.- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【毒鸩】整理附：【】内容版权归作者所有!...　

.- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【蝴蝶的天】整理附：【】内容版权归作者所有!莲灯微光里的梦——林徽因的一生作者：陈学勇前赘女作家多不漂亮——流行过这么一种说法，解释是，漂亮女性陶醉于自身姿色，生活便有恃无忧，不愁没有发展方向。唯不具姿色者，无奈寻求其他途径以出人头地，写作算是一条捷径。此说好像还有什么外国的舶来理论做依据。这说法有无道理且不论了，而林徽因实在是它的例外，谁不说林徽因漂亮。她虽以才女著称，但除非读过她作品的读者，不然很多人心目中的林徽因，仍不过是个美女。他们的印象来自电视剧和小报或不小的报纸，以及一些徐志摩的林徽因的传记。我听到一个倒推论：如果林徽因不漂亮，徐志摩何至于那么狂热地迷恋她呢？这个风流诗人决计不看一眼稍欠姿色的女性，哪怕她才高八斗。于是林徽因只剩下了漂...　

- 手机访问 m.--¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【annie23】整理附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有!有川浩 自卫队三部曲海上篇 海之底 第一日，上午。第一日，上午。*美军横须贺基地每年都有几次机会开放供民众参观。春天的樱花祭即是其中一次。虽然曾有几年受世界情势影响而停办，但每回举办时都有仪队游行及户外品茶等活动，广受民众好评。不光是一般民众，冲着展示船舰而来的战舰迷也会蜂拥而至，因此大门前总是大排长龙，等着接受随身物品检查。至于想在大门前拍照留念而被临近派出所员警警告的观光客，更是每回可见（最坏的情况是被基地警卫斥责一番，没收底片；所以只被派出所员警警告已经算是好的了。）...　

一、正象：坎中满，即坎卦代表的是两阴爻在外，一阳爻在中间，表示四面向心性发展的趋势。外柔顺、而内刚健。内动而外静，内部交换，旋转向心集聚，为水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水。 “坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴、洼穴易得水。表示向心流动，旋转聚能之势。 “坎者、水也”。二、卦德：坎卦卦德为险陷。表示一阳陷于二阴爻之中，有坑穴之象，故易陷落沉溺，如水中旋涡最险，又有向心趋势，故陷。坎北方之卦，为冬至前后万物归藏之季。 “坎者，陷也。”水总在存陷于低洼之处。 “坎有险”。三、概念性象意：劳苦：水流不息，劳而不倦之象。 “坎者，……劳卦也，……故曰，劳乎坎”。流：水有流动之象。 “水，流而不勇”。低下：水往低处流。溺：一阳陷于二阴之中，似生命落于水而不能自拔。心：一阳处于二阴之中，如二心团结一致。 “维心亨”乃以刚中也。...　

郭德纲：不认识我？（指捧哏）不认识他有情可原，是不是于谦：怎么就有情可原哪郭德纲：（再指捧哏）其实他也是一个很有名的人……叫什么来着？……于谦：……您这有情可原。我叫于谦郭德纲：说相声的于谦！谁不知道呵于谦：没有郭德纲：啊，说得好！于谦：不敢郭德纲：恩~有老师没有啊？于谦：有啊……我先生是石富宽郭德纲：……你是他太太？于谦：怎么lin的这是……郭德纲：不般配，不般配于谦：废话，能般配的了嘛。先生，是师傅的意思郭德纲：先生就是师傅……你拜他了？你是他徒弟？于谦：对郭德纲：你算糟践了于谦：怎么我就糟践了郭德纲：可惜了的于谦：有什么可惜的啊郭德纲：浪费啦于谦：我什么材料我就浪费了郭德纲：浪费啦。你拜他你……你就不如拜我呀，你拜我你早是人了于谦：我现在还不是人呢合着！怎么说话哪？郭德纲：你今年多大了？于谦：我三十七了...　

《滚滚红尘中拈花微笑》******************第一部分还有一个避鬼的法子，是拜和尚为师，也就是舍给寺院了的意思，然而并不放在寺院里。我生在周氏是长男，“物以希为贵”，父亲怕我有出息，因此养不大，不到一岁，便领到长庆寺里去，拜了一个和尚为师了。拜师是否要贽见礼，或者布施什么的呢，我完全不知道。 鲁迅:我的第一个师父老舍:宗月大师弘一:我在西湖出家的经过(1)弘一:我在西湖出家的经过(2)虚云:朝礼五台山记(1)虚云:朝礼五台山记(2)夏丏尊:弘一法师之出家叶圣陶:两法师(1)叶圣陶:两法师(2)张大千:我当了一百天和尚启功:仁者永远无尽意黄永玉:蜜泪 (节选)梁衡:与朴老结缘钓鱼台俗眼看佛门：我拜见了证严法师(1)俗眼看佛门：我拜见了证严法师(2)俗眼看佛门：我拜见了证严法师(3)俗眼看佛门：我拜见了证严法师(4)第二部分我还不住地琢磨，为什么找不到当年李娜在舞台上的影子，眼前的她——精神状态不错，红润的脸庞，自自然...　

　�５谝徽虑扒鼗鸸獬逄欤∷�可以清晰闻到火焰燃烧木材的气息，炽热得几乎教她无法呼吸！　她的眼前尽是一片火海，无边无际，毁天灭地似的扑卷而来！　她怕极了！不停在火海中寻找。爹呢？娘呢？姥姥呢？为什么所有人都不见了？她站在火场中茫茫然伫立，四方都是火舌，她慌得不知道自己该往什么地方去！　突然妹妹哭泣声音传来，那细细碎碎的声音瞬间给了她无比的勇气。　“月影！月影！你在哪里？”　“明光！明光！”月影哭着喊她的名字。“我在这里！明光！”　小小的孩儿开始在火海中奔窜起来，梁柱纷纷往下崩落，着火的瓦片不断下坠，她慌慌张张地抱着头往声音来处狂奔。　“月影！月影！”　“这里……”月影哭得没了气力、声音越来越小，浓烟呛得她不断咳嗽。喘息着迷蒙了眼睛明光循着越来越微弱的声音，在炼丹房里找到了月影，只见她满面泪痕，昏昏沉沉地半躺在丹炉旁边；明光焦急地冲上前去搀扶起妹妹，不...　

　　《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举。之前就题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事儿，单行本一时出不了，也只能这样了。　　这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。　　这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来，忠诚与背叛可能更是一个问题。　　疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将如何拷问心中道德？　　作者试图讲述一部在光年尺度上重新演绎的中国现代史，讲述一个文明二百次毁灭与重生的传奇。　　在以后的一段时光中，读者朋友们将走过我在过去的一年中走过的精神历程，坦率地说，我不知道你们将在这条黑暗诡异的迷途上看到什么，我很不安。但科幻写到今天，能够与大家同行这么长一段，也是缘份。...　

01　　要我说，我最喜欢的女人还是白雪。　　喜欢白雪的男人在清风街很多，都是些狼，眼珠子发绿，我就一直在暗中监视着。谁一旦给白雪送了发卡，一个梨子，说太多的奉承，或者背过了白雪又说她的不是，我就会用刀子割掉他家柿树上的一圈儿皮，让树慢慢枯死。这些白雪都不知道。她还在村里的时候，常去包谷地里给猪剜草，她一走，我光了脚就踩进她的脚窝子里，脚窝子一直到包谷地深处，在那里有一泡尿，我会呆呆地站上多久，回头能发现脚窝子里都长满了蒲公英。她家屋后的茅厕边有棵桑树，我每在黄昏天爬上去瞧院里动静，她的娘以为我偷桑椹，用屎涂了树身，但我还是能爬上去的。我就是为了能见到她，有一次从树上掉下来跌破了头。清风街的人都说我是为吃嘴摔疯了，我没疯，他们只知道吃嘴，哪里晓得我有我的惦记。窑场的三踅端了碗蹴在碌碡上吃面，一边吃一边说：清风街上的女人数白雪长得稀，要是还在旧社会，我当了土匪会抢她的...　

南回归线书籍简介　　《南回归线》作为亨利·米勒自传式罗曼史的重要作品，主要叙述和描写了亨利·米勒早年在纽约的生活经历，以及与此有关的种种感想、联想、遐想和幻想。亨利·米勒在书中描写的一次次性冲动构成了一部性狂想曲，而他的性狂想曲又是他批判西方文化、重建自我的非道德化倾向的一部分。目录译者序　　在卵巢电车上第01节第02节第03节第04节第05节第06节第07节第08节第09节第10节第11节第12节第13节第14节第15节第16节第17节第18节第19节Copyright ? 2005 Shu All rights reserved.您所在的位置：南回归线＞正文后一页前一页回目录译者序shu　　《南回归线》发表于1939年，是亨利·米勒最初在法国发表的自传三部曲中的最后一部。三部作品的书名有一定的对应关系，“北回归线”和“南回归线”又分别叫作“夏至线”和“冬至线”，在“夏至”和“冬至”之间，是“黑色的春天”。...　

博爱之谓仁，行而宜之之谓义；由是而之焉之谓道，足乎己无待於外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。周道衰，孔子没。火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨；不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！後之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰：“吾师亦尝师之云尔。”不惟举之於其口，而又笔之於其书。...　

　　第一章　　1　　吉岗县在东甸乡召开蔬菜大棚现场会，会后，在乡政府的食堂会餐。　　当乡镇长们红头涨脸地走出食堂，分头钻进各自的汽车时，县长陈家舟也坐进了自己的奥迪。别看院子里的汽车都轰轰地发动了起来，笛笛哇哇地叫成一片蛤蟆塘，却没人敢率先将车开出乡政府大院的门。东甸乡是县委书记成志超亲自抓蔬菜大棚的试验点儿，人们眼见着成书记走出食堂，被秘书张景光扶进了乡政府的办公楼，今儿肯定是留住在这里不回去了，那就把眼睛都盯在陈家舟的奥迪上。县长的2号车不动，谁先动轮子就是僭越，就是不懂大小，这点官场规矩人们都懂。就是坐车的喝多了一时犯迷糊，开车的司机们也都懂。　　坐进车里的陈家舟冷着脸对司机说：“去把樊世猛给我叫过来。”　　司机开门出去。很快，南水乡乡长樊世猛摇摇晃晃地钻进车里来，问：　　“县长，找我有事？”...　

自从永乐皇帝把京城从金陵迁到燕京，这原本纯朴的燕京之地也慢慢变成了花锦世界。到了明神宗万历年间，四海昌盛，京都更是歌舞升平，烟花十里，漫天笙歌，足以和金陵的六朝金粉相媲美。燕京的妓院歌楼主要集中在城南的“教坊司”，这里三步一楼，五步一院，京城里的烟花佳丽在此争奇斗妍。“教坊司”中名气最大的妓院莫过于挹翠院，而在挹翠院中挑大梁的就是香艳名妓杜十娘了。杜十娘原名杜媺，早先也是官宦家的女儿，只因父亲涉案下狱而死，一家人失去了依靠，刚满十岁的杜媺被辗转卖入挹翠院中。这小姑娘天生丽质，又早早养成一派大家闺秀的气韵，再一调教，便是能歌善舞，知书达礼，把女人的魅力全备齐了。要说为什么她能在美妓如云的“教坊司”中红透半边天，看看她那迷人的模样儿便知：浑身雅艳，遍体娇香。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无暇玉，误落风尘花柳中...　

　　柿子树　　出了井之頭的寓所往南走，便可走到东京女子大学。井之頭一带，没有高楼，只有两层小楼和平房，都带院子，很像农村。我总爱在这—带散步，而往东京女子大学去的这条小道，更是我所喜欢走的一条小道，因为小道两旁，没有一家商店，宁静的氛围中，只是—座座各不相同但却都很有情调的住宅。这些住宅令人百看不厌。　　日本人家没有高高的院墙，只有象征性的矮墙。这样的矮墙只防君子，不防小偷。它们或用砖砌成，或用木板做成，或仅仅是长了一排女贞树。因此，院子里的情景，你可一目了然。这些院子里常种了几棵果树，或桔子，或橙子……　　去东京女子大学，要经过山本家。山本家的院子里长了一棵柿子树，已是—棵老树了，枝杈飞张开来，有几枝探出院外，横在小道的上空。　　柿子树开花后不久，便结了小小的青果。这些青果经受着阳光雨露，在你不知不觉之中长大了，大得你再从枝下经过时，不得不注意它们了。我将伸出...　

第一章 姓名和家庭关系　　世界，同万事万物一样，也是从歌中诞生。　　起初是话语，随后它们有了韵律。世界由此而成，虚空由此而分，大地、星辰、梦境、生物和诸般小神由此而生，也由此进入世界。　　它们被唱了出来。　　巨兽们被唱了出来，而在此之前歌者已经唱好了星球和山峦和树木和海洋和众多小兽。标志世界边际的悬崖被唱了出来，还有那片猎场，以及黑暗。　　歌曲留存。继而延续。一首恰当的歌可以把帝王变成笑柄。歌曲可以流传很久，即便词句中的事与人早就归于尘土、梦境和虚无。这就是歌的伟力。　　歌曲不仅能创造世界，或是重塑现实，还能实现很多别的事。比如说，胖查理·南希的父亲就会用歌来实现他希望和期盼中的美妙夜晚。　　在胖查理的父亲走进酒吧之前，那里的侍者正觉得今晚的“卡拉OK之夜”要落得惨淡收场。但这个小老头大摇大摆地晃了进来，从几位金发女郎身旁走过。她们就坐在角落里的简易舞台旁，带着游客...　

离散之前一　　户外的萧索的秋雨，愈下愈大了。檐漏的滴声，好像送葬者的眼泪，尽在嗒啦嗒啦的滴。壁上的挂钟在一刻前，虽已经敲了九下，但这间一楼一底的屋内的空气，还同黎明一样，黝黑得闷人。时有一阵凉风吹来；后面窗外的一株梧桐树，被风摇撼，就渐渐沥沥的振下一阵枝上积雨的水滴声来。　　本来是不大的楼下的前室里，因为中间乱堆了几只木箱子,愈加觉得狭小了。正当中的一张圆桌上也纵横排列了许多书籍，破新闻纸之类，在那里等待主人的整理。丁零零，后面的门铃一响，一个二十七八岁的非常消瘦的青年，走到这乱堆着行装的前室里来了。跟在他后面的一个三十内外的娘姨（女佣），一面倒茶，一面对他说：　　“他们在楼上整理行李。”　　那青年对她含了悲寂的微笑，点了一点头，就把一件雨衣脱下来，挂在壁上，且从木箱堆里，拿了一张可以折叠的椅子出来，放开坐了。娘姨回到后面厨房去之...　

一、丘中有麻丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。·注释:女子等待情人时所作的各种悬想。留：一说留客的留，一说指刘姓。子嗟、子国：一说均是刘氏一人数名。将：请；愿；希望。施施：高兴貌。二、大车大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。大车啍啍，毳衣如璊。岂不尔思？畏子不奔。谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。·注释:女子对男子表示坚贞的爱情。大车：古代用牛拉货的车。槛槛（音砍）：车轮的响声。毳（音粹）衣：古代冕服，一种绣衣。一说毡子和车衣。菼（音坦）：初生的荻苇，形容嫩绿色。啍啍（音吞）：重滞徐缓的样子。璊（音门）：红色美玉，喻红色。一说赤苗的谷。谷：生，活着。皦（音缴）：同皎，光亮。三、采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮！...　

　　吉林人民的好代表王维忠　　王珉　　人民代表大会制度是我国的根本政治制度。多年来，我国各级人大代表在中国共产党的领导下，认真履职，忠于职守，他们密切联系群众，从各方面反映民情、民意，依法提出议案、建议、批评，受到人民群众的一致赞扬。其中，全国第九届、第十届人大代表，王维忠同志可谓人大代表的典范。　　由于工作的关系，我多年前就认识了王维忠教授，他是吉林大学中日联谊医院的著名医学教授、博士生导师。王维忠教授1993年加入中国农工党，历任中国农工党第十二届中央委员会委员，中国农工党吉林省第三届委员会副主任委员，长春市政协副主席等职。任职期间，身为民主人士，他在做好本职工作的同时，为中国共产党领导的多党合作和政治协商事业倾注了大量的心血和精力，为吉林省的医疗卫生事业改革与发展建言献策，做出了突出贡献。　　这位吉林人民的好儿子，这位吉林人民选出的好代表，一生对中国共产党无限...