我承认，我曾经历沧桑A2000年春天，我刚到北京，在一家网络公司上班。每天一早，我骑着一辆破旧的自行车到十几公里外的办公室里上班。要经过一段长长的宽阔的路，路上落满了从杨树枝下落下的毛毛虫，金黄色的，一铺铺到路尽头，而且还不断有无数只毛毛虫如柔软的雨滴一样摔下来，落在我自行车的车筐里。我常会猛蹬一阵车脚踏，然后放手一任车子滑行下去。暖暖的春风如丝绸抚身，空气里掺杂了迎春花和青草的香气，学路的孩子坐在婴儿车里面向春天喊出了他学会的第一个词“妈妈”……那条路的名字叫“学院路”。现在又是春天了。B我清晰的记得自己生活过的每一个地方。比如亚运村北部那个因为筹建2008年奥运会而被拆迁了的村子。这个村子有一条安静的小路，路两边长满了高大的阔叶树，我在那里度过了一段诗意的时光，至今在我的文件夹里，还有写给这个村子的一首未完成的诗。...　

揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第37节：天气真糟糕锁咔哒一声开了。她陪他走到通向下面大厅的二楼壮观的楼梯口。他们的视线与那些恐龙刚好齐平。"请告诉我，"休说。"你们有没有从比格尔号来的标有"R.M."的标本？""有，"法洛斯女士回答说。"是罗伯特·麦考密克寄回来的。我想您听说过他吧？"休听说过，但只是今天早上才听说的。两天前，他在网上找到比格尔号的船员名单，并把它打印了出来。第一个是"阿什·冈罗姆乘务员"，最后是"约克·明尼斯特乘客"。在火车上时，他把名单过了一遍，发现有一个名字的起首字与"R.M."相符罗伯特·麦考密克，医生。她接着说道："只有几十个。有的与达尔文的混在一起，是在返航后他一起寄来的，不过数量不多，原因当然是他在里约热内卢就早早弃航了是吧？""是吗？""实际上这是达尔文本人所记。他甚至还作了一点儿有趣的描绘那人下了船，走上码头，肩上托着一只鹦鹉。正是这样，我们才知道有这事。"...　

　　《农民日记》代序：　　岁月有痕　　一本看似流水账式的生存日记，　　一首听似平平淡淡的劳动之歌，　　一段原汁原味的生活之旅，　　一抹烙进心底的岁月之痕！　　我们不敢相信，一个面朝黄土背朝天的农民竟然坚持写了近60年的日记！他用和锄头一样勤不离手的笔，坚持不懈地记录了他和村民们半个多世纪的生存经历，一笔一划地描绘了陕西农村某村庄半个多世纪的沧海桑田与风霜雪雨。在他笔下，没有浩浩历史长河中叱咤风云的英雄豪杰，也没有悠悠秦川文化中炙手可热的文人墨客，只有草根庶民的喜怒哀乐，芸芸众生的生老病死和原封不动的岁月真迹。　　1931年农历九月二十七日，日记作者侯永禄出生在陕西省合阳县路井镇的后新庄村（现在叫路一村五组）。他的父亲是一个远近闻名、手艺精湛的铁匠。侯永禄9岁那年，父亲去世。一字不识的母亲，却知道识字的重要，节衣缩食，送他上学读书。侯永禄在学堂和后来的师范学校里，知...　

漫天芦花苏家世代书香，家风清白。相传祖上还中过状元。到了苏几何手上，虽不及显祖那么尊荣，但在这白河县城，仍然是有脸面的人家。早在三十多年前，苏几何就是县里的王牌教师。他是解放前的大学生，底子厚实，中学课程除了体育，门门可以拿下来。不擅教体育不为别的，只因他个头儿瘦小，一脸斯文。那个时候还兴任人唯贤，他当然成了一中校长。读书人都说，几何几何，想烂脑壳。苏校长最拿手的偏是教几何。他的外号苏几何就是这么来的。久而久之，很多人反而淡忘了他的大名。他其实有一个很儒雅的名字，叫禹夫。有人说现在的人名和字都不分了，这禹夫还只是他的名。但他的字在破四旧的时候被破掉了，他自己不再提及，别人也无从知晓。这么说来，几何其实只能算是他的号了。几何二字的确也别有一番意趣，苏校长也极乐意别人这么叫他。不过真的直呼苏几何的也只是极随便的几个人，一般人都很尊敬地叫他苏校...　

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文艺报王家玲　　在干涸、飞沙走石的高原戈壁旅行有些日子了，没有看到过芦苇。就深信在到处布满石子，缺少水泽的砂石地上是不会有连成一片片的苇子或苇荡的。　　“这里有的，只是很少的一片，在昆仑雪山脚下。”向导说。于是，我们就向着那绿色的梦飞驰而去。　　号称世界屋脊的青藏高原，不同于所走过的任何地方。除了满目银色冰雪屏障外，就是纵横交错、裸露着岩土的山脊梁。久居“屋脊”上的人特别嗜好绿色，绿圈在有着厚实墙的屋里，不受任何暴风雪的袭击。生活在“天”上的人要求不高，只要有绿的陪伴就不会寂寞，就估摸着离人寰不远。　　我们来到这片开满白花花芦花的野地。　　“旁边就是举世闻名的察尔汗大盐湖。”向导说。察尔汗是块不毛之地，留不住生灵，也没有绿荫，是天帝眼前撂荒的土地。　　书上说它曾是一片内陆海洋，因无法和外界沟通，只好留在高原上自生自灭。　　终于有一天，海死了，留下凝固而浓缩的躯体...　

　　美丽的风景在雀庄一带随处可见，多少年来小镇的人们对此熟视无睹，新鲜的夹杂着柴草清香的空气都被猪狗牛羊白白吸进了它们肮脏的鼻孔，一分钱也不花，遍地的茂竹修林苍翠欲滴，早晨黄昏兀自迎风而唱，唱了也白唱，没人欣赏这种所谓的自然的天籁，而红色和白色的杜鹃在山坡上自轻自贱地生长，无论它们自以为多么地婀娜多姿，放羊的孩子也没心思朝它们多看一眼，如果羊群喜欢吃杜鹃花，那孩子们会毫不犹豫地让羊群把它们吃个精光。至于雀庄最有名的那三座木牌坊，它们多余地竖立在小镇通往油菜地的土路上，使村里的拖拉机手觉得碍手碍脚的，要不是牌坊纪念的三个寡妇与他有一点血缘关系，蛮横的拖拉机手也许早把三座牌坊砍倒了。　　我所说的雀庄风貌到了最近有了根本性的改变。从雀庄来的人穿着袖口上缀有注册商标的西装，西装口袋里揣着昂贵的玉溪牌香烟，穿梭于城乡之间，他们用富裕和自信使城里的亲朋好友真正体会了人人平等...　

作者：刘晓玲*杜月：出狱遥遥无期，情场并不失意　　她贪污了学校用以给学生打乙肝疫苗的28万元现金。她说她根本不缺钱，就是为了报复学校领导。在拿了这笔钱之后，她也曾后悔，甚至想过，自己主动把钱还回去。于是她想跟亲人说出自己所做的傻事，当她拨通了家里电话，里边传来亲人疲惫的声音的时候，刹那间她失去了勇气。一天，她在深圳大街上徘徊了十数个小时，傍晚的时候，被专程到深圳对她进行抓捕的检察官抓获归案。那时她负案在逃整整一年。　　她因犯贪污罪被判处无期徒刑。*肖妹：不堪长期遭受性虐待，十四万元雇杀手　　雇用凶手时，她也没想让他们把他弄死。可事情发展到最后她完全失控了。当凶手为灭口要求把丈夫杀死的时候，她点头默认。案发之后她后悔了。在得知丈夫死讯的一刹那，她突然想起了他诸多好处。于是，她把那些除了她本人，没有任何旁人知道的线索没有保留的提供给了警方。...　

　　篇一：嫁个有钱人　　是香港一部贺岁片，讲述了一心想嫁个有钱人的穷家女郑秀文，却遇到有同样梦想的修车工任贤齐，两人假戏真做陷入爱河。最终郑放弃了真正富豪的青睐，选择了爱情，这时奇迹出现，巨额财产从天而降。从此王子和公主过上了幸福生活……　　嫁个有钱人　　是香港一部贺岁片，讲述了一心想嫁个有钱人的穷家女郑秀文，却遇到有同样梦想的修车工任贤齐，两人假戏真做陷入爱河。最终郑放弃了真正富豪的青睐，选择了爱情，这时奇迹出现，巨额财产从天而降。从此王子和公主过上了幸福生活……　　从电影院出来，在午后明晃晃的阳光里，我想着郑秀文在旷野里大声呼喊：“我要嫁个有钱人！”的情景，就是那个画面，让我喜欢上了这个我一向无甚好感的女星。因为它真实，它真实地道出了人们对财富的渴望。　　想想吧，从《灰姑娘》、《情定巴黎》、《风月俏佳人》、《东京仙履奇缘》再到时下风糜的《流星花园》，不都是在...　

写下就是永恒　　有时候，我认为我永远不会离开道拉多雷斯大街了。一旦写下这句话。它对于我来说就．如同永恒的微言。　　黄昏降临的融融暮色里，我立于四楼的窗前，眺望无限远方，等待星星的绽放。我的梦境里便渐渐升起长旅的韵律，这种长旅指向我还不知道的国家出一理，理又同出一原，但由于事物所居位置不同，理的体，或者指向纯属虚构和不可能存在的国家。　　被上帝剥削　　今天，在那些白日梦的某一片断里，在那些既无目的亦不体面、却一直构成我生命中精神本质重要部分的白日梦里，我想象我永远自由了，是摆脱道拉多雷斯大街的自由，是摆脱V老板的自由，是摆脱M会计及所有雇员的自由，是摆脱小差役的自由，是摆脱邮递员的自由，甚至是摆脱猫的自由。在梦里，自由给我的感觉，就像一些从未发现过的神奇岛屿，作为南部海洋的赠礼豁然展现。自由意味着休息、艺术成果，还有我生命中智慧的施展。　　然而，正当我想象这一点（在...　

在一个没有人的空间中，只有你和一个昏睡不会醒过来的裸体美少女，你会如何过一晚呢？如果这个你已经是七十多老人或老到失去男性雄风的老头，也是只有你这老头和一个昏睡不会醒过来的裸体美少女，你又会如何渡过如此妖魅的一晚呢？有一间如此的秘店，女店家可以安排令人安心的老头去跟昏睡不会醒过来的裸体美少女同宿一宵。老人 江口在友人介绍下光顾此店。故事于是展开了，这就是诺贝尔文学奖得主之一，日本文学家 川端康成1961年写成的〈睡美人〉，当时太前卫并未得到充分瞩目，但这可能是 川端康成的颓废文学中之极品，书中 刘黎儿写之导读喻为逸品，我觉得她更能表达出比极品层次更深的形容。下段也是节录她导读中一段:〈书中隐含的各种课题如幻想文学、恋童癖、恋尸癖、老人情色论、密室机能论以及娼妇性、处女性、母性在六十年代尚无法让评论家正视......〉。这是相当震撼性的作品，主角 江口时常在性幻想中交织着厌恶；在赞...　

　　第一章　　说到我居住的这个城市，就必然要涉及到我与那个男人的关系，那个男人在若干年前是我初恋时的恋人，后来因世事变迁，成了别人的丈夫，我与他的关系就变得微妙起来，至今，我也不敢说，他是我一生要爱下去的男人，但是他是我生命中的第一个男人。　　有些事情已经过去很久，甚至久远得不堪去追忆。可是不得不承认，记忆这种东西，是很奇怪的，它不会轻易地从你的生命中消失，它会潜藏在你最不经意的地方随时跟踪和伴随着你，你满以为发生过的许多事，遇到过的许多人，已经随着岁月的流逝从你的记忆中消退，可是就在事隔若干年的突然一天——或许因某个事件，某个人物的出现，某种颜色和某种声音甚至某种气味，诱发出你沉睡的记忆，使潜藏在你生命中的某段往事突然清晰无比地突现出来，像一部储存良好的电脑，一经启动，便可以分毫不差地再现过去，真实得连你都不敢相信。　　以上这些感受是我去了我居住的这个城市里，...　

一[梁凤仪]　　全世界最最最最最可恨的发明是闹钟。　　一个星期有6天准7时半就响呀响的，事必要把我吵醒了才叫安乐。　　我照例伸手把闹钟按停，回过身，拿枕头盖在自己头上，双重保险，再睡！　　有人在推我。　　必是母亲无疑，她视弄醒我，赶我上班为一日之要务。　　这个时刻，母亲在我心目中的地位仅决于闹钟。虽不致于巴望她跟随父亲到　　黄泉下去双宿双栖，却切实地觉得母亲可恶，非常可恶。　　“已经7点45分了！”她开始罗嗦。　　“为什么30多岁的人，老要做母亲的象管小孩似的，管住你起床？”　　“反正早晚要起床的，干嘛硬缠在床上苦苦挣扎？到头来，裙甩裤甩地冲去　　地铁站，何苦？”　　哈哈哈？我睡意虽浓，脑筋清醒：人不也是反正早晚要黄土——坏，铜棺七　　尺吗？干嘛硬要劳劳役役苦苦挣扎？　　正所谓有一时安乐得一时，就这么简单！...　

一　天官赐福二　歪打正着三　子孙万代四　钩儿套圈五　解放时期六　哗啷棒儿七　两种生活八　男女分座九　换毛的鸡十　开市大吉十一　没有面子十二　教育专家十三　领文凭去十四　桃园结义十五　天罗地网十六　一命身亡十七　到乡间去十八　月牙太太十九　诗人商人二十　红半个天二十一　人面桃花二十二　家败人亡二十三　隐士卖梨二十四　狗长犄角　一　天官赐福　　要不是卖落花生的老胡，我们的英雄也许早已没了命；即使天无绝人之路，而大德曰生，大概他也不会完全象这里所要述说的样子了。机会可以左右生命，这简直无可否认，特别是在这天下太平的年月。他遇上老胡，机会；细细的合算合算，还不能说是个很坏的机会。　　不对，他并没有遇上老胡，而是老胡发现了他。在这个生死关头，假如老胡心里一别扭，比如说，而不爱多管闲事，我们的英雄的命运可就很可担心了。是这么回事：在这个时节，他无论如何也还不会招呼老胡或任何...　

　　邓瑛只是在这半年前才对禅发生一点兴趣，而且也是受其弟弟的影响。她弟弟是位中学教师，在某中学教语文，经常在报纸上发表豆腐块块文章聊以自慰，而这些文章总是与佛教有关，比如取禅海中的一点芝麻小事或一首禅偶或一句禅言，加以自己的见解进行分析和议论。邓瑛的弟弟每次在《长沙晚报》或《三湘都市报》上发表了此类文章，总要拿给她这位当姐姐的看，以表示他又取得了一点点小成绩。邓瑛在看弟弟的文章时，渐渐对禅产生了一点兴趣，于是她于前一向弟弟满三十七岁生日那天在弟弟家拿了本《禅海珍言》。她把它放在床头柜上，和一本《读者》两本《女友》，还有几张发表了她弟弟文章的报纸放在一起，没事她便翻看一段文字，也不求什么目的，只是看看。她想一个人总要有什么寄托，精神总要有一个立足点，一个停泊的港湾，不然人就会像一只无头苍蝇在城市里乱飞，或如丢掉了舵的破船，在人海中迷失了方向。这是她在她弟弟的文章中...　

刁承俊　　但泽附近的布勒森海滨木板小桥旗杆上的十二面旗帜，作为政坛风云的睛雨表，颇具象征意义。最初，这里只有四面千字旗，八面波罗的海沿岸城市的市旗，但不久，便有了六面囗字旗。作者虽然并未直接描写法西斯的猖撅，但是旗杆上旗帜的变化，却分明在向人们诉说德国政局的动荡。　　对于发生在集中营里的暴行，作者并未作具体描述，而对于皇帝港高炮连旁边的白骨山却不惜笔墨，采用由远及近的方法进行了详尽的描绘。人们先闻到它的气味，然后才看到这座“位于……铁丝网后面，在一个砖红色工厂前”的白色山丘。“没有人谈到白骨山，可是大家都看到它，闻到它的气味……”白骨山上覆盖着的烟尘，冒着滚滚浓烟的工厂，白天闲置不用、夜里忙个不停的簸动运输机和倾斜式运货车，以及灵活移动的乌鸦群，使白骨山笼罩着阴森恐怖的神秘气氛。白骨山之谜，只是在图拉这个半大女孩亲自从白骨山上取回人的头盖骨之后才算揭穿。原来，白...　

第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危却说那年有个游客，名叫老残。此人原姓铁，单名一个英字，号补残。因慕懒残和尚煨芋的故事，遂取这“残”字做号。大家因他为人颇不讨厌，契重他的意思，都叫他老残。不知不觉，这“老残”二字便成了个别号了。他年纪不过三十多岁，原是江南人氏。当年也曾读过几句诗书，因八股文章做得不通，所以学也来曾进得一个，教书没人要他，学生意又嫌岁数大，不中用了。其先，他的父亲原也是个三四品的官，因性情迂拙，不会要钱，所以做了二十年实缺，回家仍是卖了袍褂做的盘川。你想，可有余资给他儿子应用呢？这老残既无祖业可守，又无行当可做，自然“饥寒”二字渐渐的相逼来了。正在无可如何，可巧天不绝人，来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。所以这老残就拜他为师，学了几个口诀。从此也就摇个串铃，替人治病糊口去了，奔走江湖近二十年。...　

与对意义世界的逐层剥离有关，在意象、隐喻与象征的处理上，顾城后期诗歌走的是一条与现代诗歌相悖的道路，它把现代诗歌中的神秘与反知性成分发展到极端，通过对意象的客观化与零散化处理，和对具象与经验的直接呈现，剔除隐喻与象征中的理性因素，从而把意象、隐喻、象征三者连为一体并神秘化。如果说在现代诗歌中，“一般的过程是，意象变成隐喻，隐喻再变成象征”（参见韦勒克、沃伦《文学理论：意象、隐喻、象征、神话》），那么，顾城后期诗歌则以隐喻性意象和象征性意象，代替意象向隐喻与象征的偏移和过渡，从而避免现代诗歌以象征为终点的意义化过程；而以原型意象（原型或原始意象）为核心的隐喻和象征，无论在本体论还是方法论上，又都能确保自然之境在呈现和建构时的直接性。以本文开首所引一诗为例。诗中的意象主要有风、花朵、蜜、昆虫、叶子，花朵和叶子是两个中心意象。围绕中心意象展开两个隐喻：“鲜艳的亲吻”（...