2. 风和日丽 艾 伟3. [永玉的窗口]4. 无愁河的浪荡汉子 黄永玉5. 致黄裳书 黄永玉7. 鬼魅丹青 迟子建8. 午夜交易 孙 颙9. 羽毛 鲁 敏11. 我们的隐私 晓 苏12. 在淮海路怎样横穿街道 于晓威13. [田野手记]14. 绵山彩塑记 冯骥才15. [遗失的青春记忆]16. 母亲的故事 严 平17. [一个人的电影]18. 赖声川:行走在舞台与影像的边缘 赖声川 王 樽风和日丽作者:艾 伟 第一章 杨小翼对自己的身世充满了好奇和忧郁。她探寻其中之谜,一无所获。每次她问妈妈,妈妈要么沉默,要么淡淡地说: “你爸爸总有一天会来找我们的。” 那时候,杨小翼和妈妈住在公园路的一间石库门里。那是一幢巨大的建筑,在公园路一带遍地都是的传统木结构中式房舍中,这幢带着欧式风格的建筑显得相当醒目,看上去既明亮又结实。它的二楼有一个小小的阳台,站在阳台上,能看到沿街的一切。可以看到街头孩子们欢闹的情形,看到天空...
太虚大师的唯识思想济 群 一、前言 太虚大师在近代佛教史上是以唯识大家著称于世,出家不久就从道阶老法师学《相宗八要》,随后专研《楞伽》、《深密》、《瑜伽》,《摄论》、《成唯识论》等,其中尤以《成唯识论述记》、《法苑义林唯识章》用力最多,达二年时间。曾经读《述记》至释“假智不得自相,,一段, “朗然玄悟,冥会诸法离言自相,真觉无量情器,一二尘相识法,皆别别彻见始终条理,精微严密,森然秩然,有万非昔悟的空灵幻化堪及者。大师一生开过三次悟,依《大般若经》悟入空智,;现在阅《述记》又悟入假智。从此真俗交彻,妙义涌泉,讲经释论,如数家珍。 大师在《相宗新旧两译不同书后》说: “整僧之在律,而摄化学者世间需以法相,奉以为能令正法久住,饶益有情之圭臬。”因此,大师一生的宏法生涯中,经常演说法相唯识教理,现见《太虚大师全书》中,关于唯识方面的典籍有《深密纲要》、《瑜伽真实义...
书名:医学三字经作者:陈修园朝代:清年份:公元1644-1911年小引属性:童子入学,塾师先授以《三字经》,欲其便诵也,识途也。学医之始,未定先授何书,如大海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余所以有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士,取时俗所推崇者,以投时好。然书中之奥旨,悉本圣经,经明而专家之伎可废。谢退谷于注韩书室得缮本,惠书千余言,属归本名,幸有同志。今付梓而从其说,而仍名经而不以为僭者,采集经文,还之先圣,海内诸君子,可因此一字而共知所遵,且可因此一字而不病余之作。x嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂x卷之一医学源流第一属性:x医之始 本岐黄x 黄,黄帝也;岐,岐伯也。君臣问答,以明经络、脏腑、运气、治疗之原,所以为医之祖。虽《神农本经》在黄帝之前,而神明用药之理,仍始于《内经》也。x灵枢作 素问详x 《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》...
生活对人们说:“你必须求人。”战国时期,有个名叫许行的楚国人来到滕国,他和自己的几十个门徒穿着粗麻织成的衣服,靠编草鞋、织席谋生,以能自耕自足、不求他人为乐,并据此指责滕国的国君不明事理。因为在许行看来:人不能依赖别人,不能向人求助,所以身为—个真正贤明的国君,他既要替老百姓服务,同时还要和老百姓一样自耕自食;如果自己不耕种而要别人供养,那就不能算作是贤明的国君。一个叫陈相的人把许行的所作所为及其主张告诉了孟子。孟子问陈相:“许行一定只吃自己耕种收获的粮食吗?”陈相回答:“是的。”孟子接着又问:“那么,许行一定自己织布才穿衣吗?他戴的帽子也是自己做的吗?他煮饭的铁甑都是自己亲手浇铸的吗?他耕作用的铁器也都是自己亲手打制的吗?”陈相回说:“都不是的。这些物品都是他用米、草鞋、草席这些东西换来的。”孟子说:“既然是这样,那就是许行自己不明白事理了。”...
主讲人简介: 马明达,回族,著名历史学家。祖籍河北省沧州,1943年生于甘肃省兰州。现任广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授,广东省武术文化研究会会长、广东李小龙研究会会长。 马明达教授出身中国武术世家,父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家。兄长马颖达、马贤达、马令达都是著名武术家,弟兄四人在开武术界被推誉为“马氏四杰”。马明达教授自幼师从父马凤图求学,文武并修。1959年初,获甘肃省青少年武术比赛冠军。1967年毕业于甘肃师范大学。1993年到广州暨南大学工作至今。主要从事中国文化史、民族史和中外关系史的研究和教学,断代史研究上侧重于元、明、清三朝。担任主编和副主编的书有《中国武术大辞典》、《中国回族辞典》等。历年来发表中国古代史、民族史和武术史论文一百余篇。 内容简介: 一部影片《少林寺...
正文x徐果亭先生试验神方x松子 柏子 韭菜子 牛蒡子 蛇床子 女贞子 菟丝子 枣仁子 大附子(用童便浸三日,刮去皮,晒干,铜刀切) 棉花子以上等味各四两,研为细末,用大麦一石,洗净,捣去皮壳,将药分作十份,每麦一斗用药一分,拌匀,将小母鸡十只,雄鸡一只作一笼罩住,不令闲走,将药末所拌麦略湿喂养,待其生蛋,每服三枚,用药酒送下,服之两月,必然有孕(鸡用一月外者)。x送蛋药酒方x(男人服)麦冬 天冬 当归 人参 生地 茯神以上六味各五钱,用陈黄酒十斤,将药用绢袋包入坛内,重汤煮三炷香为度。父时母地种子法(专以父年为例)∶男女俱双月生者,双月入房;单月生者,单月入房。男单女双者,用单月;男双女单者,用双月妙。x种子红药连城丸x罂粟花(二两,米泔水浸) 排草(五钱) 桔梗(六钱) 枸杞子(五钱) 吴茱萸(八钱) 广木香(五钱) 甘松(五钱) 三奈(八钱) 川椒(一两三钱) 干桂(五钱) 鸦片(四钱)...
李 元,科普作家。中国科普研究所研究员,曾在紫金山天文台、北京天文馆工作。发表多篇天文科普作品。国际天文学会因为他对天文知识普及的贡献,用他的名字命名了一颗小行星。 内容简介: 我想,天文学是一门自然科学、基础科学,它的最大的特点就是观测的科学。不像物理、化学、地学等等,可以到野外去考察,可以把东西放到实验室来做。天上的星星月亮没法拿到地上来做实验,所以只好进行观测。观测完以后,根据观测的资料,再进行研究探讨。,这就是天文学的特色,所以天文学要用望远镜去观测宇宙。1610年的时候,伽利略第一次用望远镜观测宇宙。 这个就是说我们对着天上的银河,灿烂的繁星,用望远镜进行摄影的工作。怎么照相呢?就把大型的照相底片放在这个望远镜后面的底片盒子里面,对天上的星星照相。这张划时代照片的就是说,能把一百多万万光年以外的星球星系统统缩影在这个篇幅里头,让你一览无疑,何等地壮...
简介 何 新2004年10月12日记于京目录《淮南子》与汉初政治斗争汉武帝建元新政之失败董仲舒与元光决策武帝晚年的巫蛊之乱巫蛊之乱背后的外戚集团斗争卫太子的平反与轮台罪已之诏汉武帝抗击匈奴之十五战役匈奴对汉朝的生物战争及其历史后果[附录]匈奴失踪之谜论汉武帝汉武帝生平大事年表(前)汉武帝生平大事年表(1岁)汉武帝生平大事年表(2岁)汉武帝生平大事年表(3岁)汉武帝生平大事年表(4岁)汉武帝生平大事年表(5岁)汉武帝生平大事年表(6岁)汉武帝生平大事年表(7岁)汉武帝生平大事年表(8岁)汉武帝生平大事年表(9岁)汉武帝生平大事年表(10岁)汉武帝生平大事年表(11岁)汉武帝生平大事年表(12岁)汉武帝生平大事年表(13岁)汉武帝生平大事年表(14岁)汉武帝生平大事年表(15岁)汉武帝生平大事年表(16岁)汉武帝生平大事年表(17岁)...
答:当高压加热器发生严重泄露时,高压加热器疏水水位升高到规定值时,保护装置及时切断进入高压加热器的给水,同时打开旁路,使给水通过旁路送到锅炉,防止汽轮机发生水冲击事故。对保护有三点要求:(1)要求保护动作准确可靠(应定期进行试验);(2)保护必需随同高压加热器一同投入运行;(3)保护故障禁止投入高压加热器运行。2. 为什么省煤器前的给水管路上要安装逆止阀?为什么省煤器要安装再循环阀?答:在省煤器的给水管路上安装逆止阀的目的,是为了防止给水泵或给水管路发生故障时,水从汽包或省煤器反向流动,因为如果发生倒流,将造成省煤器和水冷壁缺水而烧坏。省煤器装再循环管和再循环阀的目的是为了保护省煤器的安全。因为锅炉点火,停炉或其他原因停止给水时,省煤器内的水不流动就得不到冷却,会使管壁超温而损坏,当给水中断时,开启再循环门,就在下水包(汽包)再循环管省煤器(汽包)下水包之间形成循环回...
书名:医学妙谛作者:何其伟朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:医者意也,意之所注,往往如期而中。夫医之书多矣,自神农尝百草疗病,而后歧伯之刀圭,伊芳尹之汤液,暨乎汉唐,历宋元明,以迄于今,医书增至千百余种。神明变通,悉可随机而应。第卷帙繁多,学人限于知识,如何口诵心维,此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生,本儒者,精于轩歧,手着《医学妙谛》一书,分门别款,计七十六章,每章弓《内经》、《灵枢》、《素问》及诸名家各种方书,论证根柢、精审不磨之言为宗旨焉。病因治法编为七言歌括,词意秩然有序。后列各症条款,应用方药,加之参论,朗若列眉,为家塾读本也。嘉定陈墨荪少尉,医承世业,学有渊源,更师事先生之嗣平翁同游讲贯,精通《灵》、《素》百家,今三折肱矣。此书经咸丰庚申兵燹,已多散佚,墨荪参互考证,缺者补之,复完全帙数。十年来凭此编为人治病,历历中肯,百不失一,真枕...
转贴一个上海中期paul 的帖子有人做过这样一个实验:把两辆外型完全相同的汽车停放在相同的环境里,其中,一辆车的引擎盖和车窗都是打开的,另一辆则封闭如常。打开的那辆汽车在三天内就被人破坏得面目全非,而另一辆汽车却完好无损。这时候,实验人员在剩下的这辆车的窗户上打了一个洞,仅仅一天工夫,车上所有的窗户都被人打破,内部的东西也全部丢失。这就是著名的“破窗户理论”。既然是坏的破的,让它再破一些也是无妨;对于完美的东西,大家都会不由自主地维护它,舍不得破坏。 那么联系到期货上呢?你同样会发现这样一个道理:一个没有亏损的新手,比亏损程度很大的人容易赚钱;一个保持赢利状态的期民,有时比亏损的人更容易赚钱。同样,那些亏损得接近破产了的人也都是从一次亏损开始的;随着亏损程度的加大,其操作的随意性、不负责任性都发挥得淋漓尽致。这与生活中的破窗户理论不无干系。 许多亏损程度很深的人,...
三国论 作者:佚名 自东汉灵帝中平元年(184)黄巾起义暴发,天下大乱,至西晋武帝太康元年(280)晋灭吴,海内一统,近一个世纪的分合历史十分引人注目。汉晋间的分合主要是三国的兴亡。三国集三代、秦汉文化之大成,三国人物主要关注的是如何打天下如何守江山的问题。我在这些连载的帖子中(共29章)以夹叙夹议的方式,在简述历史故事中泛论了这些问题,并对史料不详、矛盾、模糊之处提出一些看法,前半部分主要叙议乱世争雄的事情,后半部分主要叙议治世建业的事情,纰缪在所难免,敬请批评。为方便一般读者的阅读和理解,在不改变原意的情况下,我对一些引语作了适当的删改。其实,这种写法,早已有之,我不过是模仿而已,希望能有深入浅出的效果。《三国论》实在名不副实,应叫《浅说三国》近妥。村夫不知深浅,已在其它坛里僭用了《三国论》的名,故恐随意易之,会蒙骗了读者的眼。 第1章 桓灵昏庸失政 ...
连载于《禅》刊 1992 年第 1 至 4 期序 说今天我开始讲《碧岩录》的公案, 这是禅宗的语录, 或许有人要问: 我们修的是心中心密法, 不是禅宗, 为什么要讲宗门公案? 因为心中心密法是与禅宗同一鼻孔出气的, 二者有异曲同工之妙。禅宗之禅, 不是禅定的禅。禅定分为四禅八定, 是渐次法; 而禅宗是达摩祖师所传, 叫祖师禅, 是直指人心、见性成佛的圆顿法门, 不是一步步走的渐次法。我们所修的心中心密法, 也同样是直接打开本来, 彻见本性的。不是转弯抹角地从观想或观相成就, 再破相见性的有相密。所以它是“以禅为体, 以密为用”的, 是以密法来证禅宗。为什么要这样做呢? 因为禅宗只接上根人, 中下根人就难以接受。最初的禅宗根本没有什么参话头, 都是当下直指见性成佛的, 不用参一则固定的话头。譬如“念佛是谁? ”“父母未生前如何是我本来面目? ”“这个拖死尸的是谁? ”“如何是诸佛生处? 东山水上行。”等等的话头。只就来问者语...
内容:1.文献检索方法合集2.中药化学成分提取分离手册3.中成药注册4.药物制剂生产专用设备及车间工艺5.药品注册指南6.药品注册工作手册7.药典中药薄层色谱彩色图集8.研究开发与生产新工艺技术应用大9.体内药物分析10.冻结真空干燥技术11.常用中药名与别名手册12.食品添加剂分类察看13.药用辅料的文献总结14.药用辅料大会ppt集15.Bkreader_NLC.rar17.药用辅料手册18.中药新药研究的思路与选题方法19.最新国家药用辅料标准手册20药用辅料应用技术第二版21.药剂辅料大全-罗明生、高天惠22.渗透泵控释制剂的基础理论探索与产业化推进(沈阳药科大学 潘卫三)23.药用辅料应用技术高峰论坛论文集24.常用药物辅料手册25.天然产物全合成26.中药新药指导原则27.中国药品质量标准索引28.中国药品检验标准操作规范与药品检验仪器操作规程2005年版29.药品进出口政策法规汇编30.2006年版全套市场分析报告...
解表剂:辛温解表麻黄汤:麻黄汤中用桂枝,杏仁甘草四般施,发热恶寒头项痛,喘而无汗服之宜。桂枝汤:桂枝汤治太阳风,芍药甘草姜枣同,解肌发表调营卫,表虚自汗正宜用。九味羌活汤:九味羌活用防风,细辛苍芷与川芎,黄苓生地加甘草,发汗祛风力量雄。加味香苏散加味香苏陈皮草,荆防艽蔓川芎姜,恶风身热头项痛,胸脘满闷服之松。小青龙汤:小小青龙最有功,风寒束表饮停胸,细辛半夏甘和味,姜桂麻黄芍药同。辛凉解表桑菊饮:桑菊饮中桔杏翘,芦根甘草薄荷绕,清疏肺卫轻宣剂,风温咳嗽服之消。银翘散:银翘散主上焦疴,竹叶荆蒡豉薄荷,甘桔芦根凉解法,发热咽痛服之瘥。麻黄杏仁甘草石膏汤:麻杏甘草石膏汤,四药组合有专长,肺热壅盛气喘急,辛凉疏泄止法良。升麻葛根汤;阎氏升麻葛根汤,芍药甘草合成方,麻疹初期出不透,解肌透疹此方良。竹叶柳蒡汤:竹叶柳蒡葛根知,蝉衣荆芥薄荷施,石膏粳米参甘麦,风疹急投莫延迟。...
书名:济世神验良方作者:佚名朝代:清年份:公元1644-1911年噎隔门属性:神仙夺命丹 专治噎食。乌梅十三个(水浸去核杵烂) 砂 雄黄各二钱 百草霜五钱 绿豆 黑豆各四十九粒共为末,和梅再捣为丸,如弹子大。以乳香一钱,少加朱砂为衣,阴干。空心噙化一丸,待药化尽,即以热饼一个,茶泡食之,无碍已验过三五日,再服一丸,即愈。治噎单方 细糠(用碓嘴上者)蜜丸如弹子大,每服一丸,噙化津咽下。又方蓝靛汁治噎如神。又方白面二斤半,蒸一大馒头,顶上开口挖空,将皂矾装满,用新瓦四围遮护,盐泥封固挖土窑置之,文武火烧一昼夜,候红取出研细,枣肉丸如桐子大,空心服二十丸。忌酒色余论噎气、膈气皆气也。膈气失治则痰结而为翻胃,至危也。古人谓∶风劳、臌膈,实病难医者,所以儆世也。今人膈有痰火,识者谓其至危,而彼全然不以为意,及至翻胃既成,乃云恐成隔症,是误以膈为隔也。不知翻胃为极危笃之症,若翻胃后已膈死矣...
央视国际2005年01月20日14:24主讲人简介:阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介:公元1559年,他的降生无人所知。公元1583年,他仅以十三副遗甲,含恨起兵。公元1616年,他击败九部联军,统一女真各部,建立后金。公元1619年,他五天之内歼灭四路明军主力,兵临宁远城下。在他渐次逼近的锋芒中,爱新觉罗。努尔哈赤的名字从此震撼而显赫。是他创立了长达296年的大清基业;是他缔造了绵延12朝的华丽王朝。是他播下了“康乾盛世”的种子,也是他埋下了“光宣哀世”的基因。那么,究竟是什么促成天命大汗努尔哈赤开创满清王朝?究竟又是什么令努尔哈赤从一...