盗百艘，张帜乘潮阑入内地，将薄城，而会县令摄篆旁邑（7），丞、簿选愞怖急（8），男女奔窜。应元带刀鞬出，跃马大呼于市曰：“好男子，从我杀贼护家室！”一时从者千人。然苦无械，应元又驰竹行呼曰：“事急矣，人假一竿，值取诸我。”千人者，布列江岸，矛若林立，士若堵墙。应元往来驰射，发一矢辄殪一贼。贼连毙者三，气慑，扬帆去。巡抚（9） 状闻，以钦依都司掌徼巡县尉（10），得张黄盖，拥纛，前驱清道而后行。非故事（11），邑人以为荣。久之，仅循资迁广东英德县主簿，而陈明选代为尉。应元以母病未行，亦会国变（12），挈家侨居邑东之砂山（130。是岁乙酉（14）五月也。　　当是时，本朝定鼎改元二年矣。豫王（15）大...　

(赵树理　著)第1章　　　李家庄有座龙王庙，看庙的叫“老宋”。老宋原来也有名字，可是因为他的年纪老，谁也不提他的名字；又因为他的地位低，谁也不加什么称呼，不论白胡老汉，不论才会说话的小孩，大家一致都叫他“老宋”。　　抗战以前的八九年，这龙王庙也办祭祀，也算村公所；修德堂东家李如珍也是村长也是社首，因此老宋也有两份差是村警也是庙管。　　庙里挂着一口钟，老宋最喜欢听见钟响。打这钟也有两种意思：若是只打三声往往是老宋亲自打，就是有人敬神；若是不住乱打，就是有人说理。有人敬神，老宋可以吃上一份献供；有人说理，老宋可以吃一份烙饼。　　一天，老宋正做早饭，听见庙门响了一声，接着就听见那口钟当当当地响起来。隔着竹帘子看，打钟的是本村的教书先生春喜。　　春喜，就是本村人，官名李耀唐，是修德堂东家的本家侄儿。前几年老宋叫春喜就是“春喜”，这会春喜已经二十好几岁了，又在中学毕过业，又在...　

　　清缘如梦（清宫）　作者：更漏子　　第一章　　我对清史一直都很感兴趣，什么正史，野史，戏说啊乱七八糟看了一大堆，现在又迷上了穿越，不知道真的有没有啊，如果有的话俺也真想试试啊，去俺最喜欢的康熙朝吧（那儿美男多多啊，被你看穿了俺就是色女一个啊）。　　昨天刚考完试，俺寝室姐妹几个就商量着反正大家的车票也在两三天后，就趁着这两天好好地逛逛故宫，真想把它里里外外都走个遍啊！我们四个人不知不觉随着游客们已经来到了乾清宫，那叫一个气派啊，做皇帝可真好，真能享受啊！她们三个对着那龙椅叽里呱啦地讲个不停，一会在那上面坐坐，一会儿又要照片，真是三只麻雀，片刻不得安宁啊！我一个人闲着无聊就随着人流到处逛逛看看，不知不觉来到了一座宫门前，就顺手推了进去，突然眼前一黑就什么都没知觉了……　　第二章　　噢，我的头好痛啊，我怎么会突然晕倒呢，难道遭人袭击，遇到劫匪了，不会吧我平时可没做什...　

大過之第二十八　　　大過。典冊法書，藏在蘭臺。雖遭亂潰，獨不遇災。詳《坤》之《大畜》。○在，元本作閣，依汲古。　　乾。日在北陸，陰蔽陽目。萬物空虛，不見長育。此用《大過》象。乾爲日、爲寒，故曰日在北陸。大過本末陰，故曰陰蔽陽目。伏坤爲萬物、爲空虛，坤死故不長。　　坤。鬼泣哭社，悲商无後。甲子昧爽，殷人絕祀。坤爲鬼、爲社，《大過》兌爲哭泣，坤爲傷、爲悲。伏震爲子，位東故曰甲子。震爲晨，兌爲昧，故曰昧爽。震爲子，殷，子姓。坤殺故曰絕祀。○商，從宋元本，汲古作"鬼傷哭社"。按《墨子·非攻篇》："至商王紂，婦妖宵出，有鬼宵吟"，又《論衡》云"紂之時，夜郊鬼哭"，又云"紂郊鬼哭"，惟《虞初志》亡，不能得其詳耳。　　屯。涉塗履危，不利有爲。安坐垂裳，乃无災殃。門戶自開，君憂不昌。震爲塗、爲涉、爲履，坎爲危，故涉塗履危，險在前，故不利有爲，艮止故宜安坐。坤爲裳、爲災殃。安坐垂裳，高拱...　

未濟之第六十四　　　未濟。志慢未習，單酒糗脯。數至神前，欲求所願，反得大患。坎爲志、爲酒。單，盡也，厚也。坎爲糗脯，言厚備酒糗脯也。坎爲願、爲患。○志，宋元本作忠。願，宋本作顧，依汲古。　　乾。旦生夕死，名曰嬰鬼，不可得祀。詳《小畜》之《升》。　　坤。大步上車，南到喜家。送我狐裘，與主俱來。詳《大過》之《困》。到，汲古作至，依宋本。　　屯。西多小星，三五在東。早夜晨興，勞苦无功。詳《大過》之《夬》。興，各本多作行，依《大過》之《夬》校。　　蒙。北陸藏冰，君子心悲。困於粒食，鬼驚我門。坎爲北陸，《左傳》日在北陸而藏冰。坎爲冰，坤爲藏。艮爲君子，坎爲心、爲悲、爲困。震爲粒、爲食，故曰困於粒食。坤爲鬼、爲門，震驚，故曰鬼驚我門。　　需。山水暴怒，壞梁折柱。稽難行旅，流連愁苦。詳《咸》之《豫》。　　訟。[原缺]　　師。狡兔趯趯，良犬逐咋。雄雌爰爰，爲鷹所獲。詳《謙》之《益...　

作者：群青内容提要：　　张雨亭与张子航是亲兄弟，同在公安机关工作。但是生性偏激的张子航在工作中知法犯法，被解除了其协警的职务，令张家风波大起……　　在赢洲市有两股黑势力团伙，一个是以段二胖子为首的黑势力团伙，一个是以孙老六为首的黑势力团伙，因争利夺势，双方引起纷争，给社会稳定带来了极大隐患...第01章　　轰隆隆的雷声，不时地敲打着这个初夏的黄昏，一道道闪电肆无忌惮地舞画着灰溟的天空，狂风恣意地摇曳着路边孱弱的小树，大雨如注，瞬间倾满了城市的每一个角落，天地间眨眼变成了一个水样的世界。　　此时，在赢州市张鸣山的家里，似乎也在面临着一场风雨的洗礼。　　张鸣山，现已年过花甲，原是赢州市公安局的副局长，后因体弱多病，离休在家已有七八年了，妻子李秀兰是农村户口，没有工作，结婚四十多年来一直跟随在丈夫张鸣山的身边，成为张鸣山的坚实后盾。他们膝下现有两个儿子，均未成婚，大儿子张雨...　

　　　　十七日（1）。　　仍由新菴（2）北下龙头岭，共五里，至络丝潭下。先是（3），予按〈志〉（4）有秦人三洞，上洞惟石门不可入，予既得东、西两洞（5）无从觅（6）所谓“上洞”者。土人（7）曰：“络比潭北有上清潭，洞门甚隘（8）。水由中出，人不能入，人即有奇胜（9）。此洞与麻叶洞，俱神龙蛰处（10），非惟（11）难入，亦不敢入也。”予闻之益喜甚。即过络丝潭，不渡涧，即依西麓下。盖渡涧为东麓，云阳之西也，枣核故道（12）；不渡涧为西麓，大岭、洪碧（13）之东也。　　出把七道（14），并半里，至上清潭。洞即在路之下、涧之上。门东向。平职合掌。水由洞出，有三派（15）：自洞后者，汇（16）而流；由洞左者乃洞南帝竇（17）出，甚急。逾（18）左急流，即当伏水人（19）。导者止供炬（20）无肯为前驱（21）者。予解衣，伏水蛇行以进。石隙（22）低而隘，水没大半，必身伏水中，手擎（23）炬，平出水上（24）乃得人...　

还债记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵志明偷鱼者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．杨　遥猜猜今晚谁会死．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．盛　兴坟里的灯．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．华　秋戒指．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．汪静玉割稻子的人总是弯腰驼背．．．．．．．．．．．．．．．．曹　寇［中国文学论坛］战斗的身体与文化政治．．．．．．．．．．．．．．．．．孟繁华我为什么写作及写了以后怎么样．．．．．．．．．．．．．陆　离从一本伟大的小册子出发．．．．．．．．．．．．．．．．朵　渔周国平：文人不诚实之极．．．．．．．．．．．．．．．．李师江如来佛的手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　坚...　

名例【疏】议曰：夫三才肇位，万象斯分。禀气含灵，人为称首。莫不凭黎元而树司宰，因政教而施刑法。其有情恣庸愚，识沈愆戾，大则乱其区宇，小则睽其品式，不立制度，则未之前闻。故曰：“以刑止刑，以杀止杀。”“刑罚不可驰于国，笞捶不得废于家。”时遇浇淳，用有众寡。于是结绳启路，盈坎疏源，轻刑明威，大礼崇敬。《易》曰：“天垂象，圣人则之。”观雷电而制威刑，睹秋霜而有肃杀，惩其未犯而防其未然，平其徽纆而存乎博爱，盖圣王不获已而用之。古者大刑用甲兵，其次用爷钺；中刑用刀锯，其次用钻笮；薄刑用鞭扑。其所由来，亦已尚矣！昔白龙、白云，则伏牺、轩辕之代；西火、西水，则炎帝、共工之年。鷞鸠筮宾于少皥，金政策名于颛顼。咸有天秩，典司刑宪。大道之化，击壤无违。逮乎唐虞，化行事简，议刑以定其罪，画象以愧其心，所有条贯，良多简略，年代浸远，不可得而详焉。尧舜时，理官则谓之为“士”，而皋陶为之；...　

平原．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．毕飞宇密码．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．麦　家繁华．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．朱文颖唇边童话．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．肖克凡眉毛．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王　松背黑锅的人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．晓　苏［封面中国］悲情１９３１．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　辉［亲历历史］致家里人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冰　心［西部地理］温泉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．于　坚［生活在别处］母语的诸天．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．苏　炜平原毕飞宇　　第十三章　　　　对于具体的当事人来说，死亡是一个深不见底的黑洞，在任何时候，面对它都是困难的。可是，如果你...　

作者：马三立、王凤山演出本甲：大家都喜欢听相声。乙：啊！甲：这个相声的特点，它是——逗乐么！乙：对！甲：使人发笑。是不是两个人说相声，往这一站就随便说说么？乙：啊？甲：不是。乙：不是啊？甲：有固定的台词，怎么样的说法，这是学徒学来的，一段一段的。我们从打小时候学徒，我从十二岁学徒说相声，我现在七十岁了。乙：唉！甲：啊！这说了五十多年了！乙：唉！甲：相声的历史很久了！相声是咱们北京的发源地！在这地方兴的！乙：对！甲：现在相声多少年了？二百多年了。乙：哦！甲：啊！二百多年的历史了乙：嗯！甲：今天说这段呢！就是个传统节目。戏剧很多传统演了吗！“大探二”、这个——“失空斩”......乙：啊！甲：这个都演了。不是所有的传统戏都可以搬到舞台上吗？也不是那样！也要经过加工、整理。很多事啊！传统的，都要慢慢恢复。这对人民有好处的，有益于人民的，那就可以。咱们生活当中呢，那个——过年...　

(丑)你莫欺我，第一会读《蒙求》，第二会看水牛。(末)照管吃跌。(丑)自有钓鱼处，不在浅滩头。(下)(旦叫)张解元，大公在此，扶痛出来相叫则个。(生上唱)【夏云峰】展愁眉，舒病眼，勉强徐步廊西。(旦)张丈秀才且与，大公施礼。(末)久闻清德，不探知，不及前诣。(生)正□雪，张协在病中，那值逆旅。(末唱)【贺筵开】老夫年老脚衰，近日不出外，故不探知。(旦)那更雨雪，纷纷恁作威，此处不曾得暂离。(生)张协因被狂人劫，打一查长泪垂。(旦末)君想是少些个衣，自觉寒多形恁底。(生)【同前】娘行老丈恁底言语，先世曾结会，似亲故知。(旦)我公休与婆知，种些善基，有旧底衣服把赠与(末)兀底老汉有粗道服，赠君家须着取。(生旦)深感谢我公恁底！且得遮却血污衣。(末白)老汉然虽是个村肐落里人，稍通得些个人事。平日里终不成跪拜底与它一贯，唱喏底与它五百，没这般话头。只是架上没你衣，我衣；怀中没你钱，我钱。(生)足知公公大度。(...　

- Page 2-编者的话印度的二月繁花似锦。让我们畅想一下吧！在那高高的菩提树下，佛祖释迦牟尼正向弟子们讲经。空中的飞鸟落在枝头，走兽也围坐在绿草地上，在安安静静地听。只有带着花香的轻风不时地摇动绿叶，发出沙沙声响，显得菩提树下更加静谥。佛祖微笑着，打着手势，讲述深刻奥秘的哲理，启迪生灵的智慧，用的却是一个又一个浅显幽默的寓言故事。是的，寓言故事就是这样在印度人民的心中深深地扎下了根。下面，允许我介绍一下收集在我们这本《印度寓言故事》中的作品吧！《五卷书》是公元前1世纪的寓言故事集。具体的作者已无法知晓，其实是印度人民的集体创作。据说，《五卷书》是给皇太子们看的，目的是使他们变得聪慧，以便更好地治理国家。书中分《朋友的决裂》、《朋友的获得》、《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等等》、《已经得到的东西的丧失》...　

作者：汪正球　　本篇创作于1936—1937年，是作者创作高峰期的一部长篇力作。作品通过对艺妓阿岛的女儿初枝眼睛复明的故事的讲述，再现了日本社会中贵族阶层对平民阶层的压抑、歧视和侮辱，反映了日本平民尤其是艺妓及其子女的坎坷遭遇与不公命运，寄托了作家对被压迫与被欺辱者深刻的同情。　　红叶烂漫的深秋时节，清纯可爱的盲女初枝与有着贵族般高贵气质且野性不羁的礼子邂逅，初枝心灵之眼与礼子的灵慧之眼相互吸引。从长野赏叶回到东京后的礼子，一方面为学者有田的真诚心动，一方面为了挽救行将颓灭的养父——圆城寺子爵家的命运，毅然选择与玩世不恭的浪荡华族矢岛伯爵缔结婚约的道路。其实初枝的母亲艺妓阿岛也是礼子的生母。　　当政客芝野行将就木时，阿岛带上他们结合后所生的女儿初枝来到东京，以让他承认初枝的身世，最终母女俩遭受了拒绝的屈辱。在这期间，初枝与礼子的哥哥正春相遇，并萌生恋意。在礼子兄妹的热心...　

【中吕】【粉蝶儿】这些时懒诵南华，将一串数珠来壁间闲挂，念一首断肠词颠倒熟滑。不免的唤道姑，添净水，我刚刚的把圣贤来参罢。若不是会首人家，几番将这道袍脱下。【醉春风】我如今将草索儿系住心猿，又将藕丝儿缚定意马。人说道出家的都待要断尘情，我道来都是些假、假。几时能勾月枕双欹，玉箫齐品，翠鸾同跨？(云)小姑，你休大惊小怪的，我是歇息咱。(做睡科)(小姑云)理会的，我门首觑者，看有甚么人来。(梁尹引张行上，云)张千，不要头踏伞盖，一人一骑，来到城外。远远那个竹林儿里，敢是那道姑的庵观？(张千云)这个便是。(梁尹云)接了马者。(小姑儿惊拜科)(梁尹云)出家人不打稽首，可学俗人拜，这个小道姑也不是个志诚的。你报复去，道有老夫特来相访。(张千云)咄！是州里大爷。(小姑慌报科)(正旦云)做甚么？(小姑云)有一个老爷在门首哩。(正旦唱)【红绣鞋】我恰才搭伏定芙蓉懒架，恰合眼梦见他家，觉来也依旧隔天涯。早...　

恃君览第八书名:吕氏春秋 作者:吕不韦○恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出於群也，君道立也。故君道立则利出於群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。非滨之东，夷秽之乡，大解、陵鱼、其、鹿野、摇山、扬岛、大人之居，多无君；扬、汉之南，百越之际，敝凯诸、夫风、馀靡之地，缚娄、阳禺、驩兜之国，多无君；氐、羌、呼唐、离水之西，僰人、野人、篇笮之川，舟人...