卡尔·冯·克劳塞维茨(Carl von Clausewitz) 在1780年6 月出生于普鲁士马格德堡附近布尔格镇的一个小贵族家庭。十二岁时在波茨坦的一个步兵团中充当士官生。1793年,当普鲁士同革命后的国作战时,他曾参加围攻美因兹城等战斗。1795年升为少尉。 1801年秋,他被送入柏林军官学校,因学习成绩优异,深得校长香霍斯特的赏识。香霍斯特是以后普鲁士军事改革的倡导者,克劳塞维茨的思想和以后的活动受他的影响很大。 1803年春,他在该校毕业后,被香霍斯特推荐为奥古斯特亲王的副官。在这一段时期,他经常参加香霍斯特主办的军事协会的活动,听康德主义者基瑟韦特的哲学课,研究军事、哲学、历史和文学等著作,写了一些这方面的文章。 1806年10月普鲁士同法国作战时,他随奥古斯特亲王所率的步兵营参加了奥尔施塔特会战,退却时在普伦次劳被法军俘虏。1807年10月释放回国后,根据亲身的体验,力主改革普鲁士的军事制度。180...
《大败笔》营销经典失败案例销售与市场 主编 总序 《销售与市场》杂志社社长、总编辑李颖生 《危机与机遇并存的名人阱陷》的作者韩耀国在文章的最后这样写到″望着我们3个月来精心培育的HXQ就这样无声地倒下去,维护终端的老马哭了,跑业务的小丁也哭了,最后,我也流下了泪水。我知道,我们不是为无能而流泪,我们是为无助而心酸!HXQ就这样在重庆以失败告终。″当时,我读到这时,忍不住眼睛发涩。没有矫情,也不是作秀,这是策划人内心的真实感受。″大部分的失败案例都源于对市场认知的错误。中国幅员辽阔,不仅体现在疆域上,而且还体现在营销上。在北方成为营销高手的宋明伟到上海之后,却是橘生淮北则为枳的水土不服。″《战在上海,败在上海》的作者蒋云飞和喻祥读罢我为文章写的导读后,几次打电话和我长聊,说我对文章的提炼太精辟了,由于他们深陷具体的实务操作中,很难从宏观上提出这样高屋建瓴的见解...
天圣以来,国用浸广,有请算缗钱以助经费者。仁宗曰:「货泉之利,欲流天下通有无,何可算也?」一日,内出蜀罗一端,为印朱所渍者数重,因诏天下税务,毋辄污坏商人物帛。康定元年,西边兵费不给,州县或增所算名物,朝廷知之,悉命蠲去。既而下诏敕励,且戒毋搜索行者家属,岁俭则免算耕牛,水乡又或弛蒲、鱼、果、蓏之税,民流而渡河者亦为之免算。应算而匿不自言者,虽听人捕告,抵罪如旧法,然须物皆见在乃听,以防诬罔。至于岁课赢缩,屡诏有司裁定,前后以诏蠲放者,不可胜数。 皇祐中,岁课缗钱七百八十六万三千九百。嘉祐以后,弛茶禁,所历州县收算钱。至治平中,岁课增六十余万,而茶税钱居四十九万八千六百。 熙宁以来,河北、河东、陕西三路支移,民以租赋赍货至边贸易以输官者,勿税;河北流民复业者所过免算。后以岁稔,虑逸税课,复旧。五年,以在京商税院隶提举市易务。七年,减国门之税数十种,钱不满...
老子说 :人之所以有大患,正因有这个身体。而此身最大的过患,莫过于—淫欲一关。宋朝佛门高僧灵芝大师说:‘节情禁欲,举世所难;纵意为非,人之所欲。’故现今人人怕死而欲养生,却不知至为伤生之事时时犯之,实为可叹!是父母不诫?老师不教?医生不说?社会不匡?怪上述这些人吗?···节欲主义丁福保编纂守拙汇编编序第一节 总论第二节 未婚时之节欲第三节 既婚后之节欲第四节 杂论附录:一、节录《印光大师文钞》附录:二、《青年修养录》郑重呼吁:此是—正本清源,根本之道。欲者—谷深可容物,故贪得而不易满足为欲。欲者—以心有所贪欲,故欲是情之所好。欲—是期望、想要、爱好,故佛说—欲为诸法本。造作一切善业,欲是推动力;而成就一切恶业,欲—更是少不了。所以说—善用其心.存心制行耳。礼记说—欲不可从。...
我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话,我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民,那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想,我要创造,我要失败,我更要成功。我绝不用人格来换取施舍;我宁愿向生活挑战,而不愿过有保证的生活:宁愿要达到目标时的激动,而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易,也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖,也不会为任何恐吓所屈服。我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。STP 营销《STP 营销——市场细分、目标市场选择与产品定位》消费者市场购买行为分析众口难调。一、研究消费者行为的步骤...
刘立千 著【编者的话:西藏的神秘莫过于藏传佛教,佛教的神秘莫过于“实相”,它是佛教徒所追求的境界,一般人对实相的窥视犹如盲人看鲜花的颜色一样难,要看见花的颜色除非将眼疾治好。《七宝藏》为西藏的隆清尊者著,是人类的瑰宝,但很多人没有阅读的机会,或看不懂。刘立千善知识将《七宝藏》之一部《实相藏》内的精华取出奉献给大家,但愿有所收获。】第一部分 原书概述第二部分 个人体会第一部份 原书概述《实相宝藏论释》是宁玛派之隆钦宁提支派的始祖隆钦然绛巴所著。隆钦然绛巴是尊号,意为广智博学大师。本名智美沃色,公元1308-1364人,生于前藏约茹的扎浦堆①地方。《实相宝藏论释》为其所蓍《七宝藏论》中之一。原书藏文为德格木刻版,汉文为郭元兴译。本文中之引文大多采取郭译。《实相藏论》,主要说明大菩提心②即自心本性的实相③,属大圆满的思想,与内地禅宗说法大体相似。但禅宗是遮诠,重在不明说,...
沙门慧贤传 慧幢译敬礼一切上师。然此要门大分三段。初见解宗本分三分:法及法性(法者坚等四大及依四大所成之法也。法性者色等诸法虽是有像而无实体离戏论边无生无灭,即真空性也);次心及心性(心者种种分别计度之心也。心性者不追过去、不思未来、不缘现在、不可识认、离于色相,元是真空无生性也);后虚空自性(斯乃即是前二之喻,谓如虚空广大周遍,无生无灭无去无来,法性真如亦复如是。普遍诸法广大无涯如虚空也)。师曰:此见宗者,若依果乘是大手印。若据因乘无住中道,以为宗本。又二真性喻等,三法本性一味,自体无殊。《般若经》云:色法清净故果法清净无二,无二分无别无断故。次依宗修行分二:初加行方便,后禅定正体。初加行方便分三:初坐如大柱;次语离谈说;后目不开合(以面前观肘量空离于开合,不可瞬目)。后禅定正体者,谓心直如枪,若枪邪曲,用不中的,须要端直。修习行人亦复如是。一切善恶邪曲妄念都...
痔疮发病率达70%-80%。民间有“十人九痔”之说。然而,对此常见症,人们往往还有许多误解。 1.一次注射,永不复发 这是一些不负责的广告词中经常出现的,说的是采用内痔硬化剂注射治疗,不会再复发。事实并非如此,内痔硬化注射疗法,有时可止血半年,但永不复发却是骗人之说。 2.十人九痔,无需去治 这种观点是错误的。无需治疗是指没有表现出症状的痔疮,而一旦有了出血、脱出、疼痛等症状,却拖延不治,只能加重自身痛苦,也给健康造成危害。 3.痔疮会发生癌变 这种说法使一些痔疮患者扰心忡忡。其实,现代医学至今尚末证实痔疮有癌变的可能,不必为此忧虑。不过,直肠癌的早期症状往往与痔疮相似,有时会导致直肠癌误诊,延误治疗时机,应引起注意。 4.痔疮手术可致大便失禁 手术治疗痔疮,若医生处理不当,手术时损伤肛门括约肌可导致大便失禁,这属于手术后遗症范畴。 5.痔疮好复发,手...
随机应变 凯莉到一家浴室洗桑 拿。她推开一扇门走了进去,发现里面雾气很大,又走了几步,突然看见一个壮汉站在那里,身上只围了一条毛巾,嘴里还叼着根香烟。 凯莉一愣,这才发现自己鬼使神差,竟走进了男浴室。 那男人看见凯莉也是一惊,拉了一下身上的毛巾,尴尬地问:“女士,有什么需要帮忙的吗?” “哦,不,谢谢!”凯莉立刻恢复了平静,微笑着回答,“先生,我只是在找无烟区。” (史志鹏) 最近有点烦 最近,小张有点烦恼,眼看就要大学毕业了,工作还没有着落。 朋友也替他担忧,就问:“听说应聘时证书很管用,你有高级口译证吗?”小张摇摇头说:“没有。” “注册会计师证呢?”“没有。” “驾驶证呢?”“也没有。” 朋友想了一会,拍拍小张的肩膀,说:“哥们,别的都来不及了,要不办张结婚证吧!” (茶茶) 电梯的用途...
作者: 陈晋一、编写说明 1为一般读者认识毛泽东、了解毛泽东提供一个新的角度。近年来,出现不少有关毛泽东生平轶事和著作研究的读物。对其阅读古今中外著作的情况,也有一些回忆和叙述,但多数缺少注解分析;或单一研究某木书对毛泽东的影响,难给人以整体的印象。木书将弥补这一缺陷,力求为人们展示一个“书斋里的毛泽东”形象。 3使人们从毛泽东读书的角度了解他的个性情趣,特别是他联系实际而不为书所拘的读书方法。这些,都生动地反映在毛泽东对一些书籍和文章的批注和大量谈话当中,这就需要广泛地汇集、严肃地选取、客观地解析。 (二)、编写原则 1.范围要全。时间跨度,从毛泽东8岁发蒙读《三字经》、《增广贤文》、《幼学琼林》,到他83岁逝世前半月读《容斋随笔》;据此分门别类,包括政治、军事、经济、哲学、历史、文学诸篇,早期单列一篇。 1以准确性、文献性为材料的选择原则,使之有永久的保留价值...
作 者:卓文景 出 版:春风文艺出版社成功不过是你的需要在某种场合和某个时期达到了一种平衡,而这种平衡是短暂的,可能瞬间即逝并不断被打破。因为“需要”穷无止境,生活中很多东西又都在变化之中,包括引导和评判成功的主流价值观,所以成功经常会让你无所适从、难以把握。如果你的眼睛只是盯在那成功上面,那么你永远也追赶不上快乐与幸福的脚步。而成长则意味着你自身的强大,它牢牢地握在你自己的手里,让你拥有幸福和快乐的能力。序言 Hana的身边有很多有钱的朋友,住大房子,开好车。Hana很羡慕他们挥金如土的生活。羡慕他们可以以公差之名去游遍世界各地,可以眼都不眨地买一些标签的数字后缀着好几个零的衣服……她连做梦都想要做个有钱人。对财富的占有,便成为了她所追求的成功。 有一天,她终于和她身边的朋友们一样有钱了。起初的一段日子,她因为可以买自己喜欢的东西不用顾及价格而感到窃喜,因为住上了大...
目录 ·第01章 陈兵江南 ·第02章 武汉烽火 ·第03章 初期反攻 ·第04章 艰难岁月 ·第05章 战机转旋 ·第06章 决定盛衰 ·第07章 最后疯狂 ·第08章 泪水欢歌 第01章 陈兵江南 1 1937年7月7日。 日军在中国的驻屯军步兵第1联队一部,在芦沟桥附近同中国军队驻守该地区的二十九军第37师219团一部发生激战。 顿时,日本军方一片按捺不住的狂欢,他们蓄谋已久的挑衅,终于惹得中国守军奋起自卫了。主战派们断言:中国政府和军队的生存不会超过三个月。 同日,关东军司令官植田谦吉大将,参谋长东条英机中将急电中央统帅部参谋总长:“鉴于华北局势,现命独立混成第一旅团(机械化部队),独立混成第11旅团之主力以及航空部队之一部做好随时出动之准备。” 日本驻朝鲜军司令官小矶国昭中将致陆军部杉山陆相急电:“由于华北事件之爆发,已命第20师团之一部采取随时出动的...
目 录 前 言第01章 血色珍宝第02章 丛林中的“幽灵”第03章 两个神秘人物第04章 马科斯王朝第05章 碧瑶大山第06章 滴血的骷髅第07章 逃离死亡地带第08章 罗哈斯的金佛像第09章 “幽灵”显形第10章 马科斯的黄金渠道第11章 被缩小的藏宝图第12章 重组“莱伯队”尾 声 没有结束的故事原著: 威廉·罗宾斯前 言 这是一个真实的故事。当战争行将结束的时候,数千亿美元的财宝被"幽灵"们神秘地埋藏在了毒瘴遍布的热带丛林深处,而那些指向藏宝地带的"路标",竟是一连串大大小小环环相扣的骷髅迷阵。对于后来的寻宝者来说,只要误读了其中的任何一个"路标",那么,等待他的必然是——死亡!新华通讯社《参考消息》1999年10月20日第16版关于寻找"山下奉文藏金"的最新报道"四十年寻金梦" 【法新社汉城10月10日电】一个男孩曾梦想通过找寻一艘沉没的日本军舰上的黄金来发一笔大财,如今,在一家曾参与打捞"泰但尼克"号轮船的公司...
书名:医方简义作者:王清源朝代:清年份:公元1644-1911年序属性:昔程子有言。一命之士。苟存心于济物。可随地而见功。陆宣公晚年家居。尤留心于医。闻减实畏后虚理智牟潜心探讨。成医方简义六卷。铢准两较。捐除成见。而尤心折于仲景。夫仲景无他。见理透。持论平。随所学而责之效。无不各得其意以去。方之圣经论语不虚也。又惜自来女科绝少专家。近虽奉张氏医通为金科玉律。然其书洵美矣。犹恐不善学之。易滋流弊。故于此尤兢兢焉搜遗补阙。详其所略。略其所详。实足发前人所未及。要之大旨。取袁了凡可以养亲。可以立身二语。而归本于毋自欺。是其学必不涉于泛滥。其识必不囿于拘墟。其临证必不轻于尝试。以视世之汹汹于名利者。相去奚止迳庭耶。爰识数语。弁诸简端。异日为不龟手。为 。是在用之者。x内阁学士兼礼部侍郎衔季和徐致祥题。时光绪九年岁次癸未之仲冬也。x...
上一页 目录页 下一页 在中国近现代史上最糟乱的一段时期,应该就是民国初年的所谓军阀时期了,而军阀时期实在是从袁世凯死亡之后才正式开始的。因为在帝制前,袁氏主政下的北京政府,还是一个可以号令全国的政府。地方军头还不能目无国家法纪,随意横行的。野心政客虽然也难免结党营私,但是在大一统的国家之内,纵横捭阖,多少还有些顾虑。可是到袁氏一死,那才是真正的王纲解纽,全国皆兵,政客纵横,中国近现代史才正式进入一个所谓‘军阀时期’了。这也就是笔者在拙作里,不厌其烦的一再解说过,我国史上第二次大转型,从帝制向民治转去,这个总方向是必然的,不会变动的;但是在各小阶段中的变动,则往往是偶然的,不可捉摸的,和反覆无常的。这个偶然出现的军阀阶段,就是个很标准的说明。 所谓‘军阀’者,便是一个军人,拥兵自重,甚或割据一方(一区、一省、一县,乃至一城、一镇、一乡、一村),在名义上,他还是...
——学习毛泽东的语言技巧(代序)学习写作,或学习讲演的人们,应当像士兵重视武器、农民重视犁锄、木工重视斧凿那样重视语言。学习语言的途径很多,除了向古人语言、群众语言和外国语言学习以外,最重要的就是向语言大师学习。值得学习的语言大师很多,除了古代语言大师和外国语言大师以外,最值得学习的就是中国现代和当代的语言大师。中国现代的最有代表性的语言大师是鲁迅,而当代的最有代表性的语言大师就是毛泽东。毛泽东不仅是伟大的思想象、革命家和军事家,而且是杰出和著名的浪漫主义诗人、现实主义文章大家。他的文章、讲话和诗词所产生的巨大的直接影响,其范围之广、时间之长,在中国历史上都是空前的,他的文风直接影响了三代人,特别是他那些政论性的文章影响更大。一篇《中国社会各阶级的分析》,提出问题——分析问题——解决问题的结构方式,是那样严谨,其中的条理又是那样分明,具有高度的...
本纪第一·高帝纪上本纪第二·高帝纪下本纪第三·武帝纪本纪第四·鬱林王纪本纪第五·海陵王纪本纪第六·明帝纪本纪第七·东昏侯纪本纪第八·和帝纪志第一·礼志上志第二·礼志下志第三·乐志志第四·天文志上志第五·天文志下志第六·州郡志上志第七·州郡志下志第八·百官志志第九·舆服志志第十·祥瑞志志第十一·五行志列传第一·皇后传列传第二·文惠太子传列传第三·豫章文献王传列传第四·褚渊等传列传第五·柳世隆等传列传第六·垣崇祖等传列传第七·王敬则等传列传第八·刘怀珍等传列传第九·崔祖思等传列传第十·吕安国等传列传第十一·薛渊等传列传第十二·江谧等传列传第十三·王琨等传列传第十四·王僧虔等传列传第十五·虞玩之等传列传第十六·高祖十二王传列传第十七·谢超宗等传列传第十八·到捴等传列传第十九·萧景先等传列传第二十·刘瓛等传列传第二十一·武十七王传...