袁正光：中国科学技术讲学团 教授；科学、技术与社会发展 研究员；“知识经济论坛”主持人；中国人民大学工商管理研修中心、协和医科大学等客座教授，中华研修大学研修生导师；国家行政学院、全国市长培训中心等专题讲座教授；曾任中国科协办公厅主任、中国科协研究中心主任、中国科普研究所所长等职。主要著作有：《时代的强音》《当代科学知识简明读本》《现代文明的基石》《现代科学技术词典》等。　　内容简介　　由混沌到文明，由弱小到健硕，回顾人类的发展历程，科学精神与人文精神相互交融，共同照亮了人类前进的道路。本期“百家讲坛”，中国科学技术讲学团的袁正光教授，对以理为核心的科学观念和以人为中心的人文观念的形成、发展及其对人类社会的作用进行了详细的阐述。科学给人以力量，是人类社会发展的动力。三百年以前，人类做什么事情一般是遵循的是凭经验出发，就是凭经验盲目地进行生产，然后在漫长的生产实...　

　20世纪欧美各国的佛教研究，是世界佛学史上的一件大事。因为在此之前，佛教主要在亚洲地区的国家内有影响，所谓的佛学研究，也就主要指亚洲宗教文化的传统学问。同时由于历史的积淀性和治学的经验性，使佛学的研究或按照传统地解经释义的理路发展，或按照信仰的角度从弘法的角度来阐释佛教，还谈不上严格意义的用比较科学的方法来研究佛教。这种局面直到近世才被打破，而始作俑者，应该说是来自于欧美的学术界人士。佛教真正为欧洲人士了解,严格地说来,是伴随着欧洲殖民主义者侵入亚洲地区后而开始的。欧洲殖民主义者,为了能够维护自己的殖民统治,认识到必须要深入的研究亚洲的宗教及其文化。同时,随着东西方文化的交流,人们的视野也在扩大,有一部分学者将注意力放在了当时尚未开垦的东方学方面,作为东方学的一个最重要的内容佛教,就在这个背景下逐渐为人们所知了。所以佛教传入欧洲地区,首先是作为学术活动进行的。一些欧洲学者...　

第一章 铁腕平乱（上）　　　　一　义渠大牛首接受了羊皮血契　　车裂商鞅，咸阳的世族元老们弹冠相庆了。　　连日来大雪封门，但太师府邸却是门庭若市。总管府务的家老督促着二十多个仆役不停的清运院落、门庭与车马场半人深的积雪，才堪堪容得流水般的车马停留转圜。到太师府拜访的，都是清一色的世族贵胄。他们驾着华贵的青铜轺车，穿着历代国君亲赐的各种色式的勋贵礼服，谈笑风生的联袂而来，喜庆之情超过了任何盛大节日，在冰天雪地肃杀凛冽的咸阳城，竟是映出了另一道风景。　　太师府的正厅早已经满荡荡无处立足，连临时应急在庭院中搭起的防雪蓆棚下，也站满了衣饰华贵的宾客。贵人们挤挤挨挨的走动着相互寒暄，却都只是高声谈笑着老天有眼、雪兆丰年之类的万能话语，时不时爆发出一阵舒畅之极的轰然大笑！奇怪的是，没有一个人谈论邦国大事，尽都在扯闲，却都是兴味盎然。秦人管这种闲扯叫“谝闲传”，是窝冬时节亲朋邻...　

WNetAddConnection 创建同一个网络资源的永久性连接 　　WNetAddConnection2 创建同一个网络资源的连接 　　WNetAddConnection3 创建同一个网络资源的连接 　　WNetCancelConnection 结束一个网络连接 　　WNetCancelConnection2 结束一个网络连接 　　WNetCloseEnum 结束一次枚举操作 　　WNetConnectionDialog 启动一个标准对话框，以便建立同网络资源的连接 　　WNetDisconnectDialog 启动一个标准对话框，以便断开同网络资源的连接 　　WNetEnumResource 枚举网络资源 　　WNetGetConnection 获取本地或已连接的一个资源的网络名称 　　WNetGetLastError 获取网络错误的扩展错误信息 　　WNetGetUniversalName 获取网络中一个文件的远程名称以及/或者UNC（统一命名规范）名称WNetGetUser 获取一个网络资源用以连接的名字 　　WNetOpenEnum 启动对网络资源进行枚举的过程 　　2. API之消息函数 　　BroadcastSystemMessage 将一...　

转载华夏心理网嘉麒老师的贴。。。希望对人有所启发《给心理治疗师的礼物——给新一代治疗师及其病人的公开信》[美]Irvin D.Yalom 著张怡玲译中国轻工业出版社2004年9月第1版-——一个大师级的治疗师希望把自己的经验传递给下一代治疗师。阅读的过程中，我也很想如在这里一般，在这些精彩的篇章下跟一些帖。与其一个人闷在家里写读书札记，不如在这里与朋友们一起分享大师的礼物。让我们一起享受大师的厚礼！享受大师的礼物：一、 移除成长的障碍（1.1）一、 移除成长的障碍“就像一颗橡树籽成长为一棵橡树”，这是一幅多么自由而清晰的图像!它给了我面对工作的新视角，并永远改变了我做治疗的角度。我的任务是移除阻碍病人成长的障碍。我没有必要去做所有的事情，我没有必要灌输给病人成长的欲望，灌输给他们自我实现个体所具有的种种特点，例如好奇心、意志力、对生活的热情、关怀、忠诚等等。我要做的是确定障碍并且移除障碍。...　

小说排行榜：/top.aspx明明白白做百万富翁 作者：佚名第一章：资源是生存的基础，对资源的拥有和服务的交换是富裕的保证！一． 资源是生存的基础。“资源”是：自然存在被人所需要的东西，例如：土地资源，水资源，石油，煤炭，矿石，海洋，森林等。社会问题千千万，然而概括而论，整个社会就只有两样东西在流动，一个是“资源”一个是“服务”。社会就是服务和服务的交换以及服务与资源的交换。任何社会及经济现象都可以用这两个最基本的东西来阐述！政府是组织服务交换以及服务与资源交换的管理者，如果政府不能实现这个功能就要被人民推翻！历史上只有人民都过不下去了才会暴动推翻政府的。纵观社会问题，就是“资源”和“服务”之间的交换问题！马克思的《资本论》据说要有高等数学的功底才能看明白，看过后，确是高深，不得不佩服马克思的数学工夫，然而，本人崇尚简单就是美的哲学，觉得马克思的太复杂，我认为这个世界就...　

目录一、洞穴和做梦人二、灰心沼三、偶遇老世故先生四、窄门五、解释者的住所六、十字架七、艰难山八、美丽宫殿九、魔王十、死荫谷十一、基督徒和忠信十二、多话十三、浮华市集十四、基督徒和盼望十五、怀疑堡垒和绝望巨人十六、快乐山十七、无知十八、着魔之地十九、渡过死亡河二十、天门二一、尾语序、 作者传记约翰.本仁写过一部自传，书名为《丰盛的恩典》，讲述神对罪人的恩典。约翰.本仁1628年生于英国，他的家乡靠近裴德福郡。他的父亲是一个补锅匠（这种职业早已被淘汰），专营焊接和修补锅碗瓢盆以及其他金属制品。在17世纪中叶，补锅匠奔走于各个乡村之间，挨家挨户地兜揽生意。如果有人要修理东西，他们就在顾主家中作活，完工以后顾主当场付钱。按当时的社会标准，这是一份相当卑贱的职业。通常作补锅匠的父亲会带上年幼的孩子们作帮手。约翰.本仁的父亲却是个例外。他一定是意识到了教育的重要性，因而没有将他带上作...　

站损害了您的版权，请与我们联系，我们将及时作出处理=——————————一舟书库热门图书推荐————————————————1、《奋斗乌托邦》，石康续写《奋斗》传奇下载地址：guyizhou/article/9948.htm2、孔二狗新书《别样的江湖》下载地址：guyizhou/article/9960.htm3、村上春树09新书《1Q84》下载地址：guyizhou/article/9936.htm4、袁腾飞《历史是个什么玩意儿》下载地址：guyizhou/article/8609.htm5、易中天等大师合写《最牛的时代 最牛的人》下载地址：guyizhou/article/9979.htm下载地址：guyizhou/article/2942.htm7、《别笑，我是高考零分作文》 寓意深刻下载地址：guyizhou/article/10005.htm下载地址：guyizhou/article/9933.htm9、《东北往事：黑道风云20年》：新浪点击破千万大作下载地址：guyizhou/article/7307.htm10、《货币战争2：金权天下》宋鸿兵09新著...　

书名：脚气治法总要作者：董汲朝代：宋年份：公元960-1279年脚气治法总要卷上属性：三三医书第二集第十九种宋董汲撰 裘吉生刊行汲尝考诸经脚气之疾，其来久矣，在黄帝时名为厥，两汉之间多为缓风，宋齐之后，谓为脚弱，至于大唐，始名脚气，其号虽殊，其实一也，厥病之由，虽皆凝风毒湿气中于肝肾脾经，其脉起于足十指，且风毒之气出于地，寒暑风湿皆作蒸气足常履之，故内传经络因成肿痛挛弱，乃名脚气，然感疾之由，若在夏月久坐立于湿地，则湿热之气蒸入经络，病则发热，四肢疼闷，若在冬月久坐立于湿地则冷湿之气上入经络，病则转筋，百体酷冷，若当风取?，得之病则皮内顽痹，诸处蠕动，渐渐向头面，此三者尤宜辨知，但后学不能深察，即妄为治疗，轻者变重，重者难治，可不慎哉，其既得之后，或虚或实，或冷或热，皆由素禀故脚气之候，有轻有重，有干有湿，有阴有阳，有实有虚，干者风毒在络膝腿致...　

前　言佛陀曾发表过无数的演说，任何人只要专心阅读其中几则，即刻会意识到包含在其中的调和、宁静、超越、稳固、不变的慈悲与无量的耐心。这些演说包含了无数的忠告、格言与提示，是达成心的宁静的方向与方法。　　　　　　　　　　　　　　　　│荷盟贺士(Hermann Hesse)佛陀说教的目标是自由│摆脱了情感束缚的自由、摆脱了因无知而加诸於自己身上的忧虑的自由、以及最终摆脱了生死轮回的自由，即涅盘。涅盘的自由有如可以遥望，但还不能抵达的一座遭冰　雪盖的晶莹闪亮山峰一样，是座落在道路的尽头，即八正道的终点。这条道路很漫长，曲折很多，时而崎岖，时而平坦。我们若要避免走入歧途，而以稳健的步伐踏上此道，就必需有外援。对於佛教徒而言，这外援源自三皈依│佛、法、僧。佛是我们的皈依处，因为他的生平事迹与得道证实了证悟真理是可能的、达臻圆满是人生的真正目标。佛陀是所有探求精神成熟者的最高模范。冥想佛陀的...　

________________________________________姚秦三藏法师鸠摩罗什译　　如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。　　尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』　　『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』　　『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。』　　『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，...　

前 言生活中不能缺少幽默，现代人需要幽默，就如同鱼需要水，树木需要阳光。因此，每一个人都喜欢幽默、向往幽默和追求幽默。语言是交际的工具，而幽默则使它变得奇妙无比，使它成为通往人生成功的一根“魔杖”。也就是说，幽默语言在社会交际中可以化窘解难，增进友情，平添生活情趣。正如法国著名作家埃斯卡皮所指出：“在我们这个极度紧张的社会，任何过于严肃的东西都将难以为继。唯有幽默才能使全世界松弛神经而不至于麻醉，给全世界以思想自由而又不至于疯狂，并且把命运交给人们自行把握，因而不至于被命运的重负压垮。”可见，在工作和生活中幽默是何等的重要。句幽默的形式千变万化，双关语、俏皮话、格言、警、诗、漫画、讽刺画、轶事、荒诞不经的故事等等。在这些形式下，不管是有声还是无声的举动，看起来或的基本方许都十分有趣 ，但有趣的不在于举动本身 ，而在于人们...　

外贸百宝箱中国工商银行人民币即期外汇牌价icbc/other/quotation.jsp核销单查询61.175.135.177/Search/waihui.asp集装箱进场信息查询61.175.135.177/search/new_search/search_list.asp通关参数查询customs.gov/Default.aspx?tabid=5469&ContainerType=G&ContainerName=_default&ContainerSrc=notitle.ascx宁波港国际集装箱班轮作业计划 查询61.175.135.177/internet/shiptit.asp出口船名航次查询61.175.135.177/Search/trans_means.asp进口舱单信息查询61.175.135.177/search/Manifest_Search.asp出口舱单信息查询61.175.135.177/Search/ex_main_head.asp报关单流转查询61.175.135.177/search/new_search/moni_search.asp　产品国际认证检测查询chinajc/certificate/index.asp世界各地时间查询china/worldclock/worldclock.htm身份证号码、IP查询123cha/...　

第一部分 通过词缀认识单词（常用前缀一）1、a-① 加在单词或词根前面，表示"不，无，非"acentric 无中心的（a+centric中心的）asocial 不好社交的（a+social好社交的）amoral 非道德性的（a+moral道德的；注意：immoral不道德的）apolitical. 不关政治的（a+political政治的）anemia 反常的（a+nomal正常的+ous）② 加在单词前，表示"在…，…的"asleep 睡着的（a+sleep睡觉）aside 在边上（a+side旁边）ahead 在前地（a+head头）alive 活的（a+live活）awash .泛滥的（a+wash冲洗）2、ab-,abs-加在词根前，表示"相反，变坏，离去"等abnormal 反常的（ab+normal正常的）abuse 滥用（ab+use用→用坏→滥用）absorb 吸收（ab+sorb吸收→吸收掉）absent 缺席的（ab+sent出现→没有出现→缺席的）abduct 诱拐（ab+duct引导→引走→诱拐）abject 可怜的（ab+ject抛→抛掉→可怜的）abstract 抽象的；心不在焉的（abs+tract拉→被拉开→...　

小说排行榜：/top.aspx定位 POSTITONING 作者: [美] 艾·里斯 / 杰克·特劳特中国财经经济出版社 　　2001年美国营销学会评选有史以来对美国营销影响最大的观念，结果不是劳斯·瑞夫斯的USP、大卫·奥格威的品牌形象，也不是菲利浦·科特勒所架构的营销管理及消费者“让渡”价值理论，不是迈克尔·波物的竞争价值链理论，而是艾·里斯与杰克·特劳特提出的“定位”理论。20多年前，美国《广告时代》杂志约请年轻的营销专家里斯和特劳特撰写一系列有关营销和广告新思维的文章，总标题就是“定位的时代”。系列文章刊载之后，引起全行业的轰动。定位成了营销界人人谈论的热闹话题，经作者之手送出的文章就达12万份之多，由此开创了营销理论全面创新的时代。菲利普·科特勒论“定位”　　多年来。我们都这样教导学生——营销方案要围绕“4P”进行：产品（Product）、价格（Price）、渠道（Place）和促销（Promotion）。...　

作者：张东兴　来源：故事会　　有对老夫妻，儿子在外地，每次打电话回家，老太太问儿子吃的啥，儿子总回答：“吃热狗。”老两口平时吃烙饼喝稀饭，这“热狗”是啥滋味，还真没吃过。于是，老太太就给了老头三十块钱，让他出去买俩热狗回来尝尝。　　老头走到街上，没看到热狗，却看到有个小伙子在卖狗。这小伙子穿着西装，打着领带，一看就是个白领，他卖狗的方法也和别人不一样，一定要狗看上了新主人，才谈价格，否则给多少钱都免谈。旁观者中有不少人觉得新鲜，想上去试试，可这狗脾气很大，对这些人一个也看不上，谁上来都汪汪乱叫，张嘴咬人。　　老头觉得稀奇，细看这狗，金黄的体毛，雪白的围脖，是条正宗的苏格兰牧羊犬。老头看着喜欢，也上前摸了摸。嘿，怪了，这狗见了老头，温顺得像只小绵羊，不但不叫不咬，还伸出温热的舌头舔老头的手，舔得老头心里酥酥的，想起儿子小时就着他的手吃桂花糖，伸出舌头舔糖碴的情形，...　

速记速读电子期刊（第001期 2004-02-18）记忆起源 记忆研究的起源和发展自从有了人类之后，记忆便服务于人们的生活中了。远古时代，人们为了生存就要记住周围的环境，要分辨出哪些动物、植物对人们有害，哪些有益，如何寻找食物，如何应付各种自然灾害。把这些经验一代一代地传递下去，就需要保存住记忆。同时，增强记忆力，也成了十分重要的学问，倘若发生什么大灾害，人类自身及所有知识记录惨遭毁灭性打击的时候，如果氏族首领侥幸存活的话，他们就需要尽一切努力去恢复一切已经失去的知识，所以他们平时要训练增强记忆的能力，把一切圣典记在自己的大脑中。据记载，新西兰毛利族的首领卡马塔那能背诵全族长达1000年的，包括45代人的历史，这些内容足足够他背上3天3夜，而他却从不看笔记之类的东西。为了解决记忆问题，古人还用结绳记事的方法，据说印加人能够用结绳记下十分复杂的长篇史诗。但是人们究竟从什么时候开始研究记忆...　

作者：张秀平、毛元佑、黄朴民目　录前言序01　涿鹿之战02　鸣条之战03　牧野之战04　繻葛之战05　长勺之战06　泓水之战07　假途灭虢之战08　城濮之战09　邲之战10　鄢陵之战11　鸡父之战12　柏举之战13　越灭吴之战14　晋阳之战15　桂陵、马陵之战16　济西、即墨之战17　长平之战18　秦统一六国之战19　钜鹿之战20　成皋之战21　井陉之战22　西汉平定七国叛乱之战23　汉武帝反击匈奴之战24　昆阳之战25　东汉王朝统一之战26　黄巾农民起义战争27　官渡之战28　赤壁之战29　夷陵之战30　诸葛亮南征之战31　诸葛亮北伐曹魏之战32　魏灭蜀之战33　晋灭吴之战34　淝水之战35　北魏统一北方战争36　隋灭陈之战37　隋反击突厥之战38　隋末农民战争39　李渊攻取长安之战40　洛阳虎牢之战41　唐攻东突厥之战42　唐平定安史叛乱之战43　李愬夜袭蔡州之战44　唐未农民战争45　北宋统一战争46　宋辽战争...