书名：脉症治方作者：朝代：年份：序属性：余当读方技传。至扁鹊善治病。秦太医令李醯使人刺杀之。未当不废书而叹也。曰庸医之嫉能益至此乎？夫庸医者。当以药杀人。固囿于才。而暗于识矣。其心或本不欲误人。则犹有可原。使得秘术而传焉不转庸为良乎。今不自耻。其能之庸徒解妒贤嫉能。是泥方误人。与阴贼害人者。罪同实也。终其身为人之贼而已。又怪扁鹊者。明能洞见垣。一方而不能烛。李醯之嫉忌术。足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从。古圣贤夫皆然。固不独医师技术之流乎语。曰。士无贤不肖。入门见嫉。名医国手间世而仅一。见嫉能之子。往往不绝于世。越二千余年而有吴春严先生遇毒一事。先生讳正伦。字子叙。别号春严。今医家所传养生类要诸方。即其书与其人也。先生幼而失怙。家贫不能从师。童年畜鸡积卵以购书读。谓儒业必登第仕宦。而后能济生利物。不必登第仕宦而可以济生利物。莫如医。于是弃儒业...　

2007-12-18 09:47《英耀篇》此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国"揣摩"术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂点算命术的基本术语及原理，再将此《英耀篇》背得滚瓜烂熟，行走江湖为人算命消灾等，不愁搞不到银子，骗不到女色。若算命的真功夫差些，最好打一枪换一个地方。若算命术的功夫深些，再结合江湖另一秘诀《扎飞篇》，运用炉火纯青，加上巧舌如簧，使政界要员、商场巨贾趋之若骛，就可一夜暴富，并能名满天下，长期屹立不倒，跻身"预测大师"之行列当然，这些都还要加上李宗吾《厚黑学》中的精髓——"脸皮厚、心子黑"才行。认清《英耀篇》的实质，它并不是真正的周易“预测”，而是打着预测相命的招牌来行骗，套取人家钱财。当然，不少正统的命相师也有意无意在运用其中的一些“技巧”，一些人则根本不从提高预测技能作手，根基浮浅，也能“算”得很准，其实不是他算出来的，而是你自己无意中泄露了自己的...　

『第1天』何谓黑客？何谓“黑客”黑客是英文“HACKER”的音译。动词原形为“HACK”，意为“劈”、“砍”。英文词典是这样解释黑客行为：未经授权进入一个计算机的存储系统，如数据库。中文译成“黑客”贬义比英文原义似乎略重，有“未经允许”等不合法的含义。另一种说法是，HACK是本世纪早期麻省理工学院俚语，有“恶作剧”之意，尤其指手法巧妙，技术高明的恶作剧，并且带有反既有体制的色彩。四代黑客铸就了网络有人说，美国人创造了黑客，如同他们创造了牛仔。本世纪60至70年代，一群大学计算机系教室里的知识分子利用“分时系统”技术把计算机主机变成了事实上的个人计算机，从而使更多的人有机会接触到计算机。这些人就是第一代黑客。当时做一名计算机黑客是一件很荣耀的事，它意味着对电脑的全身心的投入，虽然可能被外人视为疯狂之举。70年代后期，第二代黑客领头人是大名鼎鼎的史蒂夫。乔布斯、史蒂夫、伍兹尼亚克和费尔森...　

　　李银河：女性主义　　女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。山东人民出版社出版 作者：李银河　　第一章 女性主义理论　　一、女性主义理论(1)　　女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。　　女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会...　

《中国的男人和女人》（易中天）——男人之（一）奶油小生中国有男人，也有女人。但可惜，在某些时候，某些方面，中国的男人，似乎有点不大像男人；中国的女人，也有点不大像女人。这话不大中听，也许会被人视为疯话。但可惜，这又似乎是事实。如果中国的男人都很像男人，为什么会有“寻找男子汉”的呼声？中国的女人如果都很像女人，为什么会有“中国的女人都到哪里去了”这种说法？当然，也仅仅只是“有点”，只是“不大像”，只是“某些时候”和“某些方面”而已，倒还不至于阴阳倒错、“不男不女”，弄到“不是”的程度，更非“全都如此”、“历来如此”。但这实在已经够窝囊的了。因为中国的文化传统，是历来重视两性关系，强调“男女有别”的，也就是说，就中国传统文化的本意而言，原本是希望男人很像男人，女人很像女人的，但强调来强调去，却南其辕而北其辙，始料不及，事与愿违，弄出诸如“男的哭鼻子，女的骂大街”之类...　

2004年10月14日11:03 作者：李滋民　 来源：故事会　　1.天才下岗 金城炼油厂有个青工名叫张忠，人聪明机灵，长得也帅。小伙子最大的能耐就是会说各地的方言，模仿各种人的声音。他模仿赵本山、黄宏、马三立，大伙听了都拍手叫绝，因而人送外号“模仿天才”。　　这天午间工休，车间里工人们聚在一起，说说笑笑，打打闹闹，一个姓赵的师傅对张忠说:“小张，都说你是模仿天才，你模仿一下我，让大伙听听像不像。”张忠走上前，拍拍赵师傅的脸，捏捏赵师傅的嘴巴，然后摇晃着脑袋说:“我可模仿不上。”大伙儿问为什么。张忠有板有眼地说道:“模仿声音，大有讲究，关键是要抓住声音的特点，越有特点的声音越好模仿，全国好多人模仿赵本山，因为赵本山东北口音很重，特点非常明显，好模仿。赵丽蓉是唐山口音，也好模仿。为什么赵忠祥没人模仿?因为他说的是字正腔圆的普通话，很难模仿。赵师傅，我说的这三位都是你们老赵家的人，你比较...　

来来：81年，处女座挑剔男，东北人，火爆脾气急性子。糊糊：81年，天蝎座闷骚女，湖北人，迷糊迟钝慢性子，面对不熟悉的人一般走文静、忧郁路线。　　　1、 相识　　来来：一看你就是我的类型，还考虑个啥，我稀罕你，你稀罕我不？　　糊糊：……我不知道。　　来来：给你一个礼拜时间，其实7天以后你还是要同意，干脆现在同意得了。　　糊糊：……我不知道。　　一个星期后。　　来来：咋样？想好没？　　糊糊：唔，好。　　来来：操！非要浪费7天。　　　　2、 牵手　　来来：昨天晚上我一直想牵你的手来着。　　糊糊：（脸红）哦。　　一晚上，糊糊都在盼望来来牵自己。心猿意马。　　快到宿舍楼下，来来终于行动了，糊糊没有拒绝。　　很久以后，糊糊问来来：你第一次牵我，怎么就知道我不会拒绝呢？　　来来：哈哈，因为我开始就做好铺垫了，说头天晚上就想牵你，你估计当时一晚上都琢磨这个事了吧，我再行动，还不是手到擒来...　

会计内控规范内部会计控制规范——预算（征求意见稿）目录第一章 总则　　　　 第二章 岗位分工与授权批准　　　　 第三章 预算编制控制　　　　 第四章 预算执行控制　　　　 第五章 预算调整控制　　　　 第六章 预算分析与考核控制　　　　 第七章 监督检查　　　　 第八章 附则第一章 总则第一条 为了加强对单位预算的内部控制，规范预算编制及调整，严格预算执行与考核，提高预算管理水平和经济效益，根据《中华人民共和国会计法》和《内部会计控制规范——基本规范（试行）》等法律法规，制定本规范。　　第二条 本规范适用于公司、企业和有生产经营活动的其他单位（以下统称单位）。　　第三条 国务院有关部门可以根据国家有关法律法规和本规范，制定本部门或本系统的预算内部控制规定。　　各单位应当根据国家有关法律法规和本规范，结合部门或系统有关预算的内部控制规定，建立健全适合本单位业务...　

- Page 2-内容 提 要从第二次世界大战结束到80年代末的40多年，是世界政治发生急剧变化的时期。在国际关系方面，以两个超级大国对立为主要特征的两极格局从形成、发展走向终结，多极化的趋势有所发展；历时数百年的殖民体系彻底瓦解，出现了上百个新独立国家，亚洲、非洲和拉丁美洲各国不同程度地走上独立、发展的道路。在各国国内，经济迅速发展，社会全面进步，人民的政治参与日益广泛。在两极格局的制约下，并由于其他多种因素的影响，世界各国走上不同的发展道路，其中既有成功的经验，又有失败的教训。80年代末两极格局瓦解后，世界进入新旧格局转换的时期，各种力量重新组合，和平与发展仍然是各国面临的主要问题。这是一段刚刚结束的历史，了解这段历史对于观察和理解当今世界政治的演变，兼及若干国家国内进程，对当代世界政治的发展脉络也...　

国际会计准则中止经营国际会计准则第35号 1999年修订本准则中以粗体标示的段落，应与本准则中的背景资料和实施指南以及《国际会计准则公告前言》的内容一并阅读。国际会计准则不拟应用于不重要的项目（参见《前言》第12段）目录目的范围定义中止经营初始披露事项确认和计量准备减值损失列报和披露初始披露其他披露更新披露对各中止经营的分别披露所要求披露的列报在财务报表或其附注中列报不应列为特别项目列报术语“中止经营”的限制使用说明性披露以前各期的重述在中期财务报告中的披露生效日期目的本准则的目的是特定报告中止经营信息的原则，从而通过区分中止经营和持续经营信息，提高财务报表使用者对企业现金流量、盈利能力及财务状况进行预测的能力。...　

WNetAddConnection 创建同一个网络资源的永久性连接 　　WNetAddConnection2 创建同一个网络资源的连接 　　WNetAddConnection3 创建同一个网络资源的连接 　　WNetCancelConnection 结束一个网络连接 　　WNetCancelConnection2 结束一个网络连接 　　WNetCloseEnum 结束一次枚举操作 　　WNetConnectionDialog 启动一个标准对话框，以便建立同网络资源的连接 　　WNetDisconnectDialog 启动一个标准对话框，以便断开同网络资源的连接 　　WNetEnumResource 枚举网络资源 　　WNetGetConnection 获取本地或已连接的一个资源的网络名称 　　WNetGetLastError 获取网络错误的扩展错误信息 　　WNetGetUniversalName 获取网络中一个文件的远程名称以及/或者UNC（统一命名规范）名称WNetGetUser 获取一个网络资源用以连接的名字 　　WNetOpenEnum 启动对网络资源进行枚举的过程 　　2. API之消息函数 　　BroadcastSystemMessage 将一...　

- Page 2-内容提要社会文化教育的起源和初步发展，并分别介绍了古代巴比伦、亚述、埃及、中国、印度、希伯来和波斯的文化教育，包括学校的产生和初步发展以及学校教育、家庭教育、社会教育的目标、内容、形式和方法等。中国古代教育在世界教育史上占有重要地位，特别是“六艺”教育和周公的教育思想，本书给予了详尽的描述。以及古代图书馆等进行了翔实介绍，并对这一时期东西方文化教育的状况和尽的创造力。- Page 3-一、概述（一）国奴隶社会时期文化教育的起源、萌芽和初步发展的过程和状况。文化的含义相当广泛。广义的文化指人类在历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适...　

1973年，我开始跟家乡江苏省江阴市的名老中医叶秉仁学医，其间又向夏奕钧、邢鹂江等先生问业。夏、邢两先生均是苏南名医朱莘农先生的弟子。朱莘农先生幼承家学，壮年以擅治伤寒大症而享盛名，平生对《伤寒论》钻研甚勤，临床重视验体辨证。他有句名言：“医道之难也，难于辨证，辨证之难也，难于验体，体质验明矣，阴阳可别，虚实可分，病症之或浅或深，在脏在腑，亦可明悉，而后可以施治，此医家不易之准绳也”。其辨体质，多从望诊和切诊入手，尤其是擅长使用“咽诊”与“脐诊”。我虽无缘亲睹朱莘农先生诊病的风采，但从夏奕钧、邢鹂江先生的用药来看，他们非常重视强调客观指征，常常或凝神直视，或按压腹部，或察看咽喉，临床思忖良久，而当机立断，说“此人要吃桂枝！”“此人要吃黄连！”“此人是桂甘龙牡汤证！”这种以药—人相应、方—人相应的思路，对我的临床思路的形成影响很大。我曾一遍遍地翻阅苏南医家推崇的清代叶...　

代序——要把金针度与人——从《中国名著精华全集》谈怎样读书　　■你李敖读书读得最多，真是中国第一吗？　　□最近香港报上说：“李敖很可能是五十岁以下的当代中国人之中，读书最多而又最有文采的人。”前年童轩荪信上说：　　“去年炎夏，居浩然自波士顿西来，在敝寓住了五天，这五天里上下古今谈了一番，他却特别推崇你老兄，说是‘念书大多，我们不可及’。”……这些话，都非过誉，在读书方面，我读书之多，的确可说中国人无出其右。　　■当代中国人以外的中国人，就是所谓古代中国人，总有比你读书读得多的吧？　　□古代中国人读书读得最多的无可考，唐朝诗人杜甫说他“读书破万卷，下笔如有神”。其实古书字大，万卷书并没有多少。清朝陈梦雷说他“读书五十载”、“涉猎万余卷”，由他编出的《古今图书集成》（参看《中国名著精华全集》第四册）看来，陈梦雷读书之多，该在古人中考第一。陈梦雷是清朝进士，他的渊博，...　

安世高 三世勘破 一生解怨康僧会 诚感舍利 传法东吴耆 域 行事通神变 说法如平常佛图澄 百年传法 一生清净竺佛调 了尽生死道 安 飘萍传灯慧 远 白莲净土支道林 都城名士 山林玄僧昙 猷 精诚所至 金石为开鸠摩罗什 传法东土 关河大师佛陀耶舍 赤髯胡僧觉 贤 曲高和寡 向高忤众法 显 万里求法玄 高 愿生恶世中 度人出苦海昙 始 大法儆愚顽昙无忏 东土传法 有去无回杯 度 持杯渡水 亦戏亦真道 生 孤明先发 顽石点头求那跋摩 道化人生求那跋陀罗 大乘摩诃衍保 志 奇行世难知法 愿 洞晓世事 守戒如一僧 达 德厚君王服慧 思 两世为僧僧 稠 岭东第一禅灵 裕 道俗俱伏慧 远 冒犯天威智 顗 天台祖师彦 琮 借势弘道昙 荣 乱世高僧昙 伦 死生本空玄 琬 盛世律师...　

卷二·梁惠王章句下　　我爱周杰伦　　礼非礼，乐非乐　　看A片还是蹦迪，这是个问题　　炎黄子孙并不多　　儒家思想与时俱进　　中国第一大汉奸　　劳民伤财有助于社会稳定　　雷锋式外交　　炫耀型消费　　安息日不是星期日　　古得猫宁的《大悲咒》　　有贪有懒才有变　　可靠的中医和不可靠的风水　　完美八字风水买房记　　“永不加赋”不是善政　　贪财好色理直气壮　　诡辩无处不在　　进化论和基督教并不矛盾　　人民群众的眼睛不一定是雪亮的　　革命无罪，造反有理　　科举好，八股更好　　可爱的侵略者　　暴君有了核武器　　作为格言的“出尔反尔”　　真遇上小国也没辙　　积德行善，听天由命　　小弟们不愁没老大　　孝道与河童　　附录：人间佛国　　卷二·梁惠王章句下　　　　 我爱周杰伦　　　　 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”...　

释惠敏瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏国立艺术学院副教授　 提要　　以往的注疏或研究大多是从六度、四摄的角度来整理瑜伽菩萨戒本，本文则以统计、分析之方法，考察瑜伽菩萨戒本的心理观与伦理观。　　首先根据瑜伽行派的定义，将瑜伽菩萨戒本有关之心所（心理作用），分「染违犯、非染违犯、无违犯」三类，并配合瑜伽行派的烦恼心所分类说明之。其次，整理并统计「染、非染、无违犯」所提到的各种心所及因缘，使菩萨行者认识各种心理状态，觉察某一种心理作用生起时，可能会引起那些行为而违犯菩萨戒条。　　瑜伽菩萨戒与其它菩萨戒一样，重视与四重戒相关的贪求、悭、忿、慢等心理作用的防止；四十三轻戒方面，由统计可知，与「染违犯」相关的心所，以「恨」──嫌恨(aaghaata) 等出现次数最多，达19次。若包括相关的忿、瞋恚等，则总共有25次，约...　

作者：李亚平前清秘史：入主中原之路 第一部分引子(1)　　当代人类学研究成果证明：大自然的恩赐常常令人类产生某种依赖，从而，影响其经济文化的发展。　　东北地区可能是我国自然资源最为丰饶的地方。这里，纬度高，气候严寒，无霜期短，遂使大片富含腐殖质、攥一把都流油的黑土地，没能在古代发展出农业经济。不过，在其他方面，造物主对这里的恩惠，堪称得天独厚——　　这里南靠渤海、黄海，东临日本海，北濒鄂霍茨克海；境内有黑龙江、嫩江、松花江、牡丹江、乌苏里江、图们江、鸭绿江、辽河、浑河、大凌河、小凌河、女儿河等江河两千多条；有呼伦贝尔湖、镜泊湖、兴凯湖、查干湖、五大连池、月亮泡等湖泊，致使这里的海水与淡水渔业资源富甲天下，许多名贵水产品同样名闻天下。据说，就在经过断子绝孙式捕捞的今天，当地海边的人们仍然不屑于品尝某些被南方人视为美味的低等鱼类。　　矿产与森林资源这里当属全国之冠。史书...