玄空子 19:24:49在这几分钟里，简要介绍一下仙易梅花玄空子 19:25:11而且，我们把前几课安排为基础知识，我讲得尽量快些，把主要时间用在后边的讲解中玄空子 19:25:48梅花技法，是我从祖上学来的。我有一个堂叔伯二爷玄空子 19:25:56他会这个技法。玄空子 19:26:33我在学习后，又学了易象延，黄鉴的，还有刀骨，韩海军等人的多人的讲义内容玄空子 19:26:46形成一套自己的风格的梅花技法。玄空子 19:26:56特点玄空子 19:27:12取体用与古法不同，古法一律以动爻所在的卦为用，无动爻的卦为体。玄空子 19:27:25《仙易俏梅花》以与卦主或所测事最具形象性的卦象为体，不管有无动爻。玄空子 19:27:44而且，所谓的体卦，可能在主卦中，也可能在变卦中，还可能在互卦中，并不固定。玄空子 19:28:13不以生克论吉凶。生克可以取象，却不是断吉凶的根本，有时克者反倒是好事，比如乾克震，卦中一片乾金，又得日月生助，此时对震木不是克，而是...
书名：本草备要作者：汪昂朝代：清·公元1644-1911年年份：陈序内容：医学始于《内经》，药品始于《本经》，药性之于医，特其一端耳，而生杀反掌匪细，故也同雷。而下考其性，正其用，广其数，详其义，历数十百家，宜亦无余蕴矣，然皆偏有所长。求其词句雅炼、意旨赅明、不简不繁、体裁合节者，则未之数见也。汪子 庵，予之至交也。少长宫墙，逾壮厌薄制举，遂自逸以老，然经史百家靡不殚究，而于岐黄之书为尤嗜，盖以刀圭家鲜能探注，而养生者又不可以不知也。予交 庵久，尊酒论文之暇，辄及医旨，殆于其间有玄解乎？近以本草一帙示予，盖会蕞诸家，而手自裁定者也，名曰备要，征序于予，予知非以予言为重，以予稍解此中意旨耳。夫本草，大者莫如《纲目》，谓其类多而难穷也；小本莫如《汤液》，又未免失之稍略。即余小刻医学五种，其一为《本草十剂》，盖推徐氏之说而扩充之，但与《方解》相表里...
蒙古游牧民法官断案蒙古一个穷苦潦倒的人，在深山里找到了一块绝妙的宝石。回家的路上，遇到一个喇嘛，穷人给他讲述了什么样的幸福降临到了自己身上。喇嘛说：“这是佛、佛像帮助你找到宝石，你把宝石交给我，我将它带给你的双亲。你到庙里去，念一个月的经文感谢佛像，感谢给你带来了幸福。一个月之内你不要回家。”穷人听从了喇嘛的话，到庙里去朝拜各尊神像和念经文。一个月以后，他回家了，周围一切如故。“为什么你们还贫困地生活着？”他向双亲说道，“应该卖掉宝石，另为自己造一座新帐篷，买一些奶牛、羊……”双亲惊奇地说：“从哪儿给我们拿来了宝石？”“难道喇嘛没有将宝石转交给你们吗？”“我们连喇嘛的影子都没有看到过，更甭说看到什么宝石啦！……”...
- Page 2-内容提要重、整体构思、敬史重实、史论结合，全面、系统地介绍了世界近代后期的重大战争及其他军事活动、军事技术、武器装备、军事和军事理论的演变发展，并对这一时期军事领域的事件和人物难予了公正、客观的总结和评述，体现了对世界近后期军事史研究的最新成果，具有重要的史学价值。- Page 3-一、概述以1815年拿破仑帝国崩溃为标志而开始的世界近代后期史，是资本主义继续发展、处于上升阶段的历史，也是世界无产阶级和劳动人民反对封建主义、资本主义和殖民主义的历史。在这个历史阶段中，随着社会生产力水平的极大提高，不仅经济有了巨大发展，军事的发展也十分引人注目。革命与反动、奴役与解放、侵略与反侵略的战争连绵不断，使世界弥漫着浓烈的血腥与硝烟；产业革命在促进生产飞速发展的同时，带来了军事技术的飞跃；...
作者：高宣扬奥地利心理学家弗洛伊德，是本世纪世界名人中最有争议的人物之一。早在二十年代，他所创立的精神分析，在世界上产生了影响。他的学说接触了传统心理学较为忽视的潜意识，扩大了心理学研究领域，使心理学研究的层次加深了，以至他的学说在文学、医学、哲学等方面都引起了反应。文学工作者对这一学说可以通过批判吸收，得到启发和借鉴。但弗洛伊德的学说把人的心理同生理及心理同社会环境的关系本末倒置了。这在他的同时代人中，包括他的弟子们，也对他的学说产生了怀疑和批评。近年来，弗洛伊德的学说和著作逐渐被介绍到我国，学术界包括文艺界的一些同志，希望对弗洛伊德的生平和学说有所了解，为此目的，我们向读者提供了这本弗洛伊德的传记。第一章 一个犹太人的家世 第二章 少年时代第三章 维也纳大学医学院 第四章 爱情和婚姻第五章 初期医学实践 第六章 对歇斯底里病症的研究第七章 从自我分析到梦的解析 ...
谷长春人与人之间的思想交换、行为交往、语言交流、感情交融，可以统称为人际交往关系。显然，人际关系学是一门古老而又年轻的应用科学。说古老，“人之初”就开始互相交往，古圣先贤已有许多论述；说年轻，作为一个专门学科并结合当今社会发展加以研究，应该说还只是现代的事。人是社会关系的总和，社会关系离不开人与人之间的交际，因此这又是最实用的科学。在我国，人际关系学、公共关系学等学科的研究起步较晚，方兴未艾，因此，是大有作为的领域。我们正处于深入改革扩大开放的时期，这是中国历史上最辉煌的岁月。恭逢盛世，大家都在以创世纪的勇气和力量拓展宏图，建功立业。邓小平同志在南巡讲话号召全党和全国人民，当此改革开放深入发展的关键时刻，“胆子要更大些，步子要更快些”。而要做到这一点，首先就要转变观念，即所谓“换脑筋”，其中交际观的变化也是重要方面。开放搞活的深化，市场经...
激情对话大胆预言全球变局新战国时代 作者：王建 乔良 李晓宁 王湘惠新华出版社 第一部分 新战国时代的来临新时代的揭幕之战(1) 伊拉克战争揭开千年大变局之序幕。 一个类似中国历史上战国时代的世界新格局将会出现。 “天下逐鹿，捷者先得”。 这一次，我们至少在认识上不能落于人后。调整我们的战略观、策略观以适应这个变化显得尤为迫切。 乔良：我们对谈的第一个话题是“新战国时代的来临”。此前对这个题目咱们大家已基本有一个共识。为什么说倒萨战争是一次改变历史的战争？为什么不说此前几次战争，比如海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争，不说这些战争改变了历史？是因为我们以两个基本前提作为参照。一是是否改变或基本改变了威斯特伐利亚体系以来的主权国家规则；二是是否改变了雅尔塔体系格局。以此做参照，发生在20世纪90年代到21世纪初的那三场战争，都只能说在积累一种变化，但是倒萨...
【引言又译《谈谈方法》，全名为《谈谈正确引导理性在各门科学上寻找真理的方法》。文章以半自传的形式，深入浅出地介绍了作者新的哲学方法及其形成过程。作者从几何学和代数学的优缺点总结出四条原则：（一）不要把任何事物看成是真的，除非对它已经认识清楚了。（二）要用逐步分析的方法系统地解决问题。（三）思考时，由简到繁。（四）要彻底复查一切，做到确实无遗漏。在四条规则中，作者指出了三种具体的方法：怀疑的方法、分析、演绎和列举推理的方法。尤其主张普遍怀疑，认为一切都可怀疑，只有怀疑者本身不可怀疑，从而得出“我思故我在”这一哲学公式。对于作者，怀疑和怀疑的克服学说是哲学的入门途径，这种学说的锋芒是直接针对当时占统治地位的经院哲学，因此被誉为西方近代哲学的宣言。】第一段 在世界上的一切事物中，惟有健全的理性是为人人所最均等分有的。因为每一个人都认为他已经充分地有了这种天然的禀...
两千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，以血作墨，心灵为纸，完成了堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。这就是司马迁和他的《史记》。 一位普通史官与一部旷世之作，是什么将他们融成一体？谁启动了《史记》的千古盛大？又是谁改变了司马迁的一生？ 《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前，中国的历史书只有两类，一类是编年体，按年代来记述历史，其中最有名的，像《春秋》《左传》；另一类是国别体，按国家来记载历史，比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史，《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后，中国所有的正史，也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史，而其他诸史都是纪传体断代史，就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。 无与伦比的通史巨著 《史...
序言丘吉尔几乎是在一夜之间改变主意的。这位年轻的内政大臣、“节俭派”的领导人之一，直到1911年夏天还反对为了在英德两国的海军竞赛中保持领先地位而增加军事开支。这场竞赛成了两国之间不断对立的仇恨因素。丘吉尔强调英德之间的战争并非不可避免，德国的意图也不一定是那么侵略性的。因此他坚持主张把钱用在国内的社会计划上而不必多造战舰。1911年7 月1 日，德皇威廉派遣“豹号”战舰到摩洛哥大西洋沿岸的阿加迪尔港，他的目的是想牵制法国在非洲的势力并为德国在非洲取得立足点开辟道路。尽管“豹号”只是一艘炮舰，而阿加迪尔港也只是一座次要的港市，炮舰的抵达依然掀起了一场严重的国际危机。德国的扩军原先就在欧洲的邻国之间引起了不安；现在又想高居人上，这无疑是向英法两国的世界地位直接发起挑战。战争恐惧感笼罩欧洲有几个星期之久。尽管7 月底势态趋向缓和，就像丘吉尔所说的“恶霸正在退缩”，但是这场危机却改...
书名：普济本事方作者：许叔微朝代：南宋年份：公元1132年普济本事方序属性：医之道大矣。可以养生，可以全身，可以尽年，可以利天下与来世，是非浅识者所能为也。苟精此道者，通神明，夺造化，擅回生起死之功。则精神之运，必有默相于冥冥之中者，岂瘼，迨及后世。周有和缓，秦有扁鹊，汉有仓公，魏有华佗，宋有徐文伯，唐有孙思邈，又皆神奇出人意表，背望踵蹑，代不乏人，自兹以往，其妙不传。间有能者。仅可一二数，何古人精巧如是，而今人之不逮也。予尝思之。古人以此救人，故天畀其道，使普惠含灵。后人以此射利，故天啬其术，而不轻畀予，无足疑者。予年十一，连遭家祸，父以时疫，母以气中。百日之间，并失怙恃。痛念里无良医，束手待尽，及长成人，刻意方书，誓欲以救物为心。杳冥之中题为普济本事予既以救卷第一中风肝胆筋骨诸风真珠丸属性：治肝经因虚，内受风邪，卧则魂散而不守，状若惊悸，真珠丸（真珠母大于常珠形...
三无性论卷上(出无相论) 真谛三藏于广州制旨寺翻译论曰。立空品中。人空已成未立法空。为显法空故。说诸法无自性品释曰。前说空品。后说无性品。欲何所为。答曰。前说空品为显人空。但除烦恼障。是别道故。后说无性品为显法空。通除一切智障及烦恼障。是通道故。复有别用。为除世间三虚妄论。一斗诤为胜论。如露伽耶鞮迦及僧佉等论。二多闻为胜论。如四韦陀及伊鞮诃婆等论。三正行为胜论。如二乘教等。今说二空除此三论。先说人空。为除前外道两论。次说法空。为除后一二乘偏执乃至外道邪执论。显真实正行。依因此行得究竟无比故。复次说人空为破邪法。说法空为立正法。若广明论用如十八部。为显此用故说斯论。此即第一明用分也论曰。外问于何法中立此无性。应先安立是法。若说如是则无相理有所相应。实虚两境即便可见答曰。一切诸法不出三性。一分别性。二依他性。三真实性。分别性者。谓名言所显诸法自性即似尘识分。依他...
唯依佛法正修，方能取證道、果、涅槃（nibbana ），清除我見、疑使，免淪惡道，息諸煩惱，脫離諸苦，而得究竟常樂。茲簡介七淨門及禪觀諸境，使正修法門者知循道智（magga nana）及果智（phala nana）趣向涅槃。一、戒清淨門 欲入戒清淨門者，居士持五戒或八戒即可，僧眾則須依奉波羅提木叉律儀戒、根律儀戒、活命遍淨戒、資具依止戒。實在說來，僧眾須守持波羅提木叉律儀戒以獲得「戒清淨」（sila-visuddhi）。二、心清淨門 持戒清淨者如恆修定（samatha kammatthana ），諸如觀息出入，則其心不會散亂，能定於一境，歷近分定（upacara samadhi）及根本定（appana samadhi ）而成就心清淨。心清淨謂以定故，不為六根境界所障。由觀心（citta）及心所（cetasika）或任何其餘現行身心諸法而心得清淨時，沿十六觀智進修，即得歷道及果智而證涅槃。此是毗婆捨那（vipassana） 禪修中由奢摩他（samatha）證得涅槃之法。...
卷一（摘要）僧海大师造 法尊法师译此中分三，一，释造论之支礼赞胜境发誓造论。二，正释论体。三，释造论之理，及回向善根。初中分二，一，正礼赞胜境。二，誓愿造论，劝器善听。初又分二，一，顺译论规，而兴礼赞。二，论体礼赞。今初[南无姑如曼殊廓咯耶]义谓敬礼师长妙音二，论体礼赞[乐生]等两颂，礼赞大师。[智悲]等一颂，礼赞文殊弥勒。[善开]等一颂礼赞龙猛无著。[受持]等二颂，礼赞诸大论师。初颂义稍难解，兹当略说。由具最妙喜乐之形色，故名乐生，即大自在天。由乘稳固大象如云，故名乘云，即帝释天。世论传说，大梵天王，从金色卵生，故名金胎，即大梵天王。世论传说，大自在天，修难行时，他化自在天魔王，射彼五箭，令失难行，彼了知己，从第三目放光，焚毁魔王之色身，故名无身主，即恶魔王。在孩童时用绳系腹，故名绳腹，即遍入天。等字摄取毗奈耶迦，六面童子，及日月天子等。...
A.财务会计侧重于向内部管理者提供经营管理、预测决策等所需的相关信息 B.财务会计侧重于提供有关企业财务状况、经营成果和现金流量情况等信息 C.财务会计侧重于过去的信息 D.财务会计侧重于为外部有关各方提供所需数据中国会计网 2．关于会计主体的表述中，不正确的是( )。canet A.会计主体是指会计所核算和监督的特定单位或组织 B.会计主体就是法律主体 C.由若干具有法人资格的企业组成的企业集团也是会计主体 D.会计主体界定了从事会计工作和提供会计信息的空间范围 ?> 3．下列各项中，属于流动负债的项目是( )。 中国会计网 A.短期投资 B.预提费用 C.应收及预付款 D.存货 canet 4.某公司购入机器一台共90000元，机器已投入使用，货款尚未支付。这项业务的发生，意味着( )。?> A.资产增加90000元，负债减少90000元...
——读杨宪益先生《漏船载酒忆当年》? 黄永厚 文画 即将西赴瑶池宴，何必东辞函谷关。——杨宪益有谁在自传里如此自损传主的？“……时光飞逝，我们几乎没有做什么功课，到了1940年，我在毕业考试中只能勉强通过，得了个四等荣誉学位，成为‘稀有动物’。每年毕业生中得四等荣誉学位的只有一两个人。四等生甚至比头等生更难得。”（《漏》书77页）“稀有”之为言确乎哉，才一个甲子，同样的“牛津”就有“打破800年历史纪录，二年级获得博士学位及六万英磅奖学金”（见《北京青年报·青年周末》2001．11．23）。可怜天下父母心，老爸那一番不封顶的牛皮，可把成绩本来还不错的女儿给坑了，这时谁会想到不管是“自传”或“他传”，传主是一概要承担责任的呢？“你觉得《离骚》能翻译吗？嗯？”“主席，谅必所有的文学作品都是可以翻译的吧？”这是杨先生和毛主席的一次对话（见《漏》书178～181页）杨先生说：“他那天没有详细说...
书名：食疗本草作者：孟显朝代：唐年份：公元618-907年卷上盐内容：（一）蠼 尿疮∶盐三升，水一斗，煮取六升。以绵浸汤，淹疮上。〔证〕（二）又，治一切气及香港脚∶取盐三升，蒸，候热分裹，近壁，脚踏之，令脚心热。〔证〕（三）又，和槐白皮蒸用，亦治香港脚。夜夜与之良。〔证〕（四）又，以皂荚两梃，盐半两，同烧令通赤，细研。夜夜用揩齿。一月后，有动者齿及血 齿，并瘥，其齿牢固。〔证〕卷上石燕内容：（一）在乳穴石洞中者，冬月采之，堪食。余月采者只堪治病，不堪食也。食如常法。〔嘉·证〕（二）又，治法∶取石燕二十枚，和五味炒令熟，以酒一斗，浸三日，即每夜卧时饮一两盏，随性（多少）也。甚能补益，能吃食，令人健力也。〔嘉·证〕卷上黄精内容：（一）饵黄精，能老不饥。其法∶可取瓮子去底，釜上安置令得，所盛黄精令满。密盖，蒸之。令气溜，即曝之。第二遍蒸之亦如此。九蒸九曝。凡生时有一硕，熟有三、...
三国演义经营谋略 作者：郭济粉、李世俊 《三国演义与经营谋略》一书的成功，和我国改革的不断深入，和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者，包含了丰富的文韬武略，这在中国是家喻户晓的事情。同时，《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动，诸如政治的、军事的、外交的，这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等，具有永久的管理学理论价值。 一.战略篇 1.“不谋万世，不足谋一时；不谋全局，不足谋一域”——高度重视战略经营2.“大梦谁先觉？平生我自知”——预测是战略决策的前提3.“三分割据纡筹策”，“先取荆州后取川”——谈战略目标4.“凡事当以利害较之”——谈决策方案的选优5. 环环紧扣，逐浪推进——谈决策的实施 二.较量篇 1.“贾文和料敌决胜”的启示——审时度势，以变制胜2.“攻其...