...::: 目 录 :::...[作家茶座] 对当下诗歌的几点思考.........................叶延滨 抓小偷................................女 真 溺水.................................徐 岩 为了谁................................郑局廷 突然一片黑暗.............................赵 玫 茗香楼................................孙方友[新作家] 囚..................................苏瓷瓷 未出世的女儿.............................李修文[散文随笔] 文坛启明星永远灿烂辉煌........................谢...
佛教学说的思想体系王恩洋 佛教的学说思想就其为一切经论所同。从一切宗派所同而自成的完整体系来说,约有以下各点: 第一,是它的无神论和它的业力论。如《杂集论》第八卷中说:“如世尊说如是有情皆由自业,业所乖诤,从业所生,依业出离,业能分判有情高下胜劣”。 此中如是有情皆由自业者,是说有情的生命和它的命运,以自己的业力为因,由自业创造,而不由自业以外的天神主宰创造。业所乖诤者,是说有情的命运是时时处在变动、矛盾、互相冲突之中,内心的烦恼,人事的纷纭,苦乐悲欢、离合、毁誉、得失、成败,常在乖诤中,推此乖诤的原因,既非出于天神的爱憎,不测的恩威,也不是无因无缘偶然而至,它都是由自业有其种种不同而自行乖诤以至于此。从业所生者,此说有情之流转世间受,诸苦恼是从自业所生。依业出离者,此说厌弃苦恼欲得解脱,不能求神庇护,依神救济,仍只有依自净业,自得出离。业能分判有情高下胜...
中国古代的酷刑剥 皮剥皮,这两个字一听就叫人毛骨悚然,其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过,并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来,只剩下一张皮留在土里……皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。 汉景帝时,广川王刘就曾经“生割剥人”,但他怎么个剥法已难查考。三国时吴国末帝孙皓曾剥人脸上的皮。吴...
作者:夏尔奈·西拉姆野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04前言:预言的真相 1999年3月2日,全世界都将目光聚集在埃及。在开罗附近吉萨高地的古金字塔群西面,一次耗资巨大的考古发掘,将在全球数以亿计的观众注目下进行,所有焦急的目光都缘于一个共同的期待——一个远古的传说和预言得到证实:50年前,美国预言学家德加·凯斯根据古埃及的传说,预言将在公元2000年前,埃及金字塔的建构蓝图将再现人世,届时,困惑人类数千年的种种疑团将一一得到解答。 3月2日晚,开罗时间20时整。构成一次伟大考古发现的所有要素似乎都已齐备,开掘工作已进入了最后时刻。 当福克斯电视台的金牌主持人波维奇和埃及权威考古学家哈瓦斯博士走进30米深的墓道时,身后数台摄像机向全球同步转播了这一激动人心的时刻。他们走进的是远在4500年前,古埃及大祭司"凯"的墓室。 发现是惊人的,他们发现了非常完整的"凯"的木乃伊,以及大量文物和...
2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐mina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门,野战门,跳蛋门,喂奶门,艳照门,北影门,海运门.....好多门!黄帝素问直解书名:黄帝素问直解作者:高士宗朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:着书家书成必序,序者,序着述之由,约以数语明此书之有裨于世也。余于《黄帝素问》一书殚注十载告竣,名曰《直解》。自谓有是经宜有是解,有是解宜付剞劂,会于吾心,质之古人,吾事毕矣,又何序焉?孔安国序《尚书》云∶伏羲、神农、黄帝书谓之三坟,皆言道也。《素问》以阴阳之理,阐天人之道,天地阴阳俱于人身,人身阴阳同于天地,苟非其人,此道不明。今以轩岐论而...
对于论据二,弟娶其嫂的满族旧俗。正方认为,哥哥死了,兄弟自然就要娶自己的嫂子,这种是一种非常正常的现象。那么反对者认为呢,这个不对。不应该出现这种事情。我们可以考虑,皇太极他有很多弟弟,他也不是就多尔衮一个弟弟,所以反对者认为,即使满族人有这个习惯,弟娶其嫂的满族旧俗,那你也不能证明,皇太极死了以后,就一定是由多尔衮来娶孝庄皇太后,而且呢,还有一个问题,也不一定能够证明,孝庄皇太后就一定非要嫁给多尔衮。 而且我们可以做另外一个论据,弟娶其嫂,满族有其旧俗,但是我们并不能因此来论证,孝庄皇太后就一定会下嫁,这个旧俗是可以改变的,因为毕竟它已经入关。入关以后,它这个旧俗还能保持多长时间呢?所以他们认为,这个不对,对于他们的考证,我觉得是很有道理。 紧接着,反对者们又开始进行了一些画蛇添足的论证过程。本来我觉得前面考证就很好,但是后面他又认为这个事情不完美...
这部净土圣贤录易解,是由慧律法师所著,由于原圣贤录义理深奥,不易明了;又因文言精简,艰涩难懂,不适今人。为令法音宣流,普利群生,特用白话,讲说此书。并且加以收录整理,标示地名、配合纪元,以证不虚。读之令人倍感亲切,平易真实。非常适合初中学人阅读,进而见贤思齐,万修万去。···净土圣贤录易解(净土教主第一)净土圣贤录易解(阐扬净土圣众第二)净土圣贤录易解(往生比丘第三之一)净土圣贤录易解(往生比丘第三之二)净土圣贤录易解(往生比丘第三之三)净土圣贤录易解(往生比丘第三之四)净土圣贤录易解(往生比丘第三之五)净土圣贤录易解(往生比丘尼第四)净土圣贤录易解(往生人王第五)净土圣贤录易解(往生王臣第六)净土圣贤录易解(往生居士第七)净土圣贤录易解(往生杂流第八)净土圣贤录易解(往生女人第九)净土圣贤录易解(往生物类第十)净土圣贤录易解...
主讲人简介 袁训来,中国科学院南京地质古生物研究所研究员,北京大学地质系硕士毕业,毕业后分配至南京地质古生物研究所工作。主要研究早期生命起源的演化及其发展。 内容简介 生命起源是一个亘古未解之谜,地球上的生命产生于何时何地?是怎样产生的?千百年来,人们在破解这一谜底之时,遇到了不少陷井,同时也见到了前所未有的光明。生命起源之说,第一个谜是生命起源的时间问题。第二个是生命起源的方式问题,生命是怎样起源的?它在什么地方起源的? 从古至今,有很多说法来解释生命起源的问题。如西方的创世说,中国的盘古开天地说等。但直到十九世纪,伴随着达尔文《物种起源》一书的问世,生物科学发生了前所未有的大变革,同时也为人类揭示生命起源这一千古之谜带来了一丝曙光,这就是现代的化学进化论。生命起源的化学进化论首先在1953年首先得到了一位美国的学者米勒的证实,米勒描述的生命起源的...
主讲人简介: 刘峰,高级工程师,空军某研究所副总工程师,空军工程大学硕士生导师。政府特殊津贴获得者,中共十六大代表。 作为航空救生专家,刘峰主持和参加了30多项课题研究工作、5000余架次的飞机系统改装任务,解决了多项复杂技术难题,取得了重大军事和经济效益,获得国家、省、部级科技进步奖12像,发表论文多篇。多次立功受奖。面对国际、国内军事发展实例,刘峰敏锐地认识到:在高技术局部战争中,飞行员面临的不仅是怎样安全地离开失事飞机,关键是跳伞后如何在复杂条件下生存、求救。为此,刘峰首先提出了建立集组织机构和弹射救生、生存求救、搜索营救装备为一体的我国航空救生体系的实施方案,为我国航空救生体系的建立和建设做出了开创性的贡献。 内容简介: 1903年12月17日,美国莱特兄弟驾驶飞行者一号飞机升空,实现了人类几千年的飞行梦想,揭开了人类百年航空的序幕。1903年至今的100年中,...
学仙必成陈撄宁笔者按:《学仙必成》之书,系陈撄宁先生之手撰秘本,1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄,不许外传。此文内容所讲,是实际用功修炼的方法,讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法,因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见,首次公开。原文只加句读,标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物?这个问题最难解答,留到后来再研究。我们现在所急须知道的,就是用如何方法,可以免除老病死之苦。生与死,是相对的。既有生,自然有死。若要不死,先须不生。所以佛家专讲无生,果真能做无生地步,自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死,乃心性一方面事,肉体之衰老病死,仍旧难免,痛苦依然存在。因为有以上缺点,仙家修炼功夫,遂注重肉体长生,欲与老病死相抵抗。虽然方法甚多,但不是每一个方法都能达到目的。法之不善者,非徒无益,而且有损。道书虽不可不看,却不...
法老的复活 作者:夏尔奈 西拉姆 译:晏红人类假如想要看到自己的渺小,并不需要仰视繁星密布的无限苍穹,只要看一看在我们之前几千年就存在过、繁荣过;而且已经消失了的古埃及文明就足够了。1820年到现在,自从商博良破译埃及象形文字以后,百余年间,许多有关埃及的考古结果、文献、典籍相继出版,大批雕像、遗址、器物、古纸莎手稿被发现和出土,这些文物开始吐露自己的隐秘。古埃及的图像,终因一代daikao古学者的努力,而逐渐清晰起来,并呈现在我们的面前。前言:预言的真相 第一章 沙漠中的迷宫第二章 打开埃及之门第三章 文物窃贼的天堂第四章 密码的解读第五章 古文明轮廓的初现第六章 国王谷与木乃伊第七章 发现者的惊喜第八章 法老的复活第九章 今日埃及学 附录:金字塔与斯芬克斯纸莎草船的秘密象形文字阿布·辛博神庙外景会说话的门农巨像夜幕中的斯芬克斯大道...
Instructor’s ManualforGerrig and ZimbardoPsychology and LifeSixteenth Editionprepared byJohn N. BoydAllyn and BaconBoston London Toronto Sydney Tokyo SingaporeCopyright . 2002 by Allyn & BaconA Pearson Education pany75 Arlington StreetBoston, Massachusetts 02116Internet: ablongmanAll rights reserved. The contents, or parts thereof, may be reproduced for usewith Psychology and Life, Sixteenth Edition, by Richard Gerrig and PhilipZimbardo, provided such reproductions bear copyright notice, but may not bereproduced in any form for any other purpose without written permission fromthe copyright owner.ISBN 0-205-34454-2Printed in the United States of America10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 05 04 03 02...
一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解得越深,爱的程度也越深。如果有人以为,所有的水果都同草莓一起成熟,那他对葡萄就一无所知.第一章 爱是一门艺术吗?爱是一门艺术吗?如果爱是一门艺术,那就要求人们有这方面的知识并付出努力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受,只有幸运儿才能“堕入”爱的情网呢?这本小册子以第一种假设为基础,而大多数人毫无疑问相信第二种假设。但这大多数人决不认为爱情无关紧要,相反他们追求爱情。悲欢离合的爱情电影他们百看不厌,百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦。但他们之中没有人认为,人们本可以学会去爱。他们之所以持有这种特殊态度是有其各种原因的,这些原因反过来又分别地或总和地加强了他们的这一态度。大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱,而 不是自己有没有能力...
广嗣纪要修德篇第一寡欲篇第二择配篇第三调元篇第四协期篇第五转女为男法护养胎元食物所忌调理胎疾妊娠堕胎妊娠漏胎胎动不安妊娠聚积附:鬼胎妊娠恶阻修德篇第一 卷之一 全尝著《广嗣纪要》,一曰修德,以积其庆;二曰寡欲,以全其真;三曰择配,以昌其后;四曰调元,以却其疾;五曰协期,以会其神。遵而行之,有子之道也。若山水之灵,祈祷之应。必有德无欲者,天地交感,志意潜通,可无子而获孔,释抱送之祥矣。否则,徼福于冥冥之中,其不为天地厌之者几希。 修德篇第一 巢氏云:夫人无子者,盖有三焉:一者坟墓不嗣;二者夫妇年命相克;三者夫疹妇病,皆令无子。若夫疹妇病,可以服药而后能有子。余者皆不可治也。密斋著修德积庆之铭曰:民之初生,宗祀攸系。不生不育,人道乃熄。天不弃人,惟人自弃。厥动匪彝,自求祸戾。无高不摧,无升不坠。盛衰相乘,四对之序。积善之家,庆流不匮。栽者培之,造化之秘。谨...
1.产品出口与海外投资状况可以说,即使在企业发展的初期阶段,作为十分具有超前意识的企业家,张瑞敏就在为企业向国际市场发展,进行准备工作。在他到青岛电冰箱总厂仅4年后,当产品在国内小有名气之时,他便将企业发展的视野扩大到海外。出口创汇是必要的,但只是目的之一,另一目的就是要在国际上创造驰名品牌。(l)出口经营状况从1986年青岛电冰箱总厂第一次出口产品并取得3O0万美元出口额这一不俗战绩算起,海尔集团的出口额逐年增加。尽管从1997年起爆发了东南亚金融危机,中国企业出口受阻,但真正类似海尔产品这样的高附加值的产品受影响并不大,而且由于海尔集团出口的重点是在欧美,因此,它的出口继续保持增长势头。1998年,海尔出口创汇达到7675万美元,比1997年增长了36%。出口的主要品种为冰箱、洗衣机、冷柜等。在出口地区的分布上,基本上,欧美国家占6O%,日本占20%,东南亚占16%,其他地区占4%,共计87个国...
前言及目录 前言(1)伴随着中国经济的快速增长,国内的理财市场呈现出快速发展的态势,市场上的理财产品不断增多,人们的理财意识不断增强,特别是国内股票市场在2006年走出了史无前例的大牛市,更是激发了人们的理财需求,理财热情空前高涨。很多人在狂热投资股票和基金时,对家庭理财并没有正确的认识,从而导致了过度投资的行为:有的人拿出家中的全部储蓄投入股票市场,甚至拿家里的住房做抵押,融资进行股票投资,全然不顾及家庭的财务风险,一心只想发财;还有一些人对保险缺乏正确的认识,购买了过量的保险产品,导致家庭资产流动性差,收益率低;还有不少人,由于过度负债消费,陷入财务危机;这些做法其实都是同理财的本质相悖的。理财的本质是在保证家庭财务安全的基础上,使家庭的整体资产实现长期的保值和增值,理财的目的是使家庭生活幸福。要想消除人们对理财的错误认识和做法,提高人们的理财水平,其中的一个重要环...
《安住身心,身心安住》2000/07/15 玅境長老宣講於法雲寺佛學院「安住身心,身心安住」 ,這是兩句話。前面的「安住身心」是約因說的, 「身心安住」是約果說的,由因而果,是這樣意思。這裡一共是分四段來講這個題目,第一段是「釋題」 。一、釋題云何名安住、安住義云何?這是提出來兩個問題,兩個問題也就是一個問題。第一個問題是約名說, 「安住」這個名是什麼意思?「安住義」,約名所詮的義來提出問題,安住的道理是什麼?這是問題,下面就回答。彼身無危險,心亦無憂惱。身心得調適,安住義如是。名也就是如是。我們的身體,行住坐臥也都是很平安的,沒有危險,內心在行住坐臥的時候,也沒有憂愁苦惱,身體也好、內心也好,都是調適的,都是安樂自在的, 「安住義」就是這樣子。身心的安住也就是安樂住,這是任何人都希望這樣子,任何人都不希望身心不安樂住,那麼這就表示身心不安樂的時候是特別多,安樂的時候比較少,所...