学而第一　　『1.01』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　『1.02』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”　　『1.03』子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”　　『1.04』曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？”　　『1.05』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”　　『1.06』子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”　　『1.07』子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”　　『1.08』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”　　『1.09』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”...　

　　智慧之旅作者：朱邦复第一部 寒冬 一九三七－－一九六三楔子01、父亲　　　环境、身世、父亲、动乱02、立冬　　　国难、家难、灾难、逃难03、丧母　　　英文、橘子、孽障、失恃05、隔阂　　　青涩、斗争、病院、邻居06、大雪　　　启航、初恋、父子、误会07、蝉蜕　　　转学、兴趣、后母、联考08、冬至　　　大学、校园、温情、觉醒09、磨练　　　意志、宗教、感情、弱者10、小寒　　　社团、服务、责任、晚会11、青涩　　　小妹、电影、谋略、兵役12、大寒　　　乐队、花莲、代沟、出国第二部 稚春 一九六三－－一九七三自序01、流浪　　　东京、玉玺、海洋、台独02、立春　　　巴西、谋生、农场、提包03、天籁　　　音乐、牧歌、合唱、作曲04、雨水　　　新绿、浓艳、挣扎、遗憾05、归途　　　美国、打工、雪地、父丧06、惊蛰　　　丁丁、责任、商机、摸索07、迷惘　　　移民、流亡、迷失、嬉皮...　

　　作者：未知　　书屋絮语　　书 屋 絮 语? 古 今《书屋》是一块思想者耕耘的园地，倡导直抒胸臆，传达作者在人生的际遇、生活的闲暇、阅读的思索中的个体独特的体验和灼见。这些启人心智的深邃见解，不论是对宇宙万物之理的穷本溯源，还是对人生真谛的揭示阐发；不论是对久远历史烟云的描绘凝视，还是对遥遥未来的瞻望遐想；不论是对社会肮脏丑恶的揭露鞭挞，还是对人性善良美丽的讴歌赞扬……均应是作者激情的自然流溢，理智的自然展示。因为这些激情和理智，感应着时代人生跳动的脉搏，折射着社会历史的光芒。惟其如此，这样的佳作，才是一个开放的、多元的文本，它所要诉诸读者的，不仅仅是文本传承的表层意义。而且更重要的是，读者能通过对文本的识别判断，结合观照自己的人生实践，从而在更广阔的背景中悟透文本背后更深厚的意蕴，达到作者与读者灵魂的撞击，心灵产生经久弥响的共鸣。　　鲁迅先生曾说，一部《红楼梦》，...　

人生需要策划。?凡事预则立，不预则废。从国家领袖到平民百姓，从老人到少年，都离不开人生策划，只有在科学策划的基础上，把握住机遇，才能开辟人生的新天地。?可是，我们经常在人生的道路上迷失方向，因徘徊和迷途消耗了生命。?现在，请你扪心自问：你是否已经忘记年少时的梦想？你到底要做什么？什么是你生命中最重要的？你生活的重心是什么？你每天都快乐吗？?具备了成功素质的人们往往很快就能回答类似的问题，他们懂得设计自己的未来。他们认真地计划自己要成为什么人，想做些什么，要拥有什么，并且清晰明确地写出，以此作为决策指导。他们懂得策划人生。这将确保自己的行为与目标保持一致，并不受其他人或外界环境的影响。?人生策划的重点在于：努力积累生活的成就感，认真总结自己的昨天，策划今天和明天，找出人生中的亮点，让每一天都充满希望，充满幸运，不再大起大落，大悲大喜，把人生中的挫折看成是走向成功的契机，...　

交通旅游财会运输（民用航空）企业会计制度1993年3月22日财政部(93)财会字第12号文发布目录一 总说明二 会计科目（一）会计科目表(二)会计科目使用说明三 会计报表（一） 会计报表的种类和格式（二） 会计报表编制说明附：主要会计事项分录举例一 总说明（一）、为了贯彻执行《企业会计准则》，规范航空运输企业的会计核算，特制定本制度。　　（二）、本制度适用于设在中华人民共和国境内的所有航空运输企业。　　（三）、企业应按本制度的规定，设置和使用会计科目，在不影响会计核算要求和会计报表指标汇总，以及对外提供统一会计报表的前提下，可以根据实际情况自行增加、减少或合并某些会计科目。本制度统一规定会计科目的编号，以便于编制会计凭证，登记帐簿，查阅帐目，实行会计电算化，各企业不要随意改变或打乱重编，在某些科目之间留有空号，供增设会计科目之用。企业填制会计凭证、登记帐簿时，应填制会计科目的名称，或...　

目 录阅读指引会计常识会 计................................2会计功用................................3会计标准................................5会计准则................................5审计准则................................6会计基础................................7计价基础................................7会计计价.....................................7历史成本计价基础.............................8公允价值计价.................................9核算基础...............................11权责发生制..................................11收付实现制..................................12持续经营假设................................13常见问题...............................14...　

央视国际2005年05月09日14：12主讲人简介：金正昆教授，1959年出生，浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。内容简介：五一劳动节、十一国庆节、中秋节、圣诞节、春节、情人节……其实这些节庆日，就是礼仪的大考场，稍不留神，也许就会贻笑大方。在这个社交繁忙的季节，人们互相拜访，或者去游览名胜风光，甚至出国旅游，如何才能成为一个处处都合乎礼仪，在任何场合都受欢迎的人呢？只要您记住了节庆礼仪的法则，让礼仪成为自己的生活习惯，这样在各种场合上都能应付自如，尽情享受与人交往的乐趣了。今天，金正昆教授打开礼仪的备忘录，为您在节庆日里的人际交往支招，帮您速成节庆礼仪。（全文）各位好，这一讲和同志们来谈一谈，关于节日和庆祝...　

　　金正昆教授是国内知名礼仪专家。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。现为中国人民大学公共关系学院外交学系教授，并在中国人民公安大学等多所院校任兼职教授。　　内容简介：　　现在，随着人们社会交往的日益频繁，越来越多的人都意识到礼仪的重要性，不论是企业还是个人都掀起了学习礼仪的热潮，特别是随着中国向国际化迈进步伐的加快，2008北京奥运的即将临近，不论是对于企业还是个人而言，规范的礼仪都将是顺应时代进步，提高自身竞争力的前提。　　《身边的礼仪》系列立足于普及礼仪知识，通过对与人们生活紧密相连繁荣工作、社交、会客、谈话、宴请、着装等六个方面的礼仪知识的讲解，从而扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象、品牌塑造的促进和推动作用。　　（全文）　　昨天有一个同志让我写个赠言之类的东西，学生要毕业了...　

　　　　主讲人简介　　刘庆柱，1967年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任中国社会科学院西安研究室副主任、主任，汉唐研究室主任。国家级有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。现任中国社会科学院考古研究所研究员、所长、学术委员会主任、高级职称评审委员会主任、中国社会科学院研究生院考古系学位委员会主任、博士生导师、教授。《考古学报》主编、《考古学集刊》主编、《中国考古年鉴》主编。中国考古学会秘书长，中国史学会理事。　　主要代表作：《西汉十一陵》《长安春秋》《汉杜陵陵园遗址》《汉长安城未央宫》《中国古代都城考古学研究的几个问题》《战国秦汉瓦当研究》等。　　内容简介　　在我国二百多个古代都城中，每一个都城都是当时政治、军事、文化的中心。在某种程度上，中国古代都城文化也是中国古代文化的缩影。从都城的选址到都城的布局，都有比较严格的要求。他们的选址包括对自然、交通、军事及...　

闻夫破家散宅于十八上。而善舞太阿。纵宾夺主于贤圣前。而逢场作戏。一物不将来。便教放下著。不起一念时。向道须弥山。每拈一茎草。而唤作丈六金身。口惟一个齿。而尽知世间滋味。镇州萝卜。诸方谩云即是师承。青州布衫。学者休向言中取的。一个老实头。杀活临机。顿超他动棒用喝。三寸绵软舌。纵横自在。何尝用怪语奇言。其犹水上按葫芦。垂手东捺西捺。室中悬宝镜。任教凡来圣来。拈提向上宗乘。念佛则漱口三日。善解拖泥带水。随而问随答有无。南泉真子。马祖的孙。其惟此老一人而巳矣。其垂迹也。滕蚐入口。而糠食自安。转现报也。明珠出海。而二王供养。如此则宁非先佛示现利生者哉。惜其语录不能尽传。学者仅获一帙。真如尝鼎一脔饮海一滴者矣。柰旧刻岁久。字迹糢糊。吾徒明声。发心重刻。诏示后来。真报祖师之恩。深惬老朽之意。因佳其志。聊缀数言。其会机大用。非予劣智能解。造渊洞微。自有通方作者。...　

目　錄壹、馬哈希西亞多略傳 ／　明法比丘撰貳、內觀基礎　／　馬哈希法師著參、內觀禪修：基本和進階練習　／　馬哈希法師著．林武瑞中譯肆、七淨門與禪觀諸境（十六觀智）　／　馬哈希法師著．智如比丘中譯伍、習禪者報告指南　／　班迪達法師著陸、緬甸內觀禪修道場簡介　／　空法師 張慈田-壹、馬哈希西亞多略傳　／　　明法比丘　撰　　馬哈希西亞多（Mahasi Sayadaw, U Sobhana Mahathera 1904-1982 。按：「西亞多」是對教授禪法的法師或長老比丘的稱呼）對上座部佛教教義與內觀禪法有深遠的影響。他出生在上緬甸雪布的謝昆村（Seikkhun, Shwebo）。雪布曾是緬甸前王朝的首都。他六歲的時候，開始在村裡的一所寺院學習經教，十二歲時出家為沙彌，法名為梭巴納（Sobhana,意思是具足優雅和莊嚴），在二十歲時（1923年）受具足戒。由於他的聰穎過人與認真學法，緊接著三年，順利通過政府舉辦的初、中、高三級的巴利文考試。1928...　

税收法规汇编纳税服务工作规范（试行）2005年10月16日 国家税务总局 国税发[2005]165号目录第一章 总则第二章 纳税服务内容第三章 办税服务厅第四章 12366纳税服务热线和税务网站第五章 考核与监督第六章 附则第一章 总则第一条 为规范和优化纳税服务，健全纳税服务体系，加强税收征管，保护纳税人合法权益，根据《中华人民共和国税收征收管理法》及《中华人民共和国税收征收管理法实施细则》的有关规定，制定本规范。　　第二条 本规范所称纳税服务，是指税务机关依据税收法律、行政法规的规定，在税收征收、管理、检查和实施税收法律救济过程中，向纳税人提供的服务事项和措施。　　纳税服务是税务机关行政行为的组成部分，是促进纳税人依法诚信纳税和税务机关依法诚信征税的基础性工作。　　第三条 纳税服务以聚财为国、执法为民为宗旨，坚持依法、无偿、公平、公正的原则，促进纳税遵从，提高税收征管质量和效率，保护纳税人...　

第1节：草莽中走出的"真龙天子"第2节：登上权力顶峰的农民领袖第3节：历史上少有的强势皇帝第4节：历史上最有权势的皇帝第5节：庆功楼前不离主第6节：滥杀功臣和刚猛治国第7节：动辄杀戮的严峻政治第8节：拥兵自重尾大不掉的宗藩第9节：明史第一谜案建文帝失踪第10节：建文帝去向探秘第11节：马上天子朱棣第12节：乃儿不花之战大捷第13节：靖难之役的胜利第14节：文治武功 雄才大略第15节：智谋过人 计定江山第16节：性格暴戾“文皇帝”第17节：人心难服最痛心第18节：聪颖勤奋的宣宗朱瞻基第19节：文韬武略的浪漫天子第20节：守成令主盛世与隐忧第21节：汉王朱高煦的叛乱第22节：明代第一个废后的皇帝第23节："促织天子"的身世第24节：被也先俘获最痛心第25节：跌宕起伏的悲剧命运第26节：错杀功臣于谦第27节：天意与人事的成全第28节：豹房与宣府的闹剧第29节：淫乱与无嗣的悲剧...　

　　孙玉石，1935年11月出生，辽宁海城人，1960年北京大学中文系毕业，1964年北京大学研究生毕业，后留校任教至今。现为北京大学中文系教授。曾任北京大学中文系主任。主要从事中国现代文学史、鲁迅与五四文化以及中国现当代诗歌研究。著有《〈野草〉研究》、《中国初期象征派诗歌研究》、《中国现代诗歌艺术》、《中国现代主义诗潮史论》等。　　内容简介　　《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。　　《野草》里的前23篇都写在当时段祺瑞统治下黑暗的北京，鲁迅先生在那个白色恐怖下，开始剪一剪报，整理自己的作品，出了这本诗集。《野草》区别于鲁迅先生其他创作的一个最大特征就是它隐藏的那种深邃的哲理性，这种哲理性有深层次的，有浅层次的。...　

书名：金匮要略浅注作者：陈修园朝代：汉年份：公元1644-1911年叙言属性：余奉讳里居。每婴 疾。偶检方书。茫无涯 。因叹前贤如坡公沈存中辈。皆明于医理。用以济世利物。其不效者。特格物未至耳。吴航陈修园先生。精岐黄术。以名孝廉宰畿辅。晚归里中。与先大夫结真率会。余尝撰杖侍坐。聆其谈医。洞然有见垣一方之眼。窃谓近世业医者。无能出其右也。今先生捐馆数年矣。令嗣灵石传其业。世咸推重焉。先生生前所刊医书若干种。已传海内。今复读其金匮要略浅注一十卷。明显通达如诸掌。虽王叔和之阐内经。不是过也。灵石又遵庭训为金匮歌括六卷。取韵语之便于记诵。附以行世。犹先生志也。昔范文正公有言不为良相。则为良医。先生在官在乡。用其术活人。岁以千百计。况着书以阐前人之旨。为业医者之HT 。其功岂浅鲜哉。灵石以序见委。余固不知医。然窃愿为医者讲明其理。庶有以济世利物。而勿误人于生死...　

4　目　录　　　　　　书屋絮语憨 子致朱正——兼及舒芜《我思，谁在？》朱 健答朱健朱 正在迷失和回归之间——我眼中的舒芜余世存平常的沈从文黄永玉裁书刀下说说毛泽东诗词周泽雄阅读革命人世难逢开口笑——《毛泽东自述》单世联异端境界城堡的形象——《城堡》系列评论之一残雪万千说法告别五千年张远山哲思漫画瘟疫·远近·忌妒·戒斗王玉北 文 韦尔乔 画无事生非无耻的好人赵无眠错读儒林名人之旅陈四益 文 黄永厚 画念楼小文学与商钟叔河什么是真正的批评规则何清涟“人五人六”篇——答网上李某(附文两篇)邵燕祥质邵燕祥同志李洪岩为革命辨诬王思睿 何家栋纪德的真话与斯大林的悲剧李冰封厄运、史笔及其他易孟醇漫画家又是杂家方 成 文 李滨声 画当个大人物活得真累（外三则）韩羽 文 画人：大宇宙中的小宇宙余凤高大不列颠——荣否？辱否？杨德庆莎乐美——一个非凡的女性徐 菲...　

第一章 母亲河发出的“SOS”序（茅于轼著名经济学家）人类以传统方式生活了几千年。在此期间寿命、人口数、生活水平都没有什么改进。一直到二三百年前，事情逐渐起了变化。在这二三百年中，平均寿命翻了一番，人口增加了六七倍，人均GDP增加了十多倍。这样的进步是过去几千年所从来没有过的。如果以更长的历史眼光来看，几万年以来，人类的发展几乎是一条水平线，但十八九世纪以来出现了突然的上升。是什么原因造成了这样的变化？我认为是市场制度引起的。市场是以交换为特征的。在这以前也有个别的交换，但始终未能形成制度，因为有皇权的经常性的侵犯，人身权就没有保障，更谈不上财产权和公平竞争。后来由于人权的逐渐被确立，交换成为生活中最普通的事情。这样才有了分工，有了专业化，有了科学技术。人类从此进入了现代文明。所有从传统农业转变到工业化的国家，都经过转变的阵痛。我们读恩格斯的《英国工人阶级状况》可以感受...　

作者：陈羡序章　从南北对峙说起　　一上钟山万虑消， 虚空楼阁翠岧峣。　　金陵郁郁帝王宅， 天堑悠悠南北朝。　　月满石城秋似水， 风高淮浦夜生潮。　　未应便作乘芦去， 且听仙人碧玉箫。　　——［元］黄镇成《钟山》　　地缘上的南北，与方位上的南北，是两回事儿。　　一个国家的所谓地缘文化，常有其历史的根源，比如美国的所谓东部与西部，除了地理、气候上极大的差异外，很大程度上是缘于由东部向西部的拓荒历史，以及移民潮的走势与来源。因此，尽管历史上发生过南方与北方的对峙与战争，并且影响深远，人们还是更习惯于将美国首先划分为东西两部分。　　中国的情形亦相似，所不同的只是把东西改了南北。历史上南北对峙的雏形恐怕可以上溯到春秋时期的晋楚争霸。之前虽有零星规模的南北民族之间的冲突，但都难成气候，古代汉族的主体成分华夏族起于北方，最初只有东西部族的对抗，商人来自东方，周人来自西方，而当时的...