拔丝红薯；红心红薯500克；熟芝麻25克；植物油500克（实耗60克）；白糖150克。　　1、将红薯去皮，切成滚刀块，用七成热的油炸成浅黄色，红薯熟后捞出待用。　　2、将炒锅置于火口，加入清水100克，开后下入白糖，用手勺不断搅炒，待白糖起花（糖的颜色以浅黄色为度），把炸好的红薯块放入，翻炒均匀，使糖花均匀地挂在红薯块上，取芝麻撒在红薯上，迅速装盘，盘子事先抹上油，以免粘盘。快速端给食者。同时带上一碗凉水，供食者涮筷子，蘸水。蘸水后，红薯块上的糖与糖葫芦相似，也降低了糖的温度，不烫嘴。　　特点：呈浅金黄色，光泽晶亮，外脆里软，味道香甜，是压味菜。　　白菜炖豆腐；大白菜500克；豆腐300克；葱姜共30克；盐、胡椒粉、鸡粉适量。　　1、白菜、豆腐都适当切块，姜切片，葱切丝。　　2、锅烧热，放油适量，放入葱姜炒香后加入白菜稍炒。　　3、下豆腐，放入盐、鸡粉、胡椒粉，稍加一点水，烧开移至小火，...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！中医瑰宝苑陈友芝医案陈友芝 著　　 　不为良相我的行医生涯序言中医中药博大精深，蕴藏着极为丰富的人类防治疾病的经验，是中华民族灿烂文化的瑰宝，也是中华民族给世界的宝贵财富。陈友芝医师上承祖上遗风、拜师学艺，认真学习中医中药知识，努力吸取其精华，理论指导，临床实践。曾经阅览前人与今人上百万张处方，诊治了四十万例患者，积累了大量资料并有所创新。陈医生本着治病救人的崇高品质，在上班工作之余，把自己对治疗各种疾病的经验，特别是对治疗癌症的经验体会，...　

　　导言：科学与伪科学尊重知识是人最突出的特征之一。拉丁文称知识为scientia，从而science［科学］一词便成为最受敬重的那一部分知识的名称。但是，知识与迷信、空想或伪科学的区别是什么呢？天主教教会借口说哥白尼理论是伪科学而开除了日心论者的教籍，［苏联］共产党借口说孟德尔学说是伪科学而迫害了孟德尔论者。可见科学与伪科学的分界不全然是一个书斋里的哲学问题：它是一个与社会和政治息息相关的问题。许多哲学家试图按照下面的说法来解决分界问题：如果足够多的人足够强烈地相信一个陈述，那么，这个陈述就构成了知识。但是，思想史告诉我们，许多人完全虔信荒唐的信仰。如果信仰的强度是知识的标志，我们就不得不把关于神灵、天使、魔鬼和天堂、地狱的某些故事看作知识。另一方面，科学家们甚至对自己最好的理论也是非常怀疑的。牛顿理论是科学所曾产生的最有力的理论，但牛顿本人从不相信超距的物体会相互吸引。因此...　

　　书院山长郑光策（1755—1804）是当时福建知名的学者，讲究气节，注重经世致用之学，给他以严格教导。还有前辈学者陈寿祺（1771—1834），被称为“研究今文遗说者”，他的文章对林则徐有较大影响。　　林则徐中举以后，家境仍较困难，不得不和其父一样，假馆于外，维持生计。他曾应厦门海防同知房永清之聘，担任了短时期的书记（文书），以后又被福建巡抚张师诚招入幕中，司笔札凡4 年。他的才华和勤奋，大为张师诚所赏识。在张师诚的帮助下，他学到不少历史掌故和有关兵、刑、礼、乐等方面的知识，为他日后成为一名精明能干的官吏准备了必要的政治和文化素养。　　林则徐在21 岁后两次去北京参加会试都落选了。到嘉庆十六年（1811）　　27 岁时，他第三次参加会试，终以二甲第四名，朝考第五名中进士，被选拔为庶吉士。在庶常馆，他致力于研习满文，悉心研究舆地、象纬及经世致用之学。嘉庆十九年（1814），授编修，嗣被派充国...　

　　序　言　　互联网深刻影响着现实社会，佛教亦不例外。如今，网络和电子出版技术的普及使佛教文献以一种新的方式再度集结，近五年作为佛教资源电子化的最初阶段，通过网上众多佛教志愿者和部分佛教机构的努力，免费的电子佛教经典和读物的富集程度已超过大多数佛教中小型图书馆的馆藏量，这是令我们非常欣慰的。随着传统佛教资源在网络上的富集及受学者良好效果的产生，作为这一历史事件的参与者，我们觉得有必要编辑一些反映五年来网上三宝弟子的讨论与著作的选集，作为网络与佛教互动的实例。　　越尘居士以网名“二麻子”在网上佛教圈中广为人知（如其自述这个网名是出自于某次误会而沿用下来的），年轻一辈的网友们亲切称其为“麻叔”。他是少数首先在互联网的讨论组和论坛正式以中文讨论佛理佛法的网友之一。自1998年起，在“中华...　

-上篇 道经　　第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。 无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼[jiao(三声)]。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。　　第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。　　第三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之治，虚其心，实其腹， 弱其志，强其骨。常使民无知无欲。 使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。　　第四章 道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。　　第五章 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其...　

?? 口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家。他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。????????美国前总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。??????日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。??????我国早期无产阶级革命家、演讲家肖楚女，更是靠平时的艰苦训练，练就了非凡的口才。肖楚女在重庆国立第二女子师范教书时，除了认真备课外，他每天天刚亮就跑到学校后面的山上，找一处僻静的地方，把一面镜子挂在树枝上，对着...　

书名：痘疹心法要诀作者：吴谦等朝代：清年份：公元1742年卷一痘原属性：上古无痘性淳朴，中古有痘情欲恣，痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。天疮之名因天禀，疮形如豆痘名居，塞北不出寒胜热，毒发必自待天时。【注】上古之人无出痘者，天性淳朴也。中古之人有出痘者，情欲渐炽也。古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀于胎元，故一出不再出也，毒有浅深，故出有轻重也。名为天疮者，因毒禀于先天也。名为痘疮音，因疮形如豆也。其毒伏于形中，而塞北不出者，以其气多寒凉，鲜邪阳火旺之气以触发其毒，故伏藏于内而不出也。中土之人必出者，以其气多温热，一触邪阳火旺之气，毒随内发而即出也。此皆医所当识者也。卷一出痘形证属性：欲识小儿出痘形，类是伤寒发热惊，气粗眼目中指冷，耳尻不热耳筋红。【注】痘证初起，见证大抵与伤寒相似。其候身体发热，不时惊悸，口鼻气粗，两眼HT...　

—唯识宗大意黄忏华居士编述唯识宗大意第一篇 绪论第一章 此宗之名义此宗之名称有五，一约辨相，名法相宗。此依解深密经法相品所立以决择判断诸法之体性相状故。法者万法，略为百法。相者性相，具有万相，略为三性。百法一一具有此三，论究此道理故，名之曰法相宗。二约所明理，名中道宗。小乘偏有，般若偏空，此宗说外境非有，内识非无，离有无偏执，正显处中真理故，名之曰中道宗。三约摄机，名普为一切乘教宗。小乘唯声闻缘觉二乘，般若唯为大乘中根机类，此宗显了说三乘凉声闻缘觉菩萨）同说观法，普为发趣一切乘者故，名之曰普为一切乘教宗。四约显理，名应理圆实宗。此依解深密经胜义谛相品所立。所谈教相观法，俱应胜义理，圆满真实故，名之曰应理圆实宗。五约观行，名唯识宗。此依解深密经分别瑜伽品诸识所缘唯识所现文所立。且约法相，则有五法事理五种唯识等。又约观心，则有五种唯识观等。有为无为一切诸法约归一识。...　

套型线a stereo pair of photographs 一对立体投影相片abaft 朝向船体abandonment cost 船舶废置成本费用acmodation 居住（舱室）acmodation ladder 舷梯adjust valve 调节阀adjustable-pitch 可调螺距式admiralty 海军部advance coefficient 进速系数aerostatic 空气静力学的aft peak bulkhead 艉尖舱壁aft peak tank 艉尖舱aileron 副鳍air cushion vehicle 气垫船air diffuser 空气扩散器air intake 进气口aircraft carrier 航空母舰air-driven water pump 气动水泵airfoil 气翼，翼剖面，机面，方向舵alignment chock 组装校准用垫楔aluminum alloy structure 铝合金结构American Bureau of Shipping 美国船级社amidships 舯amphibious 两栖的anchor arm 锚臂anchor chain 锚链anchor crown 锚冠anchor fluke 锚爪...　

- Page 2-内容提要展概况。这一时期是人类社会发展史上一个十分重要的历史阶段。其所以重要，因为该时期是人类从古代文明向近代文明过渡的转型期。在转型时期内，世界各国各地区的军事文明也开始了向近代文明的转型，但其发展是极为不平衡的。总的说来，以英国、法国、俄国、荷兰、西班牙、瑞典等国家为主的欧洲，先于东方诸国（如中国、朝鲜、印度、日本等）完成了转型，率先过渡到近代军事文明。这一历史时期，人类军事文明的发展呈现出了多层次、多元化。作为军事文明的具体体现，如军事思想、军事著作、军事技术、兵器制造、战争规模、军事后勤等方面，都较之前代有了长足的进步，也涌现出了一大批如瑞典国王古斯塔夫、意大利的马基雅维里、达·芬奇等军事家、改革家、思想家、科学家。由于他们的积极参与，使转型时期的人类军事文明史增色许多。...　

　中国古代造船回顾中国有漫长的海岸线，仅大陆海岸线就有18000多公里。又有6000多个岛屿环列于大陆周围，岛屿岸线长14000多公里，它们绵延在渤海、黄海、东海、南海的辽阔水域并与世界第一大洋太平洋紧紧相连，这就为我们的祖先进行海上活动，发展海上交通提供了极为有利的条件。要进行航海活动就要有船只。我国的造船史绵亘数千年，早在远古就开始了。早在新石器时代（约10000年4000年前），我们的祖先就广泛使用了独木舟和筏，并以其非凡的勇气和智慧走向海洋，为我国的航海业奠定了基础。据考证，筏，舟船发明以前出现的第一种水上运载工具，就是新石器时期我国东南部的百越人发明的。秦汉时期的造船高峰秦汉时期，我国造船业的发展出现了第一个高峰。秦始皇在统一中国南方的战争中组织过一支能运输50万石粮食的大船队。据古书记载，秦始皇曾派大将率领用楼船组成的舰队攻打楚国。统一中国后，他又几次大规模巡行，乘船在内河游...　

　　目 录　　上 篇　　壹 发心为诸修之首　　贰 积资忏净　　参一 依止善知识法门　　肆 于有暇身劝取心要　　与下士共道次第（亦即粗分出离心修要）　　伍 念死无常　　重在能舍此世心　　陆 思恶趣苦　　柒 皈依三宝　　皈依因及境　　应知总义　　应知差别　　皈依功德　　遮止学处　　奉行学处　　捌 深信业果　　业决定之理　　业增长广大之理　　业不作不得　　业作已不失　　总于黑白二业果心生决定　　依四力忏净与中士共道次第(亦即细分出离心修要）　　（第一 修求解脱之心）　　玖 思流转总苦 分六　　壹拾 思维别苦　　思善趣苦（恶趣苦详前）　　（第二 抉择趣解脱之道）　　壹拾壹 思维集谛流转之次第（中摄烦恼之相、积业之相等）　　修何等道而为灭除　　壹拾贰 戒学概要　　壹拾叁 应知生罪四因　　上士道修心之次第（亦即示菩提心修要）...　

第一章 我所遇到的第一个弗雷德让每一天都成为你的代表作。——约书亚·伍登，著名篮球明星与教练约翰·伍登之父第一次遇见弗雷德，是在我买下新居——一栋老房子之后不久。房屋建成于1928年，我称之为“旧新房”，地点在丹佛的华盛顿公园，一个绿树成荫的小区。生平第一次，我有了属于自己的房子。迁入新居几天后，有人敲门来访，我打开房门一看，外面站着一位邮递员。“上午好，桑布恩先生！”他说起话来有种兴高采烈的劲头：“我的名字是弗雷德，是这里的邮递员。我顺道来看看，向您表示欢迎，介绍一下我自己，同时也希望能对您有所了解，比如您所从事的行业。”弗雷德中等身材，蓄着一撮小胡子，相貌很普通。但尽管外貌没有任何出奇之处，他的真诚和热情却溢于言表。这真让人惊讶。我收了一辈子的邮件，还从来没见过邮递员做这样的自我介绍，但这确实使我心中一暖。我对他说：“我是个职业演说家，这算不上真正的工作。”...　

法则1做自己喜欢做的事，然后把它做到最好！每个人都必须当机立断，去做自己喜欢做的事情，当他知道自己已经走错方向时，如果还要继续走，最后会得到什么结果呢？你不能以同样的方式来做事情，却期待拥有不同的结果，那是不可能的。正确寻找工作的方法，是把自己理想的和完美的工作条件列出来。法则一做自己喜欢做的事，然后把它做到最好！很多项式在寻找工作的时候，都不知道自己要做什么，或是做一些自己不喜欢做的事。有人告诉我，他想转行。我问他：“为什么不立刻去行动呢？”他说：“因为已经学了二十几年的机械，如果突然换一份销售的工作，无法抛开累积二十几年的机械专业知识。”我反问他：“你想改变，可是无法抛开过去的包袱，无法突破，如果你继续再做自己不喜欢的事情，再持续五十、十年，你会改变吗？”他想了一下，说：“不会。”我又问：“做机械真的是你所希望的吗？“他回答说：”不希望。“我再问他：“你希望什...　

《法律与资本主义的兴起》 作者：泰格 利维 译者：纪琨 　　简介 　【作　者】(法)M.E.泰格(Michael E.Tigar)，(法)M.R.利维(Madeleine R.Levy)著 纪琨译　　【丛书名】现代化冲击下的世界丛书　　【形态项】 317 ; 20cm　　【读秀号】000000553550　　【出版项】 学林出版社 , 1996　　【ISBN号】 7-80616-146-5 / D90-05　　【原书定价】 ￥17 网上购买　　【主题词】法律 关系 资本主义 资本主义 关系 法律　　【参考文献格式】(美)M.E.泰格(Michael E.Tigar)，(美)M.R.利维(Madeleine R.Levy)著 纪琨译. 法律与资本主义的兴起. 学林出版社, 1996.《法律与资本主义的兴起》泰格　利维著 纪琨译 　　法律的革命与革命的法律（代序） 　　　　——论西方法制史的两个对立观点　　在70和80年代之交，相继有两本法律史著作出版：泰格和利维的《法律与资本主义的兴起》（1977），以及伯尔曼的《法律与革命》（1983，中译本...　

　　一首感人泪下、催人奋进的正气歌　　—《秋梦追思》读后　　秦天声　　文化大革命的爆发已四十余年了，它的结束也已三十多年了，出了很多描述那个年代的作品。但在那些作品中，要么把造反派红卫兵描绘成洪水猛兽，流氓歹徒，一生下来就无恶不作；要么把他们描绘成懵懵懂懂、浑浑噩噩的弱智者，不明白自己究竟在干什么。“作家们”把一切坏事都加在当年青少年学生的造反派红卫兵头上，骂他们是一群“反党”“右派”，是反革命野心家们的应声虫。事实果真如此吗？　　毛主席为什么要发动文化大革命？有人写道∶他搞了三面“红旗”，饿死数千万人，糟蹋一千二百亿，为掩盖罪行，就必须除掉刘少奇等一大批干部，因为这些部下是他错误的见证人；还有人写道∶他和历史上封建帝王一样，胜利后惧怕大权旁落，惧怕被架空，于是借故屠戮功臣。这些是真的吗？　　十一届三中全会以后，都把文化大革命称为“十年浩劫”，弄得经济“崩溃”，...　

书名：敖氏伤寒金镜录作者：杜本朝代：元年份：公元1341年续刊伤寒金镜录原序属性：伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤公。出是编示之。极称其善。已命工梓行会稽郡矣。予患天下之人。未尽知也。复梓之以广其传云。x赐同进士出身大理寺左寺正陈楠书x原序...