当代->2003年第4期[报告文学]矿难如麻.......................长 江十周岁........................程 青风吹草低.......................董立勃长虫二颤.......................叶广芩洞穿黑夜.......................夏天敏天知道........................麦 家家丑.........................夏志强行走的影子......................胡学文简单的死亡......................哑 樵[中学生文学社]我们离仙湖有多远...................曹文君江河中的故乡.................董 夏 青 青[直言]我亦平生伤偏迫....................李国...
被采访人:亚亚(笔名),女,1978年生,辽宁沈阳人。1997~2001年就读南京某重点大学中文系,2001年来到北京最著名的某大学读文学专业。 亚亚是个典型的文科女生,非常聪明而且很爱幻想。作为朋友,她对我的讲述十分坦荡,毫无保留。她认为自己在性问题的开放态度是有选择性的,对一切爱与不爱有着自己的判断。她觉得自己找到了幸福,所以她不曾后悔过。她的男朋友跟我也很熟,只是觉得和亚亚口述中那个形象对应起来有些陌生,大概还是有距离的缘故吧!但他们之间的相亲相爱是周围朋友有目共睹的。幻想有一个人破门而入 杨小诚(以下简称“Y”):讲讲你小时候,随便谈谈,你的童年意识……你说过你在少女的时候就非常焦灼? 亚亚(以下简称“A”):是的,非常焦灼,每天都在家里狂躁不安,幻想有一个人破门而入…… Y:后来呢? A:然后到了大学,在南京。...
1 “杨管教!杨管教!”在押人员的面孔堵满了14监室的窗口,他的左腮有一块疤痕,大而圆的眼睛透着阴森和冷酷。他的面孔就定格在这单一的表情上,令人觉得他即使出现别的表情,也是做作的。 “霍英国,你有事?”杨爽走到14监室前,对着窗口问。 “我有事要跟你说,你提我一下。” “是现在监室里的事吗?” “不是。” “那等上班后,有什么事你跟你的主管民警说吧。”杨爽扔下这句话,离开了14监室的窗口。 “今天是星期六,我们主管民警得下星期一上班,到那时就晚了。”霍英国提高了嗓门,说得有些急切。 杨爽没做声,径直走了。 霍英国的案件是杨爽办的。一年前,杨爽在城西公安分局刑警大队工作。一天晚上加完班返家的途中,走到西立交桥时,杨爽听见一个男人的呼救。循声望去,只见前方不远处,一个穿黑色风衣的歹徒手持利刃,用力刺向一男子。被害男子瘫倒在桥拱处,歹徒抢走了他的皮包...
作者:[苏联] 阿·阿达莫夫 序第一章 博尔斯克的三张身份证第二章 从房子里到车站上第三章 市场上的货亭内外第四章 自我伏击第五章 原先的尼娜第六章 一个姓普罗霍罗夫的人第七章 又是两天,最后两天序 凌继尧 每个人所能达到的深度,不超过测深锤的长度。”祝愿我们的读者像高明的水手那样,把自己长长的测深锤抛入侦探文学的海洋中。第一章 博尔斯克的三张身份证 摩肩接踵的人群渐次登上电梯,宛如一条长长的彩带缓缓向上爬去。迎面乘电梯而下的人流中呈现出形形色色的面孔:有年轻的,冻得发红的,笑吟吟的,也有中年的,若有所思的,睡眠不足的,神色忧虑和焦急不安的。 谢尔盖喜欢仔细观察从身旁徐徐而过的人们的脸,极力从他们脸上捕捉到某种主要的、不同于其他人的东西,有时由于自己意外的小小发现而淡淡一笑。 一分钟之后,他机械地离开脚下移动的梯级,步入铺着大理石地板的大厅,随着人流踏上宽阔的台阶...
第一期目 录开篇寄语1、 详批命局欣赏2、 四柱讲座之一a) 阴阳二路在何方b) 身弱发财缘何物3、 点窍一二a) 实战兄弟关b) 实战儿女关四、《命理玄机探秘》问答五、《月谈赋》例释六、《玄关一窍》择录七、《探秘》之二择录作 者: 蔡昔瓊联系地址:湖北省麻城市盐田河镇中学(438300)电 话:0713)2801303手 机:13593690483开篇寄语病树前头万木春能读懂《易》书的人都是有大智慧之人,无智慧者读不懂《易》书。什么是《易》?《易》是自然、社会、人生之大道。什么是道?一阴一阳之谓道。五行命理学,从阴阳八卦中演变而来,又应用于人的生活中去。其哲学思想最能安定人心。比如,你有什么冤屈,八字命运里面都有解释。当你糊涂时,《易》学思维能使你很快清醒。当你的精神生活极度空虚的时候,它可以马上帮你找到心理平衡点。当你的事业红红火火,名誉地位蒸蒸日上的时候,它又会提醒你要谦虚谨慎,戒骄戒躁。可...
序 走近“神偷王” 当代究竟有没有“神偷王”? 如果有,他又是何许人也? 这些疑问,是因为传媒的关注而在百姓心中产生的;而后,人们又通过传媒解释了这些疑问。 我和“神偷王”的第一次谋面,正是缘于中央电视台一档著名电视节目《小崔说事》。 时间是2004年的11月6日,深夜。 当崔永元出现在演播大厅内,面对济济一堂的观众首次介绍当晚的嘉宾时,我才从座席中见到了名噪一时的“江南神偷王”。崔永远的开场白很精彩,他要求从观众席上站起的王同山,只用一分钟时间去介绍自己。出人意料的是,这位当年在苏州、上海一带神出鬼没的梁上君子,竟然出语简洁、精练,仅仅用了50秒,就把他惨淡曲折的人生经历做了形象的概括。 大名鼎鼎的“神偷王”面对观众这样自报家门:“我姓王,叫王同山。江苏苏州人。从13岁开始行窃,流窜于全国各地,先后七次入狱,在监狱里度过将近30年,现在回到苏州,在苏州阳...
话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫哀殿,受百官朝贺。但见:祥云迷凤阁,瑞气罩龙楼。含烟御柳拂篮旗,带露宫花迎剑戟。天香影里,玉吞珠履聚丹墀;仙乐声中,绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷,黄金殿上现金舆;凤羽扇开,白王阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响,层层文武两班齐。当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知,龙体不安,复会百官计议。向那班部中,有一大臣越班启奏。天子看时,乃是参知政事范仲淹。拜罢起居,奏曰。“目今天灾盛行,军民涂炭,日夕不能聊生。以臣愚意,要禳此灾,可宣嗣汉天师星夜临朝,...
作者:陈广生作者自述:为追悼词好听点而写书第一章 杀猪还愿第二章 巴士上巧遇晓霞妹妹第三章 初识华医生第四章 我的六热爱第五章 赚钱难第六章 与华医生浅谈发财的方法第七章 谈谈唱歌、跳舞、酒吧、按摩及其他第八章 第一次聚餐第九章 晓霞拜菩萨和剃头佬谈拜菩萨第十章 艰难的归程车票第十一章 “触及皮肤”与“触及灵魂”第十二章 谈谈企业的倒闭与兴旺第十三章 “挑战自我”与“秉性难移”第十四章 晓霞当官第十五章 郭知青与一个亏本的酒楼第十六章 “嘿嚼嚼嘿嚼”与长沙人的口标第十七章 饿痨鬼抢包子第十八章 谈谈素质教育与教育产业化第十九章 浏阳河堤上的晚上第二十章 一个走运的人第二十一章 晓霞的土单方第二十二章 给哑巴的“见面礼”第二十三章 给哑巴的“填空题”第二十四章 给哑巴的“生意菜单”第二十五章 哑巴的工作和老婆第二十六章 可怕的“毒鬼子”...
揭开进化论迷雾:达尔文的阴谋第19节:天生的能力两天前,我和爸爸吵了一架。我无意间来到他的书房,拿起他通常放在披风上的短棍。那是一根一英尺略长的线匝,两端有金属握柄,非常沉,可以用作工具,必要时还可用作抵御野兽的防身武器。他把它保存下来,作为在南美呆过一段时间的纪念品,因为他在那里考察时常常把它别在腰带上。爸爸突然走了进来。他看见我拿着棍子,走上来就是一阵训斥,说他说过叫我绝不要碰那东西。但我敢肯定他决不是因为这个才这样生气的。接着,他又变本加厉地责骂我是个"小间谍"。这句话让我非常伤心,更让我一下无言以对。我放回短棍,一言不发。当我从他身旁挤过去走到门口时,我猛地转过身,说了些很难听的话,也就是说我觉得他不可理喻、恶毒。艾蒂听到我骂爸爸,于是告诉了妈妈。妈妈说我必须道歉,要不就别想吃晚饭。我选择了后者。我一个人呆在房间,没去参加每天晚上在客厅的聚餐。我试图使自己阅...
女皇神慧与大臣的宫闱爱恋:菊花台+番外篇 南北梦情(1、2、3)《菊花台》第一部分第一章 使者北来(1)鼓乐齐鸣,金碧辉煌的宫殿似乎可以直冲云霄。我是女皇,天下只有我,可以坐在最高的位置上俯视一切。若是真有为天帝探听消息的凤凰,今夜的热闹它们也不会错过吧?高丽笛子扬起的乐声穿云裂石,鼓点疾飞如雨。俊秀的少年身着羽衣,在舞女们中间如同白鹤翩跹。他不断飞旋,脚上的步子好像在与鼓点竞赛。他的唇边有媚然的笑容,有的人为了这样的笑,纵使减寿也不会吝惜。可我面对周远薰这样天生的舞者,却依然心不在焉。北国的使臣,坐在我的左下方。在这个南北朝并存的时代,迎接他们的宴会,也是我们富饶的南朝显示国力的机会。美酒、佳肴,奢华、光彩,还有不可或缺的绝世美人。北帝派来的人是杜言麟,他还是一样的挺拔,一样的英气勃勃。上次见到他,是南北和谈的时候,也就是三年前。这三年中,发生了许多事。原本在我身侧,...
内容简介:虽说在很多群众世俗的眼里喜哥这工长只是个兵头将尾的小角色,然而觉悟不俗的王喜却不这么看,总是处处以干部的标准更加严格地要求自己。王喜的语录是:咱要拿自己不当干部,那就没人拿咱当干部了!王喜是工长,一个管理二百多的工段长。王喜觉得自己很了不起,尽管这二百多百分之九十是女工,因而有戏称他为“娘子军连长”,王喜说我可比连长大多了,二百多,相当于两个连呢!王喜总把“二百多”挂在,动辄就说“这二百多二百多个心眼,不好管理呀”,或者说“那可是二百多哪,给这么多的当儿,容易吗”。言外之意,不容易!没有一定的本事,能当这“二百多”的领导吗。有些听他这样说,当面点点,迎合说,可不是吗,那可是“二百多”,“二百多”哪。或者说,你老王可真行,换我,恐怕连二十个也管不了。可是一转,这些就开始埋汰他了有啥可吹的,不就是个小工长吗,瞧把他“抖擞(东北土语,音的,意思与臭美相近)...
作者:于晓涵 第一部分 第1节:引言 引言 随着个人购房和投资房产时代的到来,住房消费将是大多数家庭最大的一项支出,同时也是一个全新的消费和投资领域。如今,住房安家已经成为每个人生活中至关重要的需求和消费,也正是由于房子如此举足轻重的地位,人们在购房的时候,也越来越谨慎。对于投资者来说,能不能选择正确的楼盘是决定收益丰厚与否的关键。 购买房屋涉及金额巨大,过程也相对复杂。在一些发达国家,法律法规和操作程序比较规范。个人买房和投资已经有了一套比较成熟的模式,过程也相对比较轻松。成熟的房屋经纪人可以为个人购房或投资房产提供专业的咨询和服务。虽然目前国内的房地产市场也培养了一批专业的房屋经纪人,但是购房者还是要相应的掌握一些房产专业知识,做到心中有数。 于晓涵 2008年4月于北京 第2节:第一章 购房前的准备(1) 第一章 购房前的准备 一、你为什么要买...
作者:柏杨 出版社:北岳文艺出版社《宫廷斗争》导读 古今中外,有宫廷就有宫廷斗争,但西方的宫廷斗争,没有中国宫廷斗争来得残酷。中国宫廷斗争不外两项标的,一是“夺床”,一是“夺嫡”。有时候合而为一,有时候分而为二,像赵飞燕,是纯属“夺床”;而戚姬,则纯属“夺嫡”。不管哪一类,最后都是血腥收场。胜利一方的美女,站在失败一方美女的尸体上,用纤手举起玉杯,高唱凯歌。 发生在公元前一世纪初期的西汉王朝的宫廷剧变,属于另一类型,是宫廷跟政府之间的“夺权斗争”,一个皇帝(刘贺)被罢黜,一个政府首领(霍光)家族全部被屠杀。 宫廷斗争只限于宫廷,西汉王朝政治仍正常运转,所以公元前一世纪的前五十年,也是西汉王朝的高峰,被称为“中兴”。本册定名《宫廷斗争》,不过取其醒目。 柏 杨 一九八四·二·一五公元前一世纪 第二个十年(前九○-前八一年) 西汉王朝...
本纪第一本纪第二本纪第三本纪第四本纪第五本纪第六本纪第七本纪第八本纪第九本纪第十本纪第十一本纪第十二本纪第十三本纪第十四本纪第十五本纪第十六本纪第十七本纪第十八本纪第十九本纪第二十本纪第二十一本纪第二十二本纪第二十三本纪第二十四本纪第二十五本纪第二十六本纪第二十七本纪第二十八本纪第二十九 本纪第三十志第一志第二志第三志第四志第五志第六志第七志第八志第九志第十志第十一志第十二志第十三志第十四志第十五志第十六志第十七上志第十七下志第十八志第十九志第二十志第二十一志第二十二志第二十三志第二十四志第二十五志第二十六志第二十七志第二十八志第二十九志第三十志第三十一表第一表第二表第三表第四表第五表第六表第七表第八列传第一列传第二列传第三...
生活品味:社会等级的最后出路 那么作者的等级标准是什么呢?通过大量的观察之后,作者认为,正是人的生活品味和格调决定了人们所属的社会阶层,而这些品味格调只能从人的日常生活中表现出来。比如一个人的穿着,家里的摆设,房子的样式和格局,开什么车,车里的装饰,平时爱喝什么,用什么杯子喝,喜欢什么休闲和运动方式,看什么电视和书,怎么说话,说什么话,等等。作者根据人们的生活方式取向,给美国社会分了九个等级,用辛辣嘲讽的语言归纳了这九个等级在生活品味方面的差异。 从1994年第一次偶读此书到现在,我已经读过至少三遍了,而且每读一次,都会对美国社会各个阶层人的行为特征增加新的认识,不光是对周围的普通人,而且也包括celebrity,即所谓社会名流。无论现在他们已经多么有钱,你只需注意一下他或她的衣着和言谈举止,再按照福塞尔提出的标准加以衡量,就能判断出他们最初来自什么阶层,而且完全正确。尽...
无论有多少居心叵测的批评,都不废江河的流向。在那些批评家中,我觉得他们的心态还未必有我这个八十年代出生的年轻人健康,对于一个写作者来说,创作作品是第一要义,但有些人却舍本逐末,他们所有的代表作加在一起就是一堆骂人的文章,靠骂人吃饭,这一点其实是不正常的现象。而且有些老者,也喜欢夸大其词,然后表现自己如何如何会考证。其实这些人不懂历史散文的实际创作,这种文体的跨度大,涉及的学术细节多,必然会出现可商榷的部分。比如实际创作中我也曾遇到过这样一个问题,在写李商隐时肯定要引述那首"锦瑟"诗,但这首诗从唐末到当代一直有学者考证。记得我们南大中文系已故的程千帆老先生就对此诗作过解释,可他的看法也只是其中一解,学术界始终没有统一的答案,有人说是悼亡诗,有人说是自怜诗,也有人说是为贬谪的李德裕所写。那么对于创作散文的人来说,这首诗怎么去引用,放在何处?当时,我写到那个地方也就哑然失...
最近,蜚声海内外的牛津大学出版社出版了中国大陆女社会学者李银河博士的一部新著:《生育与中国村落文化》。 李银河在研究中国农村生育文化时,提出了一个新的观点:传统文化的本质,来自于村落。在中国,有一个现象不论南北都有,就是不大不小的自然村很多。这和耕作、生活方式有一定的关系。另外,中国农村住得很紧密,起码和外国农村相比是这样。因此就出现了这样一种现象:在村里没有不透风的墙,你的事别人都知道,别人的事你也知道。这就是信息共有。如果按人类学里信息学派的意见,共有的信息就是文化,村落文化的存在是毋庸置疑的了。 据我所知,李银河当初想用“村社文化”这个说法,但是别人说,“村社”这个词已经有了,不能赋予它新的意义。这当然是对的,但是我很为李银河丧失了“村社”而可惜。咬文嚼字地说,“村”是什么意思不必解释了,“社”的意思是土地神。这和她要说明的现象很吻合。在村里,三姑...