派出所长．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．阿　池造宝．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．聂鑫森三块地．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．冯炬明女人花．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴　君［点击80］［散文万象］另一种乡愁．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周　嘉北京时间（日记）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗望子袁隆平记趣．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吴天忍札达九章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．芦一萍日常生活的剪贴．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李　颖晚霞中的红纱巾（外一篇）．．．．．．．．．．．．．．．聂　茂［诗歌］...　

作者：李国文你啊！你啊！老同志！你最不愿意听的就是这样语重心长的一句话。你当然很生气，你硬是在马路上溜达，不想回家。因为回家就意味着你的脾气，你的威胁，你的家长地位，你的说一不二的领导权……统统地破产了。你拄着拐杖——因为你在遥远的战争年代里负过伤，所以这支藤杖，多半辈子追随着你。你慢腾腾地踱着，但却狠狠地用手杖敲击着人行道上的方砖。笃，笃，笃，发出在这喧嚣的市声里，只有你能听到的反响。这支藤杖，据说在山林里至少生长有一个世纪那样久远的历史。正好你随大军南下，追歼残寇时腿部中弹，它就从此成为你的终身伴侣。它很轻，很坚韧，几十年摩挲的结果，油润光泽。细细看去，竟呈现出琥珀的彩晕。整个北京城，也许就只有这么一支独特的、在一些人的记忆里留下深刻印象的手杖。你掂着它，仿佛在敲打着谁，发泄着你完全明白是多么没有必要，可又忍不住偏要爆发...　

　　东西方快乐观区别之我见　　东西方快乐观区别之我见王小波东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。　　一次大战刚结束时，梁任公旅欧归来，就看到前一种精神的不足；那个时候列强竞相掠夺世界，以致打了起来，生灵涂炭——任公觉得东方人有资格给他们上一课；而当时罗素先生接触了东方文明以后，也觉得颇有教益。　　现在时间到了世纪末，不少东方人还觉得有资格给西方人上一课。　　这倒不是因为又打了大仗，而是西方人的物欲毫无止境，搞得能源、生态一齐闹了危机；而人际关系又是那么冷酷无情。　　但是这一课没有听众，急得咱们自己都抓耳挠腮。　　这种物欲横流的西方病，我们的老祖宗早就诊断过。　　当年孟子见梁惠王，梁惠王问利，孟子就说，上下交征利而国危矣。　　所谓利，就是能满足物质欲望的东西。...　

愚人之死作者：马里奥·普佐　译者：蔡明辉、雷瑜良墨林是一个作家，他分别在维加斯，纽约和好莱坞结识了赌徒佐顿、科里，大作家奥萨诺和二流影星詹娜丽等人。佐顿在家庭生活中失意，心灵空虚恐惧，来维加斯狂赌，以逃避现实；科里机灵狡猾，投靠赌场总裁郭鲁尼伏特不择手段向上爬；奥萨诺生活糜烂，文思枯竭，靠老本度日；詹娜丽是墨林的情人，以色相为自身寻找演出的机会，但良心未泯。佐顿在暴赢44暴万美元之后吞枪自杀，科里、奥萨诺、詹娜丽等人的结局又将如何呢？前言　　在这样一个追逐金钱的社会里，一切都颠倒了，人性混灭，人们疯狂地纵欲，纸醉金迷，生活糜烂。　　在这样的社会里，人们认为钱能通神，一切可以用钱买到。郭鲁尼伏特告诫科里说，不要欺骗妓女，和妓女上床后，要付钱给她，这样你就不欠她什么了。郭鲁尼伏特深信这一点，以致在和女石油大王淫乱之后，神差鬼使地付了她100美元，结果被无情嘲弄了一番。他这...　

周作人精选散文集吃菜偶然看书讲到民间邪教的地方，总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食，事魔是什么事呢？总是服侍什么魔王之类罢，我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔，那么魔有些原来也是有身分的，并不一定怎金邪曲，不过随便地事也本可不必，虽然光是吃菜末始不可以，而且说起来我也还有点赞成。本来草的茎叶根实只要无毒都可以吃，又因为有维他命某，不但充饥还可养生，这是普通人所熟知的，至于专门地或有宗旨地吃，那便有点儿不同，仿佛是一种主义，现在我所想要说的就是这种吃菜主义。吃菜主义似乎可以分作两类。第一类是道德的。这派的人并不是不吃肉，只是多吃菜，其原因大约是由于崇尚素朴清淡的生活。孔子云，“饭疏食，饮水，曲肮而枕之，乐亦在其中矣。”可以说是这派的祖师。《南齐书》周顒传云，“颙清贫寡欲，终日长蔬食。文惠太子问颙菜食何味最胜，颙曰，春初早韭，秋未晚菘。”黄山谷题画菜云，...　

　　　　何子有琴[1]，三年不张[2]。从其游者戴仲鹖[3]，取而绳以弦[4]，进而求操焉。何子御之[5]，三叩其弦，弦不服指，声不成文[6]。徐察其音，莫知病端。仲鹖曰：“是病于材也。予观其黟然黑[7]，衺然腐也[8]。其质不任弦，故鼓之弗扬。”　　何子曰：“噫！非材之罪也。吾将尤夫攻之者也[9]。凡攻琴者，首选材，审制器，其器有四：弦、轸、徽、越[10]。弦以被音，轸以机弦[]11，徽以比度[12]，越以亮节[13]。被音则清浊见，机弦则高下张，比度则细大弗逾，亮节则声应不伏[14]。故弦取其韧密也[15]，轸取其栝圆也[16]，徽取其数次也[17]，越取其中疏也[18]。今是琴弦之韧疏，轸之栝滞；徽之数失钧；越之中浅以隘。疏故清浊弗能具，滞故高下弗能通，失钧故细大相逾，浅以隘故声应沉伏。是以宫商不诚职[19]，而律吕叛度[20]。虽使伶伦钧弦而柱指[21]，伯牙按节而临操[22]，亦未知其所谐也。　　“夫是琴之材，桐之为也。始桐之生邃...　

　　六十年前的国共交锋，堪称“乌合之众”与“虎狼之师”的对决，孰胜孰负并无悬念；六十年后的商海鏖战，同样不乏“乌合之众”只身迎战“虎狼之师”。卵石相击，焉能不败？如何做到知彼知己？如何成就“虎狼之师”？-编辑手记-　　今天的企业组织与早年的中国共产党之间，存在着一个根本的共同点：都必须以应对外部挑战为最基本的生存状态。因此，中国共产党从弱小到强大、从挫折到胜利的奋斗历程所揭示的种种真理，对于今天的企业组织有着直接的借鉴意义。　　《党史商鉴》正是一部系统深入地挖掘和提炼蕴藏于党史史迹中的“管理之道”的佳作。　　通读全稿，我发现这是一部原创性极强的“大书”，激情四射，思想的幡动，令人怦然心动。——在当今的著述界，这样的作品久违了。　　作者周大江先生为研究本土企业的管理之道付出了多年的心血：作为曾经在多家内外资企业任高管的职业经理人，他深深感愤于我国企业管理的积弊，为求...　

畅销书摘张若谷　　（二）趣味恋爱——运用机智才能的恋爱。　　（三）生理恋爱——以肉体快乐为基础的恋爱。　　（四）虚荣恋爱——夸张骄奢心理类似友情的恋爱。　　他用一种极美妙而且带有抒情诗成分的笔法，反复说明各种恋爱心理的现象，特别对于男女两性间诞生恋爱的过程，分析得非常详细。　　恋爱的诞生据司汤达说，恋爱诞生的过程，即两性间心理现象的转移，可以分为七个阶段。　　第一阶段：赞叹第二阶段：憧憬第三阶段：希望第四阶段：初恋第五阶段：结晶第六阶段：怀疑第七阶段：信仰一见倾心所谓赞叹，即是中国成语“一见倾心”的心理表现。在英文中也有同样的成语，便是指同样的事。现在举一件故事来说明。　　有一个美丽的少女，素来鄙视爱，她抱着一种坚固的贞操。有一夜，在一个跳舞会上，她偶然和一个青年军官共舞了十分钟，她便写信告诉她的女友道：“在那一刹那间，他便成为我的心之主人了，一见了他，把世上一...　

【尾】那是安禄山义子台怒，则是杨贵妃贼儿胆底虚。似这般忒自由，没拘束，猛轩腾，但发路。交近南蛮，至北隅，接西边，去东鲁。一年多，半载馀，那里景凄凉，地凄楚。弹袖垂肩仕女图，似秋草人情日日疏，待寄萧娘一纸书，地北天南雁亦无。忽地兴兵起士卒，大势长驱入帝都。一战功成四海枯，得手如还入宫宁。一就无毒不丈夫，玉殿珠楼尽交付。抵多少烛灭烟销帝业亏，十万用江山共宝物，和那花朵儿浑家做不得主。(下)第三折(一行上)(禄山、旦云了)(外宣末了)(正末扮带酒上了)【中吕】【粉蝶儿】只被宿酒禁持，轰腾煞浩然之气，几曾明白见一个乌兔西飞？今日醉乡中，如混沌，初分天地。恰辨得个南北东西，被子规声唤回春睡。【醉春风】一壁恰烘得锦袍干，又酒淹得衫袖湿。半醒时犹透顶门香，不吃时怎由得你！你！耽搁得半世无成，非是我一心偏好，则为你满朝皆醉。【迎仙客】比及沾雨露，恨不得吐虹霓，沧海倒倾和月吸。向翠红乡，图...　

尽管作家一直在不断地努力，试图维护其作品原貌不被曲解，但是最终未能如愿以偿，然而，由法国导演让-雅克·贝纳克斯根据《早晨37度2》改编的同名电影（又译：《巴黎野玫瑰》），却在商业票房上获得巨大的成功，使这部作品一夜之间享誉全球。这件事让我浮想联翩，不过好景不长，因为我随即又登上了开往巴比伦的客船。———— （美）理查德·布劳蒂根第一部分第1章 37°2（1）虽然天气预报说傍晚有雷阵雨，但是天空却依旧蔚蓝，云淡风轻。我走进厨房瞧了一眼，看看平底锅里的东西有没有烧焦，一切都安然无恙。我来到阳台上，给自己倒了一杯冰镇啤酒，驻足片刻，整个脸都沐浴在阳光下。这种感觉太好了，一个星期以来，我每天早晨起来都晒太阳，眼睛眯起来，仿佛就是天底下最幸福的人，认识贝蒂已经有一个星期了。...　

The Return of the KingBy J. R. R. TolkienPart 1: The Fellowship of the RingPart 2: The Two TowersPart 3: The Return of the KingTHE RETURN OF THE KINGBook VChapter 1 Minas TirithChapter 2 The Passing of the Grey panyChapter 3 The Muster of RohanChapter 4 The Siege of GondorChapter 5 The Ride of the RohirrimChapter 6 The Battle of the Pelennor FieldsChapter 7 The Pyre of DenethorChapter 8 The Houses of HealingChapter 9 The Last DebateChapter 10 The Black Gate OpensBook VIChapter 1 The Tower of Cirith UngolChapter 2 The Land of ShadowChapter 3 Mount DoomChapter 4 The Field of CormallenChapter 5 The Steward and the KingChapter 6 Many PartingsChapter 7 Homeward BoundChapter 8 The Scouring of the Shire...　

【耍孩儿】你将咱做死的般相看待，怎知道还能挣□？却原来你也自投下舍身崖，倒要我替你扛抬。萧娥呵，你在丈夫面上偏生狠，令史呵，你在官府前头使尽乖。到今日还咱债，可不道仇人相见，分外明白！【二煞】想着你黑的是心，白的是财，只要图人性命将人害。且看鬼门关上谁先到，枉死城中那个该。毕竟是行短的天教败，少不得将你心肝百叶，做七事家分开。(宋江一行冲上，云)某。宋江是也。昨差阮小五招安刘唐、史进去了，又差山儿李逵救李孔目，都不见上山来。小偻儸，查看山冈，看他来时，报复我家知道。(正末同李、阮、刘、史拿赵令史、搽旦、俫儿上，见宋江科)(李逵云)哥哥，你兄弟来了也。(宋江云)你每都来了也。谁是李孔目、刘唐、史进？(李逵云)这个是李孔目，这个是刘唐，这个是史进。(宋江云)兀那绑缚的是谁？(李逵云)这妇人是出首李家兄弟的，叫做萧娥。(阮小五云)烧鹅倒也好配酒。(李逵云)那厮是赵令史，是这妇人的奸夫。(...　

卷一上 高帝纪第一上高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。 高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。宽仁爱人，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长，延中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。 高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！” 单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃给为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸...　

·前言·招商集团·“巧克力大厦”的脉搏·命运备忘录·联合国的四位中国副秘书长·侨商　港商　台商：跨海踏浪故土情·世界大串连·大洋的此岸和彼岸·留学美国·尊严·展画伦敦断想·在旧金山排戏前言　　　作者：桂国强 主编　　纪实文学是一个民族为自己建造的纪念碑。它真实地记录了民族的盛衰强弱荣辱兴亡。墨写的史册比任何花岗岩建筑更加永久而辉煌。　　纪实文学的传统源远流长，几乎与文明史一样悠久，早在公元前后两个世纪，东西方相继出现如《史记》与《希腊罗马名人传》这样的皇皇巨著。　　但是，古典纪实文学中的一种主要样式传记文学的黄金时代并没有持续多久，长期的停滞一直到明清之交才出现转机。　　本世纪初，纪实文学的另一种主要样式报告文学应运而生，这不仅出于急剧变化的时代的需要，而且还与近代新闻事业和机器印刷术的发展密不可分。...　

　　一、写作之夜　　１　　但也有可能记得。那个落叶飘零的夜晚，和那盏路灯下那都只是他自己的历史。说不定有一天他会设想那个人的孤　　男孩儿大概有七岁。女孩儿我问过她，五岁半——她说，伸出五个指头，随后把所有的指头逐个看遍，却想不出半岁应该怎样表达。当时我就想，我们很快就要互相失散，我和这两个孩子，将很快失散在近旁喧嚣的城市里，失散在周围纷纷坛坛的世界上，谁也再找不到谁。　　我们也是，我和你，也是这样。我们曾经是否相通过呢？好吧你说没有，但那很可能是因为我们忘记了，或者不曾觉察，忘记和不曾觉察的事等于从未发生。　　２　　在一片杨柏杂陈的树林中，在一座古祭坛近旁。我是那儿的常客。那是个读书和享受清静的好地方。两个孩子从四周的幽暗里跑来——我不曾注意到他们确切是从哪儿跑来的，跑进灯光里，蹦跳着跑进那片明亮的圆区，冲着一棵大树喊：“老槐树爷爷！老槐树爷爷！”不知他们在玩什...　

黑庄稼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦那一刻你不再担保．．．．．．．．．．．．．．．．．．．哈　南这个月亮并不太亮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．董立勃磨坊与紫色．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张雅茜少年行．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁城市变奏曲．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁生活本身并不严峻．．．．．．．．．．．．．．．．．．．吕　魁印象·自我与他者的对话．．．．．．．．．．．．．．．．宁　肯市长马宝汉．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．周亚新［文学宁夏］向葵头上的野烟．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张学东手．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梦　也［经典常谈］郁达夫册页．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．车前子...　

明·藕益禅师　　【子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”】【禅解】此章以“学”字为宗主，以“时习”二字为旨趣，以“悦”字为血脉。“朋来”及“人不知”，皆是“时习”之时；“乐”及“不愠”皆是“说”之血脉无间断处。盖人人本有灵觉之性，本无物累，本无不说，由其迷此本体，生出许多恐惧忧患。今学，即是始觉之智，念念觉于本觉，无不觉时，故名“时习”，无时不觉，斯无时不说矣。此觉原是人所同然，故“朋来”而乐；此觉原无人我对待，故“不知”、“不愠”。夫能历朋来人不知之时，而无不习、无不说者，斯为君子之学。若以知不知二其心，岂孔子之所谓“学”哉!【有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”】【禅解】为仁，正是“为人”；不仁，便不可为人矣。“作乱”之本，由于“好...　

　　　　　　全球一体化进程把整个地球带入了一个绝对竞争的时代。　　狼终于来啦！　　我们曾经把发达国家跨国企业进军中国市场的行为形象地称作“狼来了”。加入WTO之后，我们已经敞开了大门，主动地“引狼入室”。在这种时候，我们有两种选择，要么做“羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自强不息、奋斗不止。　　　　早在1990年，当中国的企业家们还在为争夺国内市场而绞尽脑汁时，海尔集团却已经迈出了国际化的步伐，进入了国外市场。为了能在残酷的国际竞争中生存发展，海尔集团总裁张瑞敏提出了“与狼共舞必先为狼”的口号，提高自身的国际竞争力，以狼的顽强精神和团队合作意识为榜样。这种“狼企”文化造就了海尔成功的国际化之路。可以说，没有企业文化中的“狼性”，就没有今天的海尔。张瑞敏曾经说：“大草原上的生物百态在揭示着一个市场竞争的准则：竞争和变化是常态，谁也无法回避竞争，只能置身其中。其实狼和羊都...