上林主席书衲遵召来渝。主持法会。现已依法启经。又蒙赐以多珍。除在佛前回向之外。并普结众缘。本当趋府面谢。以修法期中。不便离坛。祗得在佛前祝愿消灾延寿。国运昌隆。以副盛意。现前未能民安国泰。固敌人之罪。而人心不古。同业所感。亦其原因也。主席远见及此。发起修法息灾。超荐亡者。用心之诚。人天普照。衲无德。恐负重望。兹慈云寺坛场设施。幸能如法。僧众修持。亦甚诚恳。开坛之时。闻已布告禁屠。开坛后阅诸报章。则禁屠未得切实执行。尝问负责之人。则云因有种种关系。事非单纯。势难禁尽。衲甚感不安。且主席倡起斯会。为护国息灾。衲之呈请施行五事。亦非为自己利益。想主席必能洞悉。若单拜四十九天大悲忏。仍不足以裨补于实际。非但有负主席之发心。人民之期望。衲亦不愿为徒托虚名之事也。此次主席代表。暨各长官。均莅坛拈香。待二期毕。当赴华岩主持坛场。想亦必能如法也。主席发起大悲法会。此功德...　

题记：这是一位做业务的朋友给我发过来的心得体会，通过整理与大家一起分享，如果有什么问题可以共同探讨：QQ：928951747（如风营销策划工作室）导购如何提高自己的业绩呢?我先给大家说说我的故事,然后水到渠成的就知道了.女孩子爱逛街被认为是天经地义的，每个傍晚和周末都会看见年轻漂亮的女孩徜徉在街头、专卖店、商场，有的手里大包小包拎一堆，有的手里空空如野，挑的、选的、看的、试的，都忙的不亦乐乎。难怪人们都说小孩和女人的钱最好赚（小孩的钱好赚，我是理解的，因为我的第一份职业就是销售婴幼儿奶粉），可我又想问一问，好赚但你到底赚了多少？你能不能赚的更多？周末，笔者去身上海看望女友，和女孩子在一起，逛街是必不可少的了。女友抱怨说她已经两年没有买衣服了，看着别人都穿着时髦的衣服真羡慕的不得了，可也没办法，谁让她在工厂上班呢？每天穿工作服是必须的。虽说每个同事都这样穿但还是想换换的。星期六...　

　　作者：(美)斯宾塞-韦尔斯　　第一部分　　第1节：多样的猿(1)　　第一章 多样的猿　　每种宗教的核心都包含着创世的神话，它们大多都能回答孩子们这样的问题：人是从哪里来的？用简将得到一幅人类多样性的图谱洁明了的方式，对人的存在和人生存的环境做出解释。尽管这些神话试图解释人的起源，但是它们没有对这一问题给出明确的答案：环顾世界各地，为什么人们在文化、体形、相贸、肤色等方面存在着极大的差异？为什么我们彼此是如此不同？我们从何而来栖息于广袤的大地之上？ 希罗多德是约公元前500年古希腊的历史学家，他为后世留下了丰富翔实的希腊－波斯战争的史料，而且他最早以古朴的笔调描述了人类的多样性，为我们留下了许多传说故事：黝黑神秘的利比亚人、俄罗斯北部野蛮的食人族、模样像土耳其人和蒙古人的人等。希罗多德充满想象地讲述了“狮身鹰首兽”守护着亚洲群山中的藏宝洞，那个从蚂蚁洞里收集黄金的北部印度...　

书名：证治心传作者：朝代：年份：序属性：一介之士，苟存心济物，于物必有所济。虽蓬累而行，与得其时则驾者，不可同年而语，而其志则足尚矣。幕宾袁子体庵，顾影无俦，居珠湖之 。喜读书，达通塞。其才如五石之瓠，不适于用，然济人利物之心，未尝去怀。早年侍亲疾，博究方书，深得异人授，遂以天下之疲癃生理残障为己任，视人之呻吟痛苦，不啻若涉者之溺于渊，呼号拯救，而思欲手援之。运筹韬略之暇，医门着述满簏盈 ，医津一筏，第其中一则耳。每憾今之医籍，大半摭拾前人牙慧，割裂补窜，攘为己有以博名，高究之中无所得。苟逞其臆见，率意妄行，惟其载肯及溺而已。袁子之《心传》，则折衷诸家，参以临证经验，有疑似难明者，发挥奥蕴，随笔记录，以待质正。予嘉其阐古今所必由之理，实天下所未见之书，俾后进者引而伸之，平时得之于心，临症应之于手，裨益苍生，非浅鲜也。于戎马倥偬之际，抽间阅勘，俟锋焰稍息，亟付手民，...　

书名：伤寒缵论作者：张璐朝代：清年份：公元1644-1911年叙属性：尝读周礼疾医掌万民之疾以五谷五药养其病以五色五气五声视其生死两之以九窍之变参之以五脏之动而识医之职隶诸天官故其学于是乎专后世国无专职家无专学岐伯巫彭之教久失其真其书虽传皆为后人附托惟汉张仲景伤寒论一书为千百年不祧之祖特其章句篇帙不无散紊自王氏成氏相起而漫次其文因又作注其间颠倒傅会而仲景之意一晦迨奉议作活人书叔和编百证歌模糊概括而仲景之意再晦即全生蕴要准绳等书学人咸奉为指南究未能推衍其奥而仲景之意终晦于天下近吾友喻嘉言氏慨众喙之支杂悯正传之榛芜取方中行条辨重加辨释作为尚论庶几仲景之意较若列眉始幸晦者之不终晦也甲辰秋余年家张子路玉过娄东携所着缵绪二论示余大要本仲景之书别为次第合古今百家之言精严采择出其心裁辨以证治非独章句篇帙之有伦而仲景千百年终晦之意益彰明较着无毫发遗憾矣余初读之跃然喜辗转读之忽戚然而悲然嘉...　

一半夜里，西穆降生了。他躺在洞穴里冰冷的石块上号哭。他的血液流经全身，每分钟脉搏达一千跳。他不断地长大。他的母亲用发烫的手把吃的送进他的嘴里，生命的噩梦开始了。他几乎一生下来就露出警惕的眼光，接着也不知道为什么缘故，眼光里充满了惊吓害怕的神色。吃的东西噎住了他的喉咙，他呛着又号哭起来。他漫无目的地环顾四周。周围是一重浓雾。雾慢慢散开了。洞穴显现了轮廓。一个男人的高大身影出现在他眼前，这人疯疯癫病的，神情狂乱，十分可怕。一张垂死的脸。由于风吹雨打，显得十分苍老，好象在火中烘干了的土坯。这人蹲在洞穴的一个远远的角落里，他的眼睛转向一边，只露出了眼白，竖起耳朵听着在这个冰天雪地的夜间星球上呼号的狂风。西穆的母亲不时地哆嗦着，一边看着那男人，一边喂着西穆石果、谷草，还有从洞穴进口处掰下来的小冰柱。西穆吃着，消化着，又吃着，越长越大了。...　

- Page 2-内容提要1870—1918年，正值世界大动荡和大变化的时代。西方资本主义向更高阶段发展，第一次世界大战的爆发，社会主义苏联的诞生，亚、非、拉美各国人民民主革命和民族独立运动的高涨……，这一切都制约和影响着世界各族衣食住行、婚丧嫁娶等传统习俗的演变，旧陋习俗的衰落和消失、新习俗的产生为主线，分别介绍了世界现代史早期世界各地各民族习俗的状况。其中包括巴黎时装在“一战”前后的演变，德国交通的现代化，英国士兵中奇特的卖妻之风，革命前后苏联远东地区少数民族习俗的变化，美洲印第安人传统习俗的保留，美国牛仔及其服饰的兴衰和演变、母亲节等新节日的产生，日本剖腹等封建酷刑的消灭、崇西化时尚的产生，中国辛亥革命对旧礼仪的革除和对新礼仪的提倡，非洲各民族传统习俗的沿续，大洋洲食人之风的禁...　

第1节：序 中国大陆企业目前面临的100个供应链困境(1)　　序中国大陆企业目前面临的100个　　供应链困境　　近年来，我有幸应邀去过中国大陆几百个城市，为数百家企业做过上门咨询式的个性化定制的内部培训，还有数千家企业纷纷派人来听我的演讲，我非常感激这些企业给我机会为它们服务，并带给我很多精神上的愉悦。　　同时，它们也给了我很多困惑，尤其在供应链管理方面，基础之薄弱实在有必要在进一步加强培训时，精选其中的关键问题，探讨其解决方案。　　今天，阳光明媚，我临窗而坐，在浓郁的咖啡香气和轻柔美妙的音乐旋律里，从专用于讲课的笔记本电脑中，精选出100个来自我培训过的企业的比较典型的实际问题。然后，我们再来看看沃尔玛是怎么做的，以此来帮助中国大陆企业向沃尔玛学习，但这不是依样画葫芦，因为我们与沃尔玛的距离毕竟还很远，尤其在基础管理和经营创新方面。但是，只要有标杆，就会有前进的方向。　　再...　

　　圣龙树菩萨 造　　 庆喜与经然译师从梵译藏　　 法尊法师从藏译汉　　敬礼文殊菩萨　　自矜善因明 爱乐起诤竞 为除彼慢故 精研我当说　　外曰：诸辩论者，共许有量、所量、疑、所为、喻、宗、支、观察、决了、诤、言说、破、似因、舍言、似破、堕负。诸说空者，不许量等句义，无所著故。内曰：　　量、所量二杂乱。　　现见量、所量二杂乱，何以故?若有所量乃有量，若有量乃有所量。量因昕量而成，所量因量而立；以是量即所量之所量，所量亦为量之量。相待而安立故，量、所量俱通二种，故成杂乱。　　故非由自成。　　若量、所量由自体成者，可名量及所量。然由观待而有，互相生故，非由自成。复次：　　有、无、俱皆非观待。　　若谓相待而成者，为有，为无，为俱?有且非待，已有故，如瓶已有，不须更待泥等。无亦非待，无故...　

课程时数：授课：3.5小时，演练：3小时　　授课方式：讲演、小组研讨、演练　　必备条件：授课：便携电脑、数投、普投、音响、秒表、白板　　 演练：普投、胶片、秒表、锣、教鞭、演练评鉴表　　课程简介　　 本课程主要是为培养企业员工进行公司介绍及产品介绍的职业素质而开设的，分为授课和演练两部分。通过对听众的分析，真正做到了解听众所需，进而全面介绍演讲前的准备、演讲过程的控制及演讲后的总结，使学员学会如何消解心理的紧张感、如何按照客户所需进行演讲的准备、现场的控制、如何开头及结尾，即如何进行技术宣讲；之后，通过场景模拟演练，使每个学员切身感受面对客户演讲时如何准备，如何进行过程控制，更正在演讲中的不足，以更好适应将来的岗位。　　　　适合对象　　 华为技术与合资企业市场及技术支援新员工　　培训目标　　 学完本课程后，学员能够达到：　　掌握根据听众情况进行演讲准备的方法；...　

历史军事->宛如梦幻[打开书架][推荐][宛如梦幻朋友圈][返回宛如梦幻首页]新战联一、硝烟北陆 二、松平伊豆守 三、行者 四、疾风初阵 五、从四国到九州 六、激战熊野山麓 七、乱龙旗 八、猿和虎 九、八王子千人队 十、阴谋 十一、真田六文钱 十二、双城 十三、攻心计 十四、侵略如火 十五、不动如山 十六、毒蛇 十七、凶兆 十八、关东出阵 十九、粮草战略 二十、火攻竹桥御门 二十一、江户落城 二十二、别府海面 最后说明一、硝烟北陆[加入书签](更新时间：2006-10-275:16:17)　　宽永七年四月，上杉军攻入了越后，前锋直指春日山城。　　春日山是上杉谦信的出身地和以后的首城，大宰少贰虎之斋信弘日思夜梦的故土。中军高举着谦信的白底“毗”字大旗——究竟是为了证明自己才是真正的越后之主，还是要缅怀先辈的光荣，才把这件老古董从箱底翻出来，可就只有信弘一个人明白了。...　

　4　目　录书屋絮语 书屋絮语古 今域外传真 “义和团”与“傅满洲博士”：二十世纪初西方的“黄祸”恐慌 周 宁灯下随笔 “五四”精神传统与中国知识分子的命运张全之灯下随笔 凄风苦雨走瑷珲施晓宇灯下随笔 剃发·蓄辫·剪辫子王晓天灯下随笔 合法的杀戮施京吾灯下随笔 三农问题与民粹派林子明灯下随笔 新教伦理产生了资本主义？张晓群其人其事 另眼再看八大山人陈椿年其人其事 在东江的“另一个”茅盾袁小伦其人其事 李敖与胡适董大中其人其事 吴宓与《大公报·文学副刊》吕明涛史海钩沉 “三·一八”枪响之后傅国涌书屋品茗 王侯将相，宁有种乎？褚静涛书屋品茗 我们的差距有多大？韩连庆书屋品茗 英雄，谁是英雄？朱伟一法制经纬 效忠誓辞：席卷全美的宪政风波邵 建错读儒林 旦角大奖赛陈四益 文黄永厚 画补 白 实事求是龚英甫补 白 共产主义龚英甫封 二 两个老几黄永厚 文画...　

紫微星一、星曜特性1.形性(1)容貌厚重、腰背肥满，面色紫黄。(2)老成谦恭，虽灵敏却主意不坚，无主张却喜主宰。(3)实则谦恭有余，忠厚不足，善变多疑，心地狭促。(落陷时应验)2.特色(1)制化解厄　　1.制化：对煞星能减少影响力。　　2.解厄：对凶厄有克制力，如大限流年逢之，能增加吉利，会改变以往不利。(2)包容涵盖：遇事不如意时，能加以化解。(3)最喜辅弼：喜遇左辅、右弼，文昌、文曲、天魁、天钺相夹、同宫、会照来辅佐，能增加其气势。(4)不喜独坐：独坐如孤君，独断寡行，孤独暴躁。(5)天罗地网：如入辰、戍二宫，又无吉星，则显落寞，有志难伸之状。(6)宫位特微　　1.庙、旺无凶星照破，形貌轩昂，面色紫黄。如脸色青白，出身富贵世家，如脸色棕紫，则出身寒微。　　2.命宫落陷或遇死、绝，则为九流僧道，心孤身寡。　　3.最忌天刑、天空、截空、绝、死、病、衰之宫，犯者平生困苦劳心。...　

　　　　贾宝玉无疑是《红楼梦》的第一号角色，探讨《红楼梦》不能不涉及到他。我的秦学，并不是只研究秦可卿，我只是从秦可卿入手，先弄清楚曹雪芹写作这部书的时代背景，他的家族和他的个人命运，他的创作心理，他提笔时所面临的巨大的外部压力和内心痛苦。我已经在上面几讲告诉大家，我认为曹雪芹他心里是有政治的，不可能没有，他是有政治倾向的，具体来说，他和他的家族都对康熙皇帝充满感情，但对雍正就不一样了。他们家本来以为接替康熙当皇帝的应该是康熙两次立起来的太子胤，他们家跟这位差一点就成为清朝历史上的第五位皇帝的太子关系密切得不得了，但是后来的事态，却是雍正当了皇帝。雍正对他家很不好，给治了罪，他对雍正皇帝心怀不满，是很自然的事。后来雍正暴亡，乾隆继位，乾隆努力平复雍正时期留下的政治伤痕，曹家从这种怀柔政策里获益，所以曹雪芹他对乾隆应该又是比较能接受的。他不想干涉时世，也就是说他并...　

- Page 2-内容提要在世界军事史上，19世纪后30年至20世纪的前20年，是一个非常重要而又具有鲜明特色的时期。西方资本主义开始向帝国主义转化，并对世界军事产生了深远而重大的影响。从军事技术到武器装备，从军队的编制到体制，从部队的教育到训练，从军事思想到具体的战略战术，等等，无一不具有新的内容。世界军事开始表现出明显的一体化特征，特别是东西方军事文化在经过初步的撞击之后加快了融合的步伐。在这个过程中，以中国和日本为代表的东方国家的军事获得了迅速的发展；当然，这一时期所给人们留下的最深刻的印象，还在于酝酿并爆发了规模空前而又惨烈无比的第一次世界大战，人类经受了前所未有的新的战争洗礼。因此，了解这一段军事史，对于了解整个世界军事史，乃至于了解整个人类文明史，都是极富意义的。- Page 3-...　

红卡：四有四无无障碍观（２０００年１０月２９日）我稍微介绍一下四有四无的内容。历来对什么是遍计所执性、什么是依他起性一般人分不清楚，先不说是圆成实性我们一般人最不容易认识，对遍计所执性跟依他起性一般也分不开。所以我们要学习大乘佛教，最主要的是能够先把遍计所执性跟依他起性分开来。因为我们凡夫，异生，最主要是不能够认识真如，不能认识什么是圆成实性，所以也就不能认识什么是依他起性。常常把依他起性当作遍计所执性，又常常把遍计所执性就当作是依他起性，于是乎造成很大的颠倒、错乱。这种颠倒错乱使自己在生死轮回里头愈陷愈深，不能拔足。而真正佛教理论，就是从什么是遍计所执性，什么依他起性开始认识，以至于真正能够证到圆成实性。我们这个红卡就是想法子辨清什么是有，什么是无，什么是依他起性，什么是遍计所执性。这个问题也是两千多年来大...　

《文化与承诺》 玛格丽特·米德著 　　玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》 　　　　即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”　　　——摘自《文化与承诺》　　　这是一本远远够不上煌煌之卷的小书，但是，无论读哪一句，你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来，有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年，当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮...　

　　周德东惊悚巨作本刊独家连载！　　门（六）　　上期回顾：正像他在阳间举行的婚礼一样，新娘缺席；在阴间举行的那个婚礼，他缺席……不但撒尔幸感觉到小蕊回来了，顾盼盼和由辉姐弟俩也感觉到了。无缘无故被挪动的沙发、诡异的44路公交车……顾盼盼姐弟俩惶惶不可终日。顾盼盼送由辉去火车站让他远走高飞，而她自己也办理了退学手续。清晨，清洁工打扫厕所时发现已被毁了容、惨不忍睹的顾盼盼。　　（第贰部）十：眼珠　　顾盼盼被害的这天晚上，在玉米别墅中，米嘉仰面躺着床上，一只胳膊勾着伏食的脖颈。　　伏食面朝她侧身躺着，一只胳膊抱着她的胸。她的胸软软的。　　这时候，天刚刚黑透。　　米嘉说："伏食，过去你不在我身边的时候，我特别害怕。有一天，我听到了狼叫，好像就在窗外，吓得我一夜没敢睡……"　　伏食没说话。　　"自从有了你，我就踏实多了。不过，可能是由于那次受了惊吓，我经常做噩梦。你猜我梦到了什...