作者：九月内容提要：　　军人没有和平年代，身负特殊使命的军人则一直战斗在敌我边界模糊的秘密战线上。　　他扮演过不同的角色：高材生、流氓、程序员、军人、服刑人员、高级工程师等——听到“特工”这个词，很多人会联想到神出鬼没、无所不能的超人、英雄。　　他只是一个同样有血有肉的男人，无数普普通通军人中的一员。因为他还活着，很幸运地活着。只有那些悄无声息死去的人才有资格称之为英雄。目录第一卷后院失火第01章少尉同志第02章恐怖袭击第03章一封家书第04章三部七处第05章海啸行动第06章首都政变第07章耀武扬威第08章度假胜地第09章宾馆惊变第10章东方铁流第11章苍狼断齿第二卷失踪人员第01章被遗忘的角落第02章笔记本电脑第03章部落仇杀第04章首领的尊严第05章热血东归第三卷上半辈子第01章嫌疑解除第02章我的童年第03章红颜祸水第04章十七中第05章复读日志...　

小说排行榜：/top.html宋濂>元史>本纪第一　太祖本纪第一　太祖　　太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端义兒，母曰阿兰果火器。，嫁脱奔咩哩犍，生二子，长曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义兒也。孛端义兒状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴，独阿兰语人曰：“此兒非痴，后世子孙必有大贵者。”阿兰没，诸兄分家赀，不及之。孛端义兒曰：“贫贱富贵，命也，赀财何足道！”独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端义兒以缗设机取之，鹰即驯狎，乃臂鹰，猎兔禽以为膳，或阙即继，似有天相之。　　居月，有民数十家自统急里忽鲁之野逐水草来迁。孛端义兒结茅与之居，出入相资，自此生理稍足。一日，仲兄忽思之，曰：“孛端义兒独出而无赍，近者得无冻...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　客体感受力．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．屠　岸［好诗共享］　　夏季开始了．．．．．．．．．．．．．．．．［以色列］耶胡达．阿米亥　傅　浩译　　飞鸟和昆虫．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．黄礼孩［生活谣曲］　　用力（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．王月华　　诗歌在五月穿行（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．忘　川　　搬家（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．张劲松　　飘（外一首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．梁小斌　　静物（二首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李志勇　　今天的奔跑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．付...　

华夏的神器 之 李广的弓(1)-(图)　　李广　　我向往风沙呼啸的大漠，那是英雄埋骨的地方；我愿走遍雁门和阴山，那是勇士葬马的故乡。　　(一)　　“李广！”　　“臣在。”　　“若你生在高帝之时，万户侯何足道？”　　李广没想到皇上会说出这句话来，愣了一下不知如何回答。皇上却笑了笑，望向远处天边的浮云，目光变得异常深远。　　转而眼前风云突变，大漠之中尘烟滚滚，彪捍无比的匈奴骑兵和盔甲明亮的汉军方一接触，大汉军队就抵挡不住，顷刻大败。无边无际的匈奴骑兵把汉军牢牢困住，绵延不绝的营寨帐篷，遮天蔽日的大旗，整整三十万大军在匈奴的围困之下，苦守七日七夜眼见粮草断绝。　　马身一震，李广睁开双眼，思绪还在方才的梦中，“白登山……”李广喃喃自语道，方才梦境中的第二个场景，分明是大汉建国之初，与匈奴人的第一次战役“白登之役”，携统一全国之威的三十万汉军甲士竟然一战尽没。而第一个场景呢？那也是...　

编者　金宏达　于青目 录迟暮秋雨书评四篇论卡通画之前途牧羊者素描心愿天才梦到底是上海人洋人看京戏及其他更衣记公寓生活记趣道路以目必也正名乎烬余录谈女人走！走到楼上去！有女同车爱论写作童言无忌造人打人说胡萝卜私语中国人的宗教诗与胡说写什么《传奇》再版序炎樱语录散戏忘不了的画谈跳舞谈音乐自己的文章夜营的喇叭借银灯银宫就学记存稿雨伞下谈画气短情长及其他“卷首玉照”及其他双声吉利我看苏青姑姑语录中国的日夜华丽缘有几句话同读者说《太太万岁》题记《爱默森文选》译者序谈看书谈看书后记《红楼梦魇》自序《张看》自序《惘然记》序国语本《海上花》译后记《海上花》的几个问题表姨细姨及其他谈吃与画饼充饥“嗄？”？草炉饼附苏青、张爱玲对谈录遥寄张爱玲柯灵张爱玲传略于青...　

　　报刊上谈吃的文字很多，也从来不嫌多。中国人好吃，我觉得是值得骄傲的，因为是一种最基本的生活艺术。如插花与室内装修，就不是人人都能做得到的，而相形之下又都是小事。“民以食为天”，但看大饼油条的精致，就知道“食”不光是填饱肚子就算了。烧饼是唐朝自西域传入，但是南宋才有油条，因为当时对奸相秦桧的民愤，叫“油炸桧”，至少江南还有这名称。我进的学校，宿舍里走私贩卖点心与花生米的老女佣叫油条“油炸桧”，我还以为是“油炸鬼”——吴语“桧”读作“鬼”。大饼油条同吃，由于甜咸与质地厚韧脆薄的对照，与光吃烧饼味道大不相同，这是中国人自己发明的。有人把油条塞在烧饼里吃，但是油条压扁了就又稍差，因为它里面的空气也是不可少的成分之一。　　周作人写散文喜欢谈吃，为自己辩护说“饮食男女，人之大欲存焉”，但是男女之事到处都是一样，没什么可说的，而各地的吃食不同。这话也有理，不过他写来写去都...　

新e书时空(bookiesky)提供序　　这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的一八三二年巴黎人民起义。在这里，整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面，都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院，恐怖的坟场，郊区寒怆的客店，保王派的沙龙，资产阶级的家庭，大学生聚集的拉丁区，惨厉绝伦的滑铁卢战场，战火纷飞的街垒，藏污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个场景，无不栩栩如生，其细部也真切入微，而画幅的形象又是那么鲜明突出，色彩是那么浓重瑰丽，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。　　这是一部雄浑的史诗，是一个人的史诗，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷，...　

　　第一章 逼婚　　　　"笨笨，进来！" 宽敞明亮的办公室里，一个帅得可以让女生尖叫的男子坐在大转椅后发号施令。　　他的一缕发柔软地贴在额际，这是他刚才被某人气得挠头留下的后遗症，眼睛细长，浓密的睫毛扑闪着，隐蔽了许多情绪，包括那眼中时常闪过的狡黠的光亮。他坚挺的鼻是脸上最让人不能忽视的，因为鼻尖稍稍向前突出，而加上经常抿成一条线的唇，给人一种坏坏的感觉，笨笨便经常说他笑得像只狐狸。　　"老板有什么吩咐？"一个女子从门外伸进来一个头，她皮肤细嫩白皙，脸上最引人注目的是那黑白分明的大眼睛，好似亮晶晶的宝石，又如初生的婴儿，闪着单纯快乐的光。　　" 过来！"还是祈使句。　　女子飞快地把娇小的身躯钻进来，靠着门犹豫了一会，还是走到他对面，低头发出蚊子哼哼般的声音，"老板，我哪里又做错了？"　　"呀……" 女子的尖叫声中，男子起身趴在桌上，伸出猿臂把她抓住，一口气拖到办公桌上，两人的...　

“病从口入”，所有人都知道这一常识。可是，为了贪图便宜，更为了追求口感上的享受和刺激，不少人却还是将这一常识忘得一干二净。看看街头那些琳琅满目的小吃，麻辣烫、羊肉串，哪一个不是生意红火？从老到少，从学生到上班族，似乎都对这些所谓的“美味”乐此不疲，殊不知健康的隐患就这样埋下了！　　麻辣烫　　受欢迎指数：★★★★★　　健康危害指数：★★★★　　时下，麻辣烫以其独特的风味占据了街头巷尾，吃的人越来越多。好吃归好吃，这其中的健康隐患却少有人关心.　　一般吃麻辣烫的人也不太在意那青菜白菜上的一点点污泥，或者明知道不是十分干净也在所不惜，认为这不足以使人生病……其实不然，麻辣烫的卫生问题远远不是一点点污泥那么简单的。　　鱿鱼串、白毛肚、虾仁贡圆……经常可以看见几位小姐在小摊前,津津有味,大快朵颐。放在锅边的生鱿鱼、生毛肚，看上去新鲜饱满，似乎很让人放心。但是据一位知根知底的“...　

AIKAGI(合键)［另配的钥匙］　　INDO（印度）［印度］　　USO（嘘)［谎话］UWASA(噂)［传言］　　EKISYA(易者)［算命的］　　ONNA（女）［女人］OTOKO(男)［男人］　　KAU（饲う)［饲养］　　KISYA（记者）［记者］KYOUSI（教师）［教师］　　KUTU(靴·沓)［鞋］　　KEKKON（結婚）［结婚］　　KOUTAISI（皇太子）［皇太子］　　SAKE（酒）［酒］　　SYUUTI（羞癴）［羞耻］　　SUPPADAKA(素っ裸)［赤裸裸］　　SEIYOKU（性欲）［性欲］　　ZOKU（俗）［俗］　　TABERU(食べる)［吃］　　TIBUSA（乳房）［乳房］　　TUMA(妻)［妻子］　　DENWA（电话）［电话］　　DOUSEIAI(同性愛)［同性恋］　　NAMAE（名前）［名字］　　NIGERU(逃げる)［逃跑］　　NUSUMU(盗む)［偷盗］　　NEKO（猫）［猫］　　NORU（乗る）［乘］　　HA(歯)［牙］　　HIMITU（秘密）［秘密］　　FUTARI(二人)［两人］...　

郭德纲：（上来先学张先生歪肩膀）张文顺：这样遭罪郭德纲：啊，是啊，那我这边儿（换个方向继续溜肩膀）对称，他好看张文顺：哎郭德纲：来的人不少，头一排都快坐到台上了……刚才啊，是我舅舅啊，老先生多坏啊，刘坏水儿他叫，说的一段儿双簧张文顺：恩郭德纲：让两位老先生下去休息一会儿张文顺：对郭德纲：换上我们爷儿俩来张文顺：哎郭德纲：大伙都熟悉，张文顺张先生，相声界的老前辈张文顺：不敢当郭德纲：自幼从艺，北京市曲艺团头一科的学员，那一班的大学长张文顺：就我岁数大郭德纲：是不是啊，北京市面儿上这几位相声名家，都是跟着您长起来的张文顺：那会儿我十九他们十二三郭德纲：是不是啊张文顺：对郭德纲：老前辈啊，干了很多年，后来呢，让团里开除了张文顺：你提那干吗啊郭德纲：现在这事就不叫事了张文顺：那会儿叫什么郭德纲：那会儿人封建啊...　

　　其一，导演的目的在于展现某种心理学原理或者典型心理障碍，例如《爱德华大夫》《沉默的羔羊》《本能》《雨人》《美丽心灵》等。　　其二，也许导演并无意涉足心理学，但影片本质上谈的就是心理学问题，是心理学某个领域或理论的重要依托——我们都记得课上老师曾提到的著名电影吧？本来抽象、遥远的问题顿时栩栩如生而如同亲历了。当然，这一种也相对比较微妙，比如《大象》（美国中学生校园枪杀事件，在众媒体凭主观臆想纷纷炒作马加爵事件的时候，人们尤其应该静下心来看看这部片子）、《海滩》（一个心理实验，还能说什么呢？）。　　总之，功利一点地说，前者是应用自心理学，后者则是对心理学有用。　　值得一提的是，形式是次要的。个人以为，《飞越疯人院》倒不是心理学电影，因为它无论从目的到内容上都与心理学擦肩而过，所探讨的问题主要是自由和体制，只不过借了精神病院的场地一用罢了。　　心理学显然不是能打开...　

　　　本書所集文字乃是卅八年到臺後七八年內在各報刊所已發表過的文章。我自己亦未搜集保存。孫守立君保存無遺，編成此書，以為有便于青年好學之士，乃商之三民書局印行。孫君熱忱淑世，處處為青年著想，至為感佩。　　　此書不是一有系統的著作，但當時寫這些文字實在是環繞我的“歷史哲學”、“政道與治道”、“道德的理想主義”這三部書而寫成的，也可以說是以這三部書所表示的觀念為背景而隨機撰為短章以應各報刊之需要。　　　這些短篇文字，不管橫說豎說，總有一中心觀念，即在提高人的歷史文化意識，點醒人的真實生命，開啟人的真實理想。此與時下一般專注意于科技之平面的，橫剖的意識有所不同。此所以書名曰“生命的學問”。生命總是縱貫的，立體的。專注意于科技之平面橫剖的意識總是走向腐蝕生命而成為“人”之自我否定。中國文化的核心是生命的學問。由真實生命之覺醒，向外開出建立事業與追求知識之理想，向內滲透此...　

河洛绝学知识讲座杨筠松河图洛书堪与地理绝学清朝国师康基田真传河洛堪与学在我国已有数千年的历史，因其理高深，其法独特，应验无误，方得泫传至今，历代名家辈出，如汉代黄石公、唐朝杨筠松，近三百年间首推蒋大鸿和康基田师徒，因秘旨不能轻泄，所以才有伪书误人之说，尽管市面上假托杨公，蒋公之名的伪书多如牛毛，但得其真传者却廖廖无几，河洛风水之秘诀心法全在掌中运用，简单易行，准确率居各派之首。运用特点：以先天为体，并运用河图先天五行，卦位，洛书后天神数及二十四山颠倒顺逆的挨星法来运算而定吉凶，阴阳二宅择日的奥妙全在六掌中，只要确定坐向，再结合峦头，即可快速而准确地断出主家的官、财、病、人丁兴衰、是非官讼，*盗赌毒、意外之灾、产厄、乱伦之事及出上吊投河、聋哑痴呆、跛子、匪人和三教九流之辈，并可具体到何人何时，应验如神。而调整化解之法是应用本门独特的来龙定穴，消砂纳水、理气分金、抽爻...　

　　卷第四　文章　名实　涉务　　文章第九　　夫文章者,原出五经〔一〕:诏命策檄〔二〕,生于书者也;序述论议〔三〕,生于易者也;歌咏赋颂〔四〕,生于诗者也;祭祀哀诔〔五〕,生于礼者也;书奏箴铭〔六〕,生于春秋者也.朝廷宪章〔七〕,军旅誓诰〔八〕,敷显仁义,发明功德,牧民〔九〕建国,施用多途〔一０〕.至于陶冶性灵〔一一〕,从容讽谏　　〔一二〕,入其滋味〔一三〕,亦乐事也.行有余力,则可习之〔一四〕.然而自古文人,多陷轻薄〔一五〕:屈原露才扬己,显暴君过〔一六〕;宋玉体貌容冶,见遇俳优〔一七〕;东方曼倩,滑稽不雅〔一八〕;司马长卿,窃赀无操〔一九〕;王褒过章僮约〔二０〕;扬雄德败美新〔二一〕;李陵降辱夷虏〔二二〕;刘歆反复莽世〔二三〕;傅毅党附权门〔二四〕;班固盗窃父史〔二五〕;赵元叔抗竦过度〔二六〕;冯敬通浮华摈压〔二七〕;马季长佞媚获诮〔二八〕;蔡伯喈同恶受诛〔二九〕;吴质诋忤乡里〔三０〕;曹植悖慢犯法　　〔...　

第1节：引子　　引子　　抗日战争期间，冀鲁豫战场上曾经驰骋着一支被老百姓称为“黑马团”、“红马团”的队伍，他们的番号是八路军一二九师骑兵团，前身是中国工农红军骑兵第三团。　　这是一支战功卓绝的部队，也是唯一一支以乘骑作战方式坚持到抗日战争最后胜利的红军骑兵团。在华北平原敌后抗战的艰苦环境中，骑兵们付出巨大牺牲并迎来了最终的胜利。他们剽悍的骏马和闪亮的军刀曾经是八路军主力部队的象征。在他们飘扬的战旗上，大写着“胜利冠军”和“哥萨克骑兵”的光荣称号。1952年，他们作为中国人民解放军骑兵第一师的成员，参加了国庆阅兵大典。　　时光荏苒，随着骑兵这个古老兵种退出现役，当年英勇的骑士早已经离开了战马。今天，我们只有借着一位老战士的故事，回到八路军骑兵中间，重温那段血雨腥风的峥嵘岁月，感受抗日战场上的艰难困苦，体会英雄们的悲愤和欢乐……第2节：第一章 当八路去(1)...　

　　我念过文科，也念过理科。在课堂上听老师提到艺术这个词，还是理科的老师次数更多：化学老师说，做实验有实验艺术；计算机老师说，编程序有编程艺术。老师们说，怎么做对是科学，怎么做好则是艺术；前者有判断真伪的法则，后者则没有；艺术的真谛就是要叫人感到好，甚至是完美无缺；传授科学知识就是告诉你这些法则，而艺术的修养是无法传授的，只能够潜移默化。这些都是理科老师教给我的，我觉得比文科老师讲得好。　　译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面，但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人，四十年代末曾到法国留学，后来回来参加祖国建设，一生坎坷，晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》，但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是查良铮(穆旦)先生译的《青铜骑士》。从他们那里我知道了一个简单的真理：文字是用来读的，不是用来看的。看起来黑鸦鸦的一片，都是方块字，念起...　

前言　　在白天，你可曾注意到月亮的存在？虽然看不到，但它确实是存在的。就像心灵的伤，虽然外表看不出来，却可能在暗地里淌着血……　　“白昼之月”是日本TBS在九六年7月～9月播映的电视剧。剧中描述一个原来开朗乐观的女孩，因为被强暴而失去了笑容。对她一见倾心的洗衣店老板──直树，在知道事情真相后，费尽心机想帮助她走出阴霾。然而，在一次又一次的挫败下“自然语言”取得知识，并调节自己的行动。以此证明经验、，他也受到了伤害。最后他们终于了解，唯有正视心里的伤，才有可能克服障碍。　　剧中饰演女主角的常盘贵子，是日本当红的魅力女星；她把心灵受创、终日为梦魇所苦的舞永一角，表达得淋漓尽致。而在台湾知名度极高的织田裕二，则饰演诚挚、木讷的直树。这个凡事认真、对爱情执着不悔的角色，对他来说是再合适不过了。此外强调人要以行去体验道的存在。主张以“用”见人之才能。反，被日本男性观众认为最有女...