接下来的几天过的很充实，很满足。解脱乐队每天下午都会来酒吧，原因是听博隆说了我的创作经历后，他们对我产生浓厚的兴趣，想见识下不会任何乐器的人创作出来的歌，起初我还有些尴尬不好意思唱出口，后来在他们一致的掌声欢呼中我把《承诺》又唱了遍，听完后，他们拍手叫好，并且当场就把曲子配了出来，想想悦博帮我谱曲花了整整一周的时间，他们现场的表现和即兴创作能力着实出乎我的意料。与此同时他们也抽出时间排练自己的歌，说是为了每天的演奏，我没有那个机会去看演出，只能望尘莫及的羡慕着。博隆的未婚妻刘洁在第二天也来到酒吧，经了解原来她也是个医生，只不过治不了我的伤，牙医嘛，专门看各类牙科疾病，据说薪水很高。倩倩来后听张红讲我如何以一人之力打败三人的伟大行经，对我崇拜不已，非得让我传授她两招，以备今后防身之用。为此我大为犹豫，你说我真要教她了，象她那样喝多了不得拿我当靶子？顾及至此所以我...　

【快活三】我为甚的瀽一碗浆饭水，烧一陌纸钱灰？则为咱行军数载不相离，曾与你刎颈为交契。(韩信云)蒯文通，你敢风了？你怎生将纸钱水饭在我根前烧泼，可是为何？(正末唱)【朝天子】我说知就里。想蒯彻也无他意，趁着你在日浇奠理当宜，若死了空迎祭。(云)元帅，你比那两个人如何？(韩信云)可是那两个人？(正末唱)我想那雍齿合诛，丁公无罪。汉萧何忒下的，救他出井底，倒将他斩讫。那的也须放着傍州例。(韩信云)蒯彻，你且回去。某只明日领了数百个军卒，入朝见圣人去来。(正末云)元帅，你若到其间，休说我蒯文通不劝你来。(唱)【耍孩儿】今日个萧何反问施谋智，黑洞洞不知一个的实。若将军一脚到京畿，但踏着消息儿你可也便身亏。他安排着香饵把鳌龟钓，准备着窝弓将虎豹射。咱人泰极多生否，(韩信云)圣人要游云梦山去，宣某为留守哩。(正末唱)再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。(韩信云)蒯彻，你但放心者，我见了圣人，自有主...　

“血液”意象有时代表创作灵感，有时借指爱情的美好，有时用过变革的赞美词，但无一例外都是具有温暖、光明、美丽、进步的积极意义。《设计重逢》未必是顾城的代表作，却非常有名。之所以有名，主要因为最后两句：“在灵魂安静之后／血液还要流过许多年代”；而这两句之所以有名，主要是因为顾城惨烈的死。在很多人眼中，“血液”代表了暴力和死亡意象，然而，比较“血液”在顾城其他诗歌中出现的具体语境，就会发现这样的解释实属误读，正如有些人谈论顾城“伤妻”时总喜欢望文生义地引用“那个爱她的人在砍一棵杨树”一样，是对诗歌的曲解，也是因人废言的实证。事实上，《硬币中的女王》中的“砍树”并没有暴力色彩，更与死亡无关，联系到前文“她一直严肃地坐在大海中央”，以及后文“树被抬进船厂”，砍树其实是一种拯救行为，是抵御物化的一种努力。当然这是题外话，可以暂时不谈。不过，看到“血液”就马上得出“嗜血”的推...　

海南无梦作者：燕飞第01章到海南寻找自己第02章沉沉浮浮女老板第03章海南女记者第04章金钱设的陷阱第05章城市无故事第06章女子有才便是德第07章梦归何处　　第一章 到海南寻找自己海，从来都是一个拥有诱惑力的字眼。它的一切都是谜。海南，就是大海。人类的天性之一便是对于理想对于信念对于梦幻的永无止境的追求、探索、放弃和无奈。面对扑朔迷离、神秘莫测的海，面对同样迷离、同样神秘和变化万端的大社会，茫茫人海中，有几人能够甘于寂寞，俯首于那些加于自身的种种羁绊？海南，如同一个具有强大辐射力的磁场，人们自身诸多内应力的方向被校正了。潮涨潮落。人们似乎总偏爱涨潮的壮观，追逐着浪头们喧嚣的轨迹；其实，退潮的深邃同样富有哲理，那些残留沙滩的白色泡沫同样引人注目。潮涨潮落的反差中，可以清楚触摸大海脉搏的律动；理解和聆听弄潮儿浮躁、痛苦、悲壮、夏杂万变的...　

損之第四十一　　　損。路多枳棘，步刺我足。不利旅客，爲心所毒。詳《履》之《遯》。　　乾。鯉鮪鯽鰕，積福多魚。資所无有，富我邦家。此用《損》象。坤爲魚、爲積、爲邦家，本卦乾爲福、爲富。○鮪鯽，宋元本作鮒鮪，積作??，均依汲古。邦，汲古作窮，依宋元本。　　坤。景星照堂，麟遊鳳翔。仁施大行，傾聲作興。征者无明，失其寵光。此仍用遇卦象。詳《豫》之《節》。　　屯。羊腸九縈，相推稍前。止須王孫，乃能上天。詳《臨》之《巽》。○上，汲古作至，依宋元本。　　蒙。四手共身，莫適所閑。更相訪接，動失事便。坤爲身，震卦數四，艮手故曰四手共身。坤閉，故曰閑。震言，艮手，正反艮震，故曰更相訪接、失事便也。○閑，汲古作國，依宋元本。　　需。水流趨下，遠至東海。求我所有，賈魴與鯉。詳《益》之《无妄》。　　訟。春栗秋棗，山鮮希有。斗千石萬，貴不可販。詳《否》之《漸》。○山，元本作少，依汲古。...　

一、二十日发生的事　　在那个年月里，所有的人都在从一个单位“跳槽”到另一个单位，柯罗特科夫同志却在“火材中基”（火柴材料中心基地）踏踏实实地当一个正式在编的文书，已在这里供职整整十一个月了。　　在“火材中基”安顿下来适应一段之后，温存、文静、头发淡黄色的柯罗特科夫完全摒弃了这样一种成见，即在这人世间还存在着所谓命运的变幻无常，相反，倒是在自己心中培植起这样一种信念：他——柯罗特科夫——将在这个基地供职直至他在这地球上的生命终结。然而，悲哉，　　结果完全不是这样……　　一九二一年九月二十日，“火材中基”的出纳员戴上他那顶令人恶心的、带有耳罩的棉帽，将那张有彩色条纹的拨款单塞进公文包里，就乘车走开了。这是上午十一点钟的事儿。　　午后四点半才回来的出纳员整个人都被雨水淋透了。赶回来之后，他先是把棉帽上的雨水抖了抖，把棉帽放在桌子上，再把公文包放在棉帽上，然后说道：...　

“阿豪……”我正手插裤兜往操场走着，突然听到后面有个女人的声音在叫我。心里憋屈着回了头，看到穿了件红色上衣的张红。美丽的画面能够给人艺术上的欣赏效果，还会让失落的人重新振作。这不？打扮得花枝招展的张红就让我心情好了许多。“近两天怎么跟失踪了似的？连你人影都搭不着？”张红上来就埋怨我，哎！“……还说我呢？你自己也不是，那天说走就走了，把我自己一个人放在那……”我也耍起了小孩子气。“……昨天我还给你打电话了呢？对了，你电话怎么停机了？”“啊？我电话停机了？”此时我恍然大悟，我说张红不能不给我信息吧？呵呵！原来她昨天给我打电话了，只可惜我停机了。“是啊！是不是没钱充话费了？走我去给你充上去！”张红对我还真是关心呢，连话费都要帮我充。“呵呵！不用了，等一会我自己去充吧！”我拒绝了她的好意。“恩！那也行……”...　

　　中国的改革开放，犹如一江春水，奔腾向前，气象万千。中国的大门向世界打开。中国同外部世界的联系与交往，空前地活跃、密切。　　一九九八年初春，北京霞光一部唯美主义的代表作十九世纪末叶，欧洲处于社会大变动的前夜，人心浮动，知识界分化的趋势加剧。在这个被称为“世纪末”的时期，欧洲文艺界一些富有才华的代表人物经历着严重的思想危机。他们对于自己所属的社会阶层有颇为深刻的了解和相当强烈的憎恨。为了给自己的创作寻找出路，为了开辟施展才能的新天地，他们中有的人就走向唯美主义的殿堂。奥斯卡?王尔德就是其中最著名的一个。他曾经写下这样的一段话：“我们是一个放荡、疯狂的时代的产儿。在这绝望和沮丧的致命时刻，叫我们往哪儿逃，往哪儿躲？只能到安全的美的洞窟里去，那里随时可以获得许多欢乐和少许陶醉；只能到一部古代意大利伪经所说的 12334526274中去，那里至少可以暂时忘却尘世的一切纷扰和恐怖，也...　

卷九十 列传第二十书名:辽史 作者:脱脱等上一页回目录下一页○萧阿剌 耶律义先（信先） 萧陶隗 萧塔剌葛 耶律敌禄萧阿剌，字阿里懒，北院枢密使孝穆之子也。幼养宫中，兴宗尤爱之。重熙六年，为弘义宫使。累迁同知北院枢密使，加同中书门下平章事，出为东京留守。二十一年，拜西北路招讨使，封西平郡王。寻尚秦晋国王公主，拜驸马都尉。清宁元年，遗诏拜北府宰相，兼南院枢密使，进王韩。明年，改北院枢密使，徙王陈，与萧革同掌国政。革谄谀不法，阿剌争之不得，告归。上由此恶之，除东京留守。会行瑟瑟礼，入朝陈时政得失。革以事中伤，帝怒，缢杀之。皇太后营救不及，大恸曰：“阿剌何罪而遽见杀？”帝乃优加赙赠，葬乾陵之赤山。阿剌性忠果，晓世务，有经济才。议者以谓阿剌若在，无重元、乙辛之乱。耶律义先，于越仁先之弟也。美风姿，举止严重。重熙初，补祗候郎君班详...　

内容简介：举世无双的画作，奢靡繁复的生活格调，时尚俏达的绝色佳人，美酒、珍饲馐、鲜活的情事……这场优雅的阴谋里，谁将是最后的赢家，追踪塞尚的迷雾后，是否隐匿着普罗旺斯的奢华，或许，你只需一杯波特红酒，几勺香醇的鱼子酱，对着塞尚的名画，和着阳光一起服下，就能做个时光的盗贼，共赴这场曼妙华丽的声色之旅……作者简介：彼得·梅尔，英籍知名作家，生活品位大师，曾任国际大广告公司的高级主管。在纽约麦迪逊大街的广告业打拼了15年之后，于1975年开始专职写作。　　目前他和妻子及两只爱犬隐居于法国的普罗旺斯地区。第01章　　这个接待员与室内的装潢互相呼应，是一件与周遭环境完全融合的人体摆设，她的格调保守，几近严肃。她身上的衣服是亮而酷的米、黑双色，抱着电话窃窃私语，完全忽视站在地面前这个衣服皱皱的年轻男子。当年轻男子把一个上面有刮痕的皮制背袋，放在她那空无一物光滑精致的书桌上时，那涂满...　

北京晚报　　去年夏天，金河仁访问上海、广州等地时，也曾有记者问金河仁对“一夜情”的看法，金河仁答道：“一夜情对于社会来说就像一场病毒。”如今，他也希望借中文版《早安》的出版，呼吁人们回归家庭，珍惜爱与被爱。《早安》：谁在毁灭我们的纯情”？　　但我走进书店，简直被眼前的所见吓了一跳。我很久没去书店了，对当代文学的理解看来已经远远地落在了后面，记忆里残存的是苏童莫言们的气味，而所有的养份几乎都来自于读书时拼命地阅读经典。我按图索骥找到的几本畅销书全是“一夜情”的，要不就是滥情与不忠，总之是越不把爱当爱、越是游戏感情就越是现代时髦。如果你要在书中谈什么执子之手，与子携老不光被人耻笑成俗不可耐、不谙世事，更有可能被这些时髦的图书挤压成一只扁虱，夹在缝隙中不见光阴。这果真是社会的主流生活还是被开挖、放大的暗流？或者只是一种“作秀”？　　我出生在七十年代后期，而且在娱乐界打...　

花尚有重开日，人决无再少年。恰情欢春昼红妆面，正情浓夏日双飞燕，早情疏秋暮合欢扇。武陵溪引入鬼门关，楚阳台驾到森罗殿。绿珠娇人无比，石崇富祸有余。全家儿老幼遭诛戮，半合儿帑藏无金玉，两般儿景物伤情绪。暗尘埋锦步障花边，乱蝉鸣金谷园中树。形骸随红尘化，功名向青史标。七英雄事业真堪笑，六豪王踪迹平如扫，两下里争战图前闹。一壁厢淡烟衰草霸王城，一壁厢西风落日高皇庙。套数【双调】新水令乐道老来方知幼时非，急省悟半途之际。明明的添寿算，暗暗的减容仪。白发相催，全不似少年日。【驻马听】日月如飞，急急光阴如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非，思包商吟咏成何济，何所宜，都不如保全一点元阳气。【乔牌儿】叹光阴如过隙，百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。【沉醉东风】从教师诗书颇习，参释道性命根基。杏林中作生涯，橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲...　

他们又经过了许多海岸和岛屿，现在故乡伯罗奔尼撒的海岸已隐隐可见。突然，船遭到一阵狂暴的北风的袭击，在海上漂泊了九天九夜，飘过了利比亚海，最后来到非洲的瑟堤斯海湾。这里满是稠密的大叶藻，浮着一层厚厚的泡沫，犹如平静的沼泽地。周围是伸展的沙滩，沙滩上既没有野兽，也没有飞鸟。阿耳戈船被潮水冲上了沙滩，船身牢牢地搁浅在沙滩上。他们大吃一惊，纷纷跳下船来。面前是无边无际的泥淖，空旷、荒凉得如同天空一样。没有泉水，没有道路，没有牧舍，只有死一般的寂静。“糟了，唉，这是什么地方？风浪把我们送到哪里来了？”同伴们纷纷抱怨，“我们宁愿在浮岩中砸碎，或者在一件壮烈的事业中牺牲！”“是啊！”舵手安克奥斯说。“潮水把我们搁浅在这里，却不再接我们回去。这下，继续航行或尽快回家的希望都落空了。”他们好像在瘟疫流行的城里遇到传染的人一样，一筹莫展，只好眼睁睁地看着病魔肆...　

芙蓉->2003年第2期［本刊特稿］黄永玉的一堆序［重点推荐］黑记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．麦　家《缓慢》解读．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘　恪［新湘军］忍不住回首．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马笑泉愤怒青年．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．马笑泉后文革征象的冷叙述．．．．．．．．．．．．．．．．．．绍　俊［七十年代人］我今天不想惹麻烦．．．．．．．．．．．．．．．．．．吉木狼格洗车记．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　樯一张脸，两张脸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　樯布朗霍华德．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘鲁洁我无法保持住判给我的那份快乐．．．．．．．．．．．．．朱庆和伊沙的诗（十二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．伊　沙...　

一天守阁高七层，叠如舞扇。以此为幕，两名男子正一动不动地对峙着。阳光忽而明艳，忽而阴霾，二人的身影也随之或清晰或朦胧，如同要逝散的烟雾。纵有无数双眼睛注视着他们，却都像被蒙上了轻纱，仿佛注视的对象随时都会突然消失。却没有一束眼光片刻离开。两名男子仅五米之隔，凌厉的杀气牢牢烙印于每个人的视觉中枢。虽然如此，两人的手中却都未持任何武器，仅仅赤手空拳。如果不是两人刚才在院中使用的“忍术”让众人大惊失色，或许杀气也不会像现在这样明显。其中一人名叫风待将监。此人年龄约在四十上下。额头隆起，脸颊凹陷，红色的小眼珠闪闪放光，相貌丑陋得可怖。背部如同患了佝偻一般，形成鼓胀的圆球，手脚异长，呈灰色，前端异样地张开。草鞋中露出的脚趾和手指，每根都极像一只大爬虫。就在刚才，此人曾和五名武士一较身手。将监虽然手携长刀，姿势却像田野里吓唬鸟兽的稻草人，看不出什么过人的武艺，而那五武士却都...　

5年前出版的《3000美金，我周游了世界》一书，可以说改变了我整个人生的发展轨迹。5年以来，尤其是下定决心创业以来的这一两年，让我经历和学习了很多，也懂得和成熟了许多。在今年年初的时候，正当我在为一家著名商学院的EMBA们筹划他们毕业典礼周游世界线路的时候，旅游卫视的刘润州先生找到我，希望我能挤出一些时间，为普通中国人走出国门策划出几条“性价比”高的线路。旅游卫视将全程跟踪拍摄，用实际的影像资料完整地向观众阐述如何“用头脑行走世界”。我在2007年创建兆瑞环球网，就是希望以一个中国人走向海外洪流中小小导航员的身份，帮助更多的普通中国人实现周游世界梦想的目标。刘先生的提议，正好触动了我的心灵，与我的想法不谋而合。即使不能一下子周游世界，也可以先从相对简单的线路开始尝试嘛！于是在欣然答应刘先生的提议之后，我亲自设计并实践了大家现在所看到的这条线路——“299美金飞遍东南亚”。...　

　　我们街上的女孩与男孩一样，从小到大都有一种自然的群体概念，她们往往是三个一帮五个一伙的，帮派之间彼此不相往来，在街上狭路相遇时女孩们各自对着同伴耳朵唧唧咕咕，有时干脆朝对方吐一口唾沫。这也是香椿树街的一种风俗，我说过香椿树街是有许多奇怪的莫名其妙的风俗的。　　小媛和珠珠两个人的群体很早就形成了，小媛家住化工厂的隔壁，而珠珠家则在桑园里的底端，她们住得很远，隔着一条长长的香椿树街和江上的石桥，但小媛和珠珠长期以来一直形影不离，每天早晨珠珠都要去小媛家，她们两人总是一起走在上学或放学路上的，小媛长得又细又高，眉目温婉清秀，珠珠矮一点胖一点，但珠珠有一双美丽的黑葡萄般的眼睛，小媛喜欢穿洗旧的男式军装和丁字形皮鞋，珠珠的军装要新一点小一点，但也是一件军装，她们挎着帆布书包肩并肩走过长长的香椿树街，途中要经过衔上唯一的药铺。经过药铺的时候两个女孩就会加快脚步，因为吕疯...　

作为一个普通的文人，洗桑拿的机会似乎是不多的。当然，今天的文人圈儿已绝非是昨天的文人圈了，也分三六九等了，贫富之间的差别好像也日趋悬殊。对富人来说，洗洗桑拿，毕竟是一件小事情。对相当多的穷文人来说，消费这样的潇洒，消费这种别样的裸体，还不行——这也是没有办法的事。记得曾和黑龙江的一位记者闲话，话题拐上了怎样才能成为一个优秀的作家，或者是一个富作家，都需要具备一些怎样的条件。我还记得我是这样说的，一是要有文气，天生就是一个文人。二是要有灵气，写得不呆傻。三是要有才气，写得顽皮而且机智。四是要有志气，没志气怎么行呢？五是要有元气，身板不好，天才早夭，其文将何以堪呢。六是要有运气，纵观古今，生不逢时，怀才不遇的民间文士也是大有人在的。这几气都具备了，钱自然就来了，洗桑拿的事，不足挂齿。这次所以有机会去北京，并且到北京戒台寺的牡丹院小住一回，是仰仗黑龙江的一个哥们儿老邱...