书籍介绍 领袖性格讲座笔记 章节内容开始 正文 领袖性格讲座笔记 能力就像一串粽子用手一提就可以借着绑绳抓住每个粽子 做一个领袖要具备一定的能力,而除此以外,领袖和一般人有什么不一样呢?什么人可能会成长为领袖? 领袖有两把宝剑,一个是他的根性,一个是他的能力,这两者是有区别的。我们以后观察别人和对照自己像不像领袖,要看清楚。一个领袖有两条腿,他的左腿叫做根性,他的右腿叫做能力,两条腿都健康才能成为领袖。可是如果一条腿有问题,我们就比较难分清楚是能力有问题还是根性有问题。 那么,我们来看看,对于根性我是怎么解释的。根性就是根本性格,一个人很小就要注意他的性格了。到了我这种年纪研究根性,已经有点晚了,我都60岁了,还来研究什么根性;坐在台下四五十岁的人要改变根性也晚了,因为要花很多力气才能改变;台下二三十岁的人要特别注意你的根性,如果你有个孩子才四五六...
□ 作者:J.K.罗琳目 录人物介绍第一章 猫头鹰的信第二章 玛各姨妈闯的祸第三章 爵士巴士第四章 在例格歌注里第五章 魔鬼得蒙特第六章 爪和恭叶第七章 衣柜里的布格特第八章 胖大婶的失踪第九章 惨败第十章 掠夺者的地图第十一章 霹雳扫帚第十二章 吧卓泥斯第十三章 格林芬顿与卫文卡罗的对抗赛第十四章 史纳皮的妒忌第十五章 快迪斯决赛第十六章 特雷络尼教授的预言第十七章 猫,老鼠和狗第十八章 莫妮,温特尔,彼弗和拜朗第十九章 福尔得摩特王的手下第二十章 得蒙特之吻第二十一章 荷米恩的秘密第二十二章 第二次猫头谁来信人物介绍 哈利·波特:在霍格瓦彻魔法学校升三年级了。幼小时父母被邪恶的巫师所害,后寄居姨妈家里。 维能·杜斯利:哈利的姨丈。 帕尤妮亚:哈利的姨妈。 达德里:哈利的表兄。 艾伯斯·丹伯多:霍格瓦彻魔法学校校长,著名的魔法教授。...
主讲人简介: 内容简介: 《水浒传》究竟写的是什么?是英雄好汉的传奇故事?还是盗贼流寇的打家劫舍?有“孝义黑三郎”之称的宋江是强盗头目?还是农民起义的领袖?《水浒传》所写的108将难道都是强盗?宋江的思想左右了梁山的发展,也使读者《水浒传》产生了不同的认识,身为梁山首领的宋江究竟在想些什么?建国以来,对《水浒传》思想倾向的认识更是针锋相对。从晁盖劫持生辰纲占据梁山,到宋江举义同官军对抗,再到招安毁灭,梁山情况发生了很大变化,而针对晁盖和宋江的争论也从未停息过。兼备领袖头脑和气魄的宋江率众屡败官军,却为何不想推翻朝廷自己做皇帝?《水浒传》宣扬的是一种什么精神?上梁山前后的宋江其思想究竟有没有发生根本转变?又是什么原因促使他决定招安的?我们应该怎样看待招安? (全文) 朋友们,大家好,欢迎来到文学馆。今天我为大家请来了中国社会科学院文学研究所研究员石昌渝先...
书名:黄帝明堂灸经作者:不详朝代:唐代年份:序属性:夫玄黄始判,上下爰分,中和之气为人,万物之间最贵,莫不禀阴阳气度,作天地英灵。头于日月,呼吸犹若风云,气血以类江河,毛发比之草木,虽继体于父母,悉取象于乾坤,贵且若斯,命岂轻也。是以立身之道,济物居先,保寿之宜,治病为要。草木有蠲 之力,针灸有劫病之功,欲涤邪由,信兹益矣。夫明堂者,圣人之遗教,黄帝之正经,纪血脉循环,明阴阳俞募,穷流注之玄妙,辨穴道之根源,为脏腑权衡,作经络津要。今则采其精粹,去彼繁芜,皆目睹有凭。手经奇功,书病源以知主疗,图人形贵免参差。并集小儿明堂,编录于次,庶几长幼尽涉安衢,欲俾华夷同归寿域云尔。(按上文已见载《太平圣惠方》)x至大辛亥春月燕山活济堂刊x卷上定尺寸法属性:《岐伯明堂经》云∶以八寸为一尺,以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同,取穴不准。...
礼敬世尊、阿罗汉、正等正觉者南传菩萨道(上)第二章:稀有的佛出世第二章:稀有的佛出世第四章:须弥陀出家第五章:授记第六章:省察诸波罗蜜第七章:杂集第八章:十八不生处南传菩萨道(下)第一章:布施波罗蜜第二章:持戒波罗蜜第三章:出离波罗蜜第四章:智慧波罗蜜第五章:精进波罗蜜第六章:忍辱波罗蜜第七章:真实波罗蜜第八章:决意波罗蜜第九章:慈波罗蜜第十章:舍波罗蜜 南传菩萨道(上) 第一章:礼敬与原意2 我以最高的敬意顶礼佛陀。有如过去诸佛一样,他的出现是稀有的;在人、天与梵天三界里没有与他同等的伙伴;作为信他的众生的归依处,以及拥有一切的荣誉、美德与素质。(除了八个各自的特征3,即:寿命、高度、家族、修苦行的时间、身体的身光、出家时所用的交通工具、菩提树与金刚座的面积)。...
建筑的永恒之道原书名: The Timeless Way of Building原出版社 arrangement with Oxford University Press,Inc.作者: (美)C.亚历山大译者: 赵冰建筑的永恒之道永恒之道建筑或城市只有踏上了永恒之道,才会生机勃勃。建筑的永恒之道第 1 章永恒之道它是一个唯有我们自己才能带秩序的过程,它不可能被求取,但只要我们顺应它,它便会自然而然地出现。有一条永恒的建筑之道。它存在了千百年之久,至今依然如故。以往那些人们感受到舒适自在的讳大的传统建筑、村庄、帐篷及扇宇,总是由极其接近于此道的人们建造而成的。除非遵循此道,建造那些伟大的建筑和城市、那些优美别致的场所、那些感觉到自己、感觉到生活气息的地方是不可能的。而又,正如你将要看到的,此道会把手求它的任何人带向那形式上同树木、山峦以及我们的面庞一样久远的建筑。它是一个建筑或城市的秩序径直地从其中的人、动物、植物及物品的内在本...
税收法规汇编允许扣除项目类一、利息支出《中华人民共和国企业所得税暂行条例》国务院令[1993]137号及《中华人民共和国企业所得税暂行条例实施细则》财法[1994]3号第六条 (一)纳税人在生产、经营期间,向金融机构借款的利息支出,按照实际发生数扣除;向非金融机构借款的利息支出,不高于按照金融机构同类、同期贷款利率计算的数额以内的部分,准予扣除。金融机构,是指各类银行、保险公司以及经中国人民银行批准从事金融业务的非银行金融机构。利息支出,是指建造、购进的固定资产竣工决算投产后发生的各项贷款利息支出。向金融机构借款利息支出,包括向保险企业和非银行金融机构的借款利息支出。纳税人除建造、购置固定资产,开发、购置无形资产,以及筹办期间发生的利息支出以外的利息支出,允许扣除。包括纳税人之间相互拆借的利息支出。纳税人购买国债的利息收入,不计入应纳税所得额。国家税务总局《关于企业所得税若干业务...
央视国际 2004年10月15日 14:43 主讲人简介: 张青文,北京昆虫学会理事长,中国农业大学昆虫学系教授。1956年出生,湖北宜城人。1987年获博士学位,1987年—1989年在北京大学做博士后工作。现任中国农业大学昆虫学系教授、博士生导师、中国昆虫学会副理事长、北京昆虫学会理事长。长期从事昆虫遗传学、分子昆虫学、植物抗虫性及其基因工程和害虫综合防治方面的教学和科研工作。 内容简介: 在茫茫的亚马逊丛林里,横行着一个庞大的褐色军团,这个军团兵锋所指之处,到处都会化为乌有,所有生物都会在瞬间被肢解为一堆白骨。那么,它们究竟是些什么?是什么让它们形成这样一个庞大的军团,是什么让它们如此无坚不摧? 大家可能会感到很奇怪,怎么会有昆虫军团,也确实有昆虫军团,比如说社会性的昆虫,它的活动,往往都是成群结队,或者是成为军团的活动。作为一个单独的个体,它们并不具有多么大的威力,可当你看到...
作者:未知 书屋絮语 书 屋 絮 语? 古 今《书屋》是一块思想者耕耘的园地,倡导直抒胸臆,传达作者在人生的际遇、生活的闲暇、阅读的思索中的个体独特的体验和灼见。这些启人心智的深邃见解,不论是对宇宙万物之理的穷本溯源,还是对人生真谛的揭示阐发;不论是对久远历史烟云的描绘凝视,还是对遥遥未来的瞻望遐想;不论是对社会肮脏丑恶的揭露鞭挞,还是对人性善良美丽的讴歌赞扬……均应是作者激情的自然流溢,理智的自然展示。因为这些激情和理智,感应着时代人生跳动的脉搏,折射着社会历史的光芒。惟其如此,这样的佳作,才是一个开放的、多元的文本,它所要诉诸读者的,不仅仅是文本传承的表层意义。而且更重要的是,读者能通过对文本的识别判断,结合观照自己的人生实践,从而在更广阔的背景中悟透文本背后更深厚的意蕴,达到作者与读者灵魂的撞击,心灵产生经久弥响的共鸣。 鲁迅先生曾说,一部《红楼梦》,...
书名:广嗣要语作者:朝代:年份:总论属性:尽万物而观之。山无不草木。地无不黍稷。人无不生育。要之得其养耳。得其养。则硗者肥。瘠者沃。草木何惧乎不蕃。黍稷何惧乎不秀。夫人亦由是也。苟形质强壮。而嗜欲无节。人之不免虚衰。赋禀怯薄。而摄养有道。终焉亦能完实。不特少健而老衰。早壮而晚惫。滋悟保护之间。固可以视秋冬而复春夏也。昔者名医罗天益。其年戊午春。桃李始华。雨雪浓寸。一园叟令举家击闷堕雪。焚草于下。是年他果萧然。而此园大熟。然则天地之气。尚可以力转移。于人之身。岂无所用其术哉。桥乃不惭愚昧。积以平日所闻。缙绅方士之说。质诸古今名家论议。着为调理精血。直指真源。男女服药三论。阴阳虚实四图。合用方法。三十五道。附录经验秘方。号曰广嗣要语。精切晓明。纤芥非隐。信此以行。将见天下无不可父之男。无不可母之女。而螽斯之应。比屋皆然矣。调理精血论...
蒋介石的“公民投票”卖国学 ——外蒙“独立”真相 ——再论谁是卖国者? 我在《千秋评论》第十期发表《谁是卖国者?》揭发国民党签订《中苏友好同盟条约》的事。当时签这卖国条约的是外交部长王世杰,在签约之前,先经宋子文、傅秉常、蒋经国、胡世泽等在苏联洽谈细节。据国民党御用史家、并且看过国民党秘密档案的梁敬錞在一九四五年《中苏友好同盟条约签订与其内幕真相》所述,宋子文告诉斯大林: 任何中国政府均不能割弃领土而存在,尤以国民政府自孙总理起,即向全国人民灌输领土完整之观念,更不能割弃外蒙古。且外蒙古如可割让,西藏问题,必立继起,英国如控西藏,对苏亦有不利。斯大林对此虽似同情,但谓不妨先立密约,俟日本投降后再行公表。又谓外蒙乃苏联西伯利亚之防卫线,如外蒙是中国领土,苏联势必不能在彼驻兵。宋子文以事 逾训令范围,必须先向蒋委员长请示。 为什么要“请示”呢?...
作者:王占君 第一章 惊艳斗母宫 大隋开皇八年(公元588年)的初春,八百里秦川杏花方谢、桃花正红。皇都长安郊外,鹅黄色的柳丝乍抽新绿,漫坡碧草染翠了秀逸的骊山。山脚下的斗母宫前,拥塞着踏青的游人和朝拜的香客。老母殿上香烟缭绕,钟磬悠扬,人声嘈杂,万头攒动,犹如纷乱的蜂房。解签的道士案前,人更是围了里三层外三层。 近来,这里的道士李靖声名鹊起,据说他解的签百灵百验,“小神仙”之名不胫而走, 传遍整个京城,使得原本香火冷清的斗母宫,如今门庭若市兴盛空前。 李靖虽然年轻,却不失仙风道骨。他从容不迫,逐一为善男信女解签。身旁的老道长忙不迭地收钱,面前已堆满了散碎银两。 突然,斗母宫猛地静下来。适才还喧嚣震耳的大殿内外,刹时间竟变得鸦雀无声。人们的目光都投向了殿门,并主动让出了通道。等待解签的人也全都不由自主转过身,瞪大两眼向前注视。李靖心中好生纳闷,这是什么大人物...
央视国际 (2005年06月27日 09:33)主讲人简介:易中天:1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》。内容简介:公元前206年,秦朝灭亡,西楚霸王项羽和汉王刘邦,双方为争夺全国的统治权,展开了历史上有名的“楚汉战争”。作为刘邦麾下的一代名将,韩信,公元前204年,用背水一战的策略,以数千兵力击败20万赵军。公元前202年,用十面埋伏的计策,逼得项羽在乌江自刎而死。楚汉之争结束后,功高震主的韩信马上成了刘邦的一块心病。项羽一死,刘邦马上便夺了韩信的兵权,在公元前201年,刘邦又以谋反为名将韩...
会计准则讲解《企业会计准则—资产负债表日后事项》讲解财政部 1998年1月1日财务报告反映企业在规定日期(资产负债表日)的财务状况、经营成果以及截止到规定日期为止的现金流量的变动情况。在实际工作中,有些交易或事项是在资产负债表日以后、财务报告批准报出日之前发生的,而且这些交易或事项对企业报告期的财务状况、经营成果以及现金流量可能会产生较大的影响。为了使财务报告的使用者能够全面、客观地了解企业的财务信息,就必须评价这些交易或事项,以确定这些交易或事项是否应调整将要报出的报告期的财务报告,或仅仅在附注中进行说明即可,以便使用者能够获取与公布日最为相关的可以利用的信息。《企业会计准则资产负债表日后事项》(以下简称本准则)正是规范资产负债表日以后发生的交易或事项的会计核算和相关信息的披露。一、资产负债表日后事项由于本准则是在上市公司的范围内施行,因此涉及的都是股份制企业。关于...
癣:取丁香15克,加入 70%乙醇至100ml,浸48小时后去渣。每天搽患处3次。经用上法治疗体癣及足癣患者31例(病史在2年以上),一般在治疗1天后症状即见消失,2天后患处有皮屑脱落,经3~5天既能治愈。但有20%左右愈后仍有反复发作。独头大蒜1枚切片,直接搽患处,每天2~3次,每次5~10分钟。若为湿癣,搽后用明矾粉敷患处。一般5~7天见效。呃逆:将丁香1克左右(10~15粒),细嚼(嚼时有大量唾液分泌,切勿将其吐出),徐徐咽下。待药味尽,将口内残渣吞下,呃逆立止。30分钟内不止者,可续用2~3次,方法同上。口内遗味可用温开水嗽口,忌用冷水嗽口忌食生冷食物。结果:治238例,立效者230例,30分钟以上止者8例,全部获愈。未见副作用。砂仁2g,放入口中缓缓细嚼,将嚼碎的药末随唾液咽下。有效。口腔溃疡:用丁香9~15克,打碎,放入杯或小瓶内,用冷水浸过药面,过4小时后,取药液涂于溃疡表面,每天4~8次。一般2~3天既愈。...
每一天,我们在生活中都会遇到各种各样的困惑,比如,我们是否真的无可替代?如果我们对他人来说是一个可有可无的角色,那么我们怎样才能让自己变得无可替代呢?那些已经在自己的领域拥有重要位置的人,都是拥有良好心态是塑造一个独特的自己。第一部分事实上,除了王孙贵族、巨富之子、名流之后,我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个,所以平凡既不可耻,也不是你的错,因为它不是任何人主观所能决定的。但甘于平庸却又完全是另外一回事,因为它恰恰是一种出于主观的生活态度。第1节:大声地说“我很重要!”别怕,大声地说“我很重要!”我们在不重要中生活得太久了平凡不是你的错,但如果甘于平庸就是大错特错事实上,除了王孙贵族、巨富之子、名流之后,我们每个人都是平凡的——至少出生时都是芸芸众生中的一员、茫茫人海中的一个,所以平凡既不可耻,也...
写给青少年的话 (代序) 二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果,把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品,并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力...
主讲人简介: 李玲,女,1965年出生于福建省周宁县。福建师范大学文学学士、文学硕士,苏州大学文学博士,南京大学中国现当代文学专业博士后。现为北京语言大学副教授、硕士研究生导师,兼任中国老舍研究会副秘书长、理事,冰心研究会常务理事、特聘研究员。主要从事女性文学研究和中国现当代文学研究。2002年获江苏省第六届哲学社会科学优秀成果奖,2003年获第二届中国女性文学奖。 学术代表专著:《中国现代文学的性别意识》;代表论文:《青春女性的独特情怀――“五四”女性文学研究》、《中国现代男性叙事中的恶女人形象》、《生命的超越性追求与女性日常人生》等。 内容简介: 许多学者认为西方男性文化传统中有两个基本的女性原型,一个是夏娃,一个是圣母。人类的女性始祖夏娃受到蛇的蛊惑之后,吃下上帝不许人吃的果子,又让人类的男性始祖亚当也吃下这智慧之果,使得人类最终被逐出伊甸园,并且世代...