揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第17节：偷偷溜进去原来是这样他对周围的一切注意得不够。她出去了，留下休一个人。他环顾四周，把所有的记在心里。这时另外一个女的走了进来。她一板正经地坐在窗边桌子旁，在他打开盒子找资料时，不时地抬头看他。那位档管员没错：是好像没什么让人感兴趣的东西，只有些商务卷宗和账薄销售账单，版税声明，翻译合约，账目明细表等等。休开始感到兴味索然。一个小时时间，他把所有的资料都过滤了一遍。然后，他拿起一本账薄，意外地发现一排排用黑墨水写的数字，字体小而工整是分条记录的开支。他跳过前面些页，一手托着书脊，用拇指飞快地翻过书页。一会儿工夫，记录有数目的页码翻完了，接下来是些空白页突然，令他惊异的是后边又写有东西！一页页漂亮的手书迅速翻过，好似电影骤然蹦出一面白屏那么抢眼。他更仔细地看了看那些纸页。字迹的时间很长了，是女孩子的字体，但很好认，也很优美。那是一...
郑子玄者[1]，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟[2]，又不曾亲见周、程、张、朱[3]，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰[4]：“我欲厉俗而风世[5]。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。 黄生过此[6]，闻其自京师往长芦抽丰[7]，复跟长芦长官别赴新任。至九江[8]，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城[9]，见我言曰：“我欲游嵩少[10]，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。...
陶宗仪南 浦如此好溪山，羡云屏九叠，波影涵素。暖翠隔红尘，空明里，著我扁舟容与。高歌鼓枻，鸥边长是寻盟去。头白江南，看不了，何况几番风雨。 画图依约天开，荡清晖，别有越中真趣。孤啸拓篷窗，幽情远，都在酒瓢茶具。水荭摇晚，月明一笛潮生浦。欲问渔郎无恙否？回首武陵何许。- 页面 2-刘 铉蝶 恋 花送 春人自怜春春未去，萱草石榴，也能解春住。只道送春无送处，山花落得红成路。 高处莺啼低蝶舞，何况日长，燕子能言语。付与光阴相客主，晴云又卷西边雨。- 页面 3-曾允元点绎唇一夜东风，枕边吹散愁多少？数声啼乌，梦转纱窗晓。 来是春初，去是春将老。长亭道，一般芳草，只有归时好。...
盛 琼没有什么能在我们的心里留下痕迹，除非那一点一滴的真情。——题记第一章 惜分飞1来说一说A 市吧。20世纪的A 市。现在的A 市跟很多中小城市一样了，有着千篇一律的街道、超市、广告牌、汽车、摩托、带玻璃幕墙的高楼、拥挤的人群，还有经年不散的灰尘。你看上一阵，也不知道那是A 市，B 市，还是C 市，反正就那么一张平淡无奇的大众化的脸。从前可不是这样的。从前，每个城市有每个城市自己的特点，你到了那里，闻一闻空气的味儿，打眼看看不同的街景，听听那些韵味十足的吆喝，你就不会把这些城市搞混的。打个比方呢，现在的城市有些像流水线上的玩具，全是一个模子的东西，而从前的城市呢，那可都是手工作品，带着每个工匠不同的喜好，还有那些粗笨的朴拙的痕迹。时间进行到20世纪80年代初期的时候，A 市就那么几条大街，不过，小街小巷...
周作人精选散文集半农纪念七月十五日夜我们来到东京，次日定居本乡菊坂町。二十日我同妻出去，在大森等处跑了一天，傍晚回寓，却见梁宗岱先生和陈女士已在那里相候。谈次，陈女士说在南京看见报载刘半农先生去世的消息，我们听了觉得不相信，徐耀辰先生在座，也说这恐怕又是别一个刘复吧，但陈女士说报上说的不是刘复而是刘半农，又说北京大学给他照料治丧，可见这是不会错的了。我们将离开北京的时候，知道半农往绥远方面旅行去了，前后不过十日，却又听说他病死了已有七天了。世事虽然本来是不可测的，但这实在来得太突然，只觉得出意外，惘然若失而外，别无什么话可说。 ①刘半农（1891一1934），原名刘寿彰，后改名复，初字半侬，后改字半农。笔名有寒星、范奴冬女士等。江苏江阴人。现代著名诗人、杂文家和语言学者，主要著作有诗集《扬鞭集》（周作人作序）、《半农杂文》、《半农杂文二集》，语言学著作...
01、现代笑话M（64则）02、现代笑话N（66则）03、现代笑话O（69则）04、现代笑话P（86则）05、现代笑话Q（88则）06、现代笑话R（94则）07、现代笑话S（95则）08、现代笑话T（118则）09、现代笑话W（126则）10、现代笑话X（167则）11、文学艺术WX（58则）01、现代笑话M（64则）M辩解 妻子埋怨丈夫说：“我患病卧床你却到外面跳舞，还说是替我着想，我真不明白。”丈夫辩解说：“这有什么不明白的，你有病卧床，我如果把人家约到家里来跳，你肯定心烦，我躲开你到外面去跳，还不是替你着想?"各有欣赏傍晚，一对初恋青年男女相约去电影院。姑娘：“你最喜欢看什么影片？”小伙子：“《姑娘望着我》.你呢？”姑娘：“《南洋富翁》."车翻了 黔东一位汉子目不识丁，但颇有虚荣心，一天，他拿到了一张报纸，便做出读报的样子，可惜他把报纸拿倒了。“喂，”一位过路人问他，“报纸上有什么新闻？”那人答道:“又出事了！你瞧，照...
略萨：站在第一线的作家 素侠/文 曾经参加竞选秘鲁总统的著名文学大师巴尔加斯·略萨，被视为新世纪诺贝尔文学奖的有力冲击者，他从上世纪就多次成为诺贝尔文学奖的候选人。随着今年诺贝尔文学奖揭晓日期的临近，人们关注的目光再次聚焦在他的身上。 无可逆转的文学之路 略萨少年时曾在玻利维亚求学，回国后他于1950-1952年在莱昂西奥·普拉多军事学校学习，1957年他毕业于圣马科斯大学语言文学系。他年纪轻轻就与他的胡莉娅姨妈结了婚，生活的重负几乎压得他透不过气，有时为了生计他不得不兼做几项工作，文学不过是他的业余爱好，照他的话说，尽管他“把文学看得比世界上的任何东西都重要，但从未想到过有一天会成为作家。” 他客居巴黎时，先是为一家通讯社工作，后为法国电台、电视台服务。正是在那里，他结识了一批移居巴黎的拉美作家，如哥伦比亚的加西亚·马尔克斯、墨西哥...
目录前言：冲破证券文化的樊篱(1)前言：冲破证券文化的樊篱(2)香港证券发展历程(1)香港证券发展历程(2)香港证券市场结构及产品(1)香港证券市场结构及产品(2)香港股票市场结构香港股市指数简介恒生指数蓝筹股(1)蓝筹股(2)影响香港股市因素有哪些国际关联度高A股、港股联动性增强香港市场波动性大认识小股庄家宏观面风险微观风险港股与A股交易之异同时间差带来的套利机会莫迷信折价率“细价股”风险大坚持价值投资是关键看好内需股长线应该抓养老股交易方式应多用留意市场新新动向内地投资港股在增加有关衍生权证的技术用语港股权证史上几个转折点影响权证价格的因素衍生权证前需考虑的六项风险因素如何炒权证(1)如何炒权证(2)炒权证要看正股价格宜选长期贴价证利用对冲值计算权证回报...
“校园民谣”本来是一张音乐合辑的名称，后来成了一种音乐的代名词。在1994年至1996年的那几年， 既然与这种文化现象有关的所有一切都从一张名为《校园民谣1》的音乐合辑开始，那我们就从这张合辑 说起吧。 不知道用平地一声雷来形容1994年年初《校园民谣1》的出版合不合适。总之在那年年初，当人们第一次听到老狼的《同桌的你》、沈庆的《青春》的时候，那种从心底涌出的震撼，至今已经延续了十余年。 今时今日，偶尔还能从媒体的口中零散听到“校园民谣”这四个字。不过却不再仅仅是指那张专辑，而是指一拨人，一种现象，或者是一种早已消散了的音乐流派。 有一种说法，当黄晓茂还未在策划案里写下“校园民谣”四个字，仅是按他的喜好收录校园歌曲的时候，他就已经给后来被称为“校园民谣”的校园歌曲规定好了一种风格。 还有一种说法，《校园民谣》系列只是给1990年左右北京那些在草地上玩音乐的大学生...
作者：清·雪樵主人编又名《昭君传》目录第一回 汉帝得梦选妃 奸相贪财逼美第二回 太守被责献女 昭君用计辱奸第三回 美人图奸臣点痣 鲁家庄金定掉包第四回 使奸计太守被诳 苦分离昭君上路第五回 献图谎奏惑君 妒美追舟遇贬第六回 真冷宫昭君受苦 假圣旨太守充军第七回 弹琵琶月洞相思 叹五更冷宫诉怨第八回 王太守辽东受军棍 汉天子越州召皇亲第九回 王嫱病缠冷宫 姚氏分娩辽东第十回 坐孤灯思想汉天子 开科选取中刘状元第十一回 见西瓜吟诗散闷 踏夜月忆古伤情第十二回 凤凰台林后听琵琶 望月楼昭君会皇后第十三回 唆天子正宫暗听 打西宫鲁妃吃惊第十四回 分宫亭皇后白冤 王昭君冷宫诉怨第十五回 真昭君亲见汉王 勇李陵锁捉奸臣第十六回 毛相拐图逃走 鲁妃仇报自尽第十七回 东教场抄斩毛门 西宫里初整鸾衾第十八回 出边关奸相装醉汉 到番邦延寿找门生...
"没有礼物圣诞节怎么过？"乔躺在小地毯上咕哝。 "贫穷真可怕！"梅格发出一声叹息，低头望着身上的旧衣服。 "有些女孩子拥有荣华富贵，有些却一无所有，我认为这不公平。"艾美鼻子轻轻一哼，三分出于轻蔑，七分出于嫉妒。 "但我们有父母姐妹，"坐在一角的贝思提出抗议。 这句令人愉快的话使炉火映照下的四张年轻的脸庞明亮起来。"我们没有父亲，很长一段时间都将没有，"乔伤心地说。听到这句话，大家的脸又暗淡下去。她虽没说"可能永远没有"，但每个人心里都把这句话悄悄说了一遍，同时想起远在战场的父亲。 大家一时无言。一会梅格换了个声调说："你们知道妈妈为什么建议今年圣诞节不派礼物吗？因为寒冷的冬天就要来了，而我们的男人在军营里受苦受难，我们不应该花钱寻乐。 虽然我们能力有限，但可以在这方面做出一点小小的牺牲，而且应该做得高高兴兴。不过我可并不高兴。"梅格摇摇脑袋。 想到那些梦寐...
作者：明.罗贯中又名《残唐五代史演义传》目录第一回 孙待诏史记世系第二回 唐天子开科取士第三回 赤墙村黄巢出身第四回 黄巢藏梅寺起手第五回 黄巢杀入长安城第六回 郑畋大战朱全忠第七回 敬思奉旨宣晋王第八回 晋王起兵入中原第九回 克用箭服周德威第十回 安景思牧羊打虎第十一回 李晋王阅兵试箭第十二回 存孝打破石岭关第十三回 李晋王河中会兵第十四回 鸦馆楼朱温赌带第十五回 存孝生擒孟绝海第十六回 周德威力救存孝第十七回 李存孝力杀四将第十八回 存孝火烧永丰仓第十九回 德威遣将灭黄巢第二十回 灭巢山黄巢自刎第二十一回 程敬思接驾还朝第二十二回 存孝力服王彦章第二十三回 朱温火烧上源驿第二十四回 田令孜弄权封爵第二十五回 晋王勘问田令孜第二十六回 朱温掣剑挟王铎第二十七回 刘知远大战梁兵第二十八回 李晋王同台解围...
作者：[法]玛丽·达利耶塞克 《母猪女郎》写的是一个漂亮的妙龄女子，前往一化妆品店求职，老板见她长得性感便录用了她。她深具魅力，吸引了不少顾客，化妆品店生意大增，但她却因为常常受到性骚扰和为了保持性感的身材而胡吃海塞，身体出现了异常，身体日益肥胖，面貌走样，眼睛变小，鼻子变大，身上长毛，头上掉发，胸前出现肿块，并逐渐变成了小小的猪乳，终于异化成母猪的模样。玛丽·达里厄塞克简介给中国读者的话（代中译本序） 对于中国，我只认识上海和北京，但要真正认识这两个城市，我就需要两辈子。 那是在2006年3月。北京是一个平坦的大城市，风很大，布满灰尘，由于建筑工地多，沙漠又离得那么近。我很冷，因为我只披了一件雨衣，我还以为北京的３月很热呢！包子铺差不多到处都是：迎街开着一扇窗，里面蒸着一锅包子。我买了几个又圆又热的小包子，咬在嘴里的时候，我压根不知道里面是什么东西：肉、蔬菜、玉...
岁在壬午[2]，余与晦木、泽望入四明[3]，自雪窦返至过云[4]。雰霭淟浊[5]，蒸满山谷，云乱不飞，爆危弗落。遐路窈然[6]，夜行撤烛，雾露沾衣。岚寒折骨[7]，相视褫气[8]，呼嗟咽续。忽尔冥霁地表[9]，云敛天末，万物改观，浩然目夺。小草珠圆，长条玉洁。珑松插于幽篁[10]，缨络缠于萝阙[11]，琤琮俯仰[12]，金奏名搏[13]，虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰[14]：“此非所谓木冰乎？《春秋》书之[15]，五行志之[16]，奈何当吾地而有此异也？” 言未卒，有居僧笑于旁曰：“是奚足异？山中苦寒[17]，才入冬月，风起云落，即冻[冫各]飘山[18]，以故霜雪常积也。盖其地当方山之中，嚣尘沸响[19]，扃鐍鐍人间[20]，村烟佛[21]照，无殊阴火之潜[22]，故为愆阳之所不入[23]。去平原一万八丈，刚风疾轮[24]，侵铄心骨。南箕哆口[25]，飞廉弭节[26]。土囊大隧所在而是[27]，故为勃郁烦冤之所不散[28]。溪回壑转，蚊螭...
户部云南清吏司主事（1）臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事（2）： 君者，天下臣民万物之主也（3）。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜（4），将有所不称其任（5）。是故事君之道宜无不备（6），而以其责寄臣工，使之尽言焉（7）。臣工尽言，而君道斯称矣（8）。昔之务为容悦（9），阿谀（10）曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣（11）。 过为计者（12）则又曰：“君子危明主，忧治世（13）。”夫（14）世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之：无乃使之反求眩瞀（15），莫知趋舍矣乎！非通论也（16）。 臣受国厚恩（17）矣，请执有犯无隐（18）之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计（19），谨披沥肝胆为陛下（20）言之。 汉贾谊（21）陈政事于文帝曰：“进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者...
柯灵先生在《促膝闲话中书君》一文中说：“钱氏的两大精神支柱是渊博和睿智，二者互相渗透，互为羽翼。浑然一体。如影随形。他博极群书，古今中外，文史哲无所不窥，无所不精，睿智使他进得去，出得来，提得起，放得下，升堂入室，揽天下珍奇入我襟抱，神而化之，不蹈故常，绝傍前人，熔铸为卓然一家的‘钱学’。渊博使他站得高，望得远，看得透，撒得开，灵心慧眼，明辨深思，热爱人生而超然物外，洞达世情而不染一尘，水晶般的透明与坚实，形成他立身处世的独特风格。这种品质，反映在文字里，就是层出不穷的警句，因为他本身就是一个天下的警句。渊博与睿智，二者缺一，就不是钱锺书了。”这是柯灵先生对钱先生所作的高度深入的概括。 关于《谈艺录》补订本的内容，这里引周振甫《〈谈艺录〉补订本的文艺论》作说明。 钱先生在《谈艺录》补订本里探讨的文艺论，这里只能就浅见所及，作点管窥蠡测，以待海内外学者作更...
小偷行大运赤川次郎小偷行大运 （01）原着：赤川次郎扫瞄校正：CSH＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊种桃要叁年 开锁要八年1「小心门户还是很重要的。」今野淳一说道。「是吗？」他的妻子真弓睡眼惺忪地说：「但是，对你而言，不紧闭门户不是更有利吗？」「自己的家则另当别论。」今野淳一 职业小偷说。「门窗全部都关好了呀！」他的妻子真弓 职业刑事警察说。「是麽？」「嗯。都已经牢牢地上锁了。」两人躺卧在床上。由於他们两人是夫妇，所以倒也无所谓。「那麽，为什麽会有不认识的家伙躲在家里呢？」...
一、原点问题 所谓原点，就是中心，在风水学中，原点就是“戊己”“立极点”“五黄点”“院心”“宅心”等等，就是解决以哪儿为中心点来确定廿四山方位的问题，虽然对原点的称谓各异，但从风水的操作上来讲，就是：放置罗盘的地方。就是这个“放置罗盘的地方”，各门各派的认识也不尽相同。传统风水学一般认为：“原点”应是宅院的中心点(重心点)或居室的中心点，在阴基风水中，认为是坟地的中心(或墓穴的中心)。但在风水实践中，利用这种理论，其预测常常是不准确的，也是不符合风水原理的。因为风水是为人服务的，风水就像是人穿的衣服，必须应以“人”为本来设计其款式规格，才合乎理；同理，各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶，也应该是以“人”为中心点来论，才符合易理和常理，谁都知道，“卫星接收天线”(俗称“锅盖”的“焦点”位置不准确的话，无论你设备多么先进(即砂水组合多么好)都是不能收视时)，同样，无论你...