艾滋病知识艾滋病的基础知识男人与艾滋病：一个强调性别的做法艾滋病诊断及鉴别诊断调查表明：艾滋病七成由吸毒者传播艾滋病临床表现蚊子会传播艾滋病吗?艾滋病病原学艾滋病是否也会威胁和侵害儿童？艾滋病流行病学同艾滋病患者握手会怎样？艾滋病发病机理何谓“世界艾滋病日”？艾滋病预防 1988-1999年来历次世界艾滋病日活动的主题中国艾滋病监测简介 世界艾滋病运动2001年主题:我关心，我参与，你呢？目前艾滋病的治疗手段艾滋病国际性标志红丝带的由来我国目前采取了哪些有效措施预防艾滋病？双方知情、完全自愿艾滋病毒感染者可以结婚个人预防艾滋病七项注意走出艾滋病恐惧怎样才能防止感染艾滋病？...　

作者：威廉·罗宾斯野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04前 言　　这是一个真实的故事。当战争行将结束的时候，数千亿美元的财宝被"幽灵"们神秘地埋藏在了毒瘴遍布的热带丛林深处，而那些指向藏宝地带的"路标"，竟是一连串大大小小环环相扣的骷髅迷阵。对于后来的寻宝者来说，只要误读了其中的任何一个"路标"，那么，等待他的必然是——死亡！新华通讯社《参考消息》1999年10月20日第16版关于寻找"山下奉文藏金"的最新报道"四十年寻金梦"　　【法新社汉城10月10日电】一个男孩曾梦想通过找寻一艘沉没的日本军舰上的黄金来发一笔大财，如今，在一家曾参与打捞"泰但尼克"号轮船的公司的帮助下，这个已有"近半个世纪的梦想即将变成现实。专家希望下个月开始打捞这艘护航舰的残骸。1945年，日本在第二次世纪大战中投降的几天前，这艘护航舰带着日军战利品逃离朝鲜，但在美国飞机的猛烈攻击下被击沉。　　54岁的汉城按摩师沈东植（音）在14...　

《法哲学原理》 作者：黑格尔 范扬，张企泰译 　　简介 　　　 书名：法哲学原理　　【作者】(德)黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel)著范扬，张企泰译　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】361；21cm　　【读秀号】000000839050　　【出版项】商务印书馆，1961　　【ISBN号】7-100-01910-9/B516.35　　【原书定价】11.70元网上购买　　【参考文献格式】(德)黑格尔(GeorgWilhelmFriedrichHegel)著范扬，张企泰译.法哲学原理或自然法和国家学纲要.商务印书馆，1961.黑格尔著《法哲学原理》一书评述 　　　　贺麟　　黑格尔的《法哲学原理》是他任柏林大学教授的第三年（１８２１年）出版的。　　据库诺。费舍报导，黑格尔自１８１８年到柏林大学任教以后直到１８３１年死时，他总共讲授了《自然法与国家学或法哲学》六次，自１８２１年后，即以出版的《法哲学》一书作为教本①。这是他晚年在柏林任教期间所正式出版...　

会计实务笔记第五章 固定资产大纲（一）固定资产概述（二）固定资产取得（三）固定资产折旧（四）固定资产修理与改良（五）固定资产处置与期末计价固定资产的会计核算与其他章节（如债务重组、非货币性交易、借款费用资本化、会计政策变更、会计差错更正和合并会计报表等）有着较多的关联。因此，这算是基础。一、固定资产的概念固定资产指为生产商品、提供劳务、出租或经营管理持有的使用期限超过1年且单项价值较高的有形资产。会计准则对固定资产的判断取消了价值标准。1、为生产经营而持有2、使用年限超过1年3、单位价值较高（不规定具体金额了，由企业依各自管理需要而定！！如，过去非生产经营用固定资产单位价值2000元以上，现在不讲了）固定资产的确认：必须满足两个条件：（1）该资产获得的经济利益很可能流入企业；...　

　　1　　　　 天擦黑的时候，满都领几个人在村口绑横幅，用电杆和柿子树绷直绳子，展开红纸黑字，招了不少人围着看。一个电筒晃了一下，又晃一下，年轻后生松贝子赶忙给大家念：“发啥民俗文化，啥子啥子新村——电筒呢？再照一下，洋个球！把你个朽柴棒。”朽柴棒就朽柴棒，偏不给你照。人群慢慢散去，最后离开的是一声抱怨，“还以为要放电影哦。”　　 第二天，孔家湾迎来了全省新农村建设流动现场会。天气晴好，阳光浅浅地流淌，省领导对农村新气象很满意，但也提出了进一步的要求，向随行的人说：“新农村建设是一项系统工程，探索创新的空间很大。物质文明要解决好，精神文明也要发展，这是个和谐的问题。”随行的人纷纷附和，记者很专业地记录，照相。　　 省领导问村里文化活动有没有基础？市上县上的领导示意乡里的领导回答，于是满都汇报说：“基础还是有。村里有个百岁老人，唱戏打牌，狮子龙灯，啥都来。祖上还传下一...　

第一部分 1.解庄的钥匙南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。"子綦曰："偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！"子游曰："敢问其方。"子綦曰："夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者；激者，者，叱者，吸者，叫者，者，宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调，之刀刀乎？"子游曰："地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。"子綦曰："夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其谁邪？"引言：《齐物论》是解庄的钥匙在中国所有的古典文献之中，最难读的有《尚书》和《易经》，那些真的是令人搞...　

　　《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　孝敬之道就是这样朴素的起点。　　我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，“孝”已经过时了？　　是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，“孝”就不是做人的根本了呢？　　一本《论语》捧在手里，我们说它是朴素的，是温暖的，那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢？　　《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。　　也就是说，《论语》告诉我们修养身心的道理，并且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。　　孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天，颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说：“你们每个人都说说自己的志向吧。”　　子路说：“我的志向就是，衣服、车马这些...　

书名：子午流注说难作者：吴棹仙朝代：近代年份：公元1956年环周图说难属性：第一环十干主日。环周一图。内外有四环。第一环用天干十字。分析地之五运。为五阴五阳。五阴分合于五脏。五阳分合于五府（余三焦一府名曰孤府）。甲日阳木合胆府。乙日阴木合肝脏。丙日阳火合小肠。丁日阴火合心脏。戊合胃阳土。己合脾阴土。庚辛金合大肠与肺。壬癸水合肾与膀胱。孤府三焦无所合。决渎之官。附属于膀胱。此第一环十日天干之大分也。第二环 穴流注。第三环干支定时。第二环第三环细分一日为十二时。起于子。终于亥。上冠以天干十字。十日共一百二十时。地支用十次。天干用十二次。甲己之日。同起甲子。乙庚之日。同起丙子。丙辛日。起戊子。丁壬起庚子。戊癸起壬子。照次序推之。甲日十二时。重见甲为戍时。故开胆井窍阴穴。甲为阳木。胆府亦属木之阳也。癸日十二时。重见癸为亥时。故开肾井涌泉穴。癸为阴水。肾脏亦属水之阴也。或问癸日...　

第一章　　杨多良坐在何丰林客厅里，佣人不停地替他烧烟。这大烟膏子是由上等的印度土熬制而成，平时，抽起来，杨多良是向来觉得特别过瘾的。但此时，他却觉得索然无味。　　他已经三天三夜没有合眼。那六大皮箱的珠宝古玩使他的心如同被一剪子一剪子剪碎那样疼痛，如果找不回来，他这后半辈子和一家老小的生活便毫无着落了。要是真这样，他会一直睡不着的，眼睁睁地看看自己最后死去。　　在福建，他是督军周荫人的秘书长。二十年来，他曾让许多人陷入家破人亡的境地；当然，他也曾使许多人飞黄腾达。结果，他自己从任上离开时，有了这六大皮箱的珠宝古玩。　　上海这个花花世界，是有钱人的天堂，只要有钱，山珍海味，名酒美人，应有尽有。他以前曾因公事在这住过一个日，最令他难忘的是那些美女，要多少有多少，仪态万方，风情万种，一晚上换十个都有，永远有新鲜的感觉。当时，他就想，将来一定要到上海来享受享受。...　

复泰草堂医论选三七生 述民间中医:// 37tcm/二〇〇六年五月复泰草堂医论选三七生 述封面题字/三七生编辑/民间中医网网址/37tcm/字数/243千字印数/500册版本/试辑版-001日期/2006年5月目录序 1复泰草堂宣言 2民间中医联合宣言 4复泰草堂记 5一 辩理 7中医不被了解的原因 7中医的认识论与方法论 8中医，理解与表达如何对接？ 9变与不变：中医在进步中倒退 10理论的霸权主义与中西医争论的焦点 12自然与科学，中西医碰撞的焦点 13在疼痛中认识西医的“客观指标” 16到底谁是伪科学？ 17中药的作用是来自整体还是某种有效成分？ 18医学统计学的意义及其后果 19从对糖尿病的认识看中西医理论的区别 21从对糖尿病与高血压的治疗看西医理论与芝诺悖论的神似 22西医还不能算作一门真正意义上的医学 23再说个案 24两种退烧 25双盲的认识 25...　

热病衡正——对温病派理论实践的再认识柴中元·著　姜春华教授序柴君中元近以其所著《热病衡正》一书，问序于余，余乃序曰：柴君学术思想主张百家争鸣，反对一家独霸，有感于医坛为叶天士学派所独占垂二百年，近且弥漫全国，医学院校悉尊叶氏为宗。一若医学之发展至叶氏为极，又若叶氏唯一正确无误，苟不破除此种思想，学术难期进步。余极韪其言。叶天士《温热论》起首曰“温邪上受，首先犯肺，逆传心包"，系误解明人袁体安之论所致，袁氏本谓四时之邪，各有所犯，春曰风温首先犯肺，夏秋冬之邪即各有所犯，不必上受犯肺，袁氏立辛凉轻剂，亦以其在上之温邪，非泛指四时之病，叶氏误为泛治一切温热之法，此所以流毒甚广，今柴君广泛搜罗温热伤寒之论为《热病衡正》，使叶氏之学与各家之学并列，衡而正之，俾从事于此者得正确之途径，有助于人民健康，喜而为之序，如上。上海第一医学院姜春华时在一九八四年六月...　

目录序人文与自然精神与物质情与欲理与气阴与阳艺术与科学无我与不朽成色与分两道与命善与恶自由与干涉斗争与仁慈礼与法匆忙与闲暇科学与人生我与他神与圣经验与思维鬼与神乡村与城市人生与知觉象外与环中历史与神实质与影像性与命紧张与松弛推概与综括直觉与理智无限与具足价值观与仁慈心跋再跋※三联书店[钱穆作品系列]2000年9月第1版 第1次印刷ISBN号 7-108-01309-6/I266思想者自由CTJ121?2005-2008上一页 下一页 龙音文库·学术随笔钱穆《湖上闲思录》目录页 下一页序我这一本《湖上闲思录》，是今年春天因着一位友人的一番怂恿而触机开头写起的，经过了约莫四个月的时间，积成这三十篇文字，把它汇集成册。我的生活，其实也算不得是闲散，但总是在太湖的近边，时时见到闲云野鸥风帆浪涛，总还是有一些闲时光的。我的那些思想，则总是在那些闲时光中透逗，在那些闲时光中酝酿。而且我之所思，实在也于世无补。我并不是说我对于...　

李天命的思考艺术(终定本)作者:李天命编者:戎子由、梁沛霖全新审订版终定本** 《李天命的思考艺术》出版迄今,已印行26 版(北京版及台湾版不计在内),由第27 版起,为经过全新审订之终定本.** 修订之处包括:(1)重新布局调整文章结构,令更臻完美.(2)增加内容注释中增添大量观点提示,正文内新增「思维逻辑v s 思维科学”、「论批判思考＆创意思维”以及「耶、佛、道、心”等章节段落,另加一个「终定本·跋”.(3)完善辞锋李先生文笔之锐,用字之精,有目共睹.新版本在行文用语上进行了全面审订,精益求精.** 主题篇以外,编务方面所作之修订包括:(4)清理沙石核对「李韩辩论”之辩辞,校正记录失误,等等.(5)改进形式全书改为横排,方便阅览数理逻辑公式,并以适当字体显示内容重点,方便掌握文意.(6)新添附录吕祥博士所撰《语言的暴政与思考的艺术》,探索李氏思考艺术背后之哲学鸿图或「野心”.陈强立教授所撰《谈李天命的思考方法》,论述李氏如何...　

书名：宁坤秘笈作者：朝代：年份：序属性：岐黄之书，汗牛充栋，而妇科证治尤烦。然各家诸书非博而弗精，即约而未尽。苟非脉理通明，见识广大者仍复茫然失据，更致传信传疑，此有书而不如无书也。顾胎产著名者非无其人，但延请而始能测病之源，临症而后定药之性，甚有薪传失实，贻误堪虞。夫胎产为居家恒有之事，荒陬僻壤，安能尽觅良医，而昏夜仓皇顷刻难求药饵，诚可慨焉！仆悯世之艰，忘己之拙，合刊是编上卷，为昔人潜寓□提，得其全璧，多述调经种子，胎前临产之说，症治方书了如指掌。中卷则独宗生化汤为主，而按症加减，详述临产及产后诸调理事宜，毫无遗义。下卷则类及叶老人调经种子，阴阳仙枣胎息立成，及倪涵初先生痢疟永效方，一并公世而兮。颜其目曰《宁坤秘笈》，末则直书曰《经验良方》。倘家执是编，体察阴阳，于未孕欲孕之先，按治胎元于临产即产之后，是不特妇科秘术和盘托出而失传，贻误之弊。殆可无忧。...　

　　　　主讲人简介　　周日新，曾任航空工业部政策法规司副司长，《航空杂志》总编辑，现任中国航空工业第二集团科技委委员。　　内容简介　　1.莱特兄弟飞机上天：首次升空时间只有12秒，飞行距离不过36.58米，他们却开创了人类航空的新纪元。　　2.第一架全金属客机首飞：德国著名飞机设计师容克斯敏锐地看到金属材料的使用前景，认为制造飞机最适宜的材料不是木材而是金属。容克斯就成为第一个“吃螃蟹”的人。　　3.林白单人飞越大西洋：1927年5月，世界航空史上发生了一件盛事，美国飞行员林白单人成功地从纽约飞抵巴黎，成为一时轰动世界的新闻。　　4.第一架实用直升机首飞：世界公认的第一架实用直升机是由西科尔斯基完成的。1939年9月14日，这位被称为现代直升机之父的著名直升机、飞机设计师驾驶自己设计的VS300直升机进行了首飞。　　5.第一架喷气式飞机首飞：1939年8月27日，德国飞机设计师亨克尔设计的He178单翼机升...　

期货交易中的墨菲法则让我们首先介绍一下墨菲法则。该法则主要是描述基于某一说法的事物发生的倾向和趋势。这一说法就是：如果某件事有可能变坏的话，这种可能性就会成为现实。一个更为生动的解释就是：假定你把一片干面包掉在你的新地毯上，这片面包两面都有可能着地。但是，假定你把一片一面涂有一层果酱的面包掉在新地毯上，常常是带有果酱的一面落在地毯上。在这一点上，墨菲法则告诉我们：你若想提前知道哪些交易有可能遭受损失，这类交易就包括：a．那些你不曾建立保护性的止损委托的交易，或者b．由于不谨慎而持有过多的头寸，超过了你应该持有的头寸。 ‘为了避免这些所谓墨菲法则交易的负面影响，我们应当坚持：a．无论何时都要为所持有的头寸建立保护性的止损委托。 ’b．为每一帐户积累的合同数额定一个上限，而且无论在何种情形下都不要超过这个数。...　

册-经号 ║经号_册数_起始页║ ║＜旧版目录＞║ ║册数_起始页║　　　　　　 ║ ║＜旧版目录＞║ 　║　　 　 ║原书页数_行数_简单标记=■印度撰述 经部一 华严部xx_xxxx ║X0001_01_0001║150_0705║p132_10_║圆觉经佚文,日本．松本文三郎序■印度撰述 经部二 方等部11_0320 ║X0002_01_0001║001_0001║p001_03_║父子合集经,(二十卷),宋．日称等译12_0336 ║X0003_01_0067║001_0131║p001_04_║须摩提经,(一卷),唐．菩提流志译12_0369 ║X0004_01_0069║001_0135║p001_05_║阿弥陀佛说咒,(一卷),xx_xxxx ║X0005_01_0070║150_0707║p132_11_║无量寿经会译,(一卷),清．魏源会译xx_xxxx ║X0006_01_0079║150_0723║p132_15_║阿弥陀经异本(日本赤松连城跋),,...　

- Page 2-内容提要文娱体育竞技等方面的基本情况。在当代，世界各地区、各民族既传承了有各自文化特色的丰富多采的民族习俗，鲜明地体现了各自的生活方式、风俗习惯和价值观念；同时，在高速发展的科学技术、现代化的生产生活方式下，又加快了发展和互相交流的步伐，使人类习俗提到了一个崭新的阶段。当代世界习俗史，即世界习俗的传承、交流和发展的历史，已越来越成为各有关飨读者。- Page 3-世界当代生活习俗史- Page 4-一、概述当代习俗，指二次世界大战结束到90年代以来的世界习俗。习俗，是一种文化现象。一般地说，习俗是民间世代传承相习的一种模式化的行为准则和行为方式，是一种社会的规范体系，也是民族心理的外部表现。它是在长期历史发展过程中积淀下来的，成为民众世代相承的习惯。...