![[人际关系心理学].](http://www.iixs.net/cover/noimg.jpg "[人际关系心理学].")
?大众心理学系列?人际关系心理学[ 日] 是本哲雄 著颜文君 译经济管理出版社- Page 2-著作合同登记号: 图字:01 - 2004 - 1724 号图书在版编目(CIP)数据人际关系心理学/ ( 日) 是本哲雄著; 颜文君译.北京:经济管理出版社, 2004ISBN 7 - 80207 - 163 - 1Ⅰ.人. . . Ⅱ.①是. . .②颜. . . Ⅲ.人际关系学:社会心理学 Ⅳ.C9 12.1中国版本图书馆CIP 数据核字(2004) 第137430 号出版发行: 经济管理出版社北京市海淀区北蜂窝8 号中雅大厦11 层电话: ( 010 ) 5 19 15602 邮编: 100038印刷: 北京求实印刷厂 经销: 新华书店...
序理论要点一、当代发达资本主义的经济基础是私有化的自由经济吗？二、警惕新自由主义意识形态误导我国经济改革三、经济学的理论与方法四、探索历史主义的辩证方法五、马克思经济理论是否已过时六、我的经济研究之路七、从重商主义到国有制民族社会主义八、20世纪的共产主义革命为什么必然遭遇失败？九、斯大林体制的成败得失十、毛泽东经济思想的失误与文化革命十一、20世纪社会主义与马克思的经济决定论十二、我国经济当前遇到什么问题？［附录］何新简介何新著作年表 序 我应当感谢黎明君，在如此酷烈的暑热之际，他不辞辛劳地将若干年来我有关经济理论和现实经济问题的一系列谈话和论文，整理编纂成此书，作为《思考》的第二卷出版。 为了便于一般读者阅读，我将原文中的数表和数学模型一概予以删除。因为实际上，没有任何用数学语言表达的东西不能用自然语言作出表述。我希望通过此书能给关心经济问题的朋友提供一个...
作者：[美]詹姆斯·柯林斯 杰里·波勒斯目录序长空有雄鹰1 翘楚中的翘楚2 造钟，不是报时3 利润之上的追求4 保存核心，刺激进步5 胆大包天的目标6 教派般的文化7 择强汰弱的进化8 自家成长的经理人9 永远不够好后记：基业长青问答附录1附录2 ***********************************序 但是，我们发现的东西使我们惊异，有时候甚至使我们震撼。广受支持的迷思纷纷破碎。传统的架构个个崩垮，研究做到一半，我们发现自己茫然若失，因为证据打破了我们很多的成见和"知识"。我们必须先解脱，才能再学习；我们必须破旧立新，建立新的架构，有时候还得从头做起。整个研究历时6年时间，但是，每一分钟都值得。 回顾我们的发现．有一点特别重要：几乎每一个人都可以担任建立杰出企业组织的主角。各个阶层数量极为庞大的经理人，都可以学习和应用这些公司的教训。至少在我们的眼中，"企业必须仰仗具有特异、神秘特质的才智之上领...
- Page 2-内容简介的历史地位，一些新的宗教粉墨登场、日益强大的历史画卷。马其顿托勒密王朝与罗马帝国的侵入和统治，给古老的埃及国家宗教带来了新的内容和形式。历史悠久的琐罗亚斯德教在一度受到重创之后，于罗马统治时期又重新活跃起来。婆罗门教在统治者的宽容善待之下，进一步完善和发展；古老的犹太教通过宗教经典《塔木德》，将自己的基本观念和礼仪定型化；产生于沙门思潮的佛教，在经历了艰难创业与多头发展之后，借助大帝国的强大国威向东南与西北方向传播，并形成了南传和北传两大佛教系统，其中佛教传入中国是佛教史上的重大事件；公元前后出现的基督教利用其得天独厚的政治、经济、文化条件，“一步到位”进入了世界宗教的行列；植根于中国古代文化的道教经过长时期的酝酿，此时从下层民众的民间教团、农民起义军...
《唯物论启示录》之一 我多少次想把这一段经历记录下来，但不是为这段经历感到愧悔，便是为觉察到自己要隐瞒这段经历中的某些事情而感到羞耻，终于搁笔。自己常常是自己的对立面。阳光穿窗而入，斜晖在东墙上涂满灿烂，的金黄。停留在山水轴上的蛾子蓦地飞起来，无声地在屋里旋转。太阳即将走完自己的路，但她明日还会升起，依旧沿着那条亘石不变的途径周而复始；蛾子却也许等不到明天便会死亡，变成一撮尘埃。世上万千生物活过又死去，有的自觉，有的不自觉，但都追求着可笑的长生或永恒。而实际上，所有的生物都获得了永恒，哪怕它只在世上存在过一秒钟。那一秒钟里便有永恒。我并不想去追求虚无缥缈的永恒。永恒，已经存在于我的生命中了。 永虹是什么？那其实是感觉，是生命的波动。 稍纵即逝的、把握不住的感觉，无可名状的、不能用任何概念去表达的感觉，在时间的流程中，终于会沉淀下来，凝成一个化不开的内核，深...
许鑫，地理特级教师。北京八十中史地教研组长、北京市教研部兼职教研员（市级）、朝阳区先进工作者。最近参与《高考综合科目备考与题解（文科）》及《高考文科精题大观——文科综合》两书的编写工作。 内容简介 面对日益临近的高考，考生们在地理复习时应该注意哪些问题？在复习中，他们还存在着哪些薄弱环节？考生们如何在最后的冲刺阶段有效地应用科学的复习方法，巩固和提高自己的地理应试能力？怎么用有限的时间应对地理考试中诸多问题？如何把地图应用到变化无穷的考题中去？成为考生们最为关注的问题。有着多年教学经验的特级教师做客《百家讲坛》，为您分析高考地理备战策略。 在节目中结合多年高考命题和研究的实践经验，以历年高考试题为例，详细讲解地理高考复习的方法。 他指出： 1、资源的问题在高中课本,仅仅是做了一个总结和概括,中国地理中和世界地理中,请按照专题进行知识重新组合。...
《婆媳相处之道》万年修得好婆媳 ——读《婆媳相处之道》 社会学家根据长期调查研究发现，我国8对离婚夫妇中，有4对是由婆媳矛盾造成的。50%的夫妻因婆媳关系无法调和长期冷战甚至分居。 婆媳关系 —— 仅次于婚外恋，被人们称为严重影响婚姻关系和质量的“恶性肿瘤”。 婚姻中和准婚姻状态中的女性，如何处理好婆媳关系成为把握一生幸福的关键。 中国自古有句俗话：“百年修得同船渡，千年修得同枕眠，万年修得好公婆”。形象地说明了好的婆媳关系来之不易。 婆婆会希望媳妇像女儿那样对自己孝顺，而媳妇希望婆婆像妈妈那样对自己爱护。 婆婆看到媳妇与自己的儿子结婚，走进自己的家，就会本能地形成一种期望，那就是儿媳妇应该像女儿、儿子那样对待自己。可是往往儿媳妇因为缺乏真有之情恰恰无法做到这一点。儿媳婚后改口称婆婆为“妈妈”，也会本能地将婆婆的行为与自己的母亲相比，形成婆婆应该像母亲这种...
作者：毕淑敏又堵车了。朱叶梅靠着公共汽车的窗户，有极微细的风像无所不在的谣言，扑进燠热的车厢。朱叶梅很知足，比起密不通气的车厢中部，她这个位置要算高级住宅区了。路像没有生命危险的中风病人，只堵了半边，对侧的路还像自来水管一样畅通。朱叶梅强迫自己不去想一家人的晚饭。在高度密植的人海中，任何思索都毫无意义。看风景吧，有形形色色的车，拉洋片似的从车窗外通过。绞链式公共汽车像宽大的海带，粘滞地滑了过去，她看见一张张抹满油汗的脸挤满对面的窗户，下意识地抹了抹自己的额头。无数小轿车像轻盈欢快的热带鱼，打着旋地掠了过去。它们车窗紧闭，窗帘平稳得像挂在三月无风的晚上自家的卧房里，看不清里面人的模样，朱叶梅无聊地开始揣测坐小轿车的人的身份，标有“出租”字样，她断定里面坐的都是阔佬，他们没有地位，可是有钱。什么字样都不标的小车，往往更漂亮，里面都是有身份的人……...
关键词：宋代 出行 风俗作者徐吉军，男，1961年生，浙江省社会科学院研究员、浙江工程学院教授。在交通极不发达的古代，外出远行绝不是一件轻而易举之事，它不仅需要充足的路费，而且往往还要经历千辛万苦的跋涉方能到达目的地。宋代文学家曾巩在福建为官时，曾这样描写当地的道路："闽中郡，自粤之太末与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则厄于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘 ，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪，上皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者，虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。"范成大《骖鸾录》对此也多有描述，现录数段如下："二十五日，宿七里铺，自离宜春，连日大雨，道上淖泥之浆如油，不知何人治道，乃乱填块石，皆元刂面坚滑，舆夫行泥中，则浆深汨没；行石上，则不可著脚，哇步艰棘，不胜其劳。""十六日十七日，行衡...
作者：[日]高桥敷 没有哪个民族国家是完美的乌托邦 为中文版序 文化批评家、同济大学教授 朱大可 "丑陋"是一种令人不快的镜像，也就是人在镜中自照时所获得的负面性感知。对于一个民族国家而言，这意味着一种自我反省、批判和改造的能力。它最初仅仅是一种勇气，而后就会生长为一种智慧，并且最终成就为伟大的品格。反思力的存在，或者说，拥有足够的自我批判的力量，是探查民族国家是否真正强大的重要标尺。就精神层面而言，这无疑是最便捷有效的探查。 "丑陋"作为自我鉴定的基本术语，起源于一本叫做《丑陋的美国人》的书，它由美国作家W·莱德勒、E·伯迪克所著，书里充满了对美国外交人员的自大傲慢的抨击。据说，美国国务院曾对此加以深入研究，确认它是"确实刺激思想"的好书，并要求本国外交人员人手一册，仔细阅读和深刻反省，以期修正民族性的各种弊端。 日本文化人类学家高桥敷受到美国人鼓舞，于1970...
译者的话……………………………………………………………. ………………2序 我和我生长的地方 …………………………………………………………3第一章 昨天和明天的尽头……………………………………………………….10第二章 生命的奥秘…………………………………………………………….16第三章 无常的人生…………………………………………………………….22第四章 未来的神圣事业……………………………………………………….28第五章 微妙正道的路径……………………………………………………….35第六章 内在的寂静甘露……………………………………………………….41第七章 迈向恒久快乐的步伐………………………………………………….46第八章 魔术游戏般的无常…………………………………………………….49第九章 虚妄和欺骗…………………………………………………………….53第十章 三苦囹圄……………………...
一．理解常见的实词在文中的含义[返回]文言实词常识教育部考试中心制定的《考试说明》对古诗文阅读的总要求是“能阅读浅易的古代诗文”。浅易诗文应以秦汉散文与后世古文家的作品为阅读文本，诗歌应以唐诗宋词为鉴赏对象。学生要过好文言阅读关，首先务必过好文言词汇关与句法关。其中，理解常见实词在文中的含义尤为重要。它是读懂浅易的古代诗文的最重要一步。每年高考试题中考查的文言实词在8—10个左右。所以，高考文言实词扩大考查面，注意古今意义的联系，是一个基本发展趋势。理解常见实词在文中的含义离不开语境，无论是实词的读音还是词义、用法，均要依据实词所在的特定语境——上下文。这不能靠死记硬背，即使能把课本规定的340个实词一个不落地背熟了，不理解文意也可能判断失误。常见文言实词应包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词，要正确理解常见实词在文中的含义需要两个条件：一是切实掌握一定数量的实词；...
作者 约翰府来 （John Flavel）(1630-1691)目录介绍1.保守心的意思和含义2. 为什么要把保守心看作为一个极大的工作3. 在一个基督徒的生命中，有哪些特别时候是需要我们最切切保守我们的心的3. 1.兴旺的时候3. 2.逆境的时候3. 3.教会遇到苦难的时候3. 4.危险和众人都不安的时候3. 5.外在缺乏的时候3. 6.尽责任的时候3. 7.从人那里受到伤害和苦待的时候3. 8.当我们遇见极大试炼的时候3. 9.试探的时候3. 10.怀疑和灵里黑暗的时候3. 11.当为信仰所受的苦被加在我们身上的时候3. 12.当我们受到疾病的警告，我们的死亡临近的时候4.对这个题目作出应用介绍你要切切保守你心，因为一生的果效，是由心发出。－箴 4:23人心在重生之前是他最坏的部分，在之后则是最好的；它是原则的座位，行动的源泉。神主要是注目看人的心，基督徒也当如此。在归正时最大的困难是赢得人心，使之归向神；归正之后最大的困难就是保守人心，使之与神同在。信仰的...
弘一大师著述余弘律之因缘弘律愿文南山律苑住众学律发愿文在家律要之开示问答十章征辨学律义八则新集受三皈五戒八戒法式凡例佛说无常经叙律学要略余弘律之因缘初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。庚申之春，自日本请得古版南山灵芝三大部；计八十余册。辛酉之春，始编戒相表记。六月，第一次草稿乃讫。以后屡经修改，手抄数次。是年阅藏，得见义净三藏所译有部律及南海寄归内法传；深为赞叹。谓较旧律为善；故四分律戒相表记第一二次草稿中，屡引义净之说，以纠正南山。其后自悟轻谤古德，有所未可，遂涂抹之。经多次删改，乃成最后之定本。以后虽未敢谤毁南山，但于南山三大部仍未用心穷研；故印专习有部律。二年之中，编有部犯相摘记一卷、自行抄一卷。其时徐霨如居士创刻经处于天津，专刻南山宗律书，费资数万金，历时十余年。...
复 习 指 导本章新增及修订知识点本章修改了四个知识点：（1）将“思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”修改为“哲学基本问题的内容和意义”；（2）将“唯物主义和唯心主义”修改为“唯物主义和唯心主义及其历史形态”；（3）将“马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。唯物主义历史观的发现及其伟大意义。实践性、革命性和科学性的统一是马克思主义哲学的根本特征。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求，是马克思主义哲学的精髓”修改为“马克思主义哲学的理论形态和基本特征”；（4）将“马克思主义哲学的中国化。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的理论成果。”修改为：“马克思主义哲学的中国化及其理论成果”。本章常考知识点...
《三十六计与管理》序 （一） 管理是一门博大精深的学问，如欲精于管理之“三十六计”者，必深谙“关”、“键”、“管”中的玄妙。关者，闩也，即进门上闩；键者，锁也，即出门上锁；管者，钥匙，即开启门栓和门锁的工具。古之管家、管事、管库者，身上都挂着一大串钥匙。管理钥匙就是管理门房的闭合开关。经过门房，物进物出，财进财出，人进人出，“管”者责任重大，不敢有丝毫懈怠。众目睽睽之下，不可没有心算，不可不施计谋，而计谋又不可不多变、巧施，不可不八方防备、四面出击。但真要深谙此道，又不可败絮于内而作秀于外。计在人用，谋乎一心，同样的计谋，不同的人用有不同的效果。有的得心应手，左右逢源，而不落痕迹；有的则只是形式上的模仿，表面化的炒作，结果弄巧成拙。 管，本义为古代乐器，律管、管弦、管篇。《诗经·周颂·有瞽》：“箫管备举。”《汉书·律历志》：“八音，……竹曰管。”...
会计准则指南《企业会计准则——收入》指南目 录一、基本要求五、提供劳务二、本准则涉及的范围六、他人使用本企业资产三、本准则的定义七、收入的披露四、销售商品 一、基本要求(一)企业应分清收益、收入和利得的界限。企业在会计期间内增加的除所有者投资以外的经济利益通常称为收益，收益包括收入和利得。收入是指企业在销售商品、提供劳务及他人使用本企业资产等日常活动中形成的经济利益的总流入，包括商品销售收入、劳务收入、利息收入、使用费收入、股利收入等。日常活动是指企业为完成其经营目标而从事的所有活动，以及与之相关的其他活动。因此，收入属于企业主要的、经常性的业务收入。收入和相关成本在会计报表中应分别反映。利得是指收入以外的其他收益，通常从偶发的经济业务中取得，属于那种不经过经营过程就能取得或不曾期望获得的收益，如企业接受捐赠或政府补助取得的资产、因其他企业违约收取的罚款、处理固...
由紫蔓菁整理所有的五脏六腑的后缀都用气来结束，比如心气、肺气、肾气、小肠气、肝胆之气、三焦之气。唐宋以前还不断的把气字附之于书，而明清之后对气字的记录显然就越来越少了，包括在教材里，五脏六腑几乎不谈气了，气最终缩短到与气血的血相对应的这个气。在这里正一下名，我与很多朋友交流过，他们问气道为什么只谈气不谈血呢，当时告诉他我们谈的气是广义的气，不是气血的气。《内经》上有 “故血之与气,异名同类焉”，《内经》上只说肺气、肝气、心气，从来不说肺血、肝血、心血、肾血，可见对气的描述是广义的大气，而不是狭义的气血的小气，这是两个概念，我们气道中医谈的是广义的大气而非狭义的小气。大气包括气血津液和一切形态，气道中医把人和其他一切事物不管活的、死的都理解是一团气，气包括一切万象，大到宇宙小到一个细胞。人身水火一团气，气就是一个太极，但是太极太抽象了，而气容易理解，就像蒸笼蒸出的气...