1771年1月16日，土尔扈特部落的人民反抗俄国压迫，举行起义回归祖国时，由于伏尔加河一直没有封冻，无法把回归祖国的消息及时传给西岸的卡尔梅克人，这些卡尔梅克人就留居在俄国。“当时在西岸没有东归祖国的卡尔梅克人(苏联科学院编《卡尔梅克苏维埃社会主义自治共和国史纲》第221页，莫斯科，1967年版。)”有4700帐，其中有杜尔伯特部落10000多人，土尔扈特部落8000多人，和硕特部落3000多人。为了防止他们东归祖国，沙皇军队一直包围了他们十几年，不准他们离开伏尔加河沿岸。自1771年至1775年有2000多人小规模的、分散的，巧妙利用游牧的方式回到祖国，清朝政府都很好地给予了安置。1775年以后，俄国政府对留居的人严禁四处游牧，使这批卫拉特人至今留居俄国。 土尔扈特人回归祖国以后，留居俄国的卡尔梅克人也在酝酿回归，准备冬季到来举事。1771年10月19日，俄国女沙皇叶卡特琳娜二世，赶紧下令取消土尔扈特汗国，成立...
书名：万病回春作者：龚廷贤朝代：明年份：公元1615年序属性：古昔哲王御极，天下熙熙焉如登春台，此何由哉？太和融液沦肌理、渐肠肾，其时六气不侵，而灾眚不作，禀气含生之属，靡不百体坚强，而相愉佚于耄 期颐。中世虐政日逞，上薄天和，而民乃有夭殇疵札，自非诊脉候治方药，霜露之恙，罔所底止矣！故扁鹊曰∶“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳！”金溪云林龚君用医术世其家，间行游大梁，值疫甚，合境诸医俯首而出其下。语具洪中丞序中。故尝着《古今医鉴》，其声在荐绅借甚。已而，阅历益久，术益神。盖几于见垣一方，而搦髓揲荒爪幕浣肠者。已乃纲提胪列，汇为奇方八卷，自题日《万病回春》。夫春为生物之府，举 行喙息，悉沐艳阳乎大造，而若其性。王者体天之元，布德广惠，以是天人合，而春意盎然，充溢六合，然非得贤相提衡而调剂之，其于幽崖穷谷亦不能毕达，而无壅阏。士君子志蕲康济，显则贤相而调元，...
9月11日美国惊天爆炸发生后，不少人都联想起《超限战》一书，他们纷纷惊呼“9.11事件就是超限战呀”！ 记得99年底席殊好书俱乐部评选“99年度十大好书”时，《超限战》高居读者提名第三，但在专家表决中却受到普遍抵制，被第一个从候选名单中划去，理由是当时美、英等国已经指责该书“为流氓国家或组织的恐怖主义提供理论依据”……尽管普通读者和专家对此书各执一辞，但我们还是遗憾地看到：21世纪的第一场战争（今天布什总统已经宣布这是战争）竟然就是“超限战”，而且，美国国防部对它一无所措！ ○超限战是超越一切战争模式，打破一切限制，一切手段，特别是以非军事手段迭加组合、惟我所用，从各个角度、各个层次、各个领域打击敌人，达到战争目的。超限战对世界意味着什么？对中国意味着什么？ 《超限战》并非是针对哪个具体国家（如美国），而是纯粹的军事思想著作，更不是主张恐怖战的理论，是一种行涵盖面很...
目录第一章 合理进补动物性食品春季进补以养肝护肝为重春季滋补养身，首选鸡肉春季补铁养肝，鸭血最佳春季补血养肝，动物肝脏来帮忙夏季以清补为进补原则夏季消暑清补，鸭肉为上夏季滋阴润燥，多食猪瘦肉夏季吃兔肉，口福、美丽和健康同享夏季进补，一鸽胜九鸡秋季进补以滋阴润肺为重秋季滋阴润燥，美食良药吃乌鸡秋季补虚健脾，猪肚功效颇佳秋季补充胶原蛋白，必吃猪蹄冬季进补以补肾抗寒为重冬季防寒温补，首选羊肉冬季“吃狗肉当棉被”在冬季餐桌上享受牛肉的滋补冬季吃鹌鹑肉，用“动物人参”进补冬季喝鹅汤，吃鹅肉，一年四季不咳嗽驴肉补益气血，走俏冬季餐桌第二章 蔬菜养生，四季挑着吃春季应选择温补阳气的蔬菜春季抗过敏，胡萝卜效果好春食韭菜，养阳的佳蔬良药春季吃油菜可防治口腔溃疡春季，奏响菠菜进行曲芹菜降压，菜中无敌春食香椿，不染杂病夏季应选择生津解暑的蔬菜...
t-star序章帝国的落日／1序章帝国的落日清光绪三十四年十月（1908 年n 月），严酷的冬季过早地笼罩了北国矿野，凛冽的北风裹挟着枯枝败叶，在古都北京大街小巷窜动不息。神圣威严、王气逼人的紫禁城，弥漫着厚重的沉寂、神秘和紧张气氛。十月十四日深夜，中南海仪鸯殿四周一片漆黑，几棵古树的枝条在朔风的吹动中，不时发出嘎吱、嘎吱的声响。夜幕的遮掩下，太监宫女在殿角亭廊无声又紧张不安地来回穿行。此时，宽敞的仪莺殿内，尽管陈设未改．华丽依旧，却沉寂得令人恐怖。几支特制的红色御用蜡烛端放在御案上，飘忽荡动的火苗映照着不远处那垂挂的黄色韩帐。韩帐内的软床上，侧卧着一个女人，跳动的烛光透过半边撩起的韩帐缝隙，洒到她那落叶一样枯黄并夹杂着几丝渗白的脸― 这张脸由于身心的极度痛苦而不时地抽动，原本被脂粉填平的褶皱，随着连续的扭动，像蛛网一样在整个面部、脖颈慢慢散开凸现出来，同那不时顺动着的满头青丝...
[余世维专集 / 地獄之挽歌 著 ]书籍介绍:执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基本的常态。执行力，就是各级组织将战略付诸实施的能力，反映战略方案和目标的贯彻程度章节内容开始-第一章 危机： 中国企业执行力严重缺失！ 前言更新时间:2008-5-8 9:31:16 本章字数:918 执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基...
第一部份：切实重视区域市场第一章 区域市场及区域市场开发 区域市场 区域市场开发 开发区域市场的意义第二章 区域市场开发中的常见误区第二部分 有步骤地开发区域市场第一章 市场背景分析 营销环境分析 消费者状况分析 竞争状况分析 行业分析 企业自身分析第二章 进行战略规划 区域定位 市场细分 选择细分市场 市场定位第三章 营销策略规划（上、下） 拟定产品策略 拟定价格组合 拟定营销传播策略 拟订渠道策略第四章 开发区域市场(上、下） 整体部署区域市场 有效进入区域市场 进行整合营销传播 区域市场作战方略 责任辖区的规划和经营 第五章 区域市场开发案例(上、下） TCL――赢家之道 中联阿归养血糖浆营销策划 “金霸王”闪电破山城 美国利盟公司在中国的成长...
书名：本草经解作者：叶桂朝代：清年份：公元1644-1911年序一内容：夫立言者不其难哉。或敷陈繁赜而肯綮无闻。或梗概粗呈而源流俱昧。失则维均。故职详未若职要。而明其当然。又必抉其所以然。正如经籍。汉唐注疏。亦云详矣。宋贤则略名物而穷义理。斯道始朗如星日。今医之本草而有纲目。犹经籍之有注疏也。终身学而未知注疏者众矣。而医之于纲目亦然。畏其繁重记诵维艰也。惊犹河汉。会归不易也。于是乎因陋就简。承讹袭谬。凡 然刀圭漫试。自诩良工。与夫坐拥皋比。居然名宿。滔滔皆是。堪一叹也。古吴叶先生儒者也。邃于易而善医。即以易之盈虚消息。通乎剂之缓急轻重。着书等身。其一为本草经解。于本经三百六十五种而损之。而益之。凡一百七十有四。其诠释也缕析详明。其制方也斟酌尽善。盖东璧之书淹通博大。此则撮其至要。洁静精微。固义文家法。一立言而三不朽具焉者也。其锡山王君悦田。为海文殿元之群从。学易于先生。兼...
企业财务会计城市合作银行会计制度1997年1月2日财政部、中国人民银行财会字（1997）3号目录第一章 总则第二章 会计核算基本原则第三章 会计核算基本规定第四章 会计科目第五章 会计凭证第六章 会计印章第七章 帐务组织第八章 记帐规则第九章 帐务核对第十章 帐簿结转第十一章 利息计算第十二章 错帐更正第十三章 会计报表第十四章 年度决算第十五章 财务管理第十六章 会计电算化管理第十七章 会计分析第十八章 会计监督与检查第十九章 会计档案第二十章 会计机构和会计人员第二十一章 附则会计科目城市合作银行会计科目说明城市合作银行会计科目资产负债表项目对照表...
中途岛海战 导言 中途岛海战无疑是太平洋战争的转折点。这次大海战的结果是很清楚的。然而，在日本，如此详细和准确地叙述这次作战是如何计划和怎样打的作品，如果说不是没有，也是寥寥可数的。 应该说明，作战计划的研究起草是由联合舰队司令部和东京的军令部专门进行的。山本海军大将是不愿让他所辖的各舰队司令长官被别的事情打搅的，因为他们要把全部精力都投入指挥远在海外许多战场的第一阶段作战上。 当时，我是第二舰队司令长官兼联合舰队次席指挥官。可是，关于中途岛作战的计划，他们连我也没有征求意见，而且一直到完成南线作战之后；我才知道有这件事。当我在1942年4月17日返回横须贺的时候，也就是杜立特空袭的前一天，作战计划已经最后决定下来，而且不能改动了。 在这次海战中，我方部队虽经竭力奋战，但仍然败北。这是一场决定性的大败仗，以致关于这次海战的经过，如同当初制订作战计划时那样，...
一个写给股市红男绿女的故事：最后的玩家 作者：赵苏苏 《最后的玩家》相关评论 《最后的玩家》：股市庄家的挽歌 文/云中客 当下股市火爆，股指打着滚往上蹿，大有斩获的投资者们个个乐开了花。但是中国的股市是在经历过一段极为惨痛的下跌后才痛定思痛，孕育出如今这一轮大牛市的。股市初建时的过度投机，然后为投机付出沉重代价，乃至崩盘，最后汲取教训，重建有秩序的理性市场。这种轮回每一个证券市场似乎都概莫能免。 股票。丘子仪和张吉利两种经营理念发生激烈冲突。上市公司高管、操纵股价的庄家，乃至一心揩上市公司油水的大股东，在切身利益面前都丑态毕现。股市大环境的变化，再加上早年的恩怨，仇人落井投石，庄家终于资金面断裂。钱彪弃庄逃跑，黑势力的卷入，导致局面越趋复杂，最后终于酿成了各方“皆输”的悲剧。 中国股市曾一度“庄家”文化盛行，股民们都崇拜庄家，迷信庄家，认为股票“有...
- Page 2-中国古典精华文库五代秘史（明）罗贯中 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 孙待诏史记世系……………………………………001第二回 唐天子开科取士……………………………………003第三回 赤墙村黄巢出身……………………………………004第四回 黄巢藏梅寺起手……………………………………008第五回 黄巢杀入长安城……………………………………011第六回 郑畋大战朱全忠……………………………………014第七回 敬思奉旨宣晋王……………………………………019第八回 晋王起兵入中原……………………………………023第九回 克用箭服周德威……………………………………026第十回 安景思牧羊打虎……………………………………031...
书名：明医杂着作者：王纶朝代：明年份：公元1502年-1549年注序属性：鄞人王节斋，集明医医方，而着以己见，觉世济物之心伟矣。苏立斋薛翁，大阐节斋所未尽，而为之注。凡起病传经之因，一览之如见肺肝，间有损益节斋而直指原委。予虽未畅于医，要之立斋历试既效之言，虽节斋复生，亦当视为忠告友矣。尝闻姑苏传刘、张医学，乃是葛应雷始，自后王安道、赵良仁辈，各着《会同》、《医韵》、《药要》等书，世所宝藏，则苏固有玄妙医派也。立斋崛起于后，渊源有自矣。况仕孝庙历今上三朝，视篆南北两太医院，必尽阅中秘奇方，遍交寰海名士，闻见益宏矣。予昔释褐时，知立斋素以着述为志，而仕宦之足以妨之也。于时致政归吴，徜徉林丘，上下今古，研精覃思，垂二十年，宜其视色望气、察见脉理而所投立效也。今天下为医者，乡无渊源之承，进无中秘之闻，退无研覃之思，而立斋有此三者，宜其富于着述。今所注《明医杂着》，乃屡试屡验焉。...
当代->2003年第4期［报告文学］矿难如麻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．长 江十周岁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．程 青风吹草低．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董立勃长虫二颤．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．叶广芩洞穿黑夜．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．夏天敏天知道．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．麦 家家丑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．夏志强行走的影子．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胡学文简单的死亡．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哑 樵［中学生文学社］我们离仙湖有多远．．．．．．．．．．．．．．．．．．．曹文君江河中的故乡．．．．．．．．．．．．．．．．．董 夏 青 青［直言］我亦平生伤偏迫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国...
书名：凌临灵方作者：凌晓五朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：吾友沈君仲圭博雅士也，精究岐黄，富有颖悟。复从武林名医王香岩先生游，尽得其传，造诣乃益深。先生为我湖已故名医凌公晓五之高足，凌公固儒而医者也。当时求诊之繁，及门之盛，首屈一指。而尤能博济贫病始终罔懈，是以乡中故老至今犹称道之，活人术深，济世心浓，可以为公咏矣。公晚年自号折肱老人，年七十二归道山，惜乎。公之著作绝少流传，今沈君慨然以表扬先哲启迪后来为己任 将凌公遗着次第付梓，并承邮视《凌临灵方》一册嘱为序言，尧虽不文，然聆斯举，弥觉抚掌称快，漱诵之余乃益叹沈君师承有由来也。是书选案不多而皆精肯，吉光片羽珍贵奚如，愧余笔乏生花未能为公表扬万一，仅于公之行略及沈君刊传之热忱，用志数言为读者告。时维x黄帝纪元四六三七年岁次第七十八甲子孟夏之上浣后学费泽尧拜撰于山右旅次x...
整个佛陀教法，若要论其大意，则亦可以三句括尽，曰"诸恶莫作，众善奉行，自净其意"，这却是说佛法的作用。 所谓"诸恶莫作"，是说凡妨害众生，事无大小，皆不可去干；而"众善奉行"，则是说凡利益众生，事无大小，皆当为之。这两句合起来，也就是戒学中禁止和勒令的旨意。至于"自净其意"一句，则是要使意业清净无染（修清净心）；而禅定正是清净意业的功夫，智慧却是清净意业的效果。所以佛法的本体和作用，恰可互相配合。涅槃经云："诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教"，可见这是一切诸佛通行的教化。 传记中有载：唐白香山居士曾经往参鸟窠禅师，请问佛法大意，师即答以：诸恶莫作，众善奉行。香山笑谓：若此二句，三岁孩童也能道得。师遂喝云：三岁孩童虽能道得，八十老翁却未必行得。这段公案，对于学佛之人，实在可堪玩味！ 佛法总纲 佛陀法药，广说虽有八万四千，简约之则不外三大纲领，曰戒、定...
连载于《禅》刊一九九一年一至四期绪说 我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。 释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之奥秘，揭示生死轮回之根由，俾众生识自本心，见自本性，回复真常，出离生死，息灭苦轮。 我等众生，本具如来智慧德相，灵明空寂，与佛无殊。只因无明不觉，颠倒妄执，动乱不已，造业受报，...
央视国际 2004年10月15日 14:34 主讲人简介： 张中良，笔名秦弓，男，１９５５年2月生于哈尔滨。先后毕业于吉林大学、武汉大学、中国社会科学院研究生院，1991年获文学博士学位。 曾任日本东京大学东洋文化研究所外国人研究员，现任中国社会科学院文学研究所研究员、现代文学研究室主任、中国现代文学研究会副会长、《中国现代文学研究丛刊》编委。 内容简介： （全文） 有一个报叫《敲金报》，这个报名就是带有讽刺意味的，专门敲人竹杠，拿来金银财宝，敲金，《敲金报》，《敲金报》记者柳上惠，我们都知道古代有个柳下惠，坐怀而不乱，这个柳上惠可和那个截然不同，柳上惠是见钱眼开的人，他与坤角互惠互利，一手从坤角手里拿钱，一手写他妙笔生花的文章，猛捧一气，把坤角捧红了，他的钱也多了起来。他还替坤角捉刀代笔，写诗发表在报纸上。还有一个报纸的记者呢，他打听到一个衙门里的官员、参事，他三个儿...