第一部分日本殖民统治台湾简介1995年8月15日,时任日本首相的村山富市在内阁发表讲话,承认第二次世界大战期间日本对亚洲各国的侵略。同年,日本政府实施为期十年以亚洲邻国为主要对象的“和平交流计划”。作为该计划的一环,日本外务省决定在日中友好会馆内设立日中历史研究中心,并且希望我国提供协助。中日双方有关部门通过协商方式确认了如下原则:在切实遵守中日联合声明和中日和平友好条约的原则和精神、承认日本军国主义对华发动侵略战争这一历史事实的前提下,中方同意接受日方的要求,提供必要的协助。中国社会科学院接受我国外交部的委托,作为协助日方研究的中方窗口,与日方联络、协调相关事宜。1997年8月,日中友好会馆致函中国社会科学院,再次要求就协助进行历史研究问题进行协商,提出“只有作为受害者、抵抗者中国的参与,历史研究事业才能达到所期的目的。这点正是需要中国协助的”。日中友好会馆还表示,愿意将该馆的相关经费拨...　

大漠蔷薇 作者：靳岚第一章一望无垠的大草原上，室韦族部落的营帐散落其中，炊烟从每营帐冉冉升起。缓缓没入地平线的巨大火球，将草原染成一片金红，部落里的人们纷纷从四面八方赶着牛羊归来。爱好和平、与世无争的室韦族，为了躲避契丹人的强取豪夺不久前才从西北方迁来这块水源地。远远地，一男一女两位骑士背对着余晖，朝部落前进。“公主，您回来啦！”一位正在赶羊进栅栏的大叔抬头瞧见他们，忙站直身子招呼道。那名被称为“公主”的女孩朝大叔微笑招手。她拥有一双明亮杏眼，浓密的黑色睫毛，扭挺的鼻梁和如玫瑰花瓣的唇，塞外民族的深刻轮廓，在她小巧脸蛋上展现出极致的美丽。她就是室韦族酋长的独生女儿，淳于薇。而在她身边的魁梧男子，英俊挺拔，器宇轩昂，没有人知道他的背景来历，只知道他身负武艺，因为迷路于大草原中，所以误闯入他们部落。他自称易轩，无家无室，浪迹天涯。...　

诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们，以其生花的妙笔写下了无数优美的诗歌，经过时间的磨砺，这些诗歌已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽经典，扣击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。人生的质量需要不断熔铸，人生的境界需要不断拓展。而阅读诗歌、体味诗歌，对于提升人生的质量、丰富人生的内涵，无疑具有不可言喻的意义。一个人在其一生中，阅读若干首优秀的诗歌，不仅可以拓宽自己的阅读视野，而且还能获得某种深刻的人生启示和积极的人生借鉴。优秀的诗歌，沉淀着人类灵魂深处承载的苦难与欢乐、幻灭与梦想、挫折与成功，折射着人类精神结构中永恒的尊严和美丽，体现了人类追求真善美、扬弃假恶丑的执着意念和高尚情怀。阅读优秀的诗歌，可以使我们在领略诗歌的语言美和韵律美的同时，感同...　

　　作者：六小龄童　　第一部分　　第1节：序Ⅰ和序Ⅱ　　序Ⅰ　　《西游记》其实是一部童话。童话是传播想像力的工具。《西游记》显示了我们中华民族的先人有足够强大的想像力。遗憾的是，如今我们中国人的想像力日渐式微，这要“归功”于应试教育。知识是船，想像力是水。没有水，再大的船也寸步难行。从这个角度说，《西游记》对国人，是一副能够振兴想像力的灵丹妙药。有了想像力，我们就能进行创造性劳动，而创造性劳动是富强的基础。　　在国人中，和《西游记》距离最近的应该非六小龄童莫属。自从饰演孙悟空后，六小龄童就和《西游记》结下了不解之缘。2006年我曾经参观过吴承恩故居，那里竟然有六小龄童的展室，由此可见六小龄童和《西游记》的关系之深。孙悟空表面看最大的特点是神勇和忠心耿耿；实际上，孙悟空是中国想像力的化身，他的魅力在于其变幻无穷。六小龄童之所以将孙悟空演得出神入化，在于他对《西游记》的准...　

神帝：神农氏金族：白帝：白招拒圣女：西王母神：石夷小神：陆吾蓐收天犬黄姖仙：神牛勃皇槐鬼离仑江疑英招等其他：金族太子少昊寒荒国主楚芙丽叶拔祀汉天箭长老倪岱长老黑木铜长老笱思长邪长留仙子其他特别人物：古元坎，太古第一奇人，拓拔野前世木族：青帝：灵威仰圣女：姑射仙子神：句芒雷神仙：奢比折丹虹虹等其他特别人物：羽卓丞，前青帝；夸父，有神级实力；空桑仙子，与神农相恋，被放逐东海水族：黑帝：汁光纪圣女：乌丝兰玛亚圣女：雨师妾神：烛龙北海真神天吴西海老祖仙：聂耳九凤强良百里春秋冰夷西海鹿女九毒童子科沙度等其他特别人物：科汗淮，大荒著名游侠，叛出本族火族：赤帝：赤飙怒（后为炎帝烈炎继任；同时有烈碧光晟自称赤帝，割据）...　

木箱深处的紫绸花服这是一件旧而弥新的细绸女罩服。说旧，因为它不但式样陈旧，而且已经在它的主人的箱子底压了２６年，而２６岁，对于它的女主人来说固然是永不复返的辉煌的青春，对于一件衣服，却未免老耄。说新，因为它还没有被当真穿过，没有为它的主人承担过日光风尘，也没有为它的主人增添过容光色彩。总之，作为一件漂亮的女装，它应该得到的、应该出的风头和应该付出的、应该效的劳还都没有得到，没有出过，没有付出，也没有效。而它，已经２６岁了。可喜的是它仍然保持着新鲜和佼好的姿容，和２６年前刚刚出厂，来到人间，来到女主人的身边的时候一样。“氧化”，它听它的主人说过这个词，它不懂，因为它被穿了一次便永远地压进了樟木箱底，它没有机会与主人一起进化学课堂。虽然，它知道，它的主人是化学教师。“老不穿，它自己也就慢慢氧化了！”有一次，女主人自言自语说，她说话的声音非常...　

-┌───────┐└───────┘《世界之王》 作者：朱歌正文 第一章 引路人一、引路人孙天圣在一个工地上开挖掘机，孙天圣是个新手，他的挖掘机开得像是赖蛤蟆爬山，像是醉鬼打太极拳，工地负责人在底下骂：“他奶奶的孙大圣，你给我悠着点开，你给我小心点挖。你这个月已经挖断了两条光缆、五根电缆、六根水管，还撞翻了两个老太太！你再这么挖公司都要被你挖破产，你再这么挖咱们都只能喝稀饭！”工地负责人很三八，工地负责人整天就知道对着手下骂。但这孙天圣也确实该骂，这孙天圣干活不好好干，还经常拉着别人去打牌，拉着别人泡酒吧，要不是他小叔早就得让他滚蛋。他小叔是建筑公司的二老板，他小叔也不知道拿他怎么办，他小叔对着他爸摇头叹气：“这小子一点没出息，这小子将来只能去要饭！”他老爸满腔怒火，他老爸骂：“这混帐是让他妈惯坏了，这混账没一天让我们省心！”...　

但是，等着米田共汤烧开的过程，为什么那么美妙。。。为什么。为什么。。。LZ真是坏人。真是坏人。。。LZ要把这段好好写，这样就幸福了。。。当时的场景小月月正在玩弄山寨机听神曲。。。小W估计悲愤到了极点也忽略了自己被米田共污染过的手。。。真安静啊。。都在等电水壶的水。。。小W是报复心理，我是好海皮的期待心理。。。小月月则是幸福的等待。。。写到这个时候，我都觉得有点愧疚，提示下，圣父圣母可以根据这一段来骂我，因为MB真像是坏人。。。好像看着人吃屎一样不去阻止，真罪孽。。。不给自己解释，这个地方确实不对。但是，我觉得蛮海皮，虽然我跟小W浑身都似乎沾满了小月月的不明物体，虽然她几乎强奸遍了整个上海。。。我承认，等水开的这一刻，我是海皮的。。。但是！救命的是。这个时候。。。。...　

南怀瑾先生讲授　　　　　　　　　　　　　　　　根据一九九五年三月十五日录音磁带记录　　南老师怀瑾（以下简称南师）：我们今天聚会在一起研究完了《大安般守意经》，安般这是古代的梵语翻音，详细讲是安那般那，出入息。这是释迦牟尼亲口传授的。实际上很多经典里头都包含，内容都有放进来的，佛教我们怎么修持的一种很实际的方法。拿现在的话讲是很科学的，很平淡的，很规矩的，一步一步都告诉我们，大家看不懂。而且后来佛学昌明了以后，反而把这些修证做功夫之路不重视，大家犯了一个错误——好高鹜远。大家一来都想走高路子，都想一来就马上开悟成佛。好高鹜远，对佛法没有实际修持。现在世界上还在流传安那般那——利用呼吸修行的方法，印度也好，中国也好，几千年都在流传，都变了。中国后来就变成乱七八糟的气功，也不懂得真正的气。印度也一样。那么，流传到西方去呢，把这种数息的方法用到医学上去，所以西医治失眠，...　

　　四　月－野蛮贵公子（打工贵公子四之四）　　　　男主角：奥古斯女主角：冰可可　　内容简介她明明不是灰姑娘，怎么会遇到热情如火的王子？　　而且王子不但在白天化身为小苦工任她奴役晚上还会跳上她的床「用力」取悦她！　　为了保护自己，她抵死不让这个花花公子偷走她的心否则要是哪天他玩腻了这个游戏她该如何面对没有他的空虚？　　但……他是野蛮人吗？怎么她讲国语他都听不懂？　　她就是不想让他爱呀！这样也不行喔？　　他明明不缺供他泄欲的床伴为什么偏偏就眷恋她的身体，以征服她为生活的目的？　　还带着她回到王子的城堡，「觐见」他的父母亲——　　　　楔子　　「姊，妳不会是认真的吧？」　　「嗯。」　　「要买一个男人？」　　「嗯。」　　「可是……」　　不理会两个小妹快把两张小脸挤成一团，可可正专心地在广告公司填写征人的广告。...　

Author :顾纯学Issue : 总第 170期Provenance :美术向导Date :1995.2Nation :Translator :　　三亦楼主人种田之余偏爱诗词书画，40余年乐在其中，似有所得，杂陈点滴，以求匡正。　　▲从艺问道，当先问自身欲去何方？欲寻何果？自身昏昏，不如不问。　　▲学艺如磨刀，不磨刀背即是捷径。　　▲“得人之似，失己之真。”诗论如此，百艺同理，为书为画，岂能忘“我”。　　▲画者给人以美，非给人以法，更非玩蛇耍猴者博人一笑。　　▲笔墨示人，褒不如贬，贬不如骂，骂不如辱，“辱”能生巧。　　▲初学十年，不闻秽言，再学十年，狗血喷头，无须争辩，勇往直前。　　▲白石以“似与不似之间”传世，老儿以“听与不听之间”劝人。不听似乎狂妄，全听何来自己。　　▲侯宝林喜读《笑林》，只以为“养”，而不依为“样”，其所以为大师也。　　▲听人作画，茫然不知所措，以自家胸臆为象，笔底头头是道，眼前一片清新。...　

1、土拨鼠哪去了有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。故事讲完后，教师要问学生：“这个故事有问题吗？”学生可能说：“兔子不会爬树。”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”……直到学生找不出问题了，教师才说：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：“土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。“在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了...　

在川流不息的历史长河中，各个时期在整个历史过程中所处的地位及作用是有所不同的。唐朝历时二百八十九年，是中国历史上一个长久而又特别重要的朝代，它对之后中国的历史产生过深远的影响。历史学者黄仁宇认为，唐朝连同宋朝，是继秦汉之后的中国第二帝国时期。唐玄宗开元年间，唐朝国力达到了最顶峰，出现了历史上著名的“开元全盛”景象。“开元初，上励精理道，铲革讹弊，不六七年，天下大治，河清海晏，物殷俗阜。安西诸国，悉平为郡县。自开远门西行，亘地万余里，入河湟之赋税。左右藏库，财物山积，不可胜较。四方丰稔，百姓殷富，管户一千余万，米一斗三四文，丁壮之人，不识兵器。路不拾遗，行者不囊粮。”百官各有职守，诸事各有仪程，唐玄宗每日临朝审断是非曲直，如同流水一样顺畅。天下大治，海内歌舞升平。唐朝是当时世界上最强大的帝国，在文化、政治、经济、外交等方面都取得了辉煌的成就。丝绸之路可通往中亚、西...　

问题在于，所有关于乔布斯如何欺世盗名、如何卑鄙下流的故事并非什么秘闻（《时代》第一次把他作为封面人物时就顺便提到了这些事实），但似乎丝毫无损于他作为英雄、偶像和教主的形象。苹果的“粉丝”接触到的只是那些“酷得令人发指”的产品，进而真诚地觉得首发式上手拿着这种产品激情飞扬地“布道”的那个人也是“酷得令人发指”的。即使他身上有什么污点和缺陷的话，那污点和缺陷也散发着几分酷意。与他近距离接触的人可不这么看。据说苹果公司的员工唯恐与乔布斯同乘一部电梯，因为他会尖锐地向你发问，如果你的回答不合他的心意，你可能还没下电梯就被开除了。这个说法多少有些妖魔化的嫌疑，但苹果员工不爱与乔布斯一起乘电梯的另一个理由却是真实的：乔布斯深信自己长年吃素身上不会有异味，所以他极少洗澡。这个事实生动地反映了乔布斯的思维特点：他深信的东西你必须深信，如果你的感受和体验不符合他深信的事实，那一定...　

　　引子　牛刀小试　　第一章　祸根　　第二章　风雨欲来　　第三章　一路风波恶　　第四章　红杏早已出墙去　　第五章　从雪山来的女财神　　第六章　红蜂绿蚁　　第七章　恶魔的洞穴　　第八章　狗屎运　　第九章　风波再起　　第十章　还是不够心狠　　第十一章　自作多情　　第十二章　夜闯金玉楼　　第十三章　不是结局的结局　　　　　　引子　牛刀小试　　阳春三月，正是草长莺飞的季节。　　桃花城里里外外都开满了笑意盈盈的桃花，香味在整个城里肆意的流淌。　　南来北往的商人们就在这醉人的花香里交换着彼此的货物，小贩们在桃树下扫出一块干净的地方，铺上毡布，摆上各式各样的商品，开始卖力的吆喝。各种小吃的摊位前挤满了吃客，街上到处都是嬉笑玩耍的孩童。　　这是一个繁华的市镇，不过二十年前，桃花城还是一个破败的小村落，城外的翠云山也是强盗盘踞的险恶之处。过往的客商需要经过这里时都会绕道而行，尽管...　

窦可阳《水浒传》是精彩的，历代评论家也为这部奇书作了精彩独到的点评，从李卓吾到金圣叹，从王国维到鲁迅，一代又一代的才子学人各倾陆海，或金笔点评，或纵览全构，或序跋论传，或赋曲诗词，纷纷以其独到的“具眼”为《水浒传》作了极富个性的诠释。不过，古人评点《水浒传》，多站在传统文化立场之上，引经据典，举类连譬，走的还都是文史研究的路子。到了清末民初，这条路子又有了新变。民国时期的历史学家、政治学家萨孟武先生曾戏称自己的《水浒与中国社会》的写法是“姨太太”式的。可是，用易中天的话讲：“当‘姨太太’并不怎么体面，但萨先生抗战前为《中央日报》副刊写的这些文章，却着实比那些‘太太式’的比如《中央日报》的社论要好看得多。”这部书为什么好看？首先是因为轻松。萨先生这本小册子是我所见到的最早采用“漫说”或“乱弹”方式解读《水浒传》的专著，书中语调轻松，所论所讲很多都是前人很少关注的，...　

送你一条红地毯一“鑫鑫”地毯商行的霓虹灯，把半条街映得忽红忽绿，组成鑫鑫的六个“金”字，像一小时前才安装上去的一样，清晰明亮，用灿烂的黄眼睛，傲慢地俯视着行人。伟白和甘平——一对衣着极为普通的青年夫妇，怀里揣着五百元钱，一分不多一分不少，有点忐忑地站在这家富丽堂皇的商行前。“换个地方买算了。化纤地毯哪儿都一样。”假如伟白不说这句后，只是沉默、迟疑，甘平也许在片刻的犹豫之后会顺从地随他离开，她何尝不被辉煌的店门所震慑。但此刻她倒不想走了。为什么不可以进去看看？店门上也没写着“华人与狗不得入内”！伟白没见过世面，你也没见过吗！你不是从小就跟着妈妈，出入过比这儿更豪华的大门吗？甘平拉着伟白，就像当年妈妈拉着她一样，酝酿了一下情绪。门，异常轻盈地旋向一侧，惯性使他们踉跄而入。红的黄的蓝的紫的，抽象的具体的粗犷的细腻的，圆的椭圆的三角的四角的，陈腐的摩...　

　不管是凤求凰还是凰求凤，反正我们就叫凤凰 刘长乐在小学四年级把他所能找到的世界名著都看完时，俄罗斯的 《船长与大尉》里有两句名言激励着他，使他毕生受用。第一句是：“探求奋斗，不达目的誓不罢休。”第二句是：“永远做一个出类拔萃的人。”刘长乐的理解是：“出类拔萃不见得就是出人头地，在某种意义上讲，一个有追求的人就是出类拔萃的人。”　　刘长乐一直有创办一个环球华人电视台的梦，卫星电视给世界媒体带来了革命，也给了刘长乐将梦想变为现实的机会。1995年，在寻找卫星转发器的运作中，刘长乐与媒体大王默多克遭遇。经过50余轮艰苦的谈判，这两位谈判桌上的对手成了合作伙伴。双方商定，成立凤凰卫视。 　　为什么叫凤凰？刘长乐说，首先，我们是卫星电视，是天上飞的，凤凰也是在天上飞的，而且飞的又高又远，这一点相符。第二，凤凰是一只阴阳结合的鸟，凤凰是东方文化的产物，也有西方文化的影子。中西方文化...