主角有多少钱？这个问题从主角有自己的银行开始，其实就已经无法回答了。银行是负债经营的，你给我100美元，我就可以拿1000美元甚至10000美元出来玩，只要有人来存钱，主角就可以十倍，百倍的放大。引用书友【玄武居士】的话，巴林银行的亏损超过总资产那是因为巴林银行实际上是真实的交易，比如你我炒外汇可能是1：100，你我只是出了1，亏也就亏了1，但另外的99是外汇公司垫付的。当然很对外汇公司最后会在内部冲销掉一些，比如你买，我卖，那么你我的单子对冲一下，外汇公司直接赚点。而银行之所以会倒闭是因为银行实际上都是负债在经营，银行的存款就是银行的负债，所以虽然他有1000亿，但很可能真正能用的只是200亿，其余的可以调用，但一旦出现以外情况，那么就只能清算了。这也就是我国最近连续上调的存款准备金。能看明白么？这牵扯到银行的本质。银行的起源，在中国就是当铺，在外国就是银匠。我就拿银匠来做说说，以前人们...　

　　叶广芩：北京市人，满族，西安市有突出贡献的专家。中学就读于北京女一中。1968年分配到陕西，当护士、记者；1990年在日本千叶大学学习。1999年任西安市文联副主席。2000年到陕西周至挂职任县委副书记，关注生态与动物保护，长期蹲点于秦岭腹地的老县城村。现为国家一级作家，中国作协会员，陕西省人大代表。　　内容简介：　　她是慈禧叶赫那拉的后裔，她是出身于八旗世家的格格。人家说她是贵胄后裔，可只有她自己最清楚，这个姓氏曾给她带来过什么样的灾难。　　历史的选择，让这个叶赫那拉家族从满清的皇室一步步走向了没落。所以，叶广芩出身的贵族家庭并没有给她什么生存优势。她出生时，一大家子人已经开始四散飘零，他们只能靠寄卖来维持家里的正常生活。家的基调给她的是一种落魄、冷漠、贫穷、苍凉、另类的感觉。　　生活给这位出身于叶赫那拉贵族家庭的叶广芩开了个大大的玩笑。1968年，一场突如其来的洪流席卷了整...　

姚秦三藏法师鸠摩罗什译　　如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。　　尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』　　『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』　　『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。』　　『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金...　

书名：古今医案按作者：俞震篡朝代：清年份：公元1778年自叙属性：孟子言梓匠轮舆。能与人规矩。不能与人巧。巧者何。变通之谓也。巧固不能使人。其实不出规矩。人可即规矩以求巧。而巧自无方。是亦不啻使之矣。医之道将毋同。自古迄今医书多不胜纪。一病必立一门。一门必立数法。究之法有尽。病无尽。一病之变已无尽。或萃数病于一人之身。其更改无尽。医之法于是乎几穷。盖以法也者。不过梓匠轮舆之规矩病不根据规矩以为患。医第循规矩以为治。常者生焉。变者死焉。转恨医之法未备也。不知法岂能备。要在乎用法者之巧耳。闻之名医能审一病之变。与数病之变。而曲折以赴之。操纵于规矩之中。神明于规矩之外。靡不随手而应。始信法有尽。而用法者之巧无尽也。成案甚伙。医之法在是。法之巧亦在是。尽可揣摩。惜向来刊行医案。醇疵互收。一为去取而巧者愈见。此予所以复有古今医案之选也。惟是彼之所谓巧者。自今视之。犹规矩也。倘...　

西点执行力主讲:黄佰胜主办:江西好望角营销管理咨询公司企业家的危机感　　　空气稀薄，大家都睡着。你最先醒了，感到窒息，有一种临死前的恐惧，却发现四围都是铁壁，捶打不开。　　　　　　　　　　　　 ——柳传志他们为什么感到恐惧？? 永远战战兢兢，永远如履薄冰。—— 张瑞敏冬天来临了吗？? 华为的冬天一定会来临。当冬天来临时，我们如果没有准备好棉衣就会被冻死。——任正非? 我们离倒闭只有18个月。——比尔·盖茨在2001年之前，盛大每天都可能死亡，在2002年之前，盛大每一个月都可能死亡，在2003年，盛大每季度都可能死亡。——陈天桥象企业这种组织，倒闭是必然的，持续才是奇迹。...　

央视国际2005年04月25日09：53主讲人简介：易中天：1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。内容简介：晁错是西汉初期的一位政治家，他学贯儒法，知识渊博。深受文、景两帝的器重和宠信。景帝前元三年，晁错为了实现自己的政治理想，巩固大汉王朝的千秋大业，向汉景帝上书《削藩策》。汉景帝为了汉朝的长治久安，听从了晁错的建议，开始了“削藩”。但是就在晁错的政治理想就要实现之时，他却被腰斩于长安东市。他的蒙冤而死与文帝时代青年政治家贾谊的夭折，成为文、景时代最著名的两大政治悲剧！晁错蒙冤...　

易经入门 （一）易　乃　仰　府　中经　天　则　则　通下　观　察　万第　象　看　物一　于　于　之经　天　地　行编著　梁玉文序《周易》作为中国民俗学中的瑰宝，从产生、发展到现在，已经传承了几千年。它的影响之深远、广泛，它的作用和功绩之伟大，它的价值都是其他书籍所无法比拟的。没有深入研究《周易》的人，只知它是一部占卜的书，是算卦的书，无非是江湖术士用以养家糊口，挣几个钱的工具而已。其实，《周易》的深层意义，它的博大精深，是无论如何高度评价都不会为过的，它几乎到了大千世界，宇宙万物，无所不包的地步。从小到人事百态，生老病死，富贵夭寿，趋吉避凶，农田桑麻，无所不能，无所不验。大到治国安邦平天下，坐天下，建设国家。就说现在的韩国吧，他们的国旗就是太极八卦，它是由《周易》派生出来的。现在的高科技，电子计算机是由德国人多年潜心研究《周易》，根据《周易》八卦符号“爻”的二进制原理发...　

　　荷光者 Bringers of the Light　　　　Written By Neale Donald Walsch,　 "与神对话I,II, III" 作者.　　Digested & translated by Terry Hsu.　　请勿作为营利用途 所有商业应用行为 必须获得原作者同意.　　译注: 由于时间有限 本篇译文仅为节译版; 完整版请参考以下书目.　　Bringers of Light, Hampton Roads Publishing pany, ISBN0-9678755-0-1　　　　目录　　*　　前言:　　第一步: 搞清楚你生命的目的　　原则1: 生命没有意义… 这是上帝最伟大的礼物.　　指令: 搞清楚你生命的目的　　第二步: 将你的目标从’做’转变为’是 ’　　原则2: 你是人类存有 而不是人类行为 *　　第三步: 采纳你已描述的存在状态 不管你现在做什么　　原则3: 你所是的每一件事物 都是因为你选择如是 *　　第四步: 静观对立, 视为机会.　　原则4: 一旦你决定你是谁 一切与之不符的事情都会发生*...　

央视国际 2004年10月08日 14:59　　主讲人简介：　　徐德明：江苏扬州人,文学博士，扬州大学文学院教授。　　内容简介：　　《金粉世家》是通俗文学大师张恨水早期新闻生涯积累的生活素材的一次集中展现，北洋军阀统治时期国务总理的儿子金燕西偶遇平民女子冷清秋，不惜一切代价苦苦追求，而学生身份的冷清秋虽内心清高、孤傲，但囿于对金燕西的绝对信任，与他一起走进了婚姻的殿堂。于是和金燕西演出了一场从恋爱、结婚到婚变、出走的感情悲剧。与此同时，另外一条线索也贯穿其中，金燕西的父亲国务总理金铨在官场上的跌宕起伏，到最后的突然离世，暴露了北洋军阀时期官僚们骄奢淫逸、勾心斗角的丑恶嘴脸。这是一部长途跋涉的连载作品，1926年在北京《世界日报》上连载，至1932年刊完，近乎6年。　　《金粉世家》里的重要角色冷清秋，这是作者张恨水别具匠心安排的一个核心人物，作者让冷清秋走进金府，去见证金府内部一切的腐败与...　

中国部分牡丹的由来牡丹被誉为“国色天香”、“花王”，花硕大而艳丽，雍容华贵，千百年来深受广大人民的喜爱。牡丹源于我国。最早载于东汉早期的武威医简。唐时已有栽培。武则天登基后，由其故乡将牡丹移至长安。此后，便在长安城兴盛起来。宋代，洛阳牡丹称雄于世。传说一个雪花飞舞的冬日，武则天想让百花同时开放，于是写下了“明朝游上苑，火速报春知；花需连夜发，莫待晓风催”的诏书，百花不敢违命，只得开放，唯独牡丹纹丝不动。武则天恼羞成怒，把牡丹贬至洛阳。谁知到洛阳后，牡丹竞相怒放，武则天下令烧死牡丹，但没想到，牡丹反而越烧越红，越烧越艳，从此“洛阳牡丹甲天下”。- Page 2-兰花的由来我国人民所喜爱和长期栽培的兰花，主要是“中国兰”，即春兰、蕙兰、...　

主编：王道平（解放军军事科学院军事历史研究部著）绪论20世纪三四十年代的中国抗日战争，是中国人民继1894年甲午中日战争之后的第二次反抗日本帝国主义侵略的战争。它既是中华民族的伟大解放战争，也是反法西斯的第二次世界大战的重要组成部分。这场抗日战争，经历了一个由局部抗战到全国抗战，由战略防御到战略相持再到战略反攻的过程。自1931年“九·一八”事变起，中国各族各界人民，同仇敌忾，共赴国难，与日本侵略者进行了气壮山河的斗争，在中国近代史上第一次赢得了反抗帝国主义侵略战争的完全胜利，谱写了中华民族解放战争史和世界反法西斯战争史上的光辉篇章。（一）中国的抗日战争，是在第一次世界大战后复杂的国内外环境中发生的。19世纪末至20世纪初，世界资本主义已发展到垄断资本主义即帝国主义阶段。列宁指出：“帝国主义的一个重要的特点，是几个大国都想争夺霸权，即争夺领土”。[《列宁选集》第2卷，人民出版社...　

内容简介清代国手范西屏和施襄夏在围棋界享誉至高。范西屏著有《桃花泉弈谱》二卷，施襄夏著有《弈理指归》二卷。两人正如日中天时对弈的“当湖十局”作为经典古谱留传至今。他们俩是浙江海宁的同乡棋人，艺出同门。后人尝以棋界李杜喻之，极言其为棋为人风格迥异。然二人在尘世间虽各有际遇，竟至殊途同归，双雄并立，成就一段弈坛佳话，棋友间每论及，莫不啧啧称奇，感慨良多。范西屏自父亲痴棋丢官后命途多舛，但习学棋艺不止；施襄夏少年学棋，后为翰林院待诏，终因倦于应酬达官贵人辞官游历。两人境遇不同，但都达到了棋艺的巅峰。副线是两人的情感经历：施襄夏之妹施颜与西屏的好事多磨；出身于贱籍家庭的柳莺通过不屈的奋斗，改变了自身的命运，并获得美满爱情。棋盘小舞台，人生大棋局。虽是古人演绎，足令今人动容。围棋最紧要处谓之胜负手，乃决断之机。一步对未必步步对；但一步错则必步步错。人生亦然。...　

内容简介：　　这些百岁寿星，生活的地域不同，从海边到山区再到平原，遍布全国各个省市；家庭条件也不尽相同，从市委书记、老艺术家到普通城市平民再到平凡的农民身份各异。那么，如此多的不同，却为什么能够造就他们共同的长寿百年呢？他们的身上有着哪些值得我们关注和学习的长寿秘诀呢？我们又应该如何看待他们的日常生活习惯，包括饮食、睡眠、运动、保健等诸多问题呢？　　上部：快乐老年心理篇　　序言　　歌里唱的，“最美不过夕阳红，温馨又从容。”诗里写的，“夕阳无限好”；人们常把老年生活比作夕阳，美好、写意是形容它的笔触。可是，却有很多人，尤其是老年朋友感觉其中总带着些终将落山的凄凉和伤感。其实，无论夕阳还是朝阳都无法摆脱东升西落的轮回。那么，何不把注意力投向现实，别去多想生生死死的悲戚，认认真真地去生活！　　健康是1，金钱、地位、财富、事业、家庭、子女等等都是“0”，老年朋友们人生阅历...　

书名：医方证治汇编歌诀作者：王泰林朝代：清年份：公元1644-1911年通治方属性：（虽云通治，亦当细切病情，不得笼统施用也。）六味地黄（丸 钱仲阳因仲景肾气丸，减去桂、附，以治小儿，今通治大小证。）平补剂，（六味不寒不热，为平补足三阴之剂。）酸苦甘辛咸淡比，（六味之名以此。曰“地黄”者，重补肾也。）地黄（八两味苦）萸（山萸四两味酸）药（山药四两味甘）苓（茯苓三两味淡）泻（泽泻三两味咸）丹，（丹皮三两味辛）肝肾阴亏洵堪倚。（治肝肾阴亏火浮诸证）腰膝酸疼仲（杜仲）膝（牛膝）添，（名六味加杜仲牛膝丸）溲数去泻（泽泻）加益智。（名六味去泽泻加益智丸，治小便频数。）崔氏八味（丸）加附（子）桂（肉桂），阳虚益火消阴翳。（“益火之源，以消阴翳”，尺主，以制阳光”，磁（石）牡（蛎）柴胡寄除冬（麦冬）名为都气丸。（二方均六味（丸）原从肾气（丸）裁，肾气（丸）即是热八味。《金匮》肾气（丸）...　

　　书籍介绍　　执行是目标与结果之间“缺失的一环”，是组织不能实现预定目标的主要原因，是各级企事业单位领导层希望达到的目标与实现目标的实际能力之间的差距；它不是简单的战术，而是一套通过提出问题、分析问题、采取行动的方式来实现目标的系统流程；它是战略的一部分……执行，是各级组织在一年365天里最基本的常态。执行力，就是各级组织将战略付诸实施的能力，反映战略方案和目标的贯彻程度。　　章节内容开始　　正文 赢在执行自序　　自序　　我从总经理职位退下不久，一个偶然的机会，让我登上讲台与一些企业界精英交流并分享我几十年来职业经理人生涯的一点点心得和经验。这样的机遇让我开始了人生另一项重要的事业：教育培训和管理咨询。　　承蒙上苍的眷顾，使我有机会在美国、英国接受教育，在日本、德国、东南亚工作，并因业务需要经常穿梭于欧美各地，使我深刻地体会出文化差异和管理思维对一个国家、一个企业...　

　　　　央视国际 2004年09月24日 14:19　　主讲人简介：　　马明达，回族，视藉河北省沧州，1943年生于兰州。现为广州暨南大学历史系教授、博士生导师。兼任华南师大体育科学学院客座教授、西北民族学院历史系客座教授。中国元史、明史研究会会员、广东省武术文化研究会会长、李小龙研究会会长。　　出身武术世家，父亲马凤图、叔父马英图都是民国时期全国闻名的武术家。自幼习武，曾参加1959年的第一届全运会等重大赛事。1967年毕业于甘肃师大历史系，后在甘师大体育系任教。　　1978年考为兰州大学历史系研究生，后留校工作，任敦煌研究室副主任、校古职研究室主任等职。1993年调暨南大学至今。主要从事中国文化史、民族史和中外关系史的研究和数学，断代史研究侧重于元、明、清三朝。博览群籍，锐意进取，长于考证。对书画史、中医史、民族体育史均有一定涉及，在长期不懈的努力中，逐步建构起「文武融通」的学术特点和个人学术...　

　　圣龙树菩萨 造颂　　甲操杰大师释　　观空法师讲授并校正修改　　任杰译汉　　科 判　　六十正理论释科分四：　　甲一、造论之前礼赞分三：　　乙一、礼赞的所为羲　　乙二、略义　　乙三、文义分二：　　丙一、正释分二：　　丁一、释后半颂文义　　丁二、解释前半颂文义　　丙二、断诤　　甲二、造论的正宗分四：　　乙一、示缘起离边分三：　　丙一、破有边分二：　　丁一、由谁通达缘起离戏论分二：　　戊一、正说　　戊二、教授甚深教法分二：　　己一、应当思考已说的破除无见　　已二、教授听闻破有见理　　丁二、破有边之正理分二：　　戊一、此处之应成　　戊二、附义分二：　　己一、示由二见不得解脱　　己二、示证二无即得解脱　　丙二、破二边之能立分二：　　丁一、教理的能立不合理分二：　　戊一、不一定是对凡夫说　　戊二、对圣者说之理不能成立分二：...　

（景泰元年春正月癸卯）巡抚永平等处右佥都御史邹来学奏：“自七月至十二月例，于京库关胡椒、苏木，然每军岁关胡椒二两一分，苏木一两七钱二分，往来关领，动经数月，所得不偿所费。”从之（《英宗实录》卷187）（景泰三年四月乙丑）户科给事中李锡奏：“近者，京师物价涌贵，四方人民疲弊，供给艰难，光禄寺所储果品之类，殊少于旧，乞将四月初八日端阳等节宴赐百官酒饭，暂为停止。庶几用度不匮。”诏曰：“此祖宗旧制，不可以费轻改，七其遵行之。”（《英宗实录》卷215）（景泰五年八月乙酉）礼科等科给事中陈嘉猷等奏：“迩年以来，涝旱灾伤，将遍天下，流移饿殍，充塞道途。去冬今春，各处雨雪过期，……北京连旬霪雨，物皆涌贵，而民食不给。”（《英宗实录》卷244）（成化七年六月甲子）巡按直隶监察御史梁昉言四事：“一，近者畿内饥荒，米价腾贵，诏发京储百万之粟，平价以粜而济民艰，然惠泽既已，溥施仓廪，不可不实。...