内容简介：　　《水浒传》究竟写的是什么？是英雄好汉的传奇故事？还是盗贼流寇的打家劫舍？有“孝义黑三郎”之称的宋江是强盗头目？还是农民起义的领袖？《水浒传》所写的108将难道都是强盗？宋江的思想左右了梁山的发展，也使读者《水浒传》产生了不同的认识，身为梁山首领的宋江究竟在想些什么？建国以来，对《水浒传》思想倾向的认识更是针锋相对。从晁盖劫持生辰纲占据梁山，到宋江举义同官军对抗，再到招安毁灭，梁山情况发生了很大变化，而针对晁盖和宋江的争论也从未停息过。兼备领袖头脑和气魄的宋江率众屡败官军，却为何不想推翻朝廷自己做皇帝？《水浒传》宣扬的是一种什么精神？上梁山前后的宋江其思想究竟有没有发生根本转变？又是什么原因促使他决定招安的？我们应该怎样看待招安？　　(全文)　　朋友们，大家好，欢迎来到文学馆。今天我为大家请来了中国社会科学院文学研究所研究员石昌渝先生，请他为我们主讲《...　

70年代人记忆典藏 尘封的记忆永恒的感动 水淼****************第一章好好学习，天天向上***************鲜艳的红领巾 儿时的记忆 嬉戏在大自然中　　70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。-宽敞明亮的教室-　　我们的作文中，常用“宽敞明亮”、“书声朗朗”来形容自己的教室。　　教室所谓的“宽敞明亮”实际上是相对的。70年代后期的学校已经慢慢由60年代的土坯房逐渐改成砖瓦房，条件参差不齐：有的教室雨天漏雨，晴天太阳直晒，操场周围杂草丛生；有的地方已修起了二层的教学楼，前面是操场，后面是白杨，这只是城乡差别罢了。　　教室很简单，一块黑板和几张桌椅就构成了一间教室。条件差的学校，教室内的黑板不一定贴在墙上，有可能是一块刷上黑漆的大木...　

　　阿姜查将戒视为心的大守护者，并鼓励所有认真追求快乐与光明人生的人，都要用心持戒无论是在家众的五戒，或出家众的八戒、十戒与具足戒。戒律，即善的行为与话语，能直接让心与法一致，成为定、慧与解脱的基础。　　内在的正见必然导致外在的持戒，反之亦然，它们是相辅相成的。若了解因果，明白渴爱与痛苦的关系，我们的行为自然就会更加调和与自制。同样，若我们的言行是恭敬、诚实与仁慈的，就能创造出内在平静的因，如此将更容易让我们了解控制心的法则与它的运作，而正见也将更容易生起。　　阿姜查经常提起的这层关系有个特别的结果，就如他在《世俗与解脱》中所说，一方面既洞见一切世间法（例如金钱、修道生活与社会习俗）的空性，一方面又完全尊重它们。这听起来可能有些矛盾，不过他了解，中道是解答这类难题的同义词。若执著世间法，就会被它们压迫与限制；而若想要对抗或否定它们，将会发现自己陷于失落、冲突与迷...　

　　朱文奇：中国人民大学法学院教授，多年从事《国际法》研究工作，在国际法庭工作多年，是国际法庭惟一一位来自中国的法官，具有丰富的《国际法》运用、实践经验。　　内容简介　　自从产生了主权国家，那么各国之间就形成了相对统一和独立，但在经济日益发展的现代社会，各国之间的经济、贸易、文化、教育等各方面的合作与交流也逐渐增加，就如同我们人与人之间一样，在交往的过程中，总免不了产生这样或那样的矛盾，那这个时候，就需要有一个来协调各国间关系的准则，《国际法》在担任了这样的一种职能后，也就发挥了它的特殊作用，在处理战争问题上、在协调领土主权上、在消除种族歧视问题上都发挥了重要的作用；同时，各国在交于国际法庭审理的案件，也都能满意它的判决结果。　　国际法庭依据《国际法》的判定原则，在不断完善和行使着它的特殊作用。　　5月15日播出的《百家讲坛》，中国人民大学法学院朱文奇教授将结合自己...　

多年精心收集第1章目录⊙专家点评街头骗术大全⊙购买新房时的专业验房秘籍⊙警惕游医卖假药骗术⊙室内装修的绿色建材骗局⊙售楼小姐自爆房地产销售内幕⊙找中介买(租)房避免受骗三诀⊙租房提示:十种房屋不能租⊙房屋中介坑人的四大邪招⊙租房防骗知识大全⊙北京中介租房受骗实录⊙房屋出租人应注意的中介骗术⊙所谓低价二手车的骗钱把戏⊙汽车消费贷款保证保险漏洞大-骗术揭秘案例库⊙车虫到底“黑”了你多少钱？⊙汽车信贷中价格陷阱黑幕⊙二手车交易中的欺诈行为⊙二手车交易黑招大起底⊙教你五种对策防修车骗局⊙购车“包牌价”的真实面目⊙经销有陷阱购车当小心⊙二手车市场陷阱有哪些？⊙四川一农民诈骗2.7亿案始末⊙出门在外钱财别外露防骗子⊙假和尚蒙香火钱的骗术⊙老年人要警惕“迷魂纸巾”骗术⊙王女士的积蓄如何被骗走的⊙揭开“主神教”真面目...　

科学，特别是自然科学，最重要的目标之一，就是追寻科学本身的原动力，或曰追寻其第一推动。同时，科学的这种追求精神本身，又成为社会发展和人类进步的一种最基本的推动。科学总是寻求发现和了解客观世界的新现象，研究和掌握新规律，总是在不懈地追求真理。科学是认真的、严谨的、实事求是的，同时，科学又是创造的。科学的最基本态度之一就是疑问，科学的最基本精神之一就是批判。的确，科学活动，特别是自然科学活动，比较起其他的人类活动来，其最基本特征就是不断进步。哪怕在其他方面倒退的时候，科学却总是进步着，即使是缓慢而艰难地进步，这表明，自然科学活动中包含着人类的最进步因素。正是在这个意义上，科学堪称为人类进步的“第一推动”。科学教育，特别是自然科学的教育，是提高人们素质的重要因素，是现代教育的一个核心。科学教育不仅使人获得生活和工作所需的知识和技能，更重要的是使人获得科学思想、科学...　

简介：　　一部分：游龙戏凤“蟠龙黄鱼”慰皇叔　　“蟠龙黄鱼”是京菜中的古典名菜，相传还是三国时候东吴君主之妹孙尚香所创制的呢。　　周瑜是三国时期著名的军事家。赤壁之战使曹操一统天下的美梦灰飞烟灭，其百万雄师毁于一旦。此役是东吴和西蜀联合作战的成功范例，总指挥周瑜大都督功不可没。三国虽然暂时地形成了鼎足而立的局面，但周瑜自始至终把蜀汉当作东吴的心腹之患。只因为那本来　　是向东吴借来的荆州地盘，刘备却全无归还之意。　　这也着实让吴主孙权耿耿于怀。大都督周瑜向吴主进谏：与其强要荆州而动刀兵，不如借吴蜀联姻之机，用计赚得刘备来江东一趟。到那时不怕他不答应将荆州拱手送还东吴。吴主孙权听后点头称是，只待周密策划。原来孙权胞妹孙尚香待字闺中，一直是吴太后的一块心病。 她听了孙权说要将公主许给汉皇叔刘备为妻，便叫来女儿询问意向。公主孙尚香久闻刘备乃汉室中山靖王之后，系正宗龙种，近...　

书名：成方切用作者：吴仪洛朝代：清年份：公元1761年序属性：《内经》，医之奥旨也。诸方，医之粗迹也。近代时医，相率以方授受，而求经论者无之。舍奥旨而务粗迹，安望其术之神良乎。虽然方亦何可废也，方以立法，法以制宜，譬之工，匠心独创，断未有 规矩而为之者。特神而明之，存乎其人焉耳。古昔方书，得人乃传，扁鹊仓公，皆称禁方，秘不轻授，所以汉时以前，成方绝少。而仲景为方书之祖也，仲景以后，方书充栋，无如制方者日益多，而注方者不少概见。宋成无己始将仲景一百十三方，论而注之，使观者知其端绪，渐得解会，但循文训释，仲景之良法精义，不能尽彻。迄明兴，始有吴鹤皋之医方考，因病分门，词旨明爽，海内盛行，但搜采不无阙略。近日汪 庵仿成氏吴氏之意而扩充之，采辑古方，名曰集解，先详受病之由，次解用药之意，硕论名言，采搜甚富，然不能无承讹袭愆之说，且于新方，总未采录，均未可以语全书也。洛不揣愚陋...　

　　在长达一百多年的发展过程中，象征主义的诗人们，用自己的笛子吹奏着自己喜爱的调子，各领风骚，潇潇洒洒地地走了一回，象征主义的杰作接连问世，《恶之花》像一声惊雷，给法国诗坛带来一阵“颤栗”，《海滨墓园》“有白鸽荡漾”，“悸动而闪亮”，《青鸟》给人类送来幸福的硕果，《十二个》“吹来的革命旋风”，“激起了一阵暴风雨”，至于那漫漫无垠的《荒原》，则飞腾起了文明世界的“荒原热”……　　当您透过“象征的森林”，“洞观”象征主义这“具有启发性的巫术”的时候当你通过“神秘的通感”，步入那“梦幻的超现实”的时候；……您一定会情不自禁地说：原来这又是一处洞天！　　写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由...　

【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有第1节：阅读提示　　阅读提示　　从专业角度来说，这也不是一部商业论文，因为它缺乏缜密的理论基础和操作模型，尽管里面确实蕴涵着太多的商业谋略和有关市场营销的诸多奇思怪想，有些甚至随手就可以拿来复制到你的市场营销策略之中，但所有这些，都是以故事的形式出现的……　　里面的主人公我，是一个人，不是神，也不是魔鬼，我在做营销，这是我所热爱的事业，我有血有肉，我有七情六欲，我爱我的女友，也想着与其他女人上床，甚至寂寞时可以去找小姐、我喝酒抽烟赌博嫖，几乎五毒具全，但我在专业上有钻研精神，我愿意以我的专业能力帮助中国的企业……　　如果你正从事最基层的销售工作，那么你能从中找到你的影子；如果你是某个公司的大区经理，掌管着一方市场，那么能从中看到同行的智慧；如果您是企业的营销总监和老板，那么您更能从中收获到，商业市场竞争的智慧...　

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用，而民自治。今人有五子不为多，子又有五子，大父...　

　　阿赖耶识刍议　　作者:胡晓光　　阿赖耶识是唯识学的核心范畴，在某种意义上说，唯识学的主旨就是在于建立以阿赖耶识为主体的认识论。唯识学的认识论是与实践方法论相统一的，它从深层次揭示心识结构与功能，目的在于实现转识成智，证得圣果。一般世间哲学都是心向外求，以探自然本体。从本体论出发的哲学认识论，是外在普遍性与必然性原理的认识论。当哲学家觉得这种研究方法是一种独断论时，才开始转向主体反思理性思维。在西方从笛卡尔的“我思故我在”开始，走进了哲学反思认识论时代，从笛卡尔到黑格尔，他们的认识论都遵循着逻辑演绎法，对我思之概念进行知性反思，缺乏实证精神，对心性并无了悟。在佛法中，唯识学以外的诸宗之学，虽然也是向内求证，但少有严格的步骤和系统的方法。唯识学基于“我觉（识）故我在（法）”的唯识理念，为心识的向上转依提供了一套精密的方法论。唯识无境义就是唯识学对外境的扬弃，把识觉...　

　　　　主讲人简介：　　张青文，北京昆虫学会理事长，中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生，湖北宜城人。1987年获博士学位，1987年—1989年在北京大学做博士后工作。现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。　　内容简介：　　在茫茫的亚马逊丛林里，横行着一个庞大的褐色军团，这个军团兵锋所指之处，到处都会化为乌有，所有生物都会在瞬间被肢解为一堆白骨。那么，它们究竟是些什么？是什么让它们形成这样一个庞大的军团，是什么让它们如此无坚不摧？　　大家可能会感到很奇怪，怎么会有昆虫军团，也确实有昆虫军团，比如说社会性的昆虫，它的活动，往往都是成群结队，或者是成为军团的活动。作为一个单独的个体，它们并不具有多么大的威力，可当你看到的是一个上百万只这样的个...　

中国文化的深层结构文化的深层结构孙隆基　　在这个序言中，作者得面对这些问题。首先，我必须对“深层结构”这个概念予以进一步的澄清。 这个概念的运用并非指中国历史从无出现变化，而是辨认中国历史 上由古至今比较稳定的某些规律，它们是使“中国”在历经变化后仍保持它自身特殊认同的因素。因此，它可以比拟作河床的底部岩 层，纵使河流本身是“逝者如斯夫，不舍昼夜”。　　显然，在历史思考中应 用“结构”这个概念，不该是用来论证黑格尔哲学传统里“东方社会”或者“亚细亚生产方式”这类先天上固定的本质。它应该是用来指示某一个历史时段内相对稳定的因素，而这些因素之间又出现相互联系性，可以让我们用“结构”的概念去综括之。“历史”本身就代表变化，没有概念的魔术师能改变这个事实，然则，历史如何被“结构”这个观念取消呢？　　用结构观念研究历史的佼佼者是法国年鉴学派的布罗代尔(Fernand　...　

今天的中国还是社会主义国家吗？郎咸平　　中国国企改革蠹虫肆虐，教育改革成本由穷人负担，医疗改革基本失败，三农问题怵目惊心，弱势群体诉诸司法时又遭遇司法不公等等。中国处于最原始的人吃人的初期资本主义阶段，国内和谐化是当务之急。必须解决政府腐败低效问题，以严刑峻法实行法治。　　我仔细研读中共十六届五中全会（今年十月）公报，认为五中全会是***本质转变的开始。二零零四年十一月三日前中共中央党校副校长郑必坚所提出的「国际和平化，国内和谐化，两岸和解化」的「三和理论」将主导***未来的执政理念。「国际和平化、两岸和解化」较易了解，我将另外为文讨论。我认为真正对中共执政基础产生冲击的将是「国内和谐化」问题，而这也是本文探讨的主题。　　今天的中国还是社会主义国家吗？我认为目前中国的社会，是处在一个以片面理解的经济发展观为唯一导向的、最原始的人吃人的初期资本主义阶段，而这个腐败阶段正...　

《黄土下的帝国》编导手记我发现人真是一阵儿一阵儿的，一种追求可以保持很长时间，然后不知道突然什么事儿插进来，马上又变成另外一个人。除非是那种目的性特别明确的人，这种人我也见过，任你说破了大天，他还是有条不紊的按着他的想法走，简捷、明确，甚至还有点冷酷。因为我不是那样的人，所以总是冒冒然。我还发现人不能犹豫，不能当断不断。遇着事就得赶紧做个决定，好歹这么着。现在社会节奏太快，你要是想仔细了再说，黄花菜肯定凉了。我这个人节奏感不行，所以总是惶惶然。平凡的人就是这样，这个社会上大多数人都是平凡人，所以也没什么丢人的。但是英雄却不一样，他之所以成为英雄既不是因为他天资聪颖也不是因为其胆识过人，而是因为他思考问题的方式与众不同。不信去读人物传记，英雄的特点都差不多，一是犯轴，二是绝决。通常做历史题材我总是犯难。小人物很难青史留名，要面对的都是大人物，而大人物我又不懂。偏偏...　

　　　　央视国际 2004年10月15日 14:34　　主讲人简介：　　张中良，笔名秦弓，男，１９５５年2月生于哈尔滨。先后毕业于吉林大学、武汉大学、中国社会科学院研究生院，1991年获文学博士学位。　　曾任日本东京大学东洋文化研究所外国人研究员，现任中国社会科学院文学研究所研究员、现代文学研究室主任、中国现代文学研究会副会长、《中国现代文学研究丛刊》编委。　　内容简介：　　（全文）　　有一个报叫《敲金报》，这个报名就是带有讽刺意味的，专门敲人竹杠，拿来金银财宝，敲金，《敲金报》，《敲金报》记者柳上惠，我们都知道古代有个柳下惠，坐怀而不乱，这个柳上惠可和那个截然不同，柳上惠是见钱眼开的人，他与坤角互惠互利，一手从坤角手里拿钱，一手写他妙笔生花的文章，猛捧一气，把坤角捧红了，他的钱也多了起来。他还替坤角捉刀代笔，写诗发表在报纸上。还有一个报纸的记者呢，他打听到一个衙门里的官员、参事，...　

书籍介绍:张仲景为《伤寒卒病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。翰林学士王洙在馆阁日...章节内容开始-第一卷 第一章?趺蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证治第十九：（论一首 脉证一条 方四首）师曰：病趺蹶，其人但能前，不能却，刺月耑 入二寸，此太阳经伤也。病人常以手指臂肿动，此人身体目閏 目閏 者，藜芦甘草汤主之。藜芦甘草汤方（未见）转筋之为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦。转筋入腹者，(又鸟)屎白散主之。(又鸟)屎白散方(又鸟)屎白右一味，为散，取方寸匕，以水(被禁止)，和，温服。阴狐疝气者，偏有小大，时时上下，蜘蛛散主之。蜘蛛散方蜘蛛十四枚（熬焦） 桂枝半两右二味，为散，取八分一匕，饮和服，日再服。蜜丸亦可。问曰：病腹痛有虫，其脉何以别之？师曰：腹中痛，其脉当沉，若弦，反洪大，故有蛔虫。蛔虫之为病，令人吐涎，心痛发作有时，毒药不止，甘草粉蜜...