书名：广瘟疫论作者：吴又可朝代：明·崇祯末年年份：公元1641年序属性：瘟疫一证，历代明哲具有成方。如仲景有大青龙汤、阳旦汤，越婢汤、黄芩汤、白虎汤、大小柴胡汤、三承气汤、麻黄升麻汤，诸条列瘟疫之见证，为汗法、下法、和法、双解法，轻重深浅，纤毫备具。特散见于诸经条中而未尝直指其名为瘟疫，非不欲明言也。其书本伤寒立论，而互为区别之书，非专论瘟疫之书，且上古文辞简易，详于辨证，而不详于立名，欲人从证上细辨，则不必于名上区别，而自无混治之失。嗣是而后，河间有《宣明五气论》，则论瘟疫较详，立法更备。如桂苓甘露饮、黄连解毒汤、三已效方、凉膈散、人参石膏汤、双解散诸方皆是，而亦未正其名。易老、东垣，大羌活汤、九味羌活汤，立方更备，而亦无专书、无特名。至吴又可先生贯串古今，融以心得，着时行《瘟疫》一论，真可谓独辟鸿蒙，揭日月于中天矣。顾其书具在，而时贤有未见而不用其法，或虽见其书...　

他，一个无名散户2002年12月4日他，一个无名散户。场外铜突然间涨到了1680之上，而且似乎还要涨。他急急忙忙的给自己买了些，占资金的三分之二了。盘中最高的时候他曾经有近100点的赢利。收盘的时候回落了一些，但还是有50点的赢利，在这时他又给他几个朋友的帐户买了，几乎是满仓。之前的晦气似乎少了些，因为盘面给他的感觉是一定要涨的。……2002年12月5日他一夜没有睡好，场外铜怎么上去有怎么下来了，他在想，怎么会这样。听别人说这是国内人买上去的，他一时间充满了愤怒。但愤怒归愤怒，开盘的时候他是一定要平仓的。开盘的时候价格要比他买的价位低400多点，几乎等于一个跌停了。没有时间给他考虑，摇摇欲坠的走势迫使他不得不给盘房报市价单平仓。他算了一下，自己的资金亏损了近一半多。还有些头寸在快收盘的时候平掉了。收盘的时候他感觉房间里很闷，他走出交易所，交易所旁边的路很漂亮，初冬的天气已经很凉，但是他却...　

《中国式王朝衰败的12条法则》序　　中国社会是一个超稳定的社会结构体系，几千年的奴役专制、独裁统治固若金汤，几千年来可以说是风雨如磐，雷打不动。成千上万次的造反、起义、暴动，无数次内忧外患都不能动摇它磐石般坚实的基础。按照中国学者葛剑雄的观点，这个基础就是统一。客观去看，一个领导人率领自己的家族，凭着家天下的信仰，吸纳一群追随者，然后管理一个地域广袤的国家，经营数十年甚至几百年不倒，这在现代管理史上，也是一个奇迹。　　和其他古老文明一样，中国的帝国时代，王朝更替犹如喷溅的万花筒一般，接连不断。比及其他古文明来讲，中华文明在国家治理上似乎更加充满智慧。科学还没有当家、民主缺乏制度保障的年代，同样的政治神秘主义，西方讲究“君权神授”，中国讲究“受命于天”，两者虽然意思差不多，不过具体操作起来区别就大了。中国的“天”是个虚的概念，就好像“道”一样，虚无飘渺而又无处不在。...　

（卷一） 光武帝纪第一（卷二） 明帝纪第二（卷三） 章帝纪第三（卷四） 和殇帝纪第四（卷五） 安帝纪第五（卷六） 顺冲质帝纪第六（卷七） 桓帝纪第七（卷八） 灵帝纪第八（卷九） 献帝纪第九（卷十） 后纪第十（卷十一） 律历志第一（卷十二） 律历志第二（卷十三） 律历志第三（卷十四） 礼仪志第四（卷十五） 礼仪志第五（卷十六） 礼仪志第六（卷十七） 祭祀志第七（卷十八） 祭祀志第八（卷十九） 祭祀志第九（卷二十） 天文志第十（卷二十一） 天文志第十一（卷二十二） 天文志第十二（卷二十三） 五行志第十三（卷二十四） 五行志第十四（卷二十五） 五行志第十五（卷二十六） 五行志第十六（卷二十七） 五行志第十七（卷二十八） 五行志第十八（卷二十九） 郡国志第十九（卷三十） 郡国志第二十（卷三十一）郡国志第二十一（卷三十二）郡国志第二十二（卷三十三）郡国志第二十三...　

　　王亚南　　目 录　　再版序言　　自序　　第一篇 论所谓官僚政治　　第二篇 官僚政治在世界各国　　第三篇 中国官僚政治的诸特殊表象　　第四篇 中国官僚政治的社会经济基础　　第五篇 官僚、官僚阶层内部利害关系及一般官制的精神　　第六篇 官僚政治与儒家思想　　第七篇 官僚贵族化与门阀　　第八篇 支持官僚政治高度发展的第一大杠杆——两税制　　第九篇 支持官僚政治高度发展的第二大杠杆——科举制　　第十篇 士宦的政治生活与经济生活　　第十一篇 农民在官僚政治下的社会经济生活　　第十二篇 官僚政治对于中国社会长期停滞的影响　　第十三篇 中国官僚政治在现代的转形　　第十四篇 传统的旧官僚政治的覆败　　第十五篇 新旧官僚政治的推移与转化　　第十六篇 新官僚政治的成长　　第十七篇 中国官僚政治的前途　　附录 王亚南生平...　

封面 下一页目录禅修营开营：受戒和教授业处阿毗达摩第一讲：经典的结集及巴利语的起源阿毗达摩第二讲：印度佛教1500年、北传佛教、藏传佛教、正法五千年、三藏及“阿毗达摩”的来源阿毗达摩第三讲：两种谛与两种教法、“阿毗达摩”的特点及学习“阿毗达摩”的意义阿毗达摩第四讲：三藏与三学的关系及概念法阿毗达摩第五讲：色法、四界阿毗达摩第六讲：四界分别之简略法阿毗达摩第七讲：四界分别之详尽法及十八种真实色法之一阿毗达摩第八讲：十八种真实色法之二阿毗达摩第九讲：十种非真实色法阿毗达摩第十讲：色法产生的原因阿毗达摩第十一讲：智慧之光、食生色及色法的转起阿毗达摩第十二讲：六处门色法及名法与心所阿毗达摩第十三讲：遍一切心所之触、受阿毗达摩第十四讲：遍一切心所之想、思、一境性心所阿毗达摩第十五讲：七种遍一切心所之名命根和作意心所阿毗达摩第十六讲：六个杂心所中的寻、伺、胜解...　

书名：祖剂作者：施沛朝代：明年份：公元1368-1644年祖齐小叙属性：玄晏先生曰仲景广伊芳尹汤液用之多验成聊摄谓自古诸方历岁浸远难可考详惟仲景之书最为群方之祖要之仲景本伊芳尹之法伊芳尹本神农之经轩岐灵素大圣之所作也其于处剂之法则曰君一臣二制之小也君二臣四制之大也经中如麋衔术泽汤乌侧鱼散半夏汤鸡屎醴等方多不过三四味即后许胤宗亦谓古人用药简要精专故仲景之方其药品甚少后至洁古东垣立方有多至三十余味者说者谓东垣如韩信将兵多多益善他人效之则未免广络原野之讥矣兹所集首冠素灵二方次载伊芳尹汤液一方以为宗而浚悉以仲景之方为祖其局方二陈四物四君子等汤以类附焉若东垣之补中益气丹溪之越鞠等剂诚发前人之所未发虽曰自我作古可也近代医书如戴元礼之证治要诀薛新甫之明医杂着方皆简略与仲景之意不大纰缪故多采之要之方者仿也医者意也自仲景而本之伊芳尹x崇祯庚辰岁重阳日元无子施 沛题x...　

帝国潜流-水浒灰社会解密 作者：李光阁第一部分　　人们之所以对国家兴衰的话题不感到厌倦，是因为它与我们的现实生存休戚相关。孔子说，逝者如斯夫，不舍昼夜；俾斯麦说，国家是在时间的河流上航行；黄炎培在延安论道时说，历代王朝避免不了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率。这些至今令我们沉思的格言，不论语出何时、何地、何人，都道出了一个极为浅显而又易于忽视的道理，历史更迭有规，国家盛亡无常，百姓命运跌宕，正如在《水浒传》开篇词中所感叹的“兴亡如脆柳，身世类浮舟”，执政者不得不谨慎，为民者不得不警觉。　　　　　　　　　　　　导言：灰社会现象　　人们之所以对国家兴衰的话题不感到厌倦，是因为它与我们的现实生存休戚相关。孔子说，逝者如斯夫，不舍昼夜；俾斯麦说，国家是在时间的河流上航行；黄炎培在延安论道时说，历代王朝避免不了“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期率。这些至今令我们沉思...　

　　代序： 为什么我们勤奋工作　　每个人的性格都有优点和缺点．一味去弥补性格缺点的人．只能将自己变得平凡；而发挥性格优点的人．却可以使自己出类拔萃　　——罗杰·安德生代序： 为什么我们勤奋工作仍不能成功?你知道吗?世界上几乎有近一半的人正在从事着与自己性格格格不入的工作。尽管他们勘勤恳恳、任劳任怨，尽管他们不畏艰险、百折不挠。但是，平庸就像挥之不去的梦魇一样，依然伴随其左右，他们的脚步仍然无法踏向成功的大道。为什么会出现这样的情况?因为他们走的是一条南辕北辙的路，他们越是在这条路上努力，成功高他们也就越遥远。他们背离了自己的天性、背离了自己的使命和归宿。每一个来到这个世界的入，上苍在赋予他使命和归宿的同时，也赋予了他相应的性格，顺着自己的性格，你就能寻觅到真正属于自己的成功之路。相反，抛弃了上苍馈赠的人，他们注定会平庸，注定会因碌碌无为而抱憾终身。上苍对每一个人都寄予...　

书名：外台秘要作者：王焘朝代：唐·天宝十一年年份：公元752年重刻《外台秘要方》序内容：程子敬通，醇儒也，而旁通于医。吾于医固未之学，而一接程子指脉说病则目无全人，微言高论叠见层生，闻未闻，解未解。程子之于医几乎！道又见其医人也，虽极贱贫，但一接手则必端问详审，反复精思，未尝有厌怠之色。其疑难者，多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《外台秘要》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也。呜呼！天下事皆然耳，独医也乎？余因问程子∶以子之道，医世之人，当吾世而既日不暇给，及身后而书不尽言，言不尽意，吾惧其不传...　

启示录14章6-12节所记三位天使传扬三重警告的异象，预表了末后时代上帝子民传扬三重警告的运动，可简称为三天使警告运动。上帝在末后时代兴起的三天使警告运动，是和上述的龙、形状像豹的兽并两角如同羊羔的兽在末后时代离道背教、迫害上帝子民的活动，完全针锋相对的。上述启示录十二到十三章中告诉我们，龙和末后两个兽将要强迫人拜龙，拜兽和兽像，并接受兽的印记，使一切拒不服从的人『都不得作买卖』，甚至都要『被杀害。』（启13:4,8,12,15-17）。而末后三天使警告运动，却传出了一种完全相对抗的信息：第一位天使宣告查案审判的时候已经来到，并呼召人应当敬拜创造主上帝，接受上帝的印记；第二位天使警告呼召人出离『巴比伦大城』（即兽和兽像所象徵的背道教会）；第三位天使警告更直接禁止人拜兽和兽像，接受兽的印记。三天使警告早自19世纪上半期复临运动开始前后，就已开始相继传开了。但这些信息的传扬高潮，将在末后圣...　

　　引子 高卢雄鸡　　欧洲大陆的最西端，有一块三面临海的六边形国土，它是进出欧洲腹地的门户，也是连通北海和地中海的陆上桥梁。55万平方公里的国土，使它成为欧洲的天然大国。　　这里曾经进行过各种社会理想的试验，曾经培育出影响人类文明进程的思考。　　这就是法兰西共和国，一个用思想和文化引领世界风潮的国家。在这个国家自身的发展 历程中，经常弥漫着战争的硝烟、革命的热情和理想主义的气息。　　在欧洲舞台上，它是一支不可忽视的力量，很难想像，人类历史的舞台上没有了法兰西会是什么样子？　　每一出历史大剧的幕布拉开的时候，我们总能看到在舞台比较中央的位置活跃着优雅的法兰西的身影，它曾扮演过欧洲的第一主角，也曾以自己躯体流出的鲜血点缀胜者的光环。它总是力争上游，却常常屈居第二，但当那些曾经威霸一时的强者不复往日胜景的时候，法兰西却光彩依旧，始终跻身世界强国之列。　　这实在是一个有趣的...　

　　关于物种起源的见解的发展情况，我将在这里进行扼要叙述。直到最近，大多数博 物学者仍然相信物种（species）是不变的产物，并且是分别创造出来的。许多作者巧妙 地支持了这一观点。另一方面，有些少数博物学者已相信物种经历着变异，而且相信现 存生物类型都是既往生存类型所真正传下来的后裔。古代学者①只是影射地谈论到这个 问题，姑置不论，近代学者能以科学精神讨论这个问题的，首推布丰（Buffon），但他 的见解在不同时期变动很大，也没有讨论到物种变异的原因和途径，所以无须在此详述。 　　注1：亚里士多德（Aristole在《听诊术》（Physic Auscultationes）中，论 述了降雨不是为了使谷物生长，也不是为了毁坏农民的室外脱了粒的谷物，然后他以同 样的论点应用于有机体；他接着说道（此系克莱尔·格雷所「Clair Grece〕先生所译， 他首先把这一节示我）：“有什么会阻止身体的不同部分去发生自然界中这种偶然的...　

书名：新修本草作者：苏敬等20余人编写朝代：唐年份：公元659年卷第一孔志约序内容：盖闻天地之大德曰生，运阴阳以播物；含灵之所保曰命，资亭育以尽年。蛰穴栖巢，感物之欲之道方滋。而五味或爽，时昧甘辛之节；六气斯 ，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分战。饮食伺舋，成肠胃之眚；风湿候隙，遘手足之灾。几缠肤腠，莫知救止；渐固膏盲，期于夭折。暨炎晖纪物，识药石之功；云瑞名官，穷诊候之术。草木咸得其性，鬼神无所遁情。刳麝 犀，驱泄邪恶；飞丹炼石，引纳清和。大庇苍生，普济黔首迈财成，日用不知，于今是赖。歧、和、彭、缓，腾绝轨于前；李、华、张、吴，振英声于后。昔秦政煨燔，兹经不预；永嘉丧乱，斯道尚存。梁陶弘景雅好摄生，研精药术。以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也。惜其年代浸远，简编残蠹，与桐、雷众记，颇或 驳。兴言撰缉，勒成一家，亦以雕琢经方，润色医业。然而时钟鼎峙，闻...　

　　阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。　　内容简介：　　乾隆是中国历史上执政最长久的皇帝，他是有史以来年寿最高的帝王。他少年得志，青年登极；他开疆拓地，六下江南；他的盛世功绩为后世赞誉；然而史册中记载的更有那说不尽的逸事传闻。　　乾隆，名弘历，是雍正帝的第四子，自幼得到祖父康熙帝的宠爱。他成为中国历史上第一位密立的储君。然而，荣华富贵笼罩的乾隆帝，在位长久，疑案颇多，他的出生地究竟在哪里？后世众说纷纭。乾隆出生地的疑案揭开他身世之谜的序幕。他的生母是谁？也就成了另一个令后世揣测的疑案。　　他究竟出生在哪里？他的生母...　

《楼兰地图》楼兰地图（1）　　（一）　　风暴过去很久了，空气里依然弥漫着无数细小的沙尘，像一张无边无际的巨网笼罩着大地。步履蹒跚的乔治?德纳姆走在鱼鳞状的沙丘上，背部的伤势似乎越发严重了。但是，疼痛并不是最主要的感受，酷热与干渴才更加难以忍耐，如果能够换取一杯清水，他宁可脊椎断裂也毫不在乎。　　即使闷热难消，却并没有流太多的汗，大概是体内的水分早已蒸发殆尽。面目全非的脸上蒙着一层厚厚的油腻污垢，随着脂肪热量的急剧消耗，生存的希望也在一点一滴流逝。德纳姆再次感到了恐慌，同时胸口发堵，吸入肺底的沙尘似乎凝结成块，于是猛烈地咳嗽了几下，吐出了一口布满血丝的浓痰，喉咙立即奇痛无比，就像是撕开了一道刚刚愈合的伤口，他忍不住发出一声呻吟。　　辛格黝黑的面庞流露出惊恐，黯淡的目光四下游移，像是要寻觅一片希冀所在，却被周围如坟隆起的沙包挡住了视线。　　人在前途未卜的时刻总是显得茫...　

家庭保健药膳制作400 法一、发散解表紫苏粥主要原料粳米500 克，紫苏叶约15 克。制作方法先以粳米煮稀粥，粥成放入紫苏叶，稍煮即可。效用说明适宜于感冒风寒，兼咳嗽、胸闷不适者。葱白粥主要原料粳米约50 克，葱白3 寸段。制作方法煮粳米做粥，临熟加入葱白。效用说明解表散寒。凡因风寒侵表而引起的恶寒、发热、头痛、鼻塞、无汗体痛等症者，热食得汗则愈。干葛粥主要原料粳米60 克，干葛30 克。制作方法先以水1500 克煮干葛取汁去渣，用汁煮米做粥。效用说明退热解肌，透疹止泻。凡因外感伤风及肌胰出现发热重、口渴、无汗、兼见大便溏泻，或儿童麻疹之初期，皆可辅食此粥。生姜粥主要原料粳米50 克，生姜5 片，连须葱数根，米醋适量。制作方法用砂锅煮米做粥，生姜捣烂与米同煮，粥将熟时放入葱、醋。效用说明解表散热，温胃止呕。适宜于外感风寒暑湿之邪而引起的头痛、身痛、恶寒、无汗、呕逆等症。...　

《晃晃悠悠》剧本　第一场：（刚开学的几天，无聊的周文和华杨百无聊赖的躺在床上）　　周 文：这都快毕业了，好死不死的，非在这时候给了我一个处分，估计毕业悬了，就是毕业了，要是处分没撤消，以后档案上背着个处分也不好办呀。　　华 杨：怎么回事呀？　　周 文：今天下午，李维告诉我，王主任找我。　　华 杨：哪个王主任？　　周 文：就是基础部的那个。　　华 杨：基础部？　　周 文：就是长了一对凤眼，看谁都含情脉脉的那个。　　华 杨：哦，我知道了。然后呢？　　周 文：然后我就去了呀。　　（安场，给一个柱光，华杨戴上眼镜扮演王主任）　　王主任：（热情的）来来来，坐下。　　（然后王主任端起杯子喝了一口水，发出“咕咚”一声巨响，周文拉了把椅子坐下，沉默片刻，王主任手里不停的翻动几张纸，而周文则把椅子坐的吱吱怪叫）　　王主任：周文，是吧，周文。...